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今天小编给各位分享上海话童谣的知识,文中也会对其通过沪语童谣歌上海,童声朗朗赞时代和寻找上海话的童谣等多篇文章进行知识讲解,如果文章内容对您有帮助,别忘了关注本站,现在进入正文!
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一、沪语童谣歌上海,童声朗朗赞时代
上海话是吴方言的代表之一,有着悠久的历史和独特的文化特征,是海派文化的重要载体和组成部分。
作为上海的方言,需要大家共同传承与保护。“我爱母语:‘小熊包子’沪语新童谣大型传唱与评优活动” 6 月 15 日启动,旨 在通过沪语新童谣的传唱和诵读,让孩子们体验上海童谣的唯美与韵味,了解上海文化的深厚底蕴,培养他们对家乡本土文化的热爱,增强文化认同与文化自信。
以六首“小熊包子”沪语新童谣为母本,全市三十多所幼儿园参加现场表演与线下评选,是沪语童谣传唱与情境化阅读结合的大型示范与评优活动。情境化阅读是符合儿童天性的阅读新模式,通过创设文学作品中唯美的情境,设计让儿童能够亲身参与、主动创造的创意阅读形式来阅读优秀的儿童文学作品。“小熊包子”沪语新童谣脱胎于海派人气幻想类童书《小熊包子系列》,由著名儿童文学作家秦文君和新锐作家戴萦袅构思创作而成,系列的第二季近日喜获“国家新闻出版署2018年向全国青少年推荐百种优秀出版物”。不同于传统童谣,“小熊包子”沪语新童谣融合了当代优秀儿童文学作品中的文学元素,充满着孩子们喜闻乐见的幻想色彩,洋溢着活泼向上的海派特色。这些童谣包含美食、建筑、俚语、风俗等丰富多彩的上海地域文化元素,语言幽默、通俗生动。这些童谣既能用普通话朗诵,又可用沪语表演,可称得上是海派童谣的“新经典” 。
来自安庆幼儿园的小演员们咿咿呀呀地诵读着朗朗上口的童谣,举手投足间充满着孩子的天真与活泼,将新童谣的童真与童趣表现得淋漓尽致。上海滑稽剧团副团长钱程用风趣夸张的上海话表演了一段改编自《小熊包子系列》的故事《优雅的雨果》,他活灵活现的表演赢得阵阵喝彩。资深儿童语言类活动主办者朱丽蓉女士示范朗诵了一段小熊包子沪语新童谣,朱丽蓉老师韵味悠长的上海话收获了在场所有人的肯定。两位嘉宾的表演展现了海派幻想类儿童文学作品与上海方言的奇妙碰撞。
著名儿童文学作家秦文君女士说,在创作“小熊包子”沪语新童谣的过程中,她反复思考打磨、推敲节奏和韵律,为的就是能创作出既富含海派文化特质又易于被儿童接受诵读的、兼具文学性与趣味性的新童谣。
上海市语言文字工作者协会和上海少儿读物促进会现场发布了《“小熊包子”沪语新童谣朗诵资料包》。(孙益恒)
一、寻找上海话的童谣
1、儿歌1摇(yhao)啊(a)摇
摇(yhao)啊(a)摇(yhao),摇啊摇
摇(yhao)到(dao)外(nga)婆(bhu)桥(jhiao)
外(nga)婆(bhu)叫(jiao)我(whu)好(hao)宝(bao)宝(bao)
我(whu)叫(jiao)外婆(nga bhu)洋泡泡(yhang pao pao)
2、儿歌2卖糖(dhang)粥(zok)
