孙伯和与红色歌谣及《十送红军》

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孙伯和与红色歌谣及《十送红军》

十送红军的含义是什么，为什么叫十送红军

《十送红军》背景故事是什么？

《十送红军》歌曲原唱是谁？

一、孙伯和与红色歌谣及《十送红军》

11月13日下午，我和肖岚同志去南郑区五爱村，看望访问老民间文艺家孙伯和老师，叙谈当年收集整理发表红色歌谣的情况。并将刘志青教授刊有长篇文章《陕南歌谣《十送红军》的流传》的期刊《炎黄春秋》交给孙老师。孙伯和老师本月底是他93周岁生日，我们将届时为他举办座谈会，为他祝寿，得到孙老师的同意。

刘志青教授是汉中南郑人，现在是中国人民解放军军事科学院研究员、研究生导师。多年来，他潜心研究中外军事历史和我国红色文化，走访各地，考察史迹，四处讲学，出版专著。

刘志青教授对汉中的红色文化格外关注。今年走访了南郑、镇巴等革命根据地，对陕南红色交通线、巴山游击队革命斗争历史做了细致了解，带领中央电视台专题组到汉中市南郑、镇巴等区县采访录制专题片。同时，他查阅了大量上世纪五、六十年代的报刊资料，对红色歌谣《十送红军》的收集整理发表过程和首创作者及作品流传等情况根由做了深入挖掘和梳理。其结论是《十送红军》歌词是陕南歌谣，最早收集整理发表这首歌谣的人是汉中的孙伯和先生等。孙伯和从上世纪五十年代就开始搜集整理陕南革命歌谣，后称“红色歌谣”。上世纪50、60年代孙伯和先生在报刊上发表了几百首红色歌谣，确立了孙伯和是陕南红色歌谣的最早收集者、整理者、发表者、传播者的地位。

刘志青教授在2019年第8期《炎黄春秋》期刊上发表长篇报道文章《陕南歌谣《十送红军》的流传》，对《十送红军》歌谣的出现过程就流传情况作了全面介绍，廓清了《十送红军》歌谣的有关疑难问题。下边节录几段请大家阅读研究。

一送红军下南山，秋风细雨缠绵绵，

山里野鹿哀号叫，树树梧桐叶落完，

红军啊！几时人马再回山？

二送红军大道旁，红漆木桌路边放，

桌上摆满送行酒，酒儿里边掺蜜糖，

红军啊！恩情似海不能忘！

三送红军上大道，锣儿无声鼓不敲，

双双拉着长茧手，心象黄连脸在笑。

红军啊！万般离愁怎能消？

四送红军过高山，山上包谷金灿灿，

包谷种籽红军种，包谷棒棒穷人搬，

红军啊，撒下种籽红了天！

五送红军上了坡，鸿雁阵阵空中过，

鸿雁能捎书和信，飞到天涯和海角，

红军啊！捎信多把“革命”说！

六送红军兔儿岩， 两只白兔哭哀哀；

禽兽也能通人性，血肉感情抛不开。

红军啊！ 山里的红花永不败！

七送红军七里湾，湾湾上下一片田，

田里谷穗头弯下，田里鲤鱼翻田坎，

红军啊！ 新米上市人去远！

八送红军八哥山，两只八哥吐人言，

“红军哥哥莫远走，走远了财东要倒算！”

红军啊！穷人的苦水吐不完！

九送红军到“通江”，通江河上船儿忙，

千军万马河畔站，十万百姓泪汪汪。

红军啊！ 眼望江水断肝肠！

十送红军转回来，巴山顶上搭高台，

台高十丈白玉柱，雕龙绣凤放光彩。

红军啊！ 这台名叫“望红台”！

1958年4月，《延河》杂志第4期发表魏钢焰《“陕南红色山歌”颂》一文，高度评价了该歌谣。6月，上海文化出版社出版《现代民间文学丛书•革命歌谣选》，以《红军走后人心酸•十送歌》为题，收录孙伯和、刘守正搜集整理的《十送红军》歌谣。1983年7月， 陕西省汉中地区群众艺术馆编、陕西人民出版社的《陕南革命歌谣选》，以《十送红军》为题，再次收录了孙伯和、刘守正搜集整理的这首歌谣。

一、十送红军的含义是什么，为什么叫十送红军

十送红军的含义就是红军当时走了十次!又来十次!

十送红军赞扬共产党红军为革命不怕牺牲，不辞劳苦，热爱祖国，热爱人民，一心一意为人民服务的崇高理想，和老百姓相处如鱼得水，浓厚的感情胜过亲人。

镇巴县地处川陕交界，是“民歌之乡”、“红军之乡”，是川陕革命根据地的重要组成部分。

当年，在中国共产党和红四方面军的领导下，建立了县苏维埃政权，宣传土地革命，发动群众参军参战，南面支援红军前线战事。

北面防御国民党的进攻，进行了英勇顽强、艰苦卓绝的斗争，留下了可歌可泣、震撼人心，光照日月的事迹。

这些，必然要反映到劳动人民口头文学的创作里，特别是巴山人民热爱和熟悉的歌谣里。

扩展资料:

歌曲来源

解放后镇巴县重视红色歌谣的搜集和整理，县内从事文艺、史料的许多专业和业余工作者，满怀热情，含辛如苦。

深入全县广大地区收集整理了千余首镇巴红色歌谣，其中《十送红军》民歌就出自镇巴与四川通江交界的西乡街（两河口）。

西乡街（两河口）是清嘉庆七年（1802）前，此地为西乡县所辖，故名西乡街，后属镇巴县辖。

西乡街（两河口）是红四方面军入川第一镇，是红四方面军创立川陕省苏维埃政权中成立的第一个县苏维埃政权——赤北县苏维埃政府，辖通江及镇巴简池、永乐核桃树、三元苏家坡等地。

1956年秋镇巴县政府民政科文史收集者符文学到简池、永乐一带普查红军烈士和了解红军史迹，收集了《十送红军》歌词。

参考资料来源:

二、《十送红军》背景故事是什么？

《十送红军》的诞生，源自一次特殊的紧急任务——创作《革命历史歌曲表演唱》。这台演出后来被周恩来总理称为大型音乐舞蹈史诗《东方红》的“前创篇”，其中的许多作品都被收入进《东方红》之中。而提出创作这台演出的，则是当时的空军司令刘亚楼。

朱正本回忆说，1960年，刘亚楼出访朝鲜期间欣赏了大型歌舞史诗《三千里江山》。3000名朝鲜战士气势磅礴的表演，让这位儒将眼前一亮，第二年他便给空政文工团总团副团长张双虎布置了一个任务：三个月内创作一台革命历史歌曲晚会。时间紧迫不说，刘亚楼还提出了一道“禁令”：一定要采集革命历史歌曲，而不要新创作。

接到这个任务后，空政文工团立刻行动起来。当时文工团创作室的张士燮、朱正本、姚学诚、陈杰被派分头负责文字、音乐、舞蹈的创作。

为了收集到足够多红军时期歌曲，刘亚楼还亲自动员老红军、老干部们到文工团来“献歌”。可是，尽管大家广为搜集素材，但在再现红军告别苏区开始长征的主题时，却找不到一首合适的歌曲来表达根据地人民送别红军的不舍之情。

“不管刘司令的禁令了，创作一首吧。”几位创作者的大胆之举，便成就了后来的这首《十送红军》。

扩展资料：

《十送红军》

作词：张士燮

作曲：朱正本

歌词：

一送红军下南山，秋风细雨缠绵绵，

山里野猫哀号叫，树树梧桐叶落完，

红军啊！几时人马再回山。

二送红军大道旁，红漆桌子两边放，

桌上摆着送行酒，酒儿里面掺蜜糖，

红军啊！恩情似海不能忘。

三送红军上大道，锣儿无声鼓不敲，

双手垃着长茧手，心象黄连脸在笑，

红军啊！万般忧愁怎能消。

四送红军过高山，山上包谷金灿灿，

包谷种子红军种，包谷棒子穷人搬。

红军啊！撒下种子红了天。

五送红军上了坡，鸿雁阵阵空中过，

鸿雁能捎书和信，飞到天涯和海角，

红军啊！捎信多把革命说。

六送红军兔儿崖，两只兔子哭哀哀，

禽兽也能知人性，血肉感情抛不开，

红军啊！山里红花永不败。

七送红军七里湾，湾湾上下一片田，

田里谷穗头低下，田里鲤鱼翻田坎，

红军啊！新米上市人去远。

八送红军八角山，两只八哥吐人言，

红军哥哥莫远走，走了财东要倒算，

红军啊！穷人的苦水吐不完。

九送红军到通江，通江河上船儿忙，

千军万马河边站，十万百姓泪汪汪，

红军啊！眼望江水断肝肠。

十送红军转回来，巴山顶上搭高台，

高台十丈白玉柱，雕龙绣凤放光彩，

红军啊！这台名叫望红台。

《十送红军》用浓郁的地方特色表达革命根据地人民对红军的深厚感情以及对革命胜利的强烈期盼。乐曲优美流畅，充满送别时恋恋不舍的情感，几十年来一直受到人们的喜爱。

电视剧《长征》以《十送红军》为主旋律，再一次勾起了人们对红军的回忆。被小号包装的血肉之情，把观众带进了难以忘怀的艰苦岁月。

小号如泣如诉，一声声短歌间歇，时时给人离别时抽噎的感动，“血肉之情怎能忘”由远及近，硝烟弥漫，云雾深沉，船楫朦胧，亲人离乡偲偲肝胆相照，满眼泪雨切切汇入江河。

三、《十送红军》歌曲原唱是谁？

宋祖英。

《十送红军》是张士燮填词、朱正本谱曲、王云之编曲、宋祖英演唱的一首中国民乐歌曲，歌曲语种是国语，发行于2003年3月1日，收录在专辑《十送红军》中。

创作背景：

产生于第二次国内革命战争时期的陕南和川北大巴山区这个特定的环境，它有明显的时代背景和鲜明的地方特色，由于风起云涌的的斗争生活，又为红色歌谣的产生提供了不尽的源泉，使这里的山歌无论在思想上，艺术上有了新的发展。

在陕南、川北的群众中，一方面剔除了山歌中渗入的某些不健康和落后的成分，一方面完美地吸取了新的题材，从而使那些以歌颂党和红军、歌颂翻身解放，积极参加红军，反映军民关系，支援反“围剿”战争。

红军走后又产生了怀念党和红军为内容的歌谣，增加了新的思想，焕发了新的艺术生命，使陕南川北地区的民间歌谣，在广度和深度上，都有了新的继承和发展。