“商鞅变法”为大秦帝国称霸，铺平了道路，为何商鞅还必须得死？

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“商鞅变法”为大秦帝国称霸，铺平了道路，为何商鞅还必须得死？

商鞅变法让秦国变得强盛了，他为什么还被处死了？

商鞅为秦国做出了伟大的贡献，秦国为何还将他置于死地？

商鞅变法大大提高了秦国的国力，作为大功臣，商鞅为什么会被处死？

一、“商鞅变法”为大秦帝国称霸，铺平了道路，为何商鞅还必须得死？

公元前338年的一天，有一位男子从秦国逃亡魏国。

傍晚的时候，路过一个旅店，男子想停下来在店里歇息一晚。

但没想到的是，旅店的老板要他出示照身帖，相当于我们现在的身份证。

男子说自己没有。

老板说道：

“商君变法，住店得要有证件，没有证件我不能收留，如果我收留了你我就会被问斩”

男子不由得感叹道：“商君变法居然变到这种程度。”

没有办法，男子只能继续赶路。

这名男子就是商鞅。

商鞅因变法成功，被秦孝公封于商地，成为商君。

那么他为什么要逃离商地，逃往魏国呢？

商鞅“姓公孙氏，又名卫鞅”，他是卫国的公室，也算出身周朝的宗室，与周天子是一个祖宗。商鞅年轻的时候就很喜欢刑名之学，后来他在魏国国相公叔痤手下担任中庶子。虽然公叔痤极力向魏惠王推荐商鞅，可是魏惠王根本没当回事。就在这个时候，商鞅得到消息，听说秦孝公正在招贤纳士，于是他就来到了秦国。

商鞅来到秦国后，四见孝公之后才获赏识。前三次见面不是很愉快，商鞅刚走，孝公就把举荐人景监大骂一顿，他当时是这样评论商鞅的：“他就是一个妄人！”

妄人，就是指一个妄自尊大、只会说大话的人。

这是因为孝公与商鞅是双向面试，孝公在考察商鞅，商鞅也在试探孝公。如果孝公一上来就为帝王之道所动，商鞅很大可能会离开秦国，另寻他心中的明主。因为商鞅从小喜欢的是刑名之学，是法家本色，与一般的迎合君主口味的策士说客不同。

第四次见秦孝公，商鞅给孝公讲了“强国之道”。

这一次，秦孝公听得津津有味，两眼放光，两人居然一连交谈数天，最后还觉得意犹未尽。

通过这一次畅谈，秦孝公确定，商鞅就是他要找的人才，于是任命他为左庶长，全面负责秦国的变法。

商鞅变法的内容：

1. 废除贵族权利，取消继承特权，设立军功制。

2. 废除奴隶制和井田制，承认土地私有化。

3. 实行重农抑商政策。

4. 加强中央集权，普遍推行郡县制。

5. 统一度量衡。

商鞅变法的法令虽早已准备就绪，但他当时在秦国没有任何根基，那他是如何做到让秦国上下信服的？

商鞅上台后做的第一件事就是树威信。

商鞅在南门立下一根三丈长的柱子，宣布：“能将其搬到北门者，赏十金。”商鞅为什么要做出这么奇怪的举动呢？史书记载，商鞅担心百姓不信任自己。

那为什么商鞅会有如此之忧呢？他不仅是秦国的左庶长，是上马治军、下马治民的军政首席大臣，又是奉国君秦孝公之令，为什么秦国百姓不信任他呢？原因无非就是两个。其一，秦国曾经失去过信用。

譬如有军功的将士没有按照规定得到赏赐，又或者曾经犯下罪行的王公贵族没有受到法律的严惩。商鞅明白，秦国已经失信于民。他要推行新法，不得不采用这种极端的方法来重新立信。这告诉我们，信用就像一座沙滩上的砂砾城堡，建起来难，推倒它却很容易。所以，我们要像守护我们最珍贵的财产一般，守护好我们的“信”。

