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今天小编给各位分享知而不言的知识，文中也会对其通过一个人最顶级的修养，是“知而不言”和一个人最顶级的智慧：看穿不言等多篇文章进行知识讲解，如果文章内容对您有帮助，别忘了关注本站，现在进入正文！
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一、一个人最顶级的修养，是“知而不言”
关注微信公众号“湖南单招信息网”《绣花鞋》有云：“明人何必细说。”
处世忌多言，人世间琐碎的事情很多，何必一一刨根问底，自讨无趣？
守口如瓶，永远比夸夸其谈更彰显智慧。
大勇若怯，大智如愚，一个人最顶级的修养，不是出口成章，而是知而不言。
01
看破不说破，是分寸。有人说：“用物过度妨于财，用气过度伤于身。”
说话也是如此，点到为止，才会让人意犹未尽。
相反，口若悬河，只会招人厌烦。
生活中，有的人自诩聪明，对待任何事情，都能高谈阔论一番，生怕别人不知他的“渊博才学”。
把常识当罕见，把人人都懂的道理重复一遍又一遍。
殊不知，这样的人，在自己口无遮拦的同时，把缺点暴露无遗，早在他人心中，落下不好的印象。
古人云：“多门之室生风，多言之人生祸。”
正所谓“祸从口出”，心直口快的人，终要为自己缺失的分寸感买单。
名臣解缙是明朝三大才子之一，年少时被朱元璋赏识，本有大好前程，却因为口不择言被贬。
解缙的所谓才华，在涵养面前，终究不值一提。
人间纷纷扰扰，只有把握好分寸，我们才能在人生的航行里，掌好命运之舵。
02
知人不评人，是尊重。每个人，都是独立的个体，但会在别人的世界里，扮演着不同的角色。
同一个人，在不同的人眼中，形象也会有所不同。
这就导致：有的白，是别人眼中的黑；有的美，是别人眼中的丑。
生活中，总有善良，被误解成虚伪；总有正义，被诠释为愚蠢。
有的人看到片面，就妄下结论，用三言两语就定义一个人。
把别人的缺点无限放大，甚至以好心提醒之名，肆意在背后说别人的坏话。
却不知，人无完人。
佛说：“管自己是佛，管别人是魔。”
很多我们认为好的品质，只能用来约束自己，不可用来绑架别人。
衣裳再美，也要合身。
人间难得走一遭，走好自己的路，不必对别人的世界评头论足。
03
知而不言，是人最顶级的修养。有人说：“说话的最高境界，是知而不言。”
深以为然。
生活中，很多事情之所以复杂，是因为说得太开。
对别人寻根究底，不留一丝空间与体面，只会落得损人而不利己的下场。
一探究竟，甚至会让别人不得不叠加谎言，去掩盖难堪。
多亲密的人，都应该留有空隙，让彼此能够有氧呼吸；
再好的关系，都应该保有距离，让彼此看到对方的美。
萧绎曰：“上善若水，致人若镜。”
拥有顶级修养的人，会某些时刻闭口不问、“有难不帮”，时刻用自己善良去温暖别人的世界。
富兰克林和同事走在路上，看到不远处一位女士摔倒了，他拉着同事急忙躲了起来。
同事对此十分疑惑：“为什么不上前扶她一把？”
富兰克林说：“她需要的不是帮助，而是体面。”
女士虽然对富兰克林将心比心的善良一无所知，但这份善意一定会在冥冥之中循环起来，让世界充斥更多温暖与善，让人随处可遇。
马克·吐温说：“善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。”
发自内心的善意，有时不需要多说一句，甚至不需要具体行动，就能让人深深感受到。
04
英国作家约翰逊说：“语言是思想的外衣。”
听一个人说话，能初步判断一个人的修养。
看破不说，是世事洞明的智慧；
知人不评，是严于律己的教养；
知而不言，是人情练达的修养。
说话是艺术，沉默是境界，与人交往，分寸之间，尽是智慧。
一、一个人最顶级的智慧：看穿不言
有人说：“三年学说话，一生学闭嘴。”
很多时候，使我们陷入困境的，不是因为我们的沉默，而是因为我们的多言。
一个人，能够看穿一切，是一种本事，但是，看穿一切，却能够克制住自己言说的欲望，则是一份难得的自律与智慧。
