孔子唯一的儿子，为什么不出名？

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孔子唯一的儿子，为什么不出名？

孔子那么厉害，为什么他的儿子却一事无成呢？

为什么古代圣人孔子的儿子一事无成？

孔子那么厉害，为什么他的儿子却一事无成？

一、孔子唯一的儿子，为什么不出名？

在中华民族的历史上，孔子有着无人可以与之比肩的地位。他辉煌的一生，弟子三千，七十二人成大贤。

没有一个家族，能够像孔氏家族这样，历经两千多年的沧桑岁月，世代相传，经久不衰。

西汉经学家孔安国，东汉“建安七子”之一的孔融，唐代两朝宰相孔纬，北宋说唱艺人孔三传，明代大学士孔贞运，清代《桃花扇》作者孔尚任，一代又一代的杰出人才，成就着孔氏大家族的神话。

然而，圣人唯一的儿子，在史书里只有寥寥数语，默默无闻。他的名气，似乎连孔子最普通的学生都不如。

拨开重重迷雾，孔子的独子，到底是一个怎样的历史人物？他的人生，又经历了哪些鲜有人知的事情呢？

01 孔家添男丁

公元前533年，十九岁的孔子，终于找到了一份工作，成为了一名管理仓库的小吏。

眼见孔子已经长大成人，独立谋生，像天下所有心急的父母一样，孔子的母亲，也开始给儿子物色媳妇了。

寻觅了一段时间以后，她看中了宋国一户人家的姑娘，于是吩咐儿子伯尼，拿着鸡鸭鱼肉上门提亲。没想到，对方竟爽快的答应了下来。

那个姑娘也很懂礼貌，专门委托伯尼，把一套绣着金凤凰的琴套转交给孔家的儿子。这个姑娘，就是亓官氏。

在和孔子成亲后的第二年，亓官氏就给孔家添了一个男丁。这一下子，青年才俊喜得贵子的消息，迅速在人群中传播开来，最后传到了鲁昭公那里。

听闻这一喜讯，鲁昭公很高兴。为了恭贺孔子的嫡长子出生，他派人送来了一条红色的大鲤鱼。

能够得到国君的贺礼，这是极有面子的事情，受宠若惊的孔子当即决定，给儿子起名孔鲤，字伯鱼。显然都和这条送来的鱼有关。

历代的孔氏子孙，从此也不敢直呼“鲤鱼”了，改称为“红鱼”。

伴随着孔鲤来到人世，后浪们的故事就此拉开序幕。然而，这个被众人祝福的儿子，从小却生活在父亲耀眼的光环下，自带的锦鲤体质并没有显现出来。

孔鲤最常待的地方，就是家里，堪称宅男典范。即便他成年后，鲁哀公下聘书给他，他也以身体有疾谢绝了。

因为孔鲤心里明白，自己不像父亲的学生那么有天赋，人贵在有自知之明。他也深深体会到，不仰仗父亲的低调生活，有多么的踏实。

面对师兄师弟，孔鲤一直没有嫉妒过他们，即便父亲每次举荐的只有学生，从来不是他这个儿子。

孔鲤也不会埋怨，父亲因为忙于工作而冷落了自己。更不会依仗父亲的名气，在外面四处宣扬炒作。

他，只是一个谦虚豁达的好孩子。

02 孔圣人教子

倒是隔壁邻里，总有闲言碎语。父亲的学生，也会格外关注老师的这个独子。甚至有人怀疑，孔子会不会在课外偷偷给自己的儿子补课？

一个叫陈亢的学生，终于没能忍住好奇心。他开始偷偷跟踪孔鲤，密切留意着对方的一举一动。