第二，变法的内容前所未有。

商鞅规定，同姓宗亲没有军功的，不得列入贵族名册，享受特权；凡爵位、俸禄，都以军功大小而论其高低。这就是商鞅推行的军功制，这跟秦国原本实行的世袭制截然不同。商鞅担心百姓不敢相信，所以才用南门立木来取信于民。这说明，欲成大事，必先立信。想要做成的事越大，立的信就必须越牢固。商鞅立木之后，百姓觉得奇怪，没有人敢搬。大家都不相信这是真的。商鞅见后，便加大奖赏：凡是能搬到北门的，赏金五十金。终于商鞅的方法奏效了，有一个人将木头搬到北门。商鞅便给他五十金，以示不欺骗民众。终于，商鞅决心将法律颁下来。

此制度在秦始皇嬴政统一六国之后，全天下也开始执行统一度量衡的制度，可以说是为中华文明的发展带来了不可磨灭的功劳。

那么，商鞅的变法就此一帆风顺了吗？新法推行一年，国都的百姓依然觉得新法不方便。商鞅经过观察发现，是秦国的贵族在捣乱。这其中，甚至还有太子。商鞅明白了，他说：“新法之所以不行，是因为上层阶级的犯法。”为什么呢？太子带头违反新法，破坏的就是“信”。破坏的是法律之信、国家之信、民众之信。对于民众，可以用奖赏来鼓励。对于贵族的违法行为，必须施以严厉的惩罚，以维护其信。

为了让新法更具威严，商鞅主张“王子犯法，与庶民同罪”的观念，于是坚决处罚触犯法律的太子，也就是日后的惠文王。因为不能直接对太子用刑，商鞅便杀了太子嬴驷的舅舅，又对他的两个老师施加极刑。这一下，秦国上下都信服了。新法终于得以推行。通过商鞅的变法，秦国一举成为了战国的强国，最终一扫六合，统一中国。而这一切，都建立在“信”的基础上。

司马迁也提到：“商君相秦十年，宗室贵戚多有怨望者。”

可惜，商鞅此时自我感觉非常良好，根本不认为赵良说得对，他觉得自己的功劳如此巨大，新上来的秦王也不会对自己如何。

公元前338年，支持商鞅变法的秦孝公病逝，新一位秦王为秦惠王，正是当年的太子。

秦惠王新王上任三把火，第一把火就是以“谋反罪”调查商鞅！

《史记》记载：秦孝公薨，子惠文王立。公子虔之徒告商君欲反，发吏捕之。商君亡之魏；魏人不受，复内之秦。商君乃与其徒之商於，发兵北击郑。秦人攻商君，杀之，车裂以徇，尽灭其家。

惠文王便以谋反的罪名下令追捕商鞅，商鞅得到消息后，于是开始向魏国逃亡。

《史记》记载，商鞅最后在出逃的时候，由于没带证件，秦国边关的客店老板都不敢收留他。客店老板说，我倒是想做你这笔生意，可是“商君之法”很厉害，如果没有证件就收留，会被杀头的。

由于商鞅和魏国之前有“渊源”，魏国禁止他入境，最后商鞅悄悄潜回他的封地，拼命搅动那巧簧之舌，鼓动邑兵跟随自己一道打天下，过好日子。

革命一开始还是颇有些气势的，一度拿下郑县，怎奈一地之力不敌全国之兵，在秦惠王派出的大兵清剿之下，队伍溃散，商鞅战死。

即便是死了的商鞅，秦惠王依然没有放过他，拖回咸阳，再重新走一遍五马分尸的车裂之刑。

秦惠文王即位后车裂商鞅，有人说是因为当太子时与商鞅发生过多次冲突，所以继位立即打击报复，其实纯属无稽之谈，虽然有怨恨，但不至于杀。

秦惠文王杀了商鞅后，却保留了商鞅变法，他深知变法对秦国意味着什么。因此，说一位颇为作为的国君，为报复自己的一己私仇而痛下杀手，未免小看了秦惠文王。所以说，秦惠文王杀商鞅，一定有更深层次的原因。

或许是因为商鞅位高权重、功高震主，而新君即位，亟需提高自己的威望，维持自己的权力。且商鞅已完成变法，对秦国来说也失去了价值。抑或利用商鞅之死可进一步打压复辟势力，或者平衡其与变法者之间的矛盾，以保护新法，稳定统治。

