「满城书香，经典“悦”读」家书文化

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「满城书香，经典“悦”读」家书文化

读傅雷家书有感

读《傅雷家书》读后感400字10篇

2022家长给孩子的一封家书

一、「满城书香，经典“悦”读」家书文化

家书文化

家书，家人来的书信或是给家里写的信。张籍《秋思》一诗中的“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”道尽了对家书的重视以及家书可以承载多么浓厚的一份情。杜甫《春望》一诗中的那句“烽火连三日，家书抵万金。”足以道出一封家书何其珍贵，可以承载多么深切的一份念。家书文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，它值得被记住、被延续。请跟着小编一起感受在我国传统社会，家书作为传递情愫和信息的基本途径，是如何从笔墨文字中散发暖暖温情的~

家书，是那条与亲人联系的纽带

傅雷给儿子傅聪的信（二封）

第一封信写于人民共和国十周年国庆。正如信尾所说的，“在此举国欢腾，庆祝十年建国十年建设十年成就的时节，我写这封信的心情尤其感触万端，非笔墨所能形容。孩子，珍重，各方面珍重，千万珍重，千万自爱!”举国在欢腾，阖家在遭殃，在这种境遇中，傅雷的笔该是多么沉重。这数行文字，可谓掷地有声，字字千钧。

在第二封长信里，作者充满着父爱的苦心孤诣，给远离自己又飘流在国外的写信谈文化，谈艺术，谈宗教，谈音乐，以提高儿子的文化素养，真可谓呕心沥血。从这封信里，也反映了傅雷的学养之深。

(一) (1959.10.1)

孩子，十个月来我的心绪你该想象得到;我也不想千言万语多说，以免增加你的负担。你既没有忘怀祖国，祖国也没有忘了你，始终给你留着余地，等你醒悟。我相信：祖国的大门是永远向你开着的。好多话，妈妈已说了，我不想再重复。但我还得强调一点，就是：适量的音乐会能刺激你的艺术，提高你的水平;过多的音乐会只能麻痹你的感觉，使你的表演缺少生气与新鲜感，从而损害你的艺术。你既把艺术看得比生命还重，就该忠于艺术，尽一切可能为保持艺术的完整而奋斗。这个奋斗中目前最重要的一个项目就是：不能只考虑需要出台的一切理由，而要多考虑不宜于多出台的一切理由。其次，千万别做经理人的摇钱树!他们的一千零一个劝你出台的理由，无非是趁艺术家走红的时期多赚几文，哪里是为真正的艺术着想!一个月七八次乃至八九次音乐会实在太多了，大大的太多了!长此以往，大有成为钢琴匠，甚至奏琴的机器的危险!你的节目存底很快要告罄的;细水长流才是办法。若是在如此繁忙的出台以外，同时补充新节目，则人非钢铁，不消数月，会整个身体垮下来的。没有了青山，哪还有柴烧?何况身心过于劳累就会影响到心情，影响到对艺术的感受。这许多道理想你并非不知道，为什么不挣扎起来，跟经理人商量——必要时还得坚持——减少一半乃至一半以上的音乐会呢?我猜你会回答我： 目前都已答应下来，不能取消，取消了要赔人损失等等。可是你能否把已定的音乐会一律推迟一些，中间多一些空隙呢?否则，万一临时病倒，还不是照样得取消音乐会?难道捐税和经理人的佣金真是奇重，你每次所得极微，所以非开这么多音乐会就活不了吗?来信既说已经站稳脚跟，那末一个月只登台一二次(至多三次)也不用怕你的名字冷下去。决定性的仗打过了，多打零星的不精彩的仗，除了浪费精力，报效经理人以外，毫无用处，不但毫无用处，还会因表演的不够理想而损害听众对你的印象。你如今每次登台都与国家面子有关;个人的荣辱得失事小，国家的荣辱得失事大!你既热爱祖国，这一点尤其不能忘了。为了身体，为了精神，为了艺术，为了国家的荣誉，你都不能不大大减少你的演出。为这件事。我从接信以来未能安睡，往往为此一夜数惊!

还有你的感情问题怎样了?来信一字未提，我们却一日未尝去心。我知道你的性格，也想象得到你的环境;你一向滥于用情;而即使不采主动，被人追求时也免不了虚荣心感到得意：这是人之常情，于艺术家为尤甚，因此更需警惕。你成年已久，到了二十五岁也该理性坚强一些了，单凭一时冲动的行为也该能多克制一些了。不知事实上是否如此?要找永久的伴侣，也得多用理智考虑，勿被感情蒙蔽!情人的眼光一结婚就会变，变得你自已都不相信了：事先要不想到这一著，必招后来的无穷痛苦。除了，艺术以外，你在外做人方面就是这一点使我们操心。因为这一点也间接影响到国家民族的荣誉，英国人对男女问题的看法始终清教徒气息很重，想你也有所发觉，知道如何自爱了;自爱即所以报答父母，报答国家。

真正的艺术家，名副其实的艺术家，多半是在回想中和想象中过他的感情生活的。唯其能把感情生活升华才给人类留下这许多杰作。反复不已的、有始无终的，没有结果也不可能有结果的恋爱，只会使人变成唐璜，使人变得轻薄，使人——至少——对爱情感觉麻痹，无形中流于玩世不恭;而你知道，玩世不恭的祸害，不说别的，先就使你的艺术颓废;假如每次都是真刀真枪，那么精力消耗太大，人寿几何，全部贡献给艺术还不够，怎容你如此浪费!歌德的《少年维特之烦恼》的故事，你总该记得吧。要是哥德没有这大智大勇，历史上也就没有歌德了。你把十五岁到现在的感情经历回想一遍，也会丧然若失了吧?也该从此换一副眼光，换一种态度，换一种心情来看待恋爱了吧?——总之，你无论在订演出合同方面，在感情方面，在政治行动方面，主要得避免“身不由主”，这是你最大的弱点。——在此举国欢腾，庆祝十年建国十年建设十年成就的时节，我写这封信的心情尤其感触万端，非笔墨所能形容。孩子，珍重，各方面珍重、千万珍重，千万自爱!

(二) (1961.2.27)

从文艺复兴以来，各种古代文化，各种不同民族，各种不同的思想感情大接触之下，造成了近代人的极度复杂的头脑与心情;加上政治经济和社会的急剧变化(如法国大革命，十九世纪的工业革命，封建社会与资本主义社会的交替等等)，人的精神状态愈加充满了矛盾。这个矛盾中最尖锐的部分仍然是基督教思想与个人主义的自由独立与自我扩张的对立。凡是非基督徒的矛盾，仅仅反映经济方面的苦闷，其程度决没有那么强烈。——在艺术上表现这种矛盾特别显著的，恐怕要算贝多芬了。以贝多芬与歌德作比较研究，大概更可证实我的假定。贝多芬乐曲中两个主题的对立，决不仅仅从技术要求出发，而主要是反映他内心的双重性。否则， 一切sonata form都以两个对立的motifs为基础，为何独独在贝多芬的作品中，两个不同的主题会从头至尾斗争得那么厉害，那么凶猛呢?他的两个主题，一个往往代表意志，代表力，或者说代表一种自我扩张的个人主义(绝对不是自私自利的庸俗的个人主义或侵犯别人的自我扩张，想你不致误会);另外一个往往代表犷野的暴力，或者说是命运，或者说是神，都无不可。虽则贝多芬本人决不同意把命运与神混为一谈，但客观分析起来，两者实在是一个东西。斗争的结果总是意志得胜，人得胜。但胜利并不待久，所以每写一个曲子就得重新挣扎一次，斗争一次。到晚年的四重奏中，斗争仍然不断发生，可是结论不是谁胜谁败，而是个人的隐忍与舍弃;这个境界在作者说来，可以美其名曰皈依，曰觉悟，曰解脱，其实是放弃斗争，放弃挣扎，以换取精神上的和平宁静，即所谓幸福，所谓极乐。挣扎了一辈子以后再放弃挣扎，当然比一开场就奴颜婢膝的屈服高明得多，也就是说“自我”的确已经大大的扩张了;同时却又证明“自我”不能无限止的扩张下去，而且最后承认“自我”仍然是渺小的，斗争的结果还是一场空，真正得到的只是一个觉悟，觉悟斗争之无益，不如与命运、与神，言归于好，求妥协。——你以前信中屡次说到贝多芬最后的解脱仍是不彻底的，是否就是我以上说的那个意思呢?当然我把贝多芬的斗争说得简单化了一些，但大致并不错。此处不能作专题研究，有的地方只能笼统说说。——我相信，要不是基督教思想统治了一千三四百年(从高卢人信奉基督教算起)的西方民族，现代欧洲人的精神状态决不会复杂到这步田地，即使复杂，也将是另外一种性质。比如我们中华民族，尽管近半世纪以来也因为与西方文化接触之后而心情变得一天天复杂，尽管对人生的无常从古至今感慨伤叹，但我们的内心矛盾，决不能与宗教信仰与现代精神自我扩张的矛盾相比。我们心目中的生死感慨，从无仰慕天堂的极其烦躁的期待与追求，也从无对永堕地狱的恐怖忧虑;所以我们的哀伤只是出于生物的本能，而不是由发热的头脑造出许多极乐与极可怖的幻象来一方面诱惑自己一方面威吓自己。同一苦闷，程度强弱之大有差别，健康与病态的分别，大概就取决于这个因素。