有一次，陈亢看见老师在和孔鲤讲话，因为离得太远，根本听不清讲什么。还有一次，他又看到老师和儿子单独在一起，此时的老师神情严肃，陈亢更加怀疑这是在给孔鲤开小灶了。

后来实在憋不住了，陈亢直接找到了孔鲤，当面询问实情，哪知答案出乎他意料。

原来，陈亢第一次看见的，是孔子在问孔鲤学过《诗经》没有，孔鲤回答说没有。

孔子听完很不高兴，说，不读《诗经》，怎么能提高语言能力，表达出自己的想法呢？孔鲤羞愧不已，赶紧回家学《诗经》去了。

第二次，现场情形是这样的：孔子独自一人站在庭院中，孔鲤想避开父亲，于是加快了脚步走过去。

孔子抬高声音问：学《礼记》了吗？孔鲤老老实实回答说没有。

孔子的脸瞬间拉了下来，呵斥道：不好好学《礼记》，怎么懂得立身处世的道理呢？孔鲤立即低着头，小碎步跑回家看书去了。

了解到实情的陈亢，兴奋的对孔鲤说：“我问了你一个问题，却知道了三件事情，一是要学习《诗经》，二是要学习《礼记》，三是知道了君子并不会偏爱自己的儿子。”

于是，“不学《诗》，无以言”、“不学《礼》，无以立”，成为了两句名言，千古传诵。

孔子确实不会偏爱自己的儿子，对于孔鲤来说，挨训才是家常便饭。在父亲面前，孔鲤总是小心翼翼，悄无声息。而在父亲眼里，孔鲤只不过是一个资质平平的学生。

还有一次，孔子问儿子：知道《周南》和《召南》吗？孔鲤回答：略知一两章，但是细节不记得了。

孔子生气的说到：怎么连这个也不懂？那你怎么能有见识，有出路呢？孔鲤再次体会到，要学习的知识还有很多很多。

孔子教育儿子的故事，被后人传为佳话，形成了“孔鲤过庭”的典故。

教育和读书的场所，被叫做了“鲤庭”。老师对学生的教育，被称为了“过庭训”。

后来，孔子收的学生越来越多。作为儿子，孔鲤也不能闲着。他要到父亲教学的地方，人前人后的端茶倒水。

务实的他，总是埋头做着自己本分内的事情。父亲孔子想要周游列国，儿子孔鲤就去想办法筹集路费。为了让出门在外的父亲安心，孔鲤主动承担起了操持家务、照顾亲人的重任。

父亲周游列国的十几年里，孔鲤常常要忙碌到深夜，睡眠时间变得很少很少。

也许正是因为父亲长期不在身边，又缺乏像父亲一样圣贤的老师，孔鲤并没有受到更多更好的教育。

他依然感激父亲最重要的教诲，那就是，要做一个遵纪守法、有爱心、有教养的人。

03 一代胜一代

万幸的是，孔鲤的儿子是争气的，这个叫孔伋的青年，不仅言行举止遗传了爷爷的风格，还继承发扬了孔子的学说。

孔伋从小受到爷爷的熏陶，勤奋好学。有一次，他看到孔子独自坐在那里叹气，赶忙上前询问：“您在这里叹气，是担心孙子不努力学习，不能继承祖业吗？”

孔子回答：“你一个小孩子，哪里晓得我的心思。”

孔伋又说：“我常听您提及一个典故，意思是做父亲的辛辛苦苦把木头劈开，儿子却没有眼色，不知道把柴背回去，这简直太不像样了。我也生怕自己做的不好，成为这种不像样的子孙。”

见孙子小小年纪，竟能说出这番话来，孔子大喜过望道：“我再也不用担心祖业无人继承和发扬了！”