最后商鞅在五马分尸时，秦王还说了一句话：“莫如商鞅反者！”别像商鞅一样谋反。秦王说这个话，与其说是说给商鞅的尸体听，倒不如说给那些贵族、士族听的。

这不禁令人感慨"每个变法者在缔造历史的同时，也在毁灭自我"。像商鞅这样有大局意识、笃诚热情、极身毋二的变革家，应该得到应有的尊敬与赞誉。

一、商鞅变法让秦国变得强盛了，他为什么还被处死了？

杀死商鞅的是秦孝公的儿子秦惠文王嬴驷。

从表面上看，商鞅是被公子虔诬陷谋反而导致的，实际上商鞅之死，背后有着极其复杂的政治原因。

秦孝公在位时期，重用商鞅变法，变法涉及到了秦朝的方方面面，秦国有很多的底层百姓因为军功和种粮成为秦国的新晋阶层，同样，秦国也有不少人因为犯法而得到了处罚。

变法就是改革，是改革就会有人受益，有人受害，商鞅变法也是如此，变法打破了秦国的世袭制，对于贵族阶层来说，这简直是要了半条命，原来贵族一出身就是贵族，一辈子衣食无悠，现在不行了，贵族也要靠军功才能获取爵位和晋升，当既得利益被打破时，有多少贵族恨商鞅就可想而知了。

商鞅动了所有贵族阶层的奶酪，这不是一个人，而是一个阶层，公子虔只是秦国贵族的一个代表而已，在他的身后有着一个为数不少的贵族阶层，秦孝公在世时，一心维护商鞅，并时时为商鞅扫除变法的障碍，哪怕是自己的儿子，秦孝公也毫不客气。

秦惠文王嬴驷在当太子的时候犯了法，因为他是太子，不能受罚，于是太子的老师公子虔和公孙贾代为受罚，公孙贾被罚在脸上刺字，公子虔被罚割去鼻子，这一切都是秦孝公在幕后支持商鞅秉公执法。

秦孝公去世之后，所有受到打击的贵族阶层，就把废除变法的希望放到了新君秦惠文王嬴驷的身上，以公子虔为代表的贵族打击商鞅的根本目的是废除变法，这与吴起在楚国变法所受到的遭遇是一模一样，楚悼王一死，吴就就被贵族所杀，而楚国新君即使，就把这些参与谋刺吴起的贵族，以不尊重楚悼王尸体为由全部杀掉。

而秦惠文王嬴驷之所以杀商鞅，主要有两个目的：

一、安抚贵族。

新君即位是需要获取支持的，是任何一位有作为的君主上台所做的第一件事，所以秦惠文王明知道公子虔陷害商鞅，仍然派人捉拿商鞅，商鞅不愿意被抓，于是逃走，但没有收留他，走投无路之下，商鞅就真的谋反了，结果兵败被杀，还被施以车裂大刑。

秦惠文王这么做的目的就是安抚秦国贵族，获取支持，争取一部分民心，但仅仅只是安抚罢了，秦惠文王一点也不糊涂，他看到了商鞅变法带来的实实在在的好处，他只同意了杀商鞅，而没有废除变法 ，因为变法是维护了国君的利益，这就是秦惠文王高明的地方。

二、夺取权力。

商鞅在秦国变法20多年，官至左庶长，获封商君，在秦国有着巨大的威望，秦国没有人不知道商鞅，但却有人不知道秦国新君，商鞅在秦国的知名度远远超过了新君秦惠文王，而且商鞅在秦国很有权力，在秦国上上下下提拔了一大批新晋官员。

虽然商鞅根本无意谋反，但在新君秦惠文王眼中，对他的权威构成了威胁，封建社会君王是最高统治者，不能容忍还有其他的威望、名义、权力超过自己的，再加上秦惠文王刚刚即位，新官上任还要烧三把火呢，更何况是新君即位呢。

为了夺取商鞅手中的权力，放任公子虔等人陷害商鞅，然后顺水推舟杀了商鞅，之后秦国人人都知道新君杀了商鞅，秦惠文王的名声就建立起来了，威望也就有了，商鞅手中的权力更是被新君夺走，一朝君王一朝臣，说的就是新君杀旧臣，秦惠文王也是如此，所以他要杀商鞅。