中华民族从古以来不追求自我扩张，从来不把人看做高于一切，在哲学文艺方面的表现都反映出人在自然界中与万物占着一个比例较为恰当的地位，而非绝对统治万物，奴役万物的主宰。因此我们的苦闷，基本上比西方人为少为小;因为苦闷的强弱原是随欲望与野心的大小而转移的。农业社会的人比工业社会的人享受差得多，因此欲望也小得多。况中国古代素来以不滞于物，不以物役为最主要的人生哲学。并非我们没有守财奴，但比起莫利哀与巴尔扎克笔下的守财奴与野心家来，就是小巫见大巫了。中国民族多数是性情中正和平，澹泊，朴实， 比西方人容易满足。——另一方面，佛教影响虽然很大，但天堂地狱之说只是佛教中的小乘(净土宗)的说法， 专为知识较低的大众而设的。真正的佛教教理并不相信真有天堂地狱;而是从理智上求觉悟，求超渡;觉悟是悟入世的虚幻，超渡是超脱痛苦与烦恼。尽管是出世思想，却不予人以热烈追求幸福的鼓动，或急于逃避地狱的恐怖： 主要是劝导人求智慧。佛教的智慧正好与基督教的信仰成为鲜明的对比。智慧使人自然而然的醒悟，信仰反易使人入于偏执与热狂之途。——我们的民族本来提倡智慧，中国人的理想是追求智慧而不是追求信仰。我们只看见古人提到澈悟，从未以信仰坚定为人生乐事(这恰恰是西方人心目中的幸福)。你认为亨特尔比巴哈为高，你说前者是智慧的结晶，后者是信仰的结晶：这个思想根源也反映出我们的民族性。故知识分子受到佛教影响并无恶果。即使南北朝时代佛教在中国极盛，愚夫愚妇的迷信亦未尝在吾国文化史上遗留什么毒素，知识分子亦从未陷于虚无主义。即使有过一个短时期，但在历史上并无大害。——相反，在两汉以儒家为唯一正统，罢斥百家，思想入于停滞状态之后，佛教思想的输入倒是给我们精神上的一种刺激，令人从麻痹中觉醒过来，从狭隘的一家一派的束缚中解放出来。在纪元二三世纪的思想情况之下这是一个可喜的现象。——对中国知识分子拘束最大的倒是僵死的礼教，从南宋的理学程子、朱子起一直到清朝末年，养成了规行矩步，整天反省，唯恐背礼越矩的迂腐头脑，也养成了口是心非的假道学、伪君子。其次是明清两代的科举制度，不仅束缚性灵，也使一部分有心胸有能力的人徘徊于功名利禄与真正修心养性，致知格物的矛盾中(反映于《儒林外史》中)。——然而这一类的矛盾也决不象近代西方人的矛盾那么有害身心。我们的社会进步迟缓，资本主义制度发展若断若续，封建时代的经济基础始终存在，封建时代的道德观、人生观、宇宙观以及一切上层建筑，到近百年中还有很大势力，使我们的精神状态，思想情形不致如资本主义高度发展的国家的人那样混乱、复杂、病态;我们比起欧美人来一方面是落后，一方面也单纯，就是说更健全一些。——从民族特性，传统思想，以及经济制度等等各个方面看，我们和西方人比较之下都有这个双重性。——五四以来，情形急转直下，西方文化的输入使我们的头脑受到极大的骚动，正如“帝国主义的资本主义”的侵入促成我们半封建半资本主义社会的崩溃一样。我们开始感染到近代西方人的烦恼，幸而时期不久，并且宗教影响在我们思想上并无重大作用，西方宗教只影响到买办阶级以及一部分比较落后地区的农民，而且也并不深刻，故虽有现代式的苦闷，并不太尖锐。我们还是有我们老一套的东方思想与东方哲学，作为批判西方文化的尺度。当然以上所说特别是限于解放以前为止的时期。解放以后情形大不相同，暇时再谈。但即是解放以前我们一代人的思想情况，你也承受下来了，感染得相当深了。我想你对西方艺术、西方思想、西方社会的反应和批评，骨子里都有我们一代，(比你早一代)的思想根源，再加上解放以后新社会给你的理想，使你对西欧的旧社会更有另外一种看法，另外一种感觉。——倘能从我这一大段历史分析不管如何片面如何不正确来分析你目前的思想感情，也许能大大减少你内心苦闷的尖锐程度，使你的矛盾不致影响你身心的健康与平衡，你说是不是?

人没有苦闷，没有矛盾，就不会进步。有矛盾才会逼你解决矛盾，解决一次矛盾即往前迈进一步。到晚年矛盾减少，即是生命将要告终的表现。没有矛盾的一片恬静只是一个崇高的理想，真正实现的话并不是一个好现象。——凭了修养的功夫所能达到的和平恬静只是极短暂的，比如浪潮的尖峰，一刹那就要过去的。或者理想的和平恬静乃是微波荡漾，有矛盾而不太尖锐，而且随时能解决的那种精神修养，可决非一泓死水：一泓死水有什么可羡呢?、我觉得倘若苦闷而不致陷入悲观厌世，有矛盾而能解决(至少在理论上认识上得到一个总结)，那末苦闷与矛盾并不可怕。所要避免的乃是因苦闷而导致身心失常，或者玩世不恭，变做游戏人生的态度。从另一角度看，最伤人的(对已对人，对小我与集体都有害的)乃是由passion出发的苦闷与矛盾，例如热中名利而得不到名利的人，怀着野心而明明不能实现的人，经常忌妒别人、仇恨别人的人，那一类苦闷便是与己与人都有大害的。凡是从自卑感自溺狂等等来的苦闷对社会都是不利的，对自己也是致命伤。反之，倘是忧时忧国，不是为小我打算而是为了社会福利，人类前途而感到的苦闷，因为出发点是正义，是理想，是热爱，所以即有矛盾，对己对人都无害处，倒反能逼自己作出一些小小的贡献来。但此种苦闷也须用智慧来解决，至少在苦闷的时间不能忘了明哲的教训，才不至于转到悲观绝望，用灰色眼镜看事物，才能保持健康的心情继续在人生中奋斗，——而唯有如此， 自己的小苦闷才能转化为一种活泼泼的力量而不仅仅成为愤世嫉俗的消极因素;因为愤世嫉俗并不能解决矛盾，也就不能使自己往前迈进一步。由此得出一个结论，我们不怕经常苦闷，经常矛盾，但必须不让这苦闷与矛盾妨碍我们愉快的心情。

一封封家书，承载着家风家教

谢觉哉给儿子的信（三封）

谢觉哉是中国人民尊敬的革命家，也是非常注意为政清廉的政治家和重视家庭教育的家长，他在晚年为我们留下了不少写给子女的书信，这些书信，和孩子们谈理想，谈学习，谈生活，谈为人处世，耐心细致，娓娓动听。

他的第一封信是写给留在家乡的二个儿子的，二个儿子要去北京看望阔别了数十年的父亲，身为内务部长的父亲却劝阻儿子来京，因为他当的是不挣钱的“焦官”，从这封信里我们可以看到谢觉哉为官清廉的高尚品德。在这封信里，谢觉哉提出了“官”而不“焦”，天下大乱的名言，这是历代政治经验的总结。

第二封信谈的是苦乐观，也就是幸福观。说理十分透彻，在不同阶层、不同文化素养的人看来，什么是苦，什么是乐，确是不大一样的。懂得苦乐的转化，用正确的态度对待苦乐，在中国文化中有许多精辟的论述。这就使中国人身处逆境而能保持心态的平衡，不悲观厌世的原因。

第三封的重点谈的是骄傲对人的危害。古人云：骄必败。这也是人类生活经验的总结。

(一) (1950.1.21)

子谷、廉伯：

儿子要看父亲，父亲也想看看儿子，是人情之常。

眼下你们很穷，北方是荒年，饿死人;你们筹措路费不易，到这里，我又要替你们搞住的吃的，也是件麻烦事。如你们还没有起身，可以等一下，等到今年秋收后，估计那时候光景会好一些。到那时来看我，是一样的。打听便车是没有的。因为任何人坐车，都要买票。

你们会说我这个官是“焦官”。是的，“官”而不“焦”，天下大乱;“官”而“焦”了，转乱为安。有诗一首。

你们说我做大官，

我官好比周老官(奇才大老官)，

起得早来眠得晚，

能多做事即心安。

问你母亲好。

父 字

1950年1月21日

(二) (1960.9.26)

飘飘：

第三封信收到了。写信记明第几号有好处，满一年知道寄了多少信，以后就这么办为好。

你妈妈和姨姨下农场劳动去了(法院、内务部合办的)，国庆前会回来。

你提到吃苦问题，很好。

苦与不苦是比较出来的。同样的物质条件，某一地区或某一时代的人以为苦，而另外一时代或地区的人却以为甜。同样，怀有某种思想的人以为苦， 而怀有另外一种思想的人却以为甜。

你们学校，无论从哪方面看，都应该是甜的。别的学校没有哪一个比得上。高粱米是好东西。我国有颇大一部分地区以高粱为主食。三十多年前我到沈阳一个大地主家，他给我吃大米饭，自己却吃高粱饭，他说大米饭不好吃，可见这是个习惯问题。你们吃了个把月的高粱饭，想已习惯了，如因吃高粱饭而身体更棒那样更使我高兴。副食品，一般机关都自己种菜养猪，你们那里不会例外。立刻说他那系的伙食很好，有肉吃。你们尚未分系，估计也不会差。

你们现在是锻练：锻炼身体，锻炼思想、锻炼学业。我们用锻炼这个形容词，好象矿石炼成铁、炼成钢，优质钢、合金钢等，是要经过烈火烧、锤子打的。这当然也可以说是苦，但接着来的是学得了本领，是甜、高度的无限的甜。

不论物质上或精神上的苦与甜，是对立的又是统一的。俗话说：“苦尽甘来”，可见甘是从苦中来的。而且不一定先苦后甜，在那苦时就能尝到甜味。又不一定一甜了不会再苦，任何事体有困难，现在有将来也有，我们不能有苟且偷安安居中下游的思想，要常找难的事情做，以锻炼自己。

人们常说二万五千里长征是苦事，我是参加长征的，现在记忆中感到的倒不是苦而是甜。和苦斗争，本身就是件甜事。如果当时都感得苦、难受，那就都会学你信上那个开小差的家伙，哪还有今天的革命事业?

