七月初十立秋，老人说今年立秋不一般，具有三个特点，分别是啥？

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七月初十立秋，老人说今年立秋不一般，具有三个特点，分别是啥？

农村老人说“立秋后，一候凉风至，二候白露生，三候寒蝉鸣”是什么意思？

立秋习俗

“立秋”代表什么？

一、七月初十立秋，老人说今年立秋不一般，具有三个特点，分别是啥？

导读：七月初十立秋，老人说今年立秋不一般，具有三个特点，分别是啥？

七夕情人节到了，在这里笔者先祝福全天下有情人终成眷属，开心幸福每一天。

而在七夕情人节后第三天，也就是农历七月初十又要迎来另外一个传统节日了，那就是民间传统的“鬼节”，在南方也叫它“七月半”，从这一天开始一直持续到七月十五这天。

这是我国传统的祭祀祖先的节日，不过和清明节不同的是它要去上坟，而七月半则是去世的先人回家的日子。

那你可知道，在七月初十这天还是立秋节气呢？立秋在公历的时间是在每年的8月7日或者是8月8日，而今年就是在8月7日迎来立秋节气，这一天农历就是七月初十，正好和鬼节重合了。

在农村里，有些老人说今年的立秋节气不一般，和往年相比它具有三个特点，你知道是哪三个特点吗？让我们一起来了解一下吧！

第一个特点是今年立秋是“七月秋”。

为何说今年是七月秋呢？难道还有“六月秋”吗？答案当然是肯定的，不过这里所说的六月、七月是指农历月份。

立秋在公历的时间是相对固定不变的，每年当太阳达黄经135°就交立秋节气了，而今年就是在8月7日20点28分57秒交立秋节气，这一天对应的是农历七月初七。

其实立秋在农历每年的时间都是变化的，而且波动的幅度还很大，有些月份是在农历六月份，有些年份是在农历七月份。其中六月份立秋就是“六月秋”，而七月份自然就是“七月秋”了。

古人就发现了立秋在农历的月份不同，对应农作物的收成也是有影响的。其中流传较广的一种说法就是“六月秋，减半收；七月秋，样样收”，意思是说在农历六月份立秋了，农作物的产量会受到影响，较往年七月份立秋会有一半的农作物产量减少。而如果是在七月份立秋，则是种什么就收获什么，农作物迎来大丰收。

在有些地方也说成是“六月秋，早收晚不收；七月秋，早晚都收”，或者是“六月秋样样丢，七月秋样样收”等等，它们的意思都是差不多的，说的是七月份立秋才好，这样就是一个丰收年。

第二个特点今年是“晚立秋”，在民间也叫它“母秋”。

关于立秋节气到了，很多人较为关注的就是这一年立秋是“早立秋”，还是“晚立秋”。因为如果是早立秋，那么立秋到了后很快就不热了。而如果是晚立秋，即便是立秋到了，依然还会很热。

而之所以在民间会有这样的说法，是因为在我国很多地方都有流传着“早上立秋凉飕飕，晚上立秋热死牛”的说法。它的意思是说立秋是在中午12点钟之前，就是“早立秋”。而过了中午12点钟以后立秋，就是晚立秋。

前面也说了，今年是在8月7日20点28分57秒立秋，以此来看它就是“晚立秋”了。

并且在有些地方关于立秋，还有“公秋”和“母秋”之分，如果农历立秋的日子是双数，则是母秋，单数自然是公秋，而今年农历七月初十立秋，以此来看就是“母秋”了。

不过也有好多的专家对此说法不太认可，认为通过判断立秋当天是双数、复数，或者是早上立秋，还是晚上立秋来判断立秋后热不热，这个是缺乏科学依据的。但是在农村里，不少的老人对此是深信不疑。

有些地方还把晚上立秋称为“脱衣秋”，而早上立秋称为“穿衣秋”，意思是说早上立秋，很快就会变得凉爽了，就要及时添衣服了。而在晚上立秋，秋后依然很热，甚至比之前更热，热的人会不断地脱衣服。