儿子不行，孙子来补位。显然，孔伋没有让爷爷失望。

他曾经拜曾子和子夏为师，而他可以算作是孟子的老师。这层关系严格来说是这样的，孔伋并非是孟子直接的老师，而是孔伋的门人再传孟子。

吸收了孔子众弟子所长，孔伋以火箭般的速度成长着。之后，他写出了儒家经典《中庸》，形成了自己的学术思想体系。

孔伋还被鲁缪公、费惠公尊为贤者，视为老师，但是终其一生，他也没有被选用，生活始终处于贫困状态。这和他的为人处世有很大的关系。

在卫国居住期间，有朋友送孔伋粟米，他欣然接受。又有人送他酒肉，孔伋却坚决不收。

孔伋的原则是：之所以接受粟米，是为了渡过难关，不至于挨饿。酒肉是宴请之物，自己连饭都吃不上，又怎会兴奢靡之风呢？

卫国大臣田子方同情他，想送孔伋一件狐狸皮做的大衣，又怕他不接受，便去拜访他。临走时，假装把皮衣遗忘在了那里。

孔伋发现后，马上送还田子方，并且坚定的表示：自己虽然很穷，还是要坚持原则，不让身心受到污染。

儒家教育出来的孔伋，面对上司一样有原则。

在齐国，齐君问他：“你想来齐国想当官吗？”孔伋回答：“我的愿望不是当官，如果不能推行我的主张，这个地方就不是我应该待的地方。”婉言拒绝了对方。

有一次，卫侯提出了一个非常荒谬的方案，他的大臣们齐声附和。卫侯听到马屁声一片，很是高兴。

孔伋听说了，吐槽道：这完全是在助长坏风气嘛，老百姓怎么能够长期容忍呢？

看不过眼的他，立马找到了卫侯，上来就开门见山说：国君，这样下去，国家迟早要玩完。卫侯听了很惊愕，忙问为什么。

孔伋解释说：愚昧的君主自以为是，无耻的大臣们明明知道是错的，却不指出来。长此以往，就会造成拍马屁的人得到升迁，说真话的人受到排挤，这样还能不亡国吗？

对于这番话，卫侯是什么样子的反应，历史记载里并没有说明。既然没有下文，大胆猜测很可能根本没有听进去，孔伋不太顺利的人生遭遇，也能从侧面印证这一点。

晚年，孔伋在鲁国定居，收徒数百人。他最常挂在嘴边的一句话是：“我不能为贪利而改变志向。要成大志，必须去掉欲望。”这也是孔伋对儿子的要求。

他领悟了儒家思想的真谛，严格以儒家的道德标准来约束自己。在他身上，体现的是浩然正气。

孔伋，不愧为孔子引以为傲的孙子。

04 平凡的离去

儿子孔伋经历的很多事情，父亲孔鲤并没有亲眼看到。因为他的生命，只有五十年。

关于孔鲤的去世原因，史书并没有明确记载，只说孔子在他六十九岁的时候，失去了唯一的儿子孔鲤。

白发人送黑发人，悲痛程度可想而知。然而作为圣人，孔子对儿子坚持实行“有棺无椁”。

因为在上古时期，权贵阶级才能享有“椁”，普通平民只拥有外棺。执着的孔子，严格遵循了这种古老的丧葬礼仪。

第二年，孔子的弟子颜回也去世了，由于家中贫穷，安葬的时候只有棺。颜回的父亲颜路劝说孔子，变卖马车给弟子买椁。

孔子说：“孔鲤去世的时候，也是有棺无椁的。我也没有卖掉自己的车子，给他买椁啊。”于是断然拒绝了颜路的请求。

一生没有太多建树的孔鲤，墓碑却有两块，一块上面写着泗水候墓，一块上面刻着二世祖墓。

“泗水候”是宋徽宗封的，“二世祖”是孔氏子孙对他的尊称。都是看在他是圣人之子的面子上，给的。

即便孔鲤一生平平无奇，即便他去世后老婆很快改嫁走人，他始终是大圣人孔子的儿子，是大思想家孔伋的父亲，是一个承上启下的历史人物。

对于孔子而言，每个做父母的都望子成龙，更难得的，是接受孩子的平庸。

对于孔鲤来说，有时候，奉献自己，成就别人，未尝不是一种智慧，一种境界。

纵观孔鲤的一生，都在为家族无悔付出。他替父亲排解后顾之忧，他替儿子铺设成才之路。也许他很平凡，但是他不简单。

参考资料：

《先秦诸子系年》、《春秋左传词典》、《先秦儒家著作的重大发现》

作者：我方特邀作者筱弓

一、孔子那么厉害，为什么他的儿子却一事无成呢？

中国历史上，没有一个家族能够像孔氏家族这样历经2500多年岁月，不为任何朝代更迭或政治变化所动，世代相传，苗裔四布。在曲阜的孔府门前有一副金字对联：“与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。”这副对联中，“富”字上面缺了一点，“章”字的一竖直冲出了头。什么意思？——富贵无边，文章通天。