办事处的钱等你妈妈回来去还。

你可以写点给飞、列、七，鼓励他们。

父 字

九月二十六日

(三) (1960.9.27)

飘飘：

九月二十日信收到了。

你立志读书并有计划地读书，能动脑子想问题，都是值得称许的。但骄傲的帽子，一定戴不得。要牢牢记住毛主席“谦虚使人进步，骄傲使人落后”的话。切不可以认为自己正确就可以骄傲，或认为人家说我骄傲不要紧。要知道正确不正确，在没有经过实践证明以前，谁也不能作最后的结论。就是你的见地比别人高明一点，但总还有不足之处，应该向人请教——对高于自己的人请教，也要对不如自己的人请教。这叫做“好问”，叫做“集思广益”。即令自己真的是对，那你就要说服人，说服人要“和风细雨”，要表示谦虚。否则人家是不会信你的。

你可能那一点比别人强，在另一点比别人弱。弱要谦虚，强也要谦虚。要注意你的态度，可能言语生硬，样子难看，于是结果不使人家对你信服而是说你骄傲。

你必须克服这一弱点。

你四、 五岁我写过一首打油诗：

“忽然嬉笑忽嚎咷，绝顶顽皮绝顶娇;

顽则要嫌娇要惜，最难对付是飘飘。”

是否还有些幼时气态没有改?还没有“老练”?你要对此注意。

父

一九六○年九月二十七日

一封家信，一份深情

周恩来致邓颖超（六封）

周恩来和邓颖超是中国人民敬仰的革命家，也是一对为人称颂的模范夫妻。新中国建立后，周恩来身为总理，日理万机，但他每到一处都给邓颖超报告行踪，问候致意。这六封书信虽写于不同阶段，却反映了这对革命夫妻的深厚感情。书信感情真挚，文笔潇洒，不落俗套。最后，还值得一提的是，从这六封书信的字里行间，我们还可以看到周恩来为人民鞠躬尽瘁的精神。

(一) 1951.3.17

超：

西子湖边飞来红叶，竟未能迅速回报，有负你的雅意。忙不能做借口，这次也并未忘怀，只是懒罪该打。你们行后，我并不觉得忙。只天津一日行，忙得不亦乐乎，熟人碰见不少。恰巧张伯苓先一日逝去，我曾去吊唁。他留了遗嘱。我在他的家属亲朋中，说了他的功罪。吊后偕黄敬等往南大、南中一游。下午，出席了两个干部会讲话，并往述厂、愚如家与几个老同学一叙。晚间在黄敬家小聚，夜车回京。除此事可告外，其他在京三周生活照旧无变化，惟本周连看了三次电影，其中以《两家春》为最好，你过沪时可一看。南方来人及开文来电均说你病中调养得很好，颇慰。期满归来，海棠桃李均将盛装笑迎主人了。连日风大，不能郊游，我镇日在家。今日苏联大夫来检查，一切如恒。顺问朱、董、张、康等同志好。

祝您日健

周恩来

1951.3.17

(二) 1951.3.31

超：

昨天得到你二十三日来信，说我写的是不像情书的情书。确实，两星期前，陆璀，答应我带信到江南，我当时曾戏言：俏红娘捎带老情书。结果红娘走了，情书依然未写，想见动笔之难。寄来西湖印本，均属旧制，无可观者。望托人拍几个美而有意义的镜头携归，但千万勿拍着西装的西子。西湖五多，我独选其茶多，如能将植茶、采茶、制茶的全套生产过程探得，你才称得起“茶王”之名，否则，不过是“茶壶”而已。乒乓之戏，确好，待你归来布置。现时已绿满江南，此间方始发青，你如在四月中北归，桃李海棠均将盛开。我意四月中旬是时候了。忙人想病人，总不及病人念忙人的次数多，但想念谁深切，则留待后证了。

周恩来

望代望各同志

3.31

(三) 1954.6.13

超：

你的信早收到了。你还是那样热情和理智交织着，真是老而弥坚，我愧不及你。

来日内瓦已整整七个星期了，实在太忙，睡眠常感不足，每星期只能争取一两天睡足八小时。所幸并未失眠，身体精神均好，望你放心。

陈浩、成元功两同志催我写信数次。现在已经深夜四时了，还有许多要事未办。明日信使待发，只好草草书此，并附上托同志们收集的院花，聊寄远念。

周恩来

6.13夜

(四) 1954.11.13

超：

今午得读张元同志给何谦同志来信，知你体力仍弱，不能执笔，甚为想念。羊城之行不可能了，但望你安心静养，归京时能看到你有进步，那就最高兴不过了。明日将与你试通电话，如你尚不能起床，即与张元一谈。

我这三天已天天下水。规律是下水之日，夜间就睡得很好。水中温度二十五，池外温度三十七八，好像是初夏天气。前两天虽有台风掠过，但气候无变化。今晚李德全、廖承志两位自港入境，与他们谈了一晚，得知不少日本情况。

我在此一切甚好，请你放心。二十五日后当北返，不知京中气候仍能如现在这样和暖么!

南天月夜，写此寄意。

祝你安好!

周恩来

11月13日夜

(五) 1958.11.17

超：

你离开北京一个多月了。打了几次电话，却没给你写信，总觉得欠债似的。今晚执笔还债，却又不知从何说起。本想谈一谈郑州会议的决议，现在又改到武汉会议去做决议，索性待见面时再说吧。昨日颐和园之游，维世因旧病复发，被医生阻止在家，只是小兰被沙可夫、岳慎夫妇带去，她还问奶奶好。实验剧院同志都托我问你好。他们在农村、市区参加劳动锻炼，编了几个活报剧演给我们看， 内容和演技都好，证明他们下去确有收获。陈毅、张茜两同志带了珊珊同志，我们在日光下玩了三个多钟头，并吃了他们一顿饭。他们主要目的，是请陈总为他们写剧本，我沾了光。晚饭又应了唐生明之约，到他家吃了湖南菜，陈赓、萧劲光夫妇、徐冰、余心清均在座。连吃了两顿饭，晚间还读了书，夜间又睡了一个好觉，这是两个月来第一次这样休息。连日下午在开会讨论郑州会议的文件，现在还没结束，内中关于两个过渡阶段，都有所探讨，望你加以注意研究，以便见面时与你一谈。

这一个多月中外交、钢铁都很忙，后来又加了志愿军回国，也参加活动了几次。有一夜激于志愿军的感人战绩，又临纪念郑振铎、蔡树藩等遇难烈士大会前夕，思潮起伏，不能成寐，因成歪诗一首，送给陈总校正，仍感不能成诗，遂以告废。

其他待面谈吧!

问你好，并望转问其他同志好。

周恩来

一九五八.十一.十七

(六) 1959.3.18

超：

等了几天没接到你来电话，今午听说你又病了，甚为惦念。明日当与你通话，希望你能提早回京。我大约可迟到二十三日再走。这几天为报告忙起来了，而国内外又有些文电和事情要办，睡眠便又少了起来，现已夜深，听说明午琮英去穗，写此短笺，聊表怀念。“三八”之日虽未通话，却签了一个贺片，而且还是三十年前的笔名，你看了也许引起一些回忆。老了，总不免有些回忆。但是这个时代总要求我们多向前看，多为后代着想，多向青年学习。偶一不注意，便有落后的危险，还得再鼓干劲，前进再前地啊!

问好

翔 宇

一九五九年三月十八日夜

来源：北京市怀柔区图书馆微信公众号

引用：《中华优秀传统文化百科知识库》

一、读傅雷家书有感

　　细细品味一本名著后，相信你心中会有不少感想，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。你想好怎么写读后感了吗？下面是我精心整理的读傅雷家书有感800字（通用10篇），欢迎大家分享。

　　读傅雷家书有感1

　　近日，读了《傅雷家书》后，颇有感悟，家书，家信，在那个年代里犹如我们手机一般系着彼此的心。而《傅雷家书》正是由186封傅雷写给傅聪的家信组成。

　　那时，傅聪正在波兰留学，而恰在此时，父亲傅雷与傅聪有些隔阂，以至于傅聪走的那一天，两人都没怎么说话，但在火车站惜别儿子之后，傅雷心中对儿子的挂念逐渐强烈。如书信中所说，好像大病了一场，起初傅聪很少与家里沟通，傅雷就几天或一周给傅聪发一次家信，在一封封家书里流露出对傅聪的关爱，慢慢地，傅聪心中的石头也终于软了，被浓浓的父爱感染了，也渐渐与父亲有所交流，本书虽然没有摘录出傅聪给父亲的书信，但是从字里行间都能读出傅聪成长的一点一滴。

　　傅雷每次用航空公司去寄家信，但在那个年代，这是多么奢侈的一件事。但在傅雷眼里，了解傅聪的安危及他在学校的一些情况，比什么都重要，金钱在父爱面前，不值一提。

　　在傅聪走后，傅雷给儿子发的第一封书信，让我们了解到，什么是细致入微，什么是无微不至的关怀，什么是父爱。

　　聊聊几句，充分反映出，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，是父母对儿女的关爱，是另一番教诲。不同于其他父母的关爱，但又不失细心呵护的感觉。这有点像我妈妈写给我的一封信，虽然我不在异地，但我们母女那段时间存在着一点隔阂，那次，我惹她生气了，她晚上三点钟起床，为我写下了长达七页纸的信。那封信让我很心痛，就像一次谈心，接近了我们之间的距离，我感受着，聆听着，用心铭记着那深深的母爱。

　　其实，《傅雷家书》完全是写给傅聪一个人的，也是写给中华儿女的一部教子篇，不仅让我们体会傅雷对傅聪的关爱，更重要的是让我们体会傅雷教导儿子如何立身行事，爱国成才。

　　用心诠释什么是父爱，用文字诠释什么是父爱，虽然不是每个人都有如此深沉的父爱，但他写下了那埋藏在每个父亲心底的那份真爱。

　　读傅雷家书有感2

　　家书，是亲人间倾诉的媒介。以情为笔，书写下句句行行，字里行间流露的是浓浓亲情。翻过一页页篇篇，薄薄信纸中传递的是赤诚话语。傅雷父子深沉而又温暖的情谊，皆流淌在这质朴的家书中。

　　1954年1月18日，傅聪动身前去波兰。傅雷一家“一夜都没睡好，时时刻刻惊醒”。母亲哭成了泪人，眼睛肿得不成样子。而傅雷，他一遍遍回想着傅聪的童年生活，愧疚填满了他的心：“尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。孩子，孩子，孩子，我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢！”尽管傅雷一直以严格的标准要求着傅聪、一直树立着一名严父的形象，但他对孩子的关切、心疼永远是同他人一样的。只不过父亲一向含蓄，如茶般淡泊，只有在这离别之际，我们才得以窥见这滔滔如江海般的深切的爱。但是，傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表。他并非一味地指挥傅聪“应该怎么做”，而是提出建议和引导傅聪寻找方法。比如，傅雷就傅聪对于杰老师的看法，给予了他建议和帮助，教导傅聪处理事情是一定要心平气和、冷静理性。在那封长度可观的回信中，傅雷慎重地考量了方方面面的影响和原因，提出了不同的解决方式，并且尊重了傅聪的想法，让他自己仔细考虑、作出选择。傅雷的教育是以一种“放手”的教育。他主张“做人第一，其次是艺术家，然后才是做音乐家，最后才是做音乐家。”教导傅聪如何为人处世，强调他时刻心系祖国。“温室里的花朵是弱不禁风的，大自然中的树木才能经受住狂风暴雨。”他为了傅聪的成长呕心沥血，让傅聪长成不惧风雨的大树。

