「诗词鉴赏」九九消寒诗，十三首消寒诗词，等待春天的来临

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「诗词鉴赏」九九消寒诗，十三首消寒诗词，等待春天的来临

九九消寒图诗句

数九诗词五首赏读：一九逢春信，天寒二九时

九九消寒图梅花诗句

一、「诗词鉴赏」九九消寒诗，十三首消寒诗词，等待春天的来临

冬至，一阳生。冬至一到，便进入“数九寒天”。民间将冬至叫做“数九”，即从冬至开始，每9天分为一个“九”，共分9个“九”，数到81天时便“九尽桃花开”。

为了度过“数九寒天”，人们想了很多方法来“消寒”。其中，道光皇帝亲书“亭前垂柳珍重待春风”九个双钩空心字，每个字都是九画（繁体），九个字共九九八十一画，让大臣们每天描红一画。填写完九个字，便“九”尽春来，字里行间蕴含着人们盼望春天的心情。而民间文人雅士多以“亭前垂柳珍重待春风”这九个字为韵，不限内容和体裁，自由发挥，每九天作一首诗或词，作完九首之后便会迎来美好的春天。

消寒词

清-蒋春霖

霰雪将零客未归，三年旅雁伴孤飞。

春风祇有梅花觉，红萼如椒渐渐肥。

寒夜邀冶夫对饮

清-贡良

有酒消寒夜，无肴佐客庖。

新愁逼岁暮，往事忆知交。

剪烛听长漏，围炉煮小槽。

醉看寒月上，春信到梅梢。

鬲溪梅令-寄怀凫香

清-戴延介

冷蟾移影上双扉。夜迷离。

料得天涯游子、正思归。乡心和雁飞。

故园风雪尺书稀。梦依依。

又是蜜梅花发、费相思。消寒九九时。

消寒分咏

清-俞玫

冻断梨云路，閒庭乍雪天。

风棂光闪烛，箫局暖偎烟。

湘女凌波伫，嫦娥抱月眠。

罗浮如可到，梅折数枝妍。

消寒韵和素琼即次原韵

近现代-温倩华

银灯影裹掩鲛纱，细品葡萄酒当茶。

烬了炉香薰了被，夜深和月梦梅花。

消寒词

近现代-钟麒

第一多情绿萼华，手翻条脱卧红霞。

羊郎一去无消息，闲煞琼梅不著花。

梅花酒

近现代-许南英

雪花酝酿入屠酥，准备迎年醉玉壶。

风信更番春在望，水魂浮动夜围炉。

笛声送腊三三弄，画意消寒九九图。

世味尝馀尝酒味，能知此味是林逋！

钗头凤-琼瑶色。冰壶澈

近现代-邓嘉缜

琼瑶色。冰壶澈。回阑如线嵌红窄。

层楼迥。遥山净。

一览无尘，四边风静。冷。冷。冷。

铜荷侧。炉香热。消寒试染梅花格。

春魂醒。芳韶靓。

再望红楼，垂杨弄影。等。等。等。

琐窗寒-消寒第四集

近现代-张慎仪

东坼瓦凇，香温炉篆，最宜朋酒。

岁涂当丑，小聚槃科如斗。

莫再谭、而今何世，而今犹是唐虞否。

且相沿旧例，琴歌棋局，联驩还又。

雅有。仝岑友。数点梅花，按图数九。

尖叉闲斗，差与聚星为偶。

有许多、丽语清词，欧苏合铸为一手。

付与他、画壁旗亭，可流传久久。

望江南-儿时喜，灯火话团栾

近现代-夏孙桐

儿时喜，灯火话团栾。

添线闺中陪夜课，绽梅时节盻归鞍。

九九纪消寒。

忆小安乐窝消寒会

现代-寇梦碧

拥鼻半灯三两客，偶携寒具算开筵。

而今此味无人解，梦到小窝残雪天。

文园消寒会同刘辛庵

现代-张采庵

红炉小局岁初寒，流水行云各尽欢。

诗到无题难即席，棋因清话任空盘。

梅花腊酒坚重约，灯火珠江祝晚安。

愿此相于共长久，抱琴好为正风弹。

一、九九消寒图诗句

九九歌— （清）王之瀚
一九冬至一阳生，万物资始渐勾萌，莫道隆冬无好景，三川草木五装成。二九七日是小寒，田间休息掩柴关，室家共享盈宁福，预计来年春不闲。三九严寒春结冰，罢钓归来蓑笠翁，虽无双鲤换新酒，且喜床头樽不空。四九雪铺满地平，朔风凛冽起新晴，朱褐公子休嫌冷，山有樵夫赤足行。五九元旦一岁周，茗香佳酒答神庥，太平天子朝元日，万国衣冠拜冕旒。六九上苑佳景多，满城灯火映星河，寻常巷陌皆车马，到处笙歌表太和。七九之数六十三，堤边杨柳欲含烟，红梅几点传春讯，不待东风二月天。八九风和日迟迟，名花先发向阳枝，即今河畔冰开日，又是渔翁垂钓时。九九鸟啼上苑东，青青绿色含烟蒙，老农教子耕宜早，二月中天起卧龙。当时私塾的老夫子，每到这个时期，也要教学童背诵《九九消寒歌谣》：
头九冬至一阳升，王祥解衣卧寒冰；孝心感动良鱼献，取到家中奉母亲。