孔氏家族的地位自西汉刘邦时渐起，中国历代尊孔从对“衍圣公”之尊中可见一斑：自北宋至和二年（公元1055年）始，孔子嫡系长孙就被封为“衍圣公”，取意“繁衍圣道”，负责孔庙、孔林的祭祀活动，设家学，有时兼任朝廷官吏，相当于七品官。金代为四品，元代升为三品，明代更升为一品文官。到了清代，衍圣公不仅班列阁臣之上，还特许在紫禁城骑马，在宫中御道上行走。

孔氏家族之所以能获得数千年不衰的荣耀，得归功于他们的祖先孔子。孔子(前551～前479)，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑，出生地鲁国陬邑。中国著名的大思想家、大教育家，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

其实，他之所以能取得这样的成就，是他自己付出的汗水换来的。史载，孔子刚刚三岁时，母亲就教他读书识字，到四岁的时候，他已会念百余字了。有一天，妈妈问他：“昨天我教你的字会背了吗？”孔丘说：“都记住了。”妈妈说：“那好，明天一早我考考你。”

孔丘睡觉，是和哥哥在一起。这天晚上，他钻入被窝后对哥哥说：“哥哥，妈妈教给你的字都记住了吗？”哥哥道：“都记住了。你呢？”孔丘说：“我已经练了多遍，也许都记住了，可又没有把握，明天一早娘要考我，若有不会的，娘一定非常伤心和难过。不行，我一定要起来再多练几遍。”

哥哥被他这种刻苦学习、孝顺母亲的精神所感动，心疼地说：“天气凉了，别起来练了，就在我的肚子上写吧，我能觉出对错。”于是，他就在哥哥的胸口上写了起来。每写一字，就念出声来。可这声音越来越轻，当他写完最后一个字的时候，声音也听不到了。哥哥验完他的最后一个字，听着他那均匀的呼吸，望着他甜中带笑的睡容，既心疼又爱怜地笑了。

第二天一早，在母亲考核时，他一遍通过。母亲惊喜道：“这孩子真神了，前天教了他那么多字，只过了一天，就如此滚瓜烂熟，将来准能干大事啊！”

站在旁边的哥哥，深深地理解他，知道在他超人的天资背后，更多的则是弟弟那锲而不舍的精神和刻苦勤奋的汗水。

孔子十九岁，娶宋人亓官氏之女为妻。一年后，亓官氏为孔子生下一子。孔子当时是管理仓库的小吏，得到鲁昭公赏识。鲁昭公派人送来一条大鲤鱼，祝贺他喜得贵子。孔子以国君亲自赐物为莫大的荣幸，因此给自己的儿子取名为鲤，字伯鱼。后世孔氏子孙以此讳鲤鱼而称之为“红鱼”，祭祖时不用鲤鱼而用鲫花鱼。

孔鲤长大后，也在他开办的学校里跟班学习。作为我国古代伟大的教育家，他对儿子孔鲤的教育教诲也让后人得以启迪，回味无穷。

有一次，一名叫陈亢的学生问孔鲤：“你老爸有没有单独给你开小灶，专门教你一些学问啊？”

孔鲤说：“我印象中没有啊。不过，有一天父亲问我学过《诗》没有，我说没有。父亲说，不好好学《诗》，怎么会用语言来表达自己的思想呢！后来我就认真学《诗》，提高自己语言表达能力。又有一次，父亲站在堂前，问我说，你学过《礼》没有，我说没有。父亲又说，不好好学《礼》，又怎么懂得立身处世的道理呢？此后，我便很注意学《礼》。如果这样也算的话，这就是我父亲单独给我的两次教导。”

陈亢听后，回来非常高兴地对其他人说：“我问伯鱼一个问题，却得到了三点教益，要学《诗》、学《礼》，又知道了老师对自己的孩子，也没有偏私。”

不学礼便无法在社会上生存，更谈不上为社会、国家尽力了。孔子要求儿子懂礼貌、遵纪守法，成为一个有修养的人。对人对家对社会都应当有爱心，与人为善，和睦相处，而且应当重义轻利，不要斤斤计较。在家孝敬父母、勤俭持家，在外谦虚诚实，遵守公德。这样，礼义统领天下，社会才会稳定，国家才能兴旺。