　　这些让我想起了我的父亲。在生活中，我的父亲对我的教育比起同龄人是严格的、独立的。在我小时候就要求我帮助家里做家务，也常常就一些含义深刻的问题，和我辩论、探究。在我记忆里，有很多我的朋友可以但我不可以做的事，也有一些他们不必但我必须要做的事。但是，他教育我要学会独立，使我在面对困难时更为从容，让我的思维更深刻，在成长的路上走得更快更远。现在，我已经知道父亲在我背后的付出和良苦用心，他那含蓄的父爱就如同朗朗明月，照耀我前行的路。赞叹伟大的亲情！亦赞叹淡泊如清茶、深沉如江海的父爱！

　　读傅雷家书有感3

　　在我的认知中，《傅雷家书》是一本普通又奇特书，它凝聚着傅雷对祖国，对儿子深厚的爱。在书中，他为我们介绍了如何与两辈人相处，一个年轻人如何做人如何对待生活。它使我感受颇深。

　　在下午，美丽的朝霞为我们送来淡淡的光，正好适合读书。手捧《傅雷家书》，桌上放，一杯淡淡的幽香的茶叶水，让我走进了书的世界。在书中我看见了傅雷对儿子傅聪的关心与牵挂，他不仅关心儿子的音乐，并且关心儿子的礼仪，希望他能够做到两方面兼得。在书中，他更是与儿子形成了一种朋友之间的交谈，与儿子敞开心扉。在我看来，他们父子之间的相处模式更应该让我们好好学习。在我看来，随着时代的不断发展，父母与孩子之间的感情越来越有隔阂，像傅雷和傅聪之间的关系更是少而又少。在孩子们看来，父母，又唠叨又烦。但在父母看来，他们觉得孩子又叛逆又不爱学习。这些促使父母与孩子之间的距离越来越远。而傅雷与傅聪更像是处于同一种地位，他们互相探讨着自己不同的看法，并采纳对方的意见。这让我想起了在我们这个时代，让人们总感觉父母与孩子之间的地位，犹如君主与大臣之间的关系，这就使孩子们的叛逆发挥，他们总觉得父母对自己所有的都是唠叨与嫌弃。而父母又觉得孩子不争气，并不与他好好沟通。这也就成了父母与孩子之间的一大间隔。在我看来，在《傅雷家书》中，我们就可以找到答案。傅雷认为，在两代人的相处中，青年人应该理解长辈的感情，并尊重老人的意见，与他们好好沟通。而长辈应该克服落伍，不够耐心，迂腐，

　　不太讲究说话技巧等弱点。我认为傅雷的意见十分符合现在大多数家庭应克服的困难。这会使大多数家庭之间的关系变得更加和谐。使孩子更加明白父母的用心良苦，家长更加懂得孩子的内心需求。这本书不仅让我学到了父母与孩子之间的相处技巧，更加让我懂得了青年人如何做人，如何对待生活。所以它不仅是一本教育书，更是一本成长书。

　　读完这本书后，我希望每个人都能够找到自己与父母之间相处的方法，以及自己在人生路上不懂的问题的答案。

　　读傅雷家书有感4

　　前几天在网上书城我发现了一本名叫《傅雷家书》的书，“家书”应该是作者写给家人的信，带着几分好奇，我把它列为了我的床头书，几日品读下来，让我感触颇深，很幸运自已可以在这个年纪，刚好在读这本书。

　　在这本书里，我读到了两个字——爱与孝。傅雷写给儿子傅聪的每一封信中，都包含了他对儿子的爱，傅聪从小是在傅雷的严厉管教下成长的，因为父母都希望自已的孩子长大后成才，或许傅聪没有被傅雷宠爱的童年，但傅雷对他严厉的爱，是他日后成才必不可少的。

　　在傅聪刚出国学习的日子里，相信他是很不适应的，毕竟第一次离开父母这么远，但傅雷给他写信，他以这种方式告诉傅聪，父母还是在你的身边的，这会给傅聪那孤独的心莫大的慰籍，会让傅聪有一种父母与他天涯若比邻之感吧。

　　在傅聪小有成绩之时，傅雷如良师益友般，告诉傅聪不能骄傲，好让傅聪明白要继续学习新的内容，提高自已，为他日后更大的成功做了很好的指引。虽然傅聪不常常回信，但傅雷仍孜孜不倦地给傅聪写信，在其中我们不难感受到父母对子女那深切而又默默的爱，只求为子女多付出一点，而不求子女有什么回报的爱。

　　其次，我想说一说“孝”字，当我读完整本书后，觉得是令我特别感慨的地方，傅聪给父母的回信可能实在是太少了，特别是他刚刚出国的那段时间，从傅雷的信中可以看出，傅聪时常是几个月都不回一次信的。在那个通讯不发达的年代，又与父母离的如此之远，几个月不回信，这是在我看来傅聪做的不好的地方。

　　傅雷和妻子走得是如此突然，没有给傅聪留下尽孝的机会，日后傅聪也是会有遗憾的吧。随着我们一天天的长大，父母也将一天天的老去，我们与父母的距离，也越来越大了。父母仍然是关心我们的，或许只是我们感觉不到罢了。我觉得即使我们再忙，都应该时不时地抽出点时间陪一陪父母，，哪怕只是一句电话里嘘寒问暖的话，也会让父母感到欣慰吧。不要等到父母不在了才想去尽孝，才想去关心父母，不要像傅聪一样，留下遗憾。

　　很庆幸读到这本书，让我从傅雷的角度看到父母对自已的爱，可以让我知道更多自已应该做的事。

　　读傅雷家书有感5

　　父子关系一直以来都是一个容易被忽视的话题，生活中最能让人羡慕的父子关系，我认为非傅雷傅聪父子莫属了。

　　《傅雷家书》这本书记录了傅聪在波兰留学时与父亲13年的通信，在一百多封信中不仅有父亲的忏悔和对儿子的思念，还包含了对孩子的鼓励开导。傅雷是一名父亲，更是一名良师，但我从中感受最深的是作为父亲的傅雷对儿子深深的爱。他给孩子提出了很多宝贵的建议，教会他如何面对困难与挫折，并用克利斯朵夫的事例来激励他。当傅聪向傅雷报喜时，他是这样回复的：“亲爱的孩子二月二十日报告的喜讯使我们心中说不出的欢喜和兴奋。”信中还这样写道：“我高兴的是我又多了一个朋友;儿子变成朋友，世上有什么事可以和这种幸福相比的!”傅先生把孩子当成了朋友，把自己的经验毫无保留的交给了孩子。因此甚至有人这么评价：《傅雷家书》就是一位君子在教他的孩子成为一名真正的中国君子。

　　是的，站在傅聪的角度看，父亲不仅是一位良师，也是一位益友。父亲的信是他人生中最宝贵的财富，让远在异国他乡的傅聪感受到家的温暖，即使相隔数万里之遥，也仿佛感觉爱无时无刻不在身边。事实上，正是因为父亲独特的教育态度与教育方式，才让傅聪在艺术方面有如此高的成就。我相信当他获得成就时，最感谢的也一定是他的父亲。因此，我读出了父亲对儿子的教诲与鼓励，读出了儿子对父亲的理解与感激。

　　我曾经读过一篇文章，意思是说父母和孩子，从来都是一种相互成全的状态：孩子的爱，可以治愈父母生活的苦，给到父母最柔软、最温情的力量;同样，父母的爱与陪伴，也是孩子成长过程中非常重要的营养液。我从傅聪与傅雷之间浓浓的父子亲情中，我想到自己父母给予我的爱，也如此伟大。不是吗?他们常常利用生活中的每一个细节和碎片时间，关注我生活与学习的`点点滴滴，用温暖、艺术的方式去沟通。因此我在成长中学会了一些面对挫折的方法，懂得了要冷静、沉着的面对问题。

　　此刻，读《傅雷家书》，一瞬间，我的心情便平缓下来，感受到了一种温暖。藏在《傅雷家书》中的爱让我深深感动;写在书中的建议，也让我深受启迪。这是一本留给后人的最宝贵的精神财富。

　　读傅雷家书有感6

　　周末的闲暇时间，我喜欢安静地坐下来，品一杯好茶、弹一首好曲、唱一首好歌、读一本好书......

　　——题记

　　《傅雷家书》是傅雷夫妇与其儿子傅聪之间的书信往来集结而成的。该书是一本充满亲情的家书，也是一本充满哲理的好书。

　　傅雷的童年是在他母亲几乎不近人情的教育与监督下度过的，受此影响，他对傅聪的教育与监督也沿袭了他母亲的风格。教子严格，家风严厉，再加上傅雷脾气暴躁，父子之间的关系极其僵硬。

　　后来，为了更好的前途和命运，傅聪出国了，出国后，由于父子间的僵硬关系，傅聪并没有往家里写过信。但表面冷清、却又爱子之心强烈的傅雷，由于太多的思念、太多的担心，最后傅雷思来想去，决定给傅聪写书信。这一写就写了很多封，这些书信的最后合集就是我们如今所看到的《傅雷家书》。在这些书信中，篇篇都能让我们看到一颗深切的父爱之心，即使是时隔多年，也能从中深切地看出字与字之间的所流露出的那种父对子的思念和关爱之情。

　　这些信与一般父亲所写的内容不同，其不同之处在于：一般父亲写信都会表达着对儿子的欣慰、自豪、怀念、关心等情感，而傅雷所表达的则是对孩子童年时他的严厉要求的愧疚之情。诉说自己对童年时严厉待子的后悔之情。

　　再一次读《傅雷家书》时，我们不免会从中进一步得到：傅雷其实是一位好父亲，虽然他脾气暴躁，但都是源于他对儿子的严格要求和望子成龙的那种期盼的心啊......哪位父亲不是这样的，表面上不易接近、冷漠，甚至觉得无情，可背地里所受的一次又一次的痛、一次又一次的伤，又有谁能体味得到呢？恐怕也只有他们吧。其实，他们是爱我们的，只是不善言词罢了。也许“父爱如山”说的就是这个道理吧！

