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一、这是你没见过的山东-齐鲁大地,礼仪之邦,河山大好
来源:好客山东之声微信公众号
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一、礼仪之邦是哪个省份?
礼仪之邦是山东省。山东是孔子、孟子的家乡,素有礼仪之邦的美誉,山东古代是齐国和鲁国的所在地,因为中国历史上"五大圣人"至圣孔子,亚圣孟子,复圣颜子,宗圣曾子,述圣子思都在这里诞生,在孔孟文化的影响下,山东地区推崇儒家思想和文化,崇尚儒家文化的礼仪,也因此山东被称为孔孟之乡和礼仪之邦。
山东的地理位置
位于我国东部沿海、黄河下游,与辽东半岛隔渤海相望,地处华东沿海、黄河下游、京杭大运河中北段,是华东地区的最北端省份与江苏、安徽、河南、河北相邻,总面积15.71万平方千米,常住人口约10070万人,山东有悠久的历史和灿烂的文化,春秋时期山东大部分地区主要为齐鲁所有,故山东也称齐鲁大地。
二、山东作为我国礼仪之邦,至今还保留了哪些礼仪习俗呢?
山东作为孔子的故乡,传承着几千年的儒家文化,儒家文化经过后来许多的儒家人物的发展孔子的思想,形成了人们包罗万象的行动规范。其中包括人们之间相互往来的礼仪之举。说倒民间的礼仪续存,也就有这句话概括得非常具体,来而不往非礼也。礼是指相互之间行动举止,言谈话语的规定节奏,仪是相互之间衣着打扮和礼物的馈赠。
齐鲁大地,礼仪之邦,随着社会的进步,人们之间相互礼仪,保括民间的礼仪越来越文明,越来越健康。
山东既是孔孟之乡必然受其影响较多、较深。儒家学说本身就是以礼维序的,它倡导的是西周的礼制、礼法、礼仪、礼序。其是基于“以孝为本”、以忠成义,以上下、亲疏、男女、左右各相为序以达“仁”,且依此以达王侯、皇权之良序的。后来经改造、深化、完善为封建皇权所用达两千多年。其后虽经辛亥革命,特别新中国翻天覆地的大变革,但因其惯性在民间(主要是农村)仍有不少残存:
1、丧事有的地方仍很繁锁,停灵、寿衣、倍丧、吊丧、孝服、男女哭丧各有细规,丧牌、灵帆、丧期、纸码、迎送各有细则(很难细述);
2、婚、丧、大节、祭祀多地仍行磕头礼,其讲究也不是随便的。老、上、官、贵为尊,男要先跪左腿、女要先跪右腿,男重掌或抱拳、女合掌分别作揖;
3、重男轻女。在农村如膝下无子仍被视为绝後,女孩有的仍被视为外人;
4、有的家族观念、血缘亲疏意识仍很强。如因故收有养子仍被歧视,礼仪上也被排除族群、族规之外。本人亲见亲历亲戚、族内为此不爽或酿成悲剧…;
5、不仅山东,辐射周边,特别联结原京津直隶地区,满清礼俗和儒家混然交织,如行礼着长袍是清也是儒也相混不清;人死後着“寿依”女穿大襟上依、男穿官服是儒礼是清礼相混不清。上述皆旧礼俗,本不认为它是正面的合乎时代的……。
弘扬优秀传统文化不应追求表面,更应创新为今所用!
三、这个地方英才汇聚,却未出现一个帝王,可以说是中国最老实的省份,是哪儿?