只是，孔鲤的资质一般，比不上班里的那些优秀学生。恨铁不成钢的孔子也曾责备过他这唯一的儿子不争气，自己当老师，自己孩子的学习却没搞好，在人前人后的，面子上总有点不好看。

面对老爸的批评，孔鲤也不急不恼，因为他生了个聪明过人的儿子孔伋，这才是他人生的最大成就。所以，当有一次孔子再抱怨孔鲤时，孔鲤含笑着回敬他老爸说：“我怎么没出息了？你儿不如我儿，我儿子的父亲不如我的父亲。”

孔鲤命短，先于孔子先去世，一生并无大的建树。他的儿子孔伋确如他所言，终成大器。继承并发扬了孔子学说。

二、为什么古代圣人孔子的儿子一事无成？

所谓：“五百年而圣人出。”像孔子这样的至德至圣的人物，是要好几百年才有的，按照史书上说，孔子的出生，是因为他的先祖积累了六世的德义。所以，当初孔子的父亲连生好几个女儿，没有男孩，向鲁国颜氏求婚的时候，颜家老父亲就跟自己的三个女儿说：“虽然梁叔纥年级大，但是他的父祖辈接连六代都是积德，这个家庭是要出大圣贤的人家，你们谁愿意嫁给他？”最后小女儿颜征在同意嫁给孔子父亲，并生下孔子。而孔家六世的遗德就积累到孔子身上，到了孔子子女后辈，是要重新积累的。

与此同时，圣人的出生，大都是与众不同的，所以孔子出生的时候，他的父亲已经六十多岁了，在古时候，能够活到六十岁已经很不容易了，更何况六十岁了还能够生孩子。而且孔子出生的时候是“生而七漏，头上圩顶”，长得与众不同。而孔子的儿子孔鲤的出生，却是普通人一样，自然就没有多少与众不同的了。

最后，自古以来，“虎父犬子”是常有的事情。所以赵奢一代名将，他的儿子赵括只会纸上谈兵，秦始皇多厉害，他的儿子扶苏老实，胡亥庸碌；汉高祖刘邦威加海内，他的儿子刘盈仁弱；凌烟阁二十四功臣，各个叱咤风云，他们的子女却多默默无闻……

所以，孔子是千古圣人，而他的儿子默默无闻，也是很正常的事情。

况且，孔鲤虽然一生没什么建树，但他尊礼守纪，胸襟豁达，留下了“孔鲤过庭”的典故，和孔子的日月光辉比较起来，当然算不了什么，可是如果和我们普通人的萤火之光比较起来，却也如同蜡炬的光辉了；而且，孔鲤的儿子子思，是曾参的徒弟，孟子的老师，也是儒家五大圣人之一。一家之中，五大圣人占了两个，算是非常非常非常厉害了。

三、孔子那么厉害，为什么他的儿子却一事无成？

孔鲤是孔子唯一的儿子。但是，孔鲤很平凡，一生也没有什么成就。与他的父亲孔子如雷贯耳的名气相比，孔鲤可谓是默默无闻。在我们的眼里，孔鲤就是一个失败者，明明有一个父亲是大教育家，为什么一手好牌打得稀巴烂。

其实，孔子的学生子禽曾经就问过孔鲤一个问题：你是孔夫子唯一的儿子，你爸爸回家肯定私下里给你恶补功课，教了你很多东西吧？孔鲤是怎么回答的呢？他说：我爸爸回家教我的东西跟白天跟你们说的一样。也就是说，孔子并没有给自己唯一的宝贝儿子开小灶。在孔子看来，开不开小灶跟成不成才没有半毛线的关系。

孔子对成才、成功的定义和我们可不一样。按照我们现在的成功观，学习的终极目的就是谋生或者求知，成为有钱人或者成为某一个领域的专家，是绝大部分人读书的终极目的。但在孔子这里，读书还有第三个目的，那就是：成为一个君子。所以，孔子培养自己的儿子，是朝着第三个境界看齐的。他想要培养的，不是一个富得流油的人，不是一个学富五车的人，而是一个堂堂正正的君子。