　　对我而言，读《傅雷家书》可以说是受益匪浅了，除了懂得傅雷那些对子的谆谆教诲外，我也为此对父母所给予的爱理解得更加深刻。自此，深觉对自己也应该严格要求，以使自己的父母少费心。

　　是的，读一本好书，就如同与一位圣人谈心；读一本好书，就如同得到了老师的教诲。阅读，是滋润心田的甘露。而《傅雷家书》就是一本好书。

　　读傅雷家书有感7

　　什么叫爱？或许每个人都有自己不同的理解。但是，当你翻开《傅雷家书》，听着书页翻过的刷刷声，听着窗外的鸟叫虫鸣，你就会从字里行间发现什么是真正的爱。

　　文章从不断的书信中讲述着傅聪的海外留学的成长之路，父母通过书信告诫傅聪要有一颗爱国之心，不论获得了多大的荣誉都不能自傲，要懂得谦卑，在傅聪失恋时，傅雷鼓励傅聪应该做到心理平衡，分析原因勇于面对，并且吸取教训，而在傅聪得奖时从信中表达出了一种激动与欣慰之情，又在日常生活中教会了傅聪如何理财，把全身心投入艺术，正因有了这位严厉与温和的父亲理解他，教导他，他才能在国外取得成功，在艺术上卓有成效。

　　在毎封信中，傅雷在傅聪失恋时，借太阳过于强烈，会把五谷晒焦，雨水过猛，也会淹死庄稼，告诫他要爱自己，控制自己的情绪，达到心理平衡，才能不因回忆而痛苦，

　　借这种心态才能茁壮成长，在不为人知的尘世中才能变得坚强，又在信后告诉他倘若认为这些话是正确的，有作用，当再次遇到痛苦与困难时，拿出信来读几遍，每当写信之时，傅雷都苦心孤诣地教育孩子，严格要求孩子，只为儿子能够理解他的一番苦心，懂得爱父母，理解父母的爱，将父母的爱传达到心灵深处，在任何时候都能想到他们的教诲，同时在傅聪获奖后，傅雷与的母亲都为此十分激动，但是谁能想到他成功的原因正是因为傅雷不断地教育他要有一颗赤子之心，心怀祖国，因为祖国是生你养你的地方，正因为心怀有赤子之心，所以傅聪在外国不断奋斗之余依然想着祖国，在他寄给父亲信中，他总向父亲诉说他十分喜爱读诗，尤其是李白杜甫的诗，这些短短小诗随无多大用处但是这正能体现傅聪热爱民族文化，这些民族文化在他成功的道路上起着重大的作用。

　　再回想一下，如今的社会中，人们是否有真正理解爱呢？如今的人们只是懂得情侣之间的一种爱，却很少有过真正的对祖国，父母，民族文化的爱，似乎他们也不曾理解爱，正因此所以在中国的乐坛中没有再出现任何名人，如果我们没有爱，我们就是行尸走肉，在肉体上没有灵魂。

　　用爱来温暖自己让自己的生活与灵魂变得更加充实，用自己的温暖传达爱，温暖这个世界。

　　读傅雷家书有感8

　　在人生与世界的宏大版图上，每个人都像是图纸上的一个极小的点，图纸上没有任何痕迹，新生的人儿不知去向何处。但总会有路的，是父辈引领着我们，他们的每一句亲切的叮咛都推动着我们前进，前进。

　　“心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？”

　　这一句叮咛，虽是疑问的句式，却显得格外真切、坚定与诚恳。孩子与父辈之间，能是这样亲密的关系：能够彼此倾诉，彼此安慰。

　　傅雷说，“我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必强压在肚里不告诉我们。”

　　一句再简单不过的话，一句平和而温柔的话，竟能有感动人心的力量—它是一位父亲的叮咛，是最真实的了。

　　父辈短短的一句话，总是能安抚儿女精神之消沉，内心之疲惫。他们知道自己的身后有着最坚实的后盾、最温馨的港湾。听听这父辈的叮咛，足以令人感到安心。

　　“我祝福你，我爱你，希望你强、更强，永远做一个强者，有一颗慈悲之心的强者！”傅雷将他对孩子最为真挚的希望融入了这一句叮咛之中。

　　他希望儿子深刻的思考，做有修养的青年，重视做人，且不是狭义的做人，而是“包括对世界、对政局的看法与态度。”叮咛中蕴涵着的不仅是温情，更是傅雷对孩子的严格要求。

　　傅雷和傅聪父子情深，而傅雷同良师又同益友一般，尽到了一个引导着孩子的、一位父亲的职责。这一句句叮咛，背后是无比的期望，是远隔万里的牵挂与思念，又如暖阳般照进无数人的心中。

　　我不禁想到了《背影》中，那位略显笨拙的父亲那一句“你留在此地，不要走动”，看似简洁明了，实则内涵无穷。

　　就这样一句叮咛，满怀着的是无穷的爱。父辈不善言辞，但他们对我们的关怀，也许就体现在一件裘皮大衣，一个新鲜的橘子，一封千里迢迢的信中。

　　我又想起了，我的父亲也是同傅雷对他的孩子那般爱我啊！对于这一点，我深信不疑。“多喝些水”，“多吃点青菜”，“多穿些暖和的衣服”，“早点睡觉”……父亲想说的，绝不仅有这些，那些深藏在叮咛背后的情感，只得由我们从心底去领悟了。

　　读傅雷家书有感9

　　每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。 一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准；立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。

　　总的来说，《傅雷家书》主要写了傅雷对儿子生活、艺术上疑问的解答。在生活方面来说，傅雷不仅是拉家常，嘘寒问暖，而是与儿子谈怎样做人，修养，恋爱，甚至于儿子长期在国外而偶尔写错的汉字。诸多方面，都写得让人心悦诚服，入情入理。这也表现了傅雷渊博的学识，而更重要的，一个多年与儿子分离的人，竟能一投笔即写出儿子的心声，排驱儿子的烦恼，并在生活中处处细节中给以指导，不能不说是一个父亲对儿子体贴入微的关怀。

　　傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷却在其中显出了他不变的本色。

　　傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色，她也给她的儿女写了好几封信.信中充满了对子女的关心和怜爱.同样，她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎，这也同样让傅聪十分的感动，他也明白了母亲的爱对他有多重要。这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。

　　优秀的父母，出色的儿子，不平凡的家书。

　　读傅雷家书有感10

　　教育分为很多种，有如狂风暴雨一般把你淹没地，有如小鸡啄食一般灵动而有趣的，也有如傅雷对傅聪所做的一般。

　　读傅雷寄给傅聪的家书，我们读到了许多，有他对傅聪的思念，有他对傅聪的期望，更多的则是经验，人生的经验。他就如一本书，总能给傅聪许许多多的帮助，当然这不是本绝对的书，它又留给傅聪无数的空隙，让他在生活中能将这本书完善，让他在这本书中找到自己面临的问题最终的答案。

　　这本书也是有原则，有坚持的。比如它所承载的人生信条，最基本的原则，等等。他在告诉傅聪，有些事要由你判断，但有些却不得改变。当然这不是没道理的坚守，因为这本书早已替他承受了后果。

　　他同时承载这一个精神——平等与独立。从这本书的正文开始是，这两种精神就在文字间开花，何处不平等，何处不独立。傅聪的远行，家书中仅仅是劝诫的劝诫，无疑都在体现傅雷对傅聪的态度——他是一个完全独立，与他平等的态度去与他交谈。虽然他是傅聪的父亲，但他深知儿子是一个完全独立的人，自己不能以自己的要求去规范他。

　　但这也不意味着放手。在他的影响下，傅聪独立而全面的成长着。他有着自己的见解与父辈的经验，所以他不仅没在任何方面有重大的缺失，反而是健全的。但现在呢？那无数的熊孩子不就是一些对人生认知有缺的孩子吗？那些迂腐不求改变的人不是从小缺失自由与独立的后果吗？

　　有人会把这推给教育。应试教育固然有一些错误，但你们身为家长，而且已经知道应试教育的不足，为什么不如傅雷一般的教育傅聪呢？

　　也许他们差的只是一份重视，一份时间，一封信。信作为中华民族最传统的交流方式，必然有其优点。也许傅雷的信中便体现了一种或更多种优点，而且有一点是再明显不过的，那就是适宜交谈。在信中，人们往往能真正的交谈，透过层层面具的交流，心对心的交流。傅雷无疑在有意无意之间完美的利用了优点。当然不只信信有这点优点，许多的文体都有这种优点。

　　那也就是说，做家长的，对于孩子精神方面教育的缺失，其实是可以做到的？

　　教育有许多种，能让人们所坚持的，大概就只有潜移默化了把。

二、读《傅雷家书》读后感400字10篇

《傅雷家书》最早出版于1981年，《傅雷家书》的出版是当时轰动性的 文化 事件，三十多年来一直畅销不衰。下面我为大家带来读《傅雷家书》 读后感 400字，希望大家喜欢!