二九雪花飞满天，寻梅冻死孟浩然；韩愈追封昌黎县，雪拥拦关马不前。
三九天寒冷清清，唐僧西天去取经；行者沙僧猪八戒，师徒四人往前行。
四九边防说东阳，残唐五代动刀枪；朱文三世金銮殿，五龙二虎擒延璋。
五九原来是大寒，昭君娘娘贺造番；琵琶挂在马鞍上，声声哭到燕门关。
六九头上是立春，赤壁鏖兵用火焚；诸葛三气周瑜死，烧死曹操百万兵。
七九河开水长流，宋王天子五台游；仁美计害杨家死，七郎八虎闯幽州。
八九雁南往北飞，正遇孔子哭彦回；七十二贤同学道，徒众三千谁不知。
九九数尽春风浓，家家犁牛遍地耕；五谷杂粮都要种，风调雨顺享太平。
这首《九九消寒图》诗，就是清朝道光年间山东潍坊一位名叫王之瀚的文人，在前人的基础上写就的。这九首绝句分别写在八十一格的“八卦爻象图”内；它不仅介绍了节段的气候特点，还叙述了民情风俗及农事活动。被世人称之为农村的“数九科教诗”。

二、数九诗词五首赏读：一九逢春信，天寒二九时

数九诗词五首：一九冷魂霜华满，二九相唤不出手

自冬至以后，有数九的民俗，以九日为一阶段，九九八十一天，时间跨度是仲冬，晚冬，早春三个阶段，称为数九或者九九。数九的意义，在于将冬冷春寒分为九个阶段，又应对从南归线缓慢北归的太阳，是一种熬过寒冬，细腻迎春的精神活动，用明丽的期待，抗击冬春的寒冷。到了九九，也就是天地间寒气消散，春暖花开的时候。

其中一九二九是在仲冬冬至和小寒节气期间，是一年中气温最低的时段，时常伴随寒潮。此时虽然太阳开始回归，实际地面散失的热量为全年之最，而人们往往是在寒潮中间，有着难耐的冷感，所以民俗中有”一九二九，相逢不出手“的谚语。因为此时气温往往骤降到零度一下，在北方冰雪严寒，在南方，湿冷非常，而手指明显可以感受那种低温。在户外行走时，人们会自然将手藏在袖子或者手套里，保持手指和暖，防止冻伤。

但是自然界中，却有凌寒的早梅花次第开放，显示着太阳的回归。

”一九逢春信，梅花破雪开。

个中如会得，千里不空来。“ 北宋 · 释子淳《蠲上人求颂 》

历代僧人都是以节制的饮食，艰苦的修行而闻名。但是他们同样是有血有肉的人，对付寒冷，在艰苦的物质条件之下，更看重精神的主观能动性。

信仰固然是一种恒定的目标，但是生活中也不断寻求坐标。

比如这位僧人对于千里来求真谛的徒弟，写下了这首一九诗。

一九虽然冷，但是却有春天到来最早的消息，你看，那梅花破雪而开。

如果你明白这其中深刻的含义，也就不枉你千里而来。

这个道理，想必很多了解冬至含义的人，不是问题，但是对于刚刚进门的修行者，只怕还是要花时间了解和参悟的道理。

一九寒冷，但是寒冷中无可动摇的，是春天回归的进程。为了信仰和希望，坚持生存和修行，无怨无悔，这是人间的道理，也是修行者的动力。千里来访，无非是破除心中的迷惑，以坚定信心，实际懂得这个道理，何处不是修炼？

梅花的耐寒是阳光和生命力的交合，人的坚定，是目标和信心互相作用吧。

不过对于世间的人，如此寒冷的天气，难免伤感岁时年华。尤其是远嫁的女子，寒夜霜晨，多少年华惆怅，故国家思，少年闺情，就变得格外伤感。

”一九冷魂霜华满。

算年年、照人如镜，几般愁怨。

惆怅家园心飘渺，多少海思霞念。

恐次日、遂成虚愿。

可惜江南花月好，到春来、空付莺和燕。

归途杳，碧云远。“ 清 · 李佩金 《 金缕曲 寒夜同蕊渊二姊茗话有感 》

这是已婚的少妇难得和闺中朋友在冬寒里喝茶说话，说着说着，就谈起了远在江南的娘家。

这一九的月亮，真是皎洁啊，寒夜月满，天地如霜，明月如镜。

我已经嫁到这里很多年，年年被这样的月光照着。

我惆怅的是故乡回不去，多少壮阔飞翔的梦想，都消耗在平凡的岁月里。就像今天我极度的渴望，到了明天，也会压抑破灭成泡影。

我告诉你们，我家乡那个美，那是花好月圆，莺莺燕燕。不过我回不去，这样美景，是看不到的。

出嫁的女子，又嫁得远，回家的梦太缥缈了呀。

古代婚姻制度对于女子是相当残忍，她们处于社会家庭的从属地位，没有太多的自由。如果嫁得远，就算是有经济能力的女子，并不是想回娘家就能回，实际上从出嫁那时起，她就没有真正的故乡了。或者是她对故乡有情，而故乡和家可能从来就不是她的。