笃(dok)笃笃,卖(ma)糖(dhang)粥(zok)
三(se)斤(jin)蒲桃(bhu dhao)四(sy)斤(jin)壳(kok)
吃(qik)侬(nong)个肉(niok),还(hhe)侬(nong)个(hhak)壳(kok)
张(zang)家(ga)老(lao)伯伯(bak bak)辣辣(lak lak)伐(fhak)
辣了(lak lak)海(he)
问(men)侬(nong)讨(tao)只(zak)小(xiao)花(ho)狗(gou)
侬(nong)来(le)拣(ge)一(yik)只(zak)
汪(wang)汪汪
3、老太眼睛花
老太婆,眼睛花,乘仔汽车到龙华。
到龙华,看桃花,看了桃花采棉花,棉花当仔炒米花。
解释:
龙华:上海的游览胜地,古时“华”与“花”相通,此处读作“花”。
炒米花:旧时弄堂里常见的一种用米爆开花的零食。
4、钞票全用光
咚咚锵,咚咚锵。锣鼓真闹猛。
“喜洋洋”“灰太狼”,贪吃贪白相。
先到城隍庙,再到五角场。吃块梨膏糖,还吃蟹壳黄。,
一个圈子兜下来,钞票全用光。
解释:
闹猛:热闹。
白相:玩。
城隍庙:这里指豫园商城,上海旅游景点之一。
五角场:上海四大城市副中心之一,也是上海十大商业中心之一。地处上海东北部。
梨膏糖:上海特色食品。以雪梨或白鸭梨和中草药为主要原嵙,添加冰糖、橘红粉、香檬粉等熬制而成,可治咳嗽。
蟹壳黄:上海等地区特色点心,因其形圆色黄似蟹壳而得名。
5、敲洋钉
叮叮咚,咚咚叮,长脚螺丝敲洋钉,
敲来敲去敲勿进。用足力道加把劲,一记头敲到漕河泾。
解释:
洋钉:铁钉。
长脚螺丝:讥称腿长而瘦的人。
一记头:一下子。
漕河泾:地名,位于上海市区的西南部。
6、裤子剩条筋
红眼睛,绿眼睛,㑚格姆妈门槛精,
横算竖算算勿清,算得裤子剩条筋。
解释:
红眼睛,绿眼睛:比喻妒忌、贪婪的人。
门槛精:形容精明,厉害。
裤子剩条筋:旧时挖苦太会算计的人,最后自己只剩根裤带。
7、看夜报
面包包,汉堡包,吃好夜饭看夜报,
勿做功课就困觉。拨挪老师关夜学,问侬面孔要勿要?
解释:
面包包:旧时上海的小吃,用春卷皮子包油条,内放甜面酱,再撒葱花,和现在的山东煎饼相仿。
困觉:睡觉。
拨:被。
关夜学:指学生因有过错,放学后被老师留下来不准回家。
8、功课
白相游戏机,功课侪忘记,明朝醒来再想起,
啊呀~已经来勿及。
解释:
侪:都,全部。明朝:明天。
二、求歌曲《猜咚猜》
作词:乌和日钦夫
作曲:乌和日钦夫
编曲:乌和日钦夫
流派:Children
歌词:
猜冬里猜,乒呤乓啷猜
猜冬里猜,乒呤乓啷猜
我呀出把剪刀,我呀出块石头
剪刀碰石头,败呀败下来
乒呤乓啷猜冬猜,乒呤乓啷猜冬猜
猜呀冬里猜,猜冬里猜
乒呤乓啷猜,猜冬里猜
乒呤乓啷猜,我呀出把石头
我呀出块绢头,绢头包石头
凯歌响起来,乒呤乓啷猜冬猜
乒呤乓啷猜冬猜,猜呀冬里猜
猜冬里猜,乒呤乓啷猜
猜冬里猜,乒呤乓啷猜
我呀出把剪刀,我呀出块石头
剪刀碰石头,败呀败下来
乒呤乓啷猜冬猜,乒呤乓啷猜冬猜
猜呀冬里猜,猜冬里猜乒呤乓啷猜
猜冬里猜乒呤乓啷猜,我呀出把石头
我呀出块绢头,绢头包石头