读《傅雷家书》读后感400字1

今年暑假我读了《傅雷家书》这本书。其实严格意义上这不是一本书，而是拔傅雷给海外游学儿子的家信编在一起罢了。但这本不是书的书却给了我不一般的收获。比起小说它更加贴近我们的生活，毕竟父亲对儿子的话是我们最熟悉的;比起现在盛行的“成功秘笈”来，它不流于说教，并档次也高了不知不少。它用独特的方式(书信)展示了一个父亲对儿子成长的无微不至的关爱，也表现了傅雷在生活中细致、严谨、认真的作风。

总的来说，《傅雷家书》主要写了傅雷对儿子生活、艺术上疑问的解答。在生活方面来说，傅雷不仅是拉家常，嘘寒问暖，而是与儿子谈怎样做人，修养，恋爱，甚至于儿子长期在国外而偶尔写错的汉字。诸多方面，都写得让人心悦诚服，入情入理。这也表现了傅雷渊博的学识，而更重要的，一个多年与儿子分离的人，竟能一投笔即写出儿子的心声，排驱儿子的烦恼，并在生活中处处细节中给以指导，不能不说是一个父亲对儿子体贴入微的关怀。

至于艺术方面，家信中也是诸多提起，处处可见，其中傅雷对不同种类不同类型艺术作品的批评，对儿子弹琴技巧的指导，及对小说中各色人等的点评，更是显出了傅雷极高的修养，及对艺术的执着追求。

其实书中最令我感动的，是傅雷、傅聪父子之间像朋友一样真诚交流的状态。他们之间，虽然相隔万里，却能通过书信的方式像面对面一样无所不谈。试问有多少人能像他们父子一样。尤其是年纪与书中傅聪相去不远的我们，平日与父母的交流少得可怜，有的也大多像成绩、学习、生活琐事之流，缺乏深层次的，真诚的，有建树的交流。

握紧拳头，什么也没有;张开双手，我们却拥有了一切。

读《傅雷家书》读后感400字2

看傅雷家书，觉得收获很多。我总想如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么崇高而伟大的事情，同时也会让自己的人生得到更加丰富和更加充实的经历。我现在似乎已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。

其实爱人不在身边的时候最重要的是不要让自己的内心空虚。只要我们朝着目标努力就会有所收获，我也深知其中的道理。就像傅雷说的也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来未来生活的无忧无虑，但是它起码可以带给我们心灵的充实。我深信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步和满足。

傅雷说他要和他的儿子成为最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，他还说恋人和爱人之间也是一种亲密的朋友关系。只有在互相的鼓励和互相的支持下，有着最丰富最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。我觉得读书真的可以丰富人的大脑让人变得平静。而且文学和艺术，还有音乐都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会给我们的生活带来很多的乐趣，我现在深知这一点。

其实我一直觉得我对于文字的理解多于对于那些更加直观的东西的理解，当他越是需要人的体会的东西我就理解得越深些，这可能也跟天性有关。在我看来，一切内心地感受都可以通过文字表达出来，而越是心灵相近的人越是能够深刻理解和体会。如果心情郁闷了不妨就写出来，等年老了再回过头来读，发现年轻时的心情真的是很难得的啊，而老去的心也不可能再有年少时的感受了。真的觉得人生在世能够得到一个心灵相通的朋友成为心灵的读者是一件非常让人高兴的事情。其实傅雷在信中写的，他的性情激烈，然而他的夫人却能用宽厚和委婉之心体谅，虽然受到了很多的折磨却可以成为思想上的伴侣，这也是傅雷的福气啊!

他给儿子写的信有好几种作用：一，讨论艺术;二，激发青年人的感想;三，训练傅聪的文笔和思想;四，做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。

读《傅雷家书》读后感400字3

有一种爱叫父爱，他不同于母爱，他没有优柔绵长。他更像是一杯温开水，虽平淡无奇，可又让你浑身温暖，倍感热血。

《傅雷家书》收录了我国文学艺术翻译家傅雷及其夫人于1954——1966年间写给两个儿子的家信，总共186篇。傅雷在书信中和儿子论艺术，论音乐之美;聊儿子的比赛、生活;说自己的处境，讲社会、国家。生活中大大小小的事都写在信中，充满了父亲对儿子的爱、期望。

每一封家书都值得我细细地品、慢慢地研，它拥有着文学价值与人间美好的情感。傅雷深爱着孩子，“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去地睡不着，也说不出为什么。”为什么?因为父亲在思念着、爱着孩子。“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。”这是一位父亲讲给儿子的人生大道理。

傅雷对儿子说“做一个德艺俱备、人格卓越的艺术家”，父母又何尝不是这样要求我们。傅雷给儿子深沉的爱，把儿子当作朋友，讨论艺术上的问题;指导端正着儿子的品格;让儿子产生自己的思想，有独立的观念。正是人世间最珍贵的宝藏。

读完《傅雷家书》，我想了想自己，也不禁一触。天下父母之爱都一样深沉。记得我初一住校时，约定每天与父母打一通电话，父母千叮咛万嘱咐，给我指明 学习 方法 ，提醒我注意身体，好好学习。一次周末回家，看到一个小本，本上密密麻麻的字，原来是父母每天接我的电话前，先记下要和我说的话。每天虽时间不长，可在这一句句话中夹着爱。我明白了要与父母多沟通、交流、分享自己的想法，互相理解。

父母的爱是人世间最伟大的爱。傅雷教他的儿子做人、做学问、爱国，言传身教，影响着儿子的一生。而我们的父母也用他们的爱，他们的 言行举止 感染着我们，扶着我们走向正确的道路。父母的话，我们要用心去听，去体会。因为，他们是世界上最爱我们的人。

读《傅雷家书》读后感400字4

这个暑假我读了《傅雷家书》一书，令我收获极大。

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏的家信，该书是一本优秀的青年思想读物，是 教育 子女的经典名书，是充满着父爱的教子名著。他们呕心沥血培养两个孩子，教育他们先成人、后成家，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此我认为傅雷夫妇是中国父母的典范及榜样。

我认为如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么伟大事情，同时也会让自己的人生变得更加充实。我现在已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。但我知道只要我们朝着目标努力就会有所收获。

傅雷说：也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来回报，但是它至少可以使我们心灵更加充实。我相信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步和满足。

我认为只有在互相鼓励和互相支持下，有着最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。傅雷说他和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，我觉得读《傅雷家书》真的可以丰富人的内心，让人变得平静。而且文学和艺术都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会让我们茁壮成长，给我们的生活带来很多的乐趣。

《傅雷家书》是傅雷思想的折光，可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是他与儿子之间的书信，充分体现了作为爸爸对儿子的心意。写在纸上的都是些家常话，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心读者。正因为这样，感情才那样的纯真挚朴，没有半点虚伪。《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲 对子 女都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行全方面教育的，在人口众多的中国，能够达到此种地步的，能有几人，因为这需要充足的条件，父亲要博学多才，儿子要知书达理，而父子之间更要有充分的默契。

好读书，读好书，《傅雷家书》是一本不可多得的好书，是一本充满父子之情的好书。

读《傅雷家书》读后感400字5

这是一本沉甸甸的书，并不是正因它厚重，而是因为它里面包含的都是爱。它就是《傅雷家书》，一本关于爱的书。

没读过《傅雷家书》之前，我以为只不过是一封又一封枯燥无味的家信罢了，为什么要编成一本书来让我们阅读呢，可是，当我认认真真地读完这本书后，我完全消掉了我这个认为枯燥无味的想法，这本书竟给我带来了无数启示，从中我感受到更多的是父爱!

这本书主要是傅雷在书信中告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他教儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。在生活上，傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱，事无巨细，无不关怀备至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出 经验 和教训。

家书中，傅雷不忘时刻教诲儿子，没有一丝的溺爱，既教他为人处世的道理，也常像朋友一样与儿子闲谈，与他交流音乐、文学、艺术等等，扮演着一半父亲、一半益友的角色，他无疑是儿子的良师益友。

《傅雷家书》给我们了解过去的历史，开启了一扇不大却能看清一切的窗户，很好的为我们保存了那个年代珍贵的记忆，正因为有它的存在，才将中华民族优秀道德清楚明了的阐释出来，它不仅仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立生行事的准则。

说到这里，我不禁想到我的父亲，在现实中又何尝不是这样，他虽然不是像傅雷那样的伟人，但是他给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少。他事事为我着想，为我考虑，他给的爱是永远不能与任何人相比较的。他虽然不能讲出许许多多为人处世的大道理来，但是，他的教育方式和处事态度也是非常好的。

书中有这样一句话令我记忆犹新，“人一辈子都在高 潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。”当我们面对成功时，要坦然谦虚，面对失败时，要积极进取，人生本就是一曲跌宕起伏的音乐，这些高 潮和低潮构成了精彩的人生，坦然面对，才能真正幸福。这句话给了我深深的启迪，我一定会永远铭记。

读《傅雷家书》读后感400字6

我怀着一颗感恩的心捧起《傅雷家书》。这本书凝聚了傅雷对祖国，对儿子深厚的爱。信中强调的是一个年轻人如何做人，如何对待生活。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，有艺术，人格的尊严，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家”。

《傅雷家书》，充斥着一个父亲对儿子的期望，关爱及严格要求，洋溢着浓浓的父子情深。它让我感觉像戏曲那样给人以脱俗的氛围和无穷的回味。

傅雷把教育子女当成了对社会，对祖国的一项光荣的义务和责任。不是每个家长都能把教育提升到这种境界，但是对子女的关心爱护，却是永恒的，不变的。

我的父亲文化程度不高，常年打拼积累了丰富的人生阅历。父亲把教育我当成首要任务，他在我身上耗费的精力和心血有目共睹。每当亲朋赞扬我取得的成绩时，总不忘夸夸父亲这个“大功臣”，而父亲满是沟壑的苍老的面容上总会现出幸福的笑容。

不知从何时起，父亲开始在我耳边“唠叨”，大概就是些人生哲理，处事方法。那时，不明事理的我总觉得不胜其烦，常常敷衍了事。不知道傅聪有没有排斥过这种“唠叨”?不过想来是没有的。他完整的保存了父亲的书信，保存着这笔精神财富。如今，我逐渐读懂了父亲，也逐渐重视父亲的谆谆善诱。虽然父亲的说教我无法以书信的形式保存下来，但是在我心中，那永远是一笔无价的财富。

父亲依然忙碌，依然“唠叨”，依然用期待而严厉的目光注视着我。不经意间看见父亲头上有银光闪过，仔细一看，发现父亲头发又白了几根，眼角的皱纹又深了几分。每当这时，我都想说：“父亲，您辛苦了大半辈子，该歇歇了。”可愚笨的我始终开不了口。

父亲，在我心中，您永远是伟大而成功的。在您的言传身教下，我会有更大的勇气和力量，去战胜各种各样的魔障，踏上我的成长道路。

读《傅雷家书》读后感400字7

“傅雷夫妇不愧为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养两个孩子……”究竟是哪一股力量推动傅雷写下万字家书?我想是父亲对孩子的关爱吧。不错，如果没有他的苦心指点，对大儿子的应材施教，那也就不会有如今让中国引以自豪的钢琴巨星。

子承父业是中国旧社会有史以来的规矩，傅雷明明可以逼迫傅聪做翻译，然而他不仅没有让傅聪继承他业，反而对儿子的音乐前途甚为重视。在他 留学 波兰，英国时，他不管自己身体的衰竭，同样废寝忘食的写信指点傅聪去 拜访 某一位音乐家，以及去参观博物馆。