二、商鞅为秦国做出了伟大的贡献，秦国为何还将他置于死地？

因为他失去了秦国上下的人心。商鞅的变法让秦国成为战国时期最强大的国家，他的变法措施在他被处决之后仍被沿用。但是正是因为他在位期间坚持改革变法，得罪了朝中权贵，在变法阶段又需要立威立信，之后更是使用酷吏，从而也让他在百姓心中的形象变成了一位杀人如麻的恶官。这也是他最后被秦惠文王施以车裂之刑的原因。

一、商鞅变法

秦孝公时期，商鞅受命实行变法，意图改变秦国现状，然而受到了各种势力抵制，但是因为有秦孝公的大力支持，所以他才能顺利的完成变法。商鞅南门立柱，以信取人，让百姓知道他说话算话，国家的法律也不会偏袒权贵，然而商鞅并没有意识到变法不仅仅只取信于民，还应该一心为民。他变法期间一律用极为严苛的律法处理犯人，每天被施以酷刑的罪犯不计其数，他还主张压迫百姓剥削财产，让百姓只能依靠国家生活，妄图以此控制百姓，维持国家良好秩序。

二、太子犯法与庶民同罪

商鞅推行新法，触动了权贵们的利益，他们只能鼓动太子嬴驷去找商鞅的麻烦。商鞅知道后刻意躲避嬴驷，但还是被逮到机会，嬴驷故意问商鞅新法并没有给百姓和国家带来什么好处，为什么不废除掉。然而商鞅不敢和他争辩。事后只能上报秦孝公，反对变法可是大罪，但商鞅说明太子并非有意反对新法，背后一定有人蛊惑。于是秦孝公下令，嬴驷反对新法，但因其是太子，身份尊贵，改由其老师代为受刑，之后便再没有人敢反对新法。

秦孝公在时，商鞅有他作为靠山，被他得罪的人都只能忍气吞声，但是新王上位之后，马上跟商鞅算旧账。秦惠文王的做法并无不妥，如今新法已经完善，处决商鞅，不仅能收服权贵的心，又能以此为借口清除朝廷老派臣子，借此立威。虽然商鞅为人处世不如意，但他却是真的一心一意为国家着想的忠臣。

三、商鞅变法大大提高了秦国的国力，作为大功臣，商鞅为什么会被处死？

因为商鞅提出变法正是因为秦始皇治理国家不当，商鞅才能提出能够增加国力的变法计策。这令秦始皇非常愤怒，在当时，变法就是对皇帝治理国家方式的不支持，自己提出建议，认为这样能够改变国家的力量，这是商鞅没有想到的。历史上都记载秦始皇是不折不扣的昏君，不为天下百姓考虑，没有将江山社稷记在心上，日日只知道在宫中游戏玩乐，虚度时光。

在当时那样的封建社会，变法可能不是只有商鞅想到了，可能多位朝廷大臣都想到了，但是害怕秦始皇的残暴手段，所以一直没有上书，而商鞅提出来了，就意味着要接受秦始皇的愤怒，所以惨死。这是提出变法的后果，换句话说，就是提出皇帝治理国家不当的建议，这样的书面文章，必然会引得秦始皇愤怒不已，所以赐死商鞅。

秦国时候，秦始皇为了独自掌有权利，将跟随他立下大业，立下汗马功劳的臣子都斩死了。商鞅提出变法，就要想到秦始皇的残暴，提出变法就是对皇帝提出质疑，所以历史上提出变法的臣子们都没有好下场。商鞅提出变法，被秦始皇赐死，王安石主张变法，被车裂。这都是在朝廷为官时听出变法，引得皇帝愤怒的后果。秦始皇是历史上著名的暴君，所以当商鞅提出变法的时候他非常愤怒。

商鞅作为朝廷臣子，自然会考虑天下百姓和国家安康，但是这是皇帝的事情，臣子只需要辅佐好皇帝即可。这是商鞅僭越了啊。换句话说他将秦始皇作为了能够实现他想法的桥梁，一旦实现，世人就会知道商鞅的功劳。