很多时候，有的人所谓的聪明，不过是自作聪明罢了。
为何？
在他们看来，他们随便耍点儿心机，就把别人玩弄于股掌之中，占尽了别人的便宜。
其实，别人真的比他们傻吗？
未必。
有的人，天生善良厚道，他们不是傻，而是能够容人之错。
而有的人，冷眼旁观着这些“跳梁小丑”耍尽心机，不屑于拆穿他们的把戏。
他们知道，对于这类人，拆穿他们的把戏，只会为自己招惹麻烦。
所以，他们面对这些自作聪明的人，习惯保持沉默。但是，他们会默默选择敬而远之。
面对心术不正的人，敬而远之，是最好的方式。
那么，为何要“敬”呢？
这个“敬”，并不是真的“敬”，而是保持表面上的礼节，不让对方因为自己的失礼，而产生怨恨。同时，远离他们，避免与他们纠缠不清。
老子说：“大智若愚”。
真正有大智慧的人，看起来似乎是愚昧的。
为何呢？
因为他们深刻地知道，聪明，虽然能够给自己带来好处，但是，同样，也容易让自己陷入万劫不复之地。
愚笨的人，虽然平时总是吃点儿小亏，但是，往往没有啥大的灾祸；
精明的人，虽然平时总是能占点儿便宜，但是，恃才傲物，往往难有善终。
所以，真正有大智慧的人，会让自己在该愚笨的时候，选择愚笨。
杨修屡次看破曹操的心思，并且大肆宣扬，最终把自己逼入绝境。
这便成了“聪明的傻瓜”了。
生活中，有的人，一旦看穿了一件事，便忍不住要去言说，以此来彰显自己的聪明。
司马懿说：“智者务其实，愚者争虚名。”
为了炫耀自己的聪明，却让自己陷入困境，这就成了“争虚名”的愚者了。
其实，周围的其他人，未必没有看破，只是他们知晓利害，假装不知罢了。
能够看穿不揭穿，“知，却假装不知”，才是真正的大智慧。
每个人，都有自己的难言之隐，自己不愿意提起，更不愿别人提起。
不知分寸的人，一旦发现别人的难言之隐，便会追问个不停，让对方尴尬、甚至厌恶。
有的人，一旦发现别人的“真相”，便兴奋不已，大谈特谈，却丝毫不顾及当事人的感受。
这种行为，只会严重地伤害到别人。
有修养的人，他们会体贴地考虑到对方的感受，即使看到了对方的不堪，也会选择无视。
如此做法，是一份善良，同时也能够赢得别人的好感。
老子说：“上德不德，是以有德。”
一个修养极高的人，当他们发现别人的处境困难时，不会大张旗鼓地去帮助别人，让众人皆知自己的“德行”，而是会不露痕迹的去帮助别人。
如此做法，虽然不会显露他们的“德行”，让别人误以为他们“不德”，但是，却能够在不伤害别人自尊心的情况下，帮助到别人，这便是“上德”了。
行善而不欲人知，才是真善。
古人云：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”
言语的力量是巨大的。
有时候，说善言，是一份功德；有时候，保持沉默，同样也是一份功德。
愿你我，都能谨言慎行，自爱爱人。
共勉。
二、知而不言言而不尽是什么意思 知而不言言而不尽具体是指什么
1、“知而不言，言而不尽”的意思：明明知道而不说，说了一点又沉默不语。也就是说，一个人了解真相却不妄加谈论；谈论之后又假装什么都不知道。前者为人敬仰，后者被人诟病。
2、句子出处及作品简介
前半句“知而不言”出自《庄子·列御寇》：“知道易，勿言难。知而不言，所以之天也；知而言之，所以之人也。”后半句无可考。
3、原文分析：
《庄子·列御寇》，“列御寇”本是一人名，这里用作篇名。全篇由许多小故事夹着议论组合而成。内容很杂，其间也无内在联系，不过从主要段落看，主要是阐述忘我的思想，人生在世不应炫耀于外，不应求仕求禄，不应追求智巧，不应贪功图报。
三、明知不问是修养，知而不言是智慧 是什么意思？
知而不言是智慧。知人者智，知道是一种聪明，但知而不言才是一种智慧。所谓抱朴守拙，大智若愚，看破不说破，知人不评人，才是最考验人心胸的时刻。明知不问，知而不言，不是外圆内方的中庸之道，也不是明哲保身的人浮于事。若涉及道德底线的大是大非，就必须据理力争，所谓，话不说不明，理不辩不清。
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