甚至连傅聪欣赏的每一个音乐会，他都会从钢琴家到曲子做一番详细的评论，就连演奏家的小小动作，他都会为此引出相当于一封信的篇幅的讨论。傅雷不仅是儿子的良师益友，更是以一个令人啧啧称赞的好父亲的形象留在世人心中的。

在傅聪 出国 的十二年间，他一共写就了两百三十五封信，平均十八天就写一封，其频率也算高的。更令人敬佩的是，傅雷在书中精选的一百三十二封信中，每一封信对自己以及家中的事都是草草了之，而对傅聪及家庭却无微不至，特别是对待傅聪的健康问题，几乎有十来封信中提到让傅聪出去多接近大自然，简直不厌其烦，我想这也就是父爱的力量吧。

在傅雷身上，不仅能看到伟大的父爱。在1957至1958年间，傅雷被划上了右派分子，且已被捕入狱。为了不影响傅聪留学时的心情，傅雷夫妇始终不告诉儿子实情。单单从这一件事中就不难发现傅雷还具有强烈的“舍小家，为大家”的民族精神。

如果他告诉傅聪事实，那么傅聪的心情一定会有波动，也就不能把全部的心思投入到学习，如此将来甚至可能会影响事业，辜负国人的期望。在傅聪看来，父亲说的这些话只是唠叨，乃至当成耳旁风。

俗话说得好“_者迷旁观者清”在我看来，傅雷说的句句是真言。比如他建议的理财方法：把每一天的开销记录下，月底统计对账，到年底在对账，然后制定出一个新的预算。这种方案不只可以减少比必要的开支，更能提高对未来的规划能力。

读《傅雷家书》读后感400字8

看了《傅雷家书》后，我的感慨颇多。也许很多人会为：只是一篇书信而已，有什么好看的?现在，就听我娓娓道来吧。

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。这是一部的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪着名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面“忠实的镜子”，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。

傅雷的家书，给予现代家长很多启示。我们很多家长认为孩子就是孩子，家长就是家长，却忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的 措施 出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。

读《傅雷家书》读后感400字9

《傅雷家书》是由傅家的185封家书组成，整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的阐释。大部分是傅雷暨夫人写给远在大洋彼岸的儿子傅聪的信。傅雷用自己的方式教育除了两位人才，一位钢琴家，而另一位，则是远近闻名的英语老师。

每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。而傅雷夫妇的这种爱，体现在着字里行间中。

父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性的`成功的父亲，在他对儿子的信中，多数体现的是他叫儿子如何做一个成功的人，先会做人，再在这个社会上生存，这体现的是他这个做父亲对儿子的深沉的爱。

傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味，尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。

现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。

读《傅雷家书》读后感400字10

其实，当我一开始看《傅雷家书》时，我甚至不敢相信这是一个大男人的文笔，特别是第一篇中傅聪的离别时的情景，看上去竟像是生离死别。但在这其中，我也发现，傅雷是一个让我震惊的父亲：他爱孩子，但不惯;他疼孩子，但不过。

他曾在书信中批评儿子太冲动，做出要去苏联进修钢琴的决定。他忍着腰痛，写下长信，理性而清晰地写下了波兰和苏联老师的比较，他说：“一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，一定要把自己的理智做一个天平，把老路和新路放在两个盘里很精密地称过。”细细读来，让人感觉，这好像是一位长者在细心而仔细地教导后辈为人处世的经验，告诉他如何从错误中吸取教训。

在这其中我又看到了一个谦虚而恭敬的父亲，他为儿子进行教导后，并没有直接命令儿子：你必须听我的!而是幽默地说：“假如你还不以为我顽固落伍，而愿意把我的意见加以考虑的话，那对我真是莫大的‘荣幸’了。”严肃而不失幽默，理性而不失温情。

也正是如此，我想起了我的父亲。也许是世间总是巧合不断，我与傅聪一样，常年与父亲相隔两地的。但每当相见时，他总会用他那双饱含深情的眼睛看向我，那双满是老茧的大手仅紧紧地握着我的手，用他的大拇指轻轻摩挲着……我似乎在他心里永远是那个长不大的孩子。

我父亲有一个恼人的“毛病”：老是给我打电话，没事也打，有事也打。常常是周五时，还没有到家，电话已经“叮铃铃”地响了好几次了。有时电话铃一响，奶奶看到那串137开头的熟悉号码，就会条件反射的叫我接电话。我老会想：是不是每个父亲都会像我父亲一样，在看到子女时，即使上一秒有再大的火气，下一秒也会立即调整好情绪，眼神温柔的看着孩子，亲切地说：“怎么了?”

在傅雷的书信中，我看见了我父亲的身影，想起那一记记的“温柔杀”那种父爱的伟大就油然而生了。

也许，父亲就是如此，总在孩子不注意时流露出那种伟大而深沉的爱。不知你是否注意到了那双在背后默默注视着你的温柔眼睛。

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三、2022家长给孩子的一封家书

在平日的学习、工作和生活里，大家一定都接触过书信吧，书信是一种应用文体，是人们普遍使用的一种交际工具。那么你有了解过书信吗？下面是我给大家整理的关于2022家长给孩子的一封家书，欢迎大家来阅读。

2022家长给孩子的一封家书 1

可爱的孩子们：

你们好。时光如梭，转眼一个学期即将过去，而与你们相处的点点滴滴却深深地印在我的脑海里，依然清晰如昨历历在目。就像在山坡上看到那一株株葱翠的小树，就像在花坛里见到那一簇簇盛开的花朵，我在美丽的校园遇到了你们，一群纯真热情、活泼可爱的孩子们。每当看到你们灿烂明媚的笑脸，听到你们清脆悦耳的声音，总有一种蓬勃生机在心中荡漾，流淌着一种希望，一种快乐的气息，让这个寒冷的冬天弥漫着春天的温暖。

忘不了开学初的 教师节 ，你们捧着一束束，一枝枝鲜艳的花朵送给老师，你们清脆甜蜜的祝福声奏响了人间最动听的天籁之音。忘不了你们每天清晨在值勤班长的带领下专注地读书，成为清晨校园最美丽的风景。忘不了你们为班级获得升旗班而无比自豪快乐的笑脸。更忘不你们自己主持的读书交流会，诗歌朗诵会，爱国演讲比赛，每一次活动都见证着你们的努力和成长。作为老师的我深深地为你们的成长感到自豪和欣慰。还记得有时会听到有的同学说：“老师，我们喜欢你。”每每听到这里，我的心里就会溢满感动，觉得那是对我的荣誉。所以，我会在心里对自己说：“我要努力做让孩子们喜欢的老师，因为在我看来，那就是的老师。”

可爱的孩子们，和你们的相处，让我快乐，也让我欣喜。虽然有时会为你们的顽劣而生气，会为你们的偷懒而叹气，会为你们的调皮而训斥，但我知道也相信你们一定会从歪斜的路上慢慢走回到宽阔而充满光明的路上，因为我从你们澄澈的眼睛，读出了希望，读出了努力的决心。所以，我会等待，像农人耕种播撒的种子，耐心等待收获的时刻。所以老师希望你们做到以下几点，能擦亮曾经迷茫的眼睛，轻装前行。

希望你们做一个宽容善良的人，用微笑面对爱你的人，（包括你的父母，老师，同学，朋友。）你的微笑与宽容会让你和谐美好的生活。

希望你们做一个勤奋善思的人，与其临渊羡鱼，不如退而结网，用不懈的努力去拥抱你灿烂的明天。

希望你们做一个热爱读书的人，用卷卷书香充盈你平凡的生活，你会发现智慧就在眼前。

希望你们做一个乐观向上的人，用快乐的心克服一切困难，不要抱怨，不要急躁，相信执著会化解一切困难。

当所有的希望化作你们自觉的行动，我相信你会越来越优秀，越来越幸福。

虽然已是隆冬寒气袭人，但我的眼前正有你们灿烂的笑脸如花般绽放，那是你们带给我的快乐和幸福。

祝你们在成长中天天快乐开心。

你们的老师朋友：___

20__年__月__日

2022家长给孩子的一封家书2

亲爱的孩子：

我第一个要说的，你要孝顺。我一直认为，一个人的高尚与否，第一个因素因是他有没有孝心，而不是有多高的才智。如果一个人连父母和亲人都不敬，那他还能对谁好呢？谁还能交下这个人呢？你一直是一个懂事的孩子，也尊老爱幼。我希望你将来，首先不要忘记的是你的奶奶，她从一周就看着你长大，对你付出了很多心血。从上学前班，你奶奶就骑着三轮车每天接送你上学，无论春夏秋冬，任劳任怨。一直到你上四年级。每天很早起来为你做早饭，你从来没有在外面吃过，一直到你初中 毕业 。你的学习习惯和生活习惯大部分都是在爷爷奶奶的 教育 下形成的，你现在的优秀，离不开爷爷奶奶的家教。其次你要记得孝顺就是你的爸爸，都说父爱如山，长这么大，他没打过你，没有骂过你，甚至都没有过大声责备和埋怨过你。他一直是你的慈父，也是值得你尊敬的人，我想他对你的爱，纯净而博大，厚重而深沉。此时无声胜有声里，其实，我对你父亲的尊敬，也不亚于你！

我想说第二点，孩子，以后你就要上大学了，继而要读研或者参加工作，在人生道路上，我想告诉你，对同学对朋友对同事，都要真诚。虽然当今这个社会很复杂，很多现实生活颠覆了人们的是非观念，但是我还是要教育你真心待人。就如现在社会焦点“扶还是不扶”的问题，有多人怕了，有多少人教育孩子不要管，但是孩子，我教育你，还是要扶，这个社会，还是需要善良和正义，我深信，哪怕星星之火，还是可以燎原。如果将来你扶错了，遇到了碰瓷的，我们可以拍着胸脯说：费用爸妈帮你出！

我们这个社会，需要扶。

我们相信，邪不压正！

做一个正直的人，心会坦荡，做一个有爱心的人，会散发正义的光芒。

第三，我想跟你说，等你大学毕业，无论你读研不读研，无论你立业不立业，我们都不会再供养你。到时候你要学会自力更生，先不说你的父母没有多大的经济能力和物质支持，就是有，也是屈指可数的。父母即使有千万留给儿女，如果是一个不争气的孩子，也经不住挥霍。我希望你通过自己的能力和双手，创造人生的辉煌，那才是无形的价值。正是因为我们相信你有这个潜力和魄力，所以，我们才会放手让你一搏！今后无论你是贫穷还是富有，不管你是开面包还是劳斯莱斯，都是你自己的道路。