凯歌响起来,乒呤乓啷猜冬猜
乒呤乓啷猜冬猜,猜呀冬里猜
扩展资料
《猜咚猜》对于儿童成长的意义:
由八骏少儿合唱团演唱的儿歌《猜咚猜》,曲风为民族风,在以前遍布上海川沙周地区。
1、儿童情感教育的需要
既可以联络与周围人的感情,也可以使他们的情感得到抒发,从而调节他们的情绪,使其得到愉悦。其中,他们会从和谐优美的声音中领受亲人的爱抚,从而产生情感效应,心理得到慰藉和满足。而儿童唱儿歌,则是感情的外泄过程,并且能从中体验模仿成人的劳作和生活,验证自己的经验和记忆。
2、儿童启迪心智的需要
《猜咚猜》以知识作题材,可以形象有趣地帮助儿童认识自然界,认识社会生活,开发他们的智力,启迪引发他们的思维和想象能力。 因此,从一定意义上说,它是引导儿童认识世界、认识自己、步入人生的第一个领路人、启蒙者。
3、儿童训练语言的需要
《猜咚猜》语言浅显、明快、通俗易懂、口语化,有节奏感,便于儿童吟诵。反复吟诵儿歌,能帮助发音、正确把握概念、认识事物,并能培养他们语言的连贯力和表达力,训练和发展思维,培养和提高他们运用语言的能力。
三、沪语童谣经典落雨喽具有特色
童谣 在中国具有悠久的历史,随着一代代天真烂漫的孩子的成长。你们听过沪语童谣《落雨喽》吗?下面是我整理的沪语童谣落雨喽,欢迎大家阅读。沪语童谣《落雨喽》
落雨喽,
打烊喽,
小八腊子开会喽。
泸语童谣精选
白庙白猫
山上有座白庙,
地上有只白猫,
白发老公公落脱一顶白帽,
白猫叨着白帽逃进了白庙。
山里有只猫
山里有只猫
庙里有只缸
缸里有只碗
碗里有只蛋
蛋里有只小和尚
嗯啊嗯啊要吃绿豆汤
蜜蜂上洞
蜜蜂上洞
上洞上洞
上得高
吃把刀
上得低
吃只鸡
墙上挂面鼓
墙上挂面鼓
墙上挂面鼓,
鼓上画老虎。
老虎踏破鼓,
买块布来补。
到底是布补鼓,
还是布补虎?
大蜻蜓
大蜻蜓,绿眼睛,
两只眼睛亮晶晶,
飞一飞,停一停,
飞来飞去捉苍蝇。
一只小花狗
一只小花狗
眼睛骨溜溜
坐在门口头
想吃肉骨头
陆老头
陆家嘴有个六十六岁陆老头
盖了六十六间楼
楼上摆了六十六瓶油
楼下养了六十六条牛
半夜三更风满楼
吹倒六十六间楼
摔破六十六瓶油
雅思六十六条牛
轧伤六十六岁陆老头
泸语的经典童谣
小三子
小三子,拉车子,
一拉拉到陆家嘴。
拾着一包香瓜子,
炒炒一锅子,
吃吃一肚子,
拆拆一裤子,
到黄浦江边汰裤子,
拨拉红头阿三看见仔,
拖到巡捕行里罚角子。
摇啊摇
摇啊摇
摇啊摇,摇啊摇,
摇到外婆桥,
外婆对我眯眯笑。
买条鱼来烧烧伊,
头勿熟,尾巴焦,
盛勒碗里蹦蹦跳,
猫吃仔,眯眯笑。
狗吃仔,豁虎跳。
摇啊摇,摇啊摇,
一摇摇到外婆桥,
阿婆叫我好宝宝,
娘舅给我吃块糕。
笃笃笃卖糖粥
笃笃笃,卖糖粥
三斤蒲桃四斤壳
吃侬肉,还侬壳
张家老伯伯勒拉伐?
勒拉嗨。
问侬讨只小花狗。
侬来拣一只。
汪汪汪!
落雨喽
落雨喽,
打烊喽,
小八腊子开会喽。
抬轿子歌
哩吱哩吱轿子
轿子轿子哩吱
抬轿子,抬轿子
一抬抬到城隍庙,
“八拉搭”,跌一跤
拣着一只大元宝。
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