能够牵起她思念的是成长岁月里那些纯真的感情和美好吧，因为无法回去，也就变成了执念。

李佩金死在三十岁。一个聪慧的女子，岁月越深，或者内心会越悲凉，因为人生的意义到底是什么呢？在古代，很多女子并不从事过分的体力活动，但是却往往早逝，究其原因，是女子没有真正的财产权，自由权，没有真正的幸福感和归宿感。

在寒夜里，一思量，心就凉。

”一九才过二九来，见人相唤袖难开。

外头天色时时转，雪急因风缓缓回。 “宋 · 张侃《代吴儿作小至后九九诗八解 其一》

这首诗是随意而轻快的，一个父亲替小孩子做九九诗，一多半是互相逗着开心，寓教于乐。

一九刚刚过，二九就来了，这个时候如果有人打招呼，手也伸不出去。

外面的天气寒风打转，我告诉你哦，如果风大雪是落不下来的，就是落下来，也不会太大哦。

难得这个父亲巧妙将天气变化的细节融入这看似浅显的小诗里。

虽然风雪连用，但是基本雪在风后，如果风里大，天气很冷，也往往看不到雪花，那是因为风在推动云层的过程中，雪因为风落不下来。只有风势变小稳定之后，雪才会静静落下。当然极端的暴风雪是例外。

这也说明一九二九是寒潮来临的时期，往往先有狂风后有雪，此时气温骤降，实在想伸出手都是艰难的。

”让叶劳薪插户前，人人都道是新年。

故乡正作消寒会，兽炭红炉一九天。 “清末 · 黄遵宪《扶桑杂事诗 其一百三十二 》

扶桑国是个没有自己文化的国家，为了学习欧美， 明治维新 后改用公历，公历的元月一日就是他们的新年。而且扶桑国也是善忘，自隋唐起等同中国的传统春节，居然一点留念都没有，官方不过，民间也不过，可见感情和文化上，扶桑是这样的虚伪，几百年的文化仿佛只是他们精致的面具。

黄遵宪在扶桑留学，看到了扶桑过西式新年那种热闹。

人人都说，这是新年啊。

但黄遵宪却想到是自己的故乡，正在九九消寒会中的一九，此时正是家家户户红炭围露，大家热闹聚会，享受着天伦之乐和朋友间温馨的时刻。

晚清民国时候，绝大多数去扶桑国留学的中国人，都是抱着学习先进知识拯救国家的目的去的。他们没有崇洋媚外，相反很多人看清楚了扶桑国的小气和浅薄，越深入的多，越不喜欢那里。

正是这样有开阔视野的人，更加坚定的爱着祖国，为中华之崛起而奋斗。

”说相思，问相思，

枫落吴江雁去迟。天寒二九时。

怨谁知，梦谁知。

可有梅花寄一枝。雪来翠羽飞。 “清 · 吴锡麒《长相思 以书寄西泠诸友即题其后 》

这是最有传统词作清新风味的一首二九词，语言清丽流畅，情感真挚明丽。

这是写给朋友们的。

我很想你们，说相思，问相思，这里的枫叶落，小寒到，雁子迟迟不肯北飞，这是江南最冷的二九天。

因为风雪阻路，所以不能一起相会。

我的相思和惆怅，你们不问，那就当然不知，你们既然问了，那我也不客气。

听说你们那里梅花开了，还不快折下来，让大雁衔着寄给我？

让我在这被雪困着的地方，也高兴高兴！

因为情谊的召唤，写的人这样的调皮，收到信的人一定也开心，若是不远，没准几个人抱着梅花，风风雪雪就赶了过来，雪来群羽飞啊。

若是远，也是念想，等着下次相会，却话风雪思君时。

又是一九小梅开，天寒二九时，你有什么俏皮的冬诗美句，旖旎或者惆怅的心情，写下来吧。冬冷有诗，长夜无荒。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。。

三、九九消寒图梅花诗句

《梅花》
墙角数复枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。

《梅花》
数萼初含雪，孤标画本难。
香中别有韵，清极不知寒。
横笛和愁听，斜枝倚病看。
朔风如解意，容易莫摧残。

《白梅》
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

《寒夜》
杜耒寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前制月，才有梅花便不同。