王侯将相宁有种乎?——《史记》
上面一句话选自《史记》中的《陈涉世家》,是陈胜吴广决定起义推翻秦朝的暴政时说的话。自从这句话横空出世之后,一代又一代的人揭竿而起,做了皇帝。比如汉高祖刘邦、隋文帝杨坚、明高祖朱元璋等等。这些皇帝来自中国各省,唯独没有这一个省的,这个省就是山东。山东是一个非常老实的省份,别说有称帝的,连造反的都很少。
英才汇聚
山东省在古代被称为“齐”“鲁”,因为在春秋战国时期,山东曾是齐国和鲁国的地盘。由此可见,山东的历史底蕴非常深厚。
或许是受其深厚的历史文化底蕴的影响,山东省人才辈出、英才汇聚。其中不少英才更是鼎鼎有名、众人皆知。比如儒家的代表人物孔子和孟子,他们都是出生于山东省。
当然,能够被称为英才汇聚,山东省具有代表性的历史名人肯定不止这两位。除了孔子和孟子之外,还有书圣王羲之;唐朝的开国元勋房玄龄;“常使英雄泪沾襟”的蜀相诸葛亮;被尊为“楷书四大家”之一的颜真卿;作出“知否知否,应是绿肥红瘦”的千古名句的李清照;写出《三都赋》以致洛阳纸贵的左思;唱出“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的辛弃疾;“尽忠报国”“为国捐躯”的将军张自忠……这些名人,有的才惊艳绝,有的高风亮节。
令人惊讶的是,尽管山东出了这么多的英才,却没有一个是出自山东的。不要说有帝王出自山东了,古往今来,山东连造反的事情都很少出。
礼仪之邦
现如今,文化的竞争在国际竞争上占有重要的比重。相较于军事、财政而言,文化是软实力。它就像水,看似柔弱,实际上能够以柔克刚,因为文化能够深刻地影响一片土地上的人们的思想,从而进一步影响人们的行为。
山东自古以来就被称为“礼仪之邦”,这是因为在山东诞生了两位圣人,一个是至圣孔子,一个是亚圣孟子。这两位圣人都是儒家的代表人物。众所周知,儒家的核心思想就是“仁”和“礼”。虽然儒家学说在秦朝经历过灭顶之灾,但是在汉武帝时期董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”之后,儒家的地位便不断提升。作为儒家学说的核心思想之一的“礼”,自然就受到人们的重视。
山东是孔子和孟子的诞生之地,换一种说法,就是山东是儒家学说的诞生之地。儒家的学说对中国的影响是毋庸置疑的。在古代,儒家的经典“四书五经”就是科举的必考书目,书生被称为“儒生”,儒家学说对中国的影响可见一斑。直到现在,儒家的“中庸”“仁”“义”“礼”“智”“信”等思想仍然影响着中国人。中国人受儒家学说的影响如此之深,那么作为儒家的中心山东,受到的影响比中国的其他的省份更加的深远。因此,山东省的人民更注重“仁”和“礼”。
儒家学说中的“礼”,是忠君之礼。孔子提出“礼”的目的是为了维护西周的统治秩序,即礼乐制度。汉朝以后,帝王通过宣扬儒家学术来维护他们的统治。从儒家学说延伸而来的“三纲五常”也就通过科举等方式深入人们的心里。其后经过几千年的发展,“礼”便逐渐延伸成为了“忠君”和“伦理”。山东,是儒家学说的拥蹵者,因此对“礼”就更讲究、更具有忠君思想。
同时,如果要做皇帝,就必须推翻上一个皇帝的统治。孔子当初看到有士大夫无视礼仪,用了君王才能用的仪制,都会愤怒地说出“是可忍孰不可忍”的话语,深受孔子影响的山东人有怎么会去推翻皇帝的统治呢?山东人在日常行事中,会自觉地去维护统治者的统治,不会想到去谋反,就更不会想到去做皇帝了。
齐鲁大地
一方水土养一方人。山东被称为“齐鲁大地”,不仅仅是因为山东曾经是齐国和鲁国的地盘,还因为山东地域辽阔。山东地处华北平原,地形大多平坦开阔。同时山东的土地肥沃、水草丰美。这就使的山东资源十分丰富,生活在这里的人日常所需的事物等不会有短缺的现象。
与山东相反的,如蒙古,纬度高,温度低,同时土地不肥沃,主要是依靠畜牧业发展,不稳定,所以从古至今,生活在这些地方的人都会为了生存都会争抢政权,从而争夺土地,元朝就是其中一个例子。辽阔的土地、丰富的资源,使得山东人民不需要为了生存去争夺地盘。温柔乡、安乐窝,因为没有争抢资源的需要,山东人民大多是温柔敦厚的。就如生活在江南的人,因为受到水的滋润,大多都是温柔的。
皇帝,是从秦朝开始才有的称呼,这是世袭的,是家天下。因此,如果一个省要出一个皇帝,那么那个皇帝一定是开国皇帝。翻开历史的书卷,从秦始皇到刘邦,从隋文帝杨坚到明高祖朱元璋,有哪一个皇帝是温柔敦厚的性格呢?
这些开国皇帝都是杀伐果断的,每一个人的手上都有鲜血,其中不少人手上沾满的是前朝皇帝的鲜血,比如西晋的开国皇帝司马睿,是踩着曹家的人上位了,杨坚,杀了北周的皇帝才能当上皇帝。这样的事情,生性温柔敦厚的山东人是无法做出的。
同时,山东这个省份很特殊,不管是陕西作为都城,还是北京作为都城,山东和都城的距离都不是很远,这就非常便与统治者对山东的统治。同时,山东作为孔孟之乡,统治者对这个地方也非常重视,因此对于山东这个地方,统治者都是非常关注的,一旦有造反的苗头,也会立马被扼杀在摇篮里。
在中国,君主专制制度沿袭了上千年,王朝、皇帝数以百计,这些皇帝来源于中国的各个省份。但是有一个省份从来没有出过皇帝,这个省份就是山东。古往今来,山东人才辈出,但是偏偏没有出皇帝的,甚至连造反的都很少,可以说是中国最老实的省份了。山东的这种情况,和其地形以及其文化底蕴是分不开的。
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