我一直不欣赏那些“啃老族”，而拥有了勤奋，努力，自强，独立的品格，才是拥有了人生最大的财富。

习惯决定命运，细节决定成败。望你切记！

还有，孩子，以后，希望你用你的眼睛看这个世界，不要用你的耳朵听这个世界，用你的心感受世间的美好。你可以付出，但是不是所有的付出一定有回报，所以，你都要有心理准备。

学会微笑，任何情况下微笑着泰然处之，发生任何事情都微笑着面对，微笑，会成为你人生道路上的一道风景。

学会原谅伤害你的人，宽容是一种美德，会让自己变得开朗豁达，魅力阳光。

学会担当，一个出现问题就为自己找借口开脱的人，是不值得人尊重的。

不要吝啬金钱，不要吝啬并不是允许你挥霍，大方慷慨的男人，是让人欣赏的。

有时间多去旅游，用心感受美丽的风景，开拓你的视野。珍惜时光，珍惜生命，珍惜爱你和值得你珍惜的人。

我曾经让你看过马云给儿子的九段话，每段话，都蕴含着人生哲理。其实那些话，也是我要对你说的。我在手机里一直 收藏 着这篇 文章 ，以后，我会发给你，你继续收藏。

想了半天在这个特别的日子送你什么礼物，我和你爸爸为你选了一双鞋子，千里之行始于足下，希望你脚踏实地的走好每一步。

我们深知你身上已经拥有很多优秀的品格，善良，阳光，无私，坚韧，努力，做事有力度，执行力强，拥有一颗善良的公德心。这些品质，将使你收益终身，你一定要传承下去。

今日，我可以清楚地感觉到，将来你的孩子也一定会很优秀。

孩子，这封信就写到这吧，实话跟你说，这封信是我写的电子稿，是你爸爸抄在纸上的，也算是我俩的一份心意吧！妈妈有说的不到之处，请你谅解啊！

祝你成功！

你的妈妈

20__年__月__日

2022家长给孩子的一封家书3

亲爱的孩子：

最近学习仍然很紧张吧？此次去信想再嘱咐你几件事。

你从小就比较好胜，学习从不服输，在初中的学习中多次获得年级第一，并在中考中成为__市中考状元，好成绩在面前，你从未骄傲和满足，进入衡中后，你学习更勤奋，更刻苦了，学习成绩又有了提高，这使爸爸很欣慰。但是每次考试，我看对你还是有一定压力的，还记得上次期末考试结果公布后，你说的一句话吗？你说：如果这次考不好，我不知道怎样过这个寒假。虽然一句话，我听后暗暗的流下了眼泪。我更加体会到每次考试结果对你产生的压力。在衡中强手如林、学习风气浓厚、要做第一或前几名很不容易，所以希望你在今后不要把某次的第一变成包袱，更不能在某次考试有失误时产生过分的压力，追求好名次、高分固然重要，也是每个同学追求的目标，但想一想，在衡中两个名次之间并不差几分呀！只要平时在课堂中认真听讲，积极思考，课下有计划的复习和预习了，即使再有失误也不必抬不起头来，因此不管考试结果如何都应该正确对待，重要的是认真 总结 该次考试的 经验 教训、及时调整自己的心态和 学习 方法 ，迅速从失误的阴影中走出来，然后充满信心的投入到以后的学习中，爸爸相信你的能力，在这方面你会做的越来越好。

你远离家门，爸爸、妈妈不能再照顾你的饮食起居，但你更应该学会照顾自己，特别是在饮食上不要过分克制自己，爸爸知道，你是一个懂事的孩子，在家里就不乱花一分钱，但在衡中学习十分紧张，比不得家里，一定要合理搭配饭菜，注意营养，该花的钱不要太节俭，身体才是学习的本钱啊！另外不要因为只顾学习而打饭太晚、吃饭太快。你还记得吗？上次放学时你对我说，有一次吃饭，还没有用两分钟时间，爸爸听了感到一阵心酸。

要时刻记住，你的每一点成绩的取得都是班主任和任课老师深切关怀的结果，都离不开同学们的支持和帮助，所以在学校有事要多与班主任、任课老师和同学沟通。多为班集体做一些力所能及的事，每个人都有优点，也有缺点，用一颗宽容的心善待每一位同学，学会包容他人。希望你不仅在学习上严格要求自己，在其他方面也要做同学们的表率，有损班集体的话不说、有损班集体的事不做。为学校、为班级争光，在衡中的学习中真正成为一个合格的衡中人。

在初中学习中，你是我们全家的骄傲。在__的学习和生活中，也会是我们全家的骄傲。

你的爸爸妈妈

20__年__月__日

2022家长给孩子的一封家书4

我的女儿：

感谢上天将你带到我们身边，从你牙牙学语到蹒跚学步，再从幼儿园到小学，转眼11年过去了，你现在是一名五年级的学生了，妈妈看着你一步一步的成长，有时由衷发出感慨时光真的如梭，那个肥嘟嘟的宝宝，已经成长为一个亭亭玉立的小女孩了。

你的成长和进步有目共睹，有了进步固然可喜，但我们不能就此固步自封，停滞不前。你不但要发扬自己的长处，也要看到自己的不足之处并努力改正。首先，要在生活和学习方面自己管理好自己。改掉粗心和不细致的毛病，养成勤思考，多动手，脚踏实地不懂就问古人都说“三人行，必有我师”。 课前预习 课后复习做到“温故而知新”能灵活动用自己所学的知识举一反三，进入高年级后老师再也不会象教一年级的小朋友那样讲课讲的很细致，更多的是要靠你自己去领悟，自己去学习，所有以后学习的主动权是掌握在你的手上，你看长大了就是有很多的不一样，你手上的权力会越来越大，妈妈相信我的女儿肯定是能掌握好自己的那一部分优秀的孩子。

你的视力和你的牙齿，一定要注意保护，你知道当妈妈看你眼睛眯着看东西，牙齿的二颗大蛀牙，妈妈真的是心急如焚。因为这些都是跟随你一生无法取代的，没有任何东西比健康的身体更重要。学习不好我们可以通过努力来改变，习惯不好我们可以通过提醒自己来修正，但你的眼睛和你牙齿坏了你还是还原健康吗？所以你一定要自己养成好的生活习惯，这样你会受益一辈子。

最后，妈妈想对你说记住你们学校的那五个刻在石头上的字：做的自己！

妈妈

20__年__月__日

2022家长给孩子的一封家书5

亲爱的女儿：

你好！

当你看到这封信时，爸爸正坐在新疆的玛纳斯一个二楼租来的小屋，于一个阳光的午后，在给你写这封信。此时此刻，这里正处于冬天和夏天的时间的交汇点（很少有春天），十天前地里边还是白茫茫的一片雪，几天之内已消失的无影无踪。在你的这个年龄段可能还理解不了爸爸说的这种自然现象，不过，请你放心，在你真正长大之后，会给你创造一个比较好的条件，让你有机会有领略祖国的大好河山。

今年我是三月三号离开你从老家来西北的，已经过去了三个星期的时间。可能你是长大了，在以前，你是天天在电话里哭着喊爸爸，似乎你是长大了，做父亲的我也多少有些感到欣慰。虽然对你和妈妈有千般的不舍，但作为一个男人，一辈子总要奋斗一回，而不仅仅是让你和妈妈，爷爷奶奶，外公外婆衣食无忧，还是要去做一番属于自己的事业。爸爸在小的时候，也是像你一样哭着不让爷爷出差，好在作为女儿的你已经明白了好多事理。

最感谢的是你在爸爸外出，和妈妈一块守住了这个家，一起照顾年迈的爷爷奶奶，外公外婆，让你替爸爸尽了属于我的孝道，真心的感谢你和妈妈，但又岂是一两句所能表达的。妈妈的一言一行，是你做人的标准，也是你的老师。你为爷爷端水，拿药，拍背（在爷爷心绞疼犯的时候），比爸爸做的还要老练，很多时候，让爸爸感到汗颜。

妈妈在公司，或者在家，每一天都是忙碌的，两个家轮换着跑，希望你也能多一些体谅妈妈的难处，争取在力所能及之内帮妈妈分担一些家务，爸爸在千里之外也会为你的每一次进步而感到高兴。

再一点要提到的是你在班里的表现，听妈妈说你和欣雨在学习上已经成了互帮互助的小团队，欣雨英语好，她也会努力帮助你的，你们私下关系好，爸爸也希望你们能在学习上同样优秀，相信你也能做到这一点，五年级毕业可能爸爸就回去了，好好珍惜属于你的快乐的小学阶段。你能遇到这么好的一个班主任，也是你和五三班孩子们的造化，也算是一个缘分吧！当在校信通里看到你们被评为博爱县一个“完美教室”后，爸爸也真心的为你们感到骄傲。老师的人品，能力都是你学习的榜样，爸爸也希望你长大后能成为这样的人，有品味，有内涵，做一个睿智的女人。

转眼之间，你已经过完了你的幼年阶段，开始了向青少年的过渡，相信你能在这样的一个人生分水岭上有一个大的突破，不要求比别人做的好，只要每天进步一点点，你就有理由为自己感到骄傲。

这两年你已经越来越懂事了，没有人能阻碍你的发展，做一个阳光的小女孩，每天快快乐乐，这是爸爸的心愿。咱们县免费举办的国学讲座，你和妈妈也听了几期，相信你也会受益匪浅，把中国的 传统 文化 装到你的脑子里，那些几千年前的圣人就会陪着你一辈子。 太极拳 还是要一如即往的坚持，说句心里话，一个小女孩坚持了几年也实属不易，爸爸为你感到自豪，每次比赛，你在台上不怯场，一招一式，有模有样的表演，这些都是你辛苦努力换来的。记住爸爸的一句话：任何一件事，坚持，再坚持一下，你就会达到一个别人企及不到的高度。

最后一点：一定要多看书。你是一颗小石头，想成为一块璞玉，还是路边随处可见的垫脚石，完全要靠自己的努力。

爱你，我的宝贝！

祝：所有爱我们的人和我们爱的人平安，幸福！

爸爸

20__年__月__日

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