为什么孔鲤当年过庭院的时候，孔子对他说：“不学诗，无以言。不学礼，无以立”？他让儿子学习诗，不是为了让他成为一个“腹有诗书”的人，而是为了让他懂得语言的艺术，他让儿子学习礼，不是为了让他成为一个“体面人”，而是希望他能在社会上立足。

孔子的野心不大。有人说，孔子给自己的儿子起名字叫“鲤”，是因为他想让儿子学鲤鱼跳龙门，将来一举成功成名。这真是冤枉了孔子。当年鲁国的国君在孔鲤出生的时候来送贺礼，送来了一条鲤鱼，孔子当场就给儿子起名字叫“鲤”，这只是无心之举而已。孔子自己学习的目的，也不是想要以知识作为工具，去成功成名，而是像他的个人履历里面写的那样：

你品，你细品。这是一个心性成长的过程。他的简历不像现在很多毕业生的简历，写得让人眼花缭乱，他不写自己有多厉害，只记录自己在这一生命阶段达到了什么样的心境。

孔子学习的目的，是希望他三十岁成为一个顶天立地的大人，四十岁成为一个明心见性的智者，五十岁通天达地，六十岁无烦无忧，七十岁实现相对的身心自由。这是修成人，修成君子，修成圣人的一个过程。所以，很明白，做学问，读诗书，就是要首先成人，再做君子，再向圣人看齐。

孔鲤一生无建树，因为是圣人之子，被宋徽宗封为“泗水侯”

说孔子不重视儿子的教育也不对，他只不过是不重视知识教育而已。孔鲤在妈妈肚子里的时候，就已经接受了很好的胎教，礼的教育。孔鲤的妈妈亓官氏在怀他的时候，能够做到“立而不跂，坐而不差，独处而不倨，虽怒而不詈”，可以说，他从娘胎里就懂得了什么是礼，接受了做人的教育。

孔鲤出生以后，孔子又给儿子配了“三母”，一个做他的老师，一个做他的养母，一个做他的保姆。这三位母亲，都本性宽裕慈惠、态度温良恭敬、又慎重寡言，孔鲤九岁之前的教育，就是与这“三母”的朝夕相处中进行的。

到了孔鲤十岁幼学之龄，孔子才正式参与进来。不像现在很多老师，自以为学优于人，就使劲地给自家孩子灌输，巴不得他们成为神童，九岁就考上大学。

《黄帝内经》里面说，女孩子七岁才启智，男孩子还要晚一年，八岁才开蒙，这之前的教育不应该是“知识教育”，而是幼儿启蒙教育。而怎样启发蒙昧呢？也不是背唐诗，读四书五经。在孩子能抓握东西，手眼协调能力具备了以后，就教他使用右手吃饭，在孩子牙牙学语的时候，就教他对答。等到了六岁的时候，教他识数，方位以及各种物质的名称，就是到了格物的年纪。七八岁的时候，教他学习基本的生活之礼，懂得尊老爱幼。

孔鲤八岁了，孔子就送他去上小学，小学六年毕业，到十五岁，就去上大学。那时的大学，有条件的家庭叫“私塾”，五百家的镇子里面的大学叫“庠”，二千五百家的郡里面的大学叫“序”，而如果在国家首都，就有“国学”可上。孔子住在鲁国首都，因此孔鲤入的是国学。国学校每年招生一次，隔年考试一次。

入学一年考经文句读，三年考读书习惯和团体生活，五年考学生是否博学敬师，七年考学生在学术上的见解以及对朋友的选择，这叫小成。九年能通晓各科，临事不惑，坚定不移，此谓大成。学成以后，远方之人都来归附，近处之人心悦诚服，大学教育目的也就达到了。

每个人读书，天资不同，悟性不同，孔子这样的人，寥寥无几，能达到“大成”这种认识境界的人，也是少有的。我们不能说，孔子没有用心培养孔鲤，而是在学习的路上，父母只是最初的引导者而已。真正要学而小成，甚至学而大成，还要靠自己