第三个特点是“秋包伏”。

这也就是农村的一些老人如今才懂，好多的年轻人现在都没有听说过这种说法了，自然不明白它说的是什么意思。

所谓“秋包伏”，指的是在立秋节气后，才会进入到末伏，这也就是“秋后必有一伏”。因为三伏天分为头伏、中伏和末伏，其中头伏是在夏至后第三个庚日，而末伏是在立秋后第一个庚日，这样夏至节气后第四个庚日和立秋前一个庚日之间，就是属于中伏了。

其实绝大多数的年份都是在立秋节气以后才进入末伏。今年是8月7日立秋，而末伏是在8月15日，也就是立秋后一周才进入末伏，很明显就是“秋包伏”。

既然有“秋包伏”，和它对应的就是“伏包秋”了，它指的是在立秋节气这天正好是末伏的第一天，也就是立秋和进入末伏的时间重合了。如此一来，立秋节气还没有过完，三伏天就结束了，因为末伏是10天，而立秋节气有15天。

关于伏包秋和秋包伏，在民间有一句很经典的农谚“伏包秋，凉飕飕；秋包伏，热死牛”。这个也很好理解了，伏包秋的话，立秋还没有结束就已经出伏了，说明秋天来得早，自然后面凉快了。

而“秋包伏”的话就不同了，它要等到立秋到了后多日才进入末伏，而立秋结束了却还没有出伏，也就意味着暑热天延长了，自然会让人感觉热的不行。

其实吧，虽然立秋就要到了，大家不要高兴得太早，以为暑热天就要结束了。其实在“秋后还有一伏”，真正等到天气凉快，往往都要白露节气前后。

因为就算是立秋节气后，还要提防有“24个秋老虎”，也就是说立秋后还会出现短期回热的天气，而其持续的时间大约是24天。尤其需要注意的是今年是7月秋、晚上立秋，又是“秋包伏”，在民间称它为“母秋”，自然其余威更不可小视了。

一、农村老人说“立秋后，一候凉风至，二候白露生，三候寒蝉鸣”是什么意思？

农村老人说“立秋后，一候凉风至，二候白露生，三候寒蝉鸣”的意思是立秋后，此时的风已不同于暑天的热风，大地上早晨会有雾气，寒蝉也开始鸣叫。

所谓三候是每个节气都有的，每5天就是一侯，三候就是15天，刚好一个节气的天数，并且候与候之间的日期是顺延的。

立秋一候凉风至说明立秋之后的风已经有丝凉意了，特别是傍晚的风更是秋意渐浓。立秋二候白露生说明这个时候，天气是越来越凉了，在清晨的时候，因为昼夜温差大，早晨会有白色的雾气产生了，雾气腾腾的感觉。

立秋三候寒蝉鸣表示这个时候有蝉鸣，但是这个不是夏蝉鸣，夏蝉鸣是因为天气热，越热鸣叫越强烈。而这里说的寒蝉是秋蝉，这种秋蝉鸣叫是因为天阴凉而叫。

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立秋的气候特点：

立秋并不代表酷热天气就此结束，立秋还在暑热时段，尚未出暑，秋季第二个节气（处暑）才出暑，初秋期间天气仍然很热。所谓“热在三伏”，又有“秋后一伏”之说，立秋后还有至少“一伏”的酷热天气。

“三伏”有初伏、中伏和末伏之分，它的日期是由节气的日期和干支纪日的日期相配合来决定的。按照“三伏”的推算方法，“立秋”这天往往还处在中伏期间，也就是说，酷暑并没有过完，真正凉爽一般要到白露节气之后。酷热与凉爽的分水岭并不是在立秋节气。

二、立秋习俗

北京：

　　每年立秋，按照老北京的习俗要吃肉食，即“贴秋膘”。京城一些老字号肉食柜台前，选购肉食制品的顾客就会排起了长队。

　　8月8日，是立秋的日子，民间素有“贴秋膘”一说。什么是“贴秋膘”呢？实际上在炎热的夏季，人们什么都吃不下去，有厌食之感。

　　一旦立秋，虽仍然很热，而人们的身上再无湿粘不适之感，毕竟凉爽的秋天快要到了。于是就开始萌发了要做点好吃的想法，以补偿入夏以来的亏空，吃什么呢？最解馋的是炖肉！用吃炖肉的办法把夏天身上掉的膘重新补回来，所以叫“贴秋膘”。

　　过去民间对节气有许多讲究，多数又与吃和防病有关，这与人们关注自己的生活健康不无关系。“民以食为天”，立秋是一个很重要的节气，人们当然忘不了吃。所以北京、河北一带民间流行“贴秋膘”。伏天人们胃口差 ，所以不少人都会瘦一些。清朝时，民间流行在数伏这天以悬秤称人�当然大多是称小孩，将体重与立夏时对比来检验肥瘦，体重减轻叫“苦夏”。那时人们对健康的评判，往往只以胖瘦做标准。瘦了当然需要“补”，弥补的办法就是到了立秋要“贴秋膘”，吃味厚的美食佳肴，当然首选吃肉，“以肉贴膘”。这一天，普通百姓家吃炖肉，讲究一点的人家吃白切肉、红焖肉，以及肉馅饺子、炖鸡、炖鸭、红烧鱼等。

　　南京：

　　本周五就将迎来立秋节气，立秋是夏至后第三个节点。在老南京立秋节气上，有着“啃秋”的习俗，还有一些非常有趣的说法，比如“秋后十八盆”，表示立秋后还有长时间的炎热；另外，关于立秋还有公秋和母秋之分，更有“公秋凉爽母秋热”的说法。

　　老南京立秋后还有十多天热

　　阴阳五行说中，甲乙寅卯东方木，丙丁巳午南方火，庚辛申酉西方金，壬癸亥子北方水，戊己中央土，辰戌丑未四库土。东曰青龙，西曰白虎，南曰朱雀，北曰玄武。秋属西方庚辛金，是为白虎，秋老虎之说盖起源于此。民间所言的秋老虎指的是秋后气温的变化，称秋热是秋老虎，与五行讲的西方为白虎实在是：“此虎非彼虎。”

　　俗话说“热在三伏”，盛夏之余秋后还有一伏（末伏），即是说立秋之后第一个庚日后十天，伏天才算完了。孟秋之月，南京及其附近气温仍很高是正常的，问题是秋热还要热多久。老百姓有“秋后十八盆”的说法，有说十八盆的“盆”是指旧时冬季烤火取暖之火盆，其形为一广口浅底生铁锅（盆），置于方形矮木架上，燃料多为炭墼或木炭，此物解放后很少见了，喻还有十多天炎热的火盆要烤，真正“秋高气爽”还早呢，要到秋分以后才会降临，宋辛弃疾词“天凉好个秋”，非为初秋，而是指中晚秋。一说天气仍然炎热，要洗澡冲凉18天，这“盆”是指澡盆了。另是指立秋后要下十八次雨，气候才会真正凉爽，有“秋后一场雨一场凉”之说，总之秋热难当，从夏至热到立秋，还未见尽头。过去无空调电扇，对活泼好动的青少年来讲，尤难忍耐，故有“老怕春冷，少怕秋热”之谚。

　　单日公秋，双日母秋难成立

　　“秋老虎”又以生物界雌虎猛于雄虎，进而称特别热的秋天为“母秋”。这一观点甚至为学界所接受，《现代汉语方言大辞典》就收有“公秋”、“母秋”词条。但何为公，何为母，百姓深为关心，说法多种多样，曾有某民俗专家说双日为公秋单日为母秋，刊于某报，也载于某书（《金陵十记》）。笔者以为此说凭空而来，于理不通、于情不合。民俗和方言一样，只能是约定俗成、说法要有理有据才行，可以允许异文存在，但不能胡编乱造，这是符合民俗学的要求的。

　　南京民间流传的关于立秋分“公母秋”，很多人只知有其说，而不知其意。深究方知有“单双日说”和“昼夜说”。“单双日说”，或言“单日公、双日母”，或言“双日公、单日母”，其标准是阴历还是阳历？如以阳历日期为准，显然不合中国传统历法，不能作为标准，应予排除；如以阴历日期为准，又不符合传统文化中阴阳五行之说。虽然一三五七九单数属阳，二四六八双数属阴，为阳数某日不一定合阴阳五行中之“阳”，同理为阴数的某日也不一定合阴阳五行之“阴”，因为阴历每个日子是由天干地支排列的，用甲子、乙丑、丙寅、丁卯等六十日一转，这当中天干地支分别有阴阳之分，天干中甲丙等为阳，乙丁等为阴，地支中子寅等为阳，丑卯等为阴，故某日为阴为阳不是由该日的序数（初三、十五等）决定的。因此“单双日说”很难成立。

　　今年“公秋”天气会凉爽

　　“昼夜说”即白天立秋为“公秋”，夜晚立秋为“母秋”。白天属阳太阳主宰，夜晚属阴月亮（太阴）主宰。这是民俗中传统的主流说法，为民间认同，合传统阴阳五行之说。同时胡朴安《中华全国风俗志》（1936年版）有记载，民间以立秋时之朝夜占凉热，俗云：“朝立秋凉飕飕，夜立秋热烘烘。”《中国方言大词典》有公秋母秋条，谓白天立秋为公秋，夜晚立秋为母秋。又有瞎秋亮秋条，谓白天立秋为亮秋，夜晚立秋为瞎秋。均谓白天立秋较凉爽，夜晚立秋较炎热。

　　2008年8月7日农历七月初七午时立秋，按民间说法是公秋，亮秋，意味着天气较凉爽。去年果然秋后不太炎热，真是“天凉好个秋”。今年也是8月7日立秋，但农历是六月十七曰酉时初（17时01分），按说应该是公秋。为何去年立秋在农历七月，今年在六月？是因为今年闰五月，农历有两个五月，所谓前五后五也。究竟“公秋”即“公老虎”是否大发慈悲，送来凉爽；还是做了改“性”手术，变成“母老虎”而发淫威，使人们酷热难当，我们拭目以待。

　　以科学眼光看来，立秋与气候并无直接、必然联系，其气候受诸多因素影响，如台风、西北气流、温室效应、热岛效应、绿化情况等。公秋凉爽母秋热，大概也是我国劳动人民在长期生活实践中总结出的气候规律。凡事皆有例外，有时这俗谚也不灵验。不过防暑降温措施不能松懈，时刻注意天气变化，不可一味贪凉也至关重要。

　　杭州：

　　江南一带还有立秋日吃西瓜的习俗。过去在杭州一带流行食秋桃。立秋时大人孩子都要吃秋桃，每人一个，吃完把核留起来。等到除夕这天，把桃核丢进火炉中烧成灰烬，人们认为这样就可以免除一年的瘟疫。

　　天津：

　　立秋除了“贴秋膘”，天津等地还流行“咬秋”。 人们相信立秋时吃瓜可免除冬天和来春的腹泻。清朝张焘的《津门杂记·岁时风俗》中就有这样的记载：“立秋之时食瓜，曰咬秋，可免腹泻。”清时人们在立秋前一天把瓜、蒸茄脯、香糯汤等放在院子里晾一晚，于立秋当日吃下，为的是清除暑气、避免痢疾。

　　四川：

　　四川东、西部还流行喝“立秋水”，即在立秋正刻，全家老小各饮一杯，据说可消除积暑，秋来不闹肚子。

　　山东：

　　山东莱西地区则流行立秋吃“渣”，就是一种用豆沫和青菜做成的小豆腐，并有“吃了立秋的渣，大人孩子不呕也不拉”的俗语。这么多食俗大都为防痢疾，足见我国劳动人们对秋季腹泻的防范意识。

三、“立秋”代表什么？

立秋后，就代表凉爽秋季的开始，意味着秋天的开始。

立秋，是二十四节气中的第13个节气，每年8月7、8或9日立秋。“秋”就是指暑去凉来，意味着秋天的开始。到了立秋，梧桐树必定开始落叶，因此才有“落一叶而知秋”的成语。从文字角度来看，“秋”字由禾与火字组成，是禾谷成熟的意思。立秋是秋季的第一个节气，而秋季又是由热转凉，再由凉转寒的过渡性季节。

其实，按气候学划分季节的标准，下半年日平均气温稳定降至22℃以下为秋季的开始，除长年皆冬和春秋相连无夏区外，中国很少有在“立秋”就进入秋季的地区。

立秋就是夏去秋来的意思。24节气之一，立秋一般预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临。“立秋”一到，梧桐树便开始落叶，成语“一叶知秋”就是这么来的。

立秋一般预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临。立秋后虽然一时暑气难消，还有“秋老虎”的余威，立秋又称交秋，但总的趋势是天气逐渐凉爽。由于全国各地气候不同，秋季开始时间也不一致。