从明朝“南北卷”制度入手，浅谈下明朝“科举改革”的好处和弊端

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从明朝“南北卷”制度入手，浅谈下明朝“科举改革”的好处和弊端

浅析明朝科举考试分区的利弊

明朝科举考试推举南北朝的好处

科举制度的影响：中国古代科举考试有哪些利弊？

一、从明朝“南北卷”制度入手，浅谈下明朝“科举改革”的好处和弊端

学子苦读写真

序言：

对于每一个历经十年寒窗苦读的科举考生而言，“科举制度”所代表的意义不言而喻，可能很多考生倾尽一生才能获得一次赶考的机会，不过，受限于古代科技水平以及律法制度的不完善，古代科举“徇私舞弊”的现象时有发生。

就好比明朝的重大事件“南北榜案”，就是因为主考官“刘三吾”徇私舞弊，一味偏颇江南仕子所致，好在这个冤案被明太祖朱元璋用铁腕手段给合理的解决了，不至于让众多“北方仕子”蒙冤。

然而，南北地区之间因“社会发展水平不同”而形成的“文化差异矛盾”却始终未能找到合理的办法来解决。

这也就意味着，明朝的“科举制度”已经不能满足现状，迫切的需要一场颠覆性的改革，也就是“南北卷”制度。

“南北卷”制度的出现，才算是真正缓解了明朝南北地区的“文化差异矛盾”，促进了“明朝政权”的稳固，加速了“皇帝专制”体系的完善。但与此同时，也给明朝后期带来了一个“政党林立”，各党派之间为了争夺利益而斗的不可开交的尴尬局面，毕竟“缓解”不代表“解决”，两者是有着本质的区别的

今天笔者就从明朝的“南北卷”制度入手，跟大家一起来详细的了解下“明朝科举改革”的“好处”和“弊端”。

古代科举考卷

首先，我们先了解下什么是“南北卷”

“南北卷”，顾名思义，即科举时把“考试区域”划分为南北两个地区，单独出题，单独阅卷，不再像以往那般统一阅卷，紧接着到了“明宣宗”登基称帝之后，又在“南北卷”制度的基础上划分出了一个“中卷”，将“考试区域”再次划分成了“南、北、中”三个地区，然后按“比例”招录选官。

由于这个比例时有调整，所以在这里咱们就不详细说明了，但大体上还是以南卷考生为主，取五十五名；北卷考生次之，取三十五名；中卷考生最少，仅取十名。

其中南卷含：应天及苏松诸府，浙江、江西、福建、湖广、广东等南方地区;

北卷含：顺天、山东、山西、河南、陕西等北方地区;

至于中卷则含：四川、广西、云南、贵州及凤阳、庐州二府，滁、徐、和三州。

就类似与我们现如今的“高考分区划线”政策，根据不同地区的文化差异，从而出具不同的考题，录取分数也不尽相同，借以达到公平公正的目的。

科举考试塑像

“南北卷”制度出现的“原因”及“好处”

而“南北卷”制度出现的原因，一方面是因为前文所说的科举舞弊案即“南北榜案件”的催化发酵所致，另一方面，则是统治者为了平衡南北地区政治局势以及军事环境的一个势在必行的手段。

毕竟，明朝朝堂之上的“南方官员”实在是太多了。

据《明清进士碑录索引》统计，从洪武元年到永乐末年，共计收录官员2792人，其中南方籍贯官员就占了2228人，占比79.8％

如此悬殊的差异，势必就会引起北方考生的不满，这不是赤裸裸的瞧不起北方百姓吗，否则也就不会出现联名上书，举报“南北榜案件”的事情了。

而且，北方官员数量的稀缺，对朝廷推行“中央集权”、加速“皇帝专制”体系完善的方针而言，无疑是非常不利的。

“鞭长莫及”这个词语相信大家都听过吧，如果明朝空有中央集权大一统的心思，却无“官吏”可用，那该怎么办呢？

难不成还能让明朝统治者亲自跑到北方去进行管理吗？

其次，元朝虽然覆灭，但不代表元朝就没有残余势力了，被赶入漠北苦寒之地的元朝遗民定然不会轻易放弃对中原的争夺，一直都在边疆地带虎视眈眈，时不时就要侵扰一下，已经让很多的百姓都感到不满了。

如果再放任朝中群臣皆由“南方籍贯的官员”担任的话，那岂不是摆明了要把资源丰富的“北方地区”再拱手让给元朝吗。

明朝宰相杨士奇画像

所以，洪熙元年，也就是公元1425年，明朝宰相“杨士奇”向明仁宗提议：“长才大器，俱出北方，南人虽有才华，多轻浮。科举当兼取南、北士。”

以一种委婉的姿态提醒明仁宗是时候缓解“南北文化差异”所造成的矛盾了。

继而，到了仁宗洪熙元年四月，“俞廷辅言科举之弊,仁宗谕礼部分南北卷取士,南士六分,北士四分”。

意思就是同年四月份，继杨士奇之后，俞廷辅又一次上谏明仁宗，提醒他现行科举制度的弊端，故而，明仁宗当即就下达了一道诏令，让礼部在科举考试时推行“南北卷”制度。

果不其然，在“南北卷”制度推行的过程中，朝堂之上的政治势力也逐渐的由原本“南方籍官员”一家独大的情况变得趋于平衡，北方地区百姓的不满和怨言也逐渐消失，明朝的政权稳固程度得到了进一步的加强，加速了“皇权专制”体系的完善。

互相交好的官员

但与此同时，“南北卷”制度的弊端也随着时间的流逝而逐渐显露，到了明朝后期，更是相继竖立了各种各样的“政治党派”。首当其冲的，就是根据“南北卷”制度的“地域划分”，以“乡里关系”为基础而形成的“乡党派系”，其官员出身显而易见是出自于“同榜考生”。

好比以浙江人沈一贯，姚宗文以及方从哲为首的“浙党”；以湖广人官应震、吴亮嗣、黄彦士为首的“楚党”；以及以山东人亓诗教、周永春为首的“齐党”；还有就是以陕西官僚为主体的“秦党”。

再者便是以“座主门生”为主体，也就是在朝堂之中具有着“师生关系”的“师徒党派系”，其官员出身一般都是出自于“同期中榜的考生”。

好比以“正史纂修官顾天埈”为首的“昆党”；以及以“翰林院编修汤宾尹”为首的“宣党”。

当然，也不能忘了以一众“江南士大夫”为主体的“东林党”。最后要说的这个党派虽然与科举改革无关，但在明朝后期的“党派斗争”中也有着举足轻重的作用，即以“魏忠贤”为首，“宦官”为主体的“宦官集团”。

这一系列的党派，因为利益的关系在明朝后期斗的你来我往，那是一个热闹呀。

其中尤以“宦官集团”、“浙党”、以及“东林党”势力最大，毕竟其首脑多是在朝中握有实权的人物，也就变相的说明都有着话语权。

其它一些文官所属官员以及弱小的“党派”，由于在朝中并无实际意义上的“实权”，在利益争夺上自然占不到什么便宜，故而只能是作为“依附”从属于这三个势力较大的派系，“明末党争”的典故也正是因此而来。

三方势力谁也不服谁，不论是政治事务，还是军事事务，都想争出个高下。

比方说今天“东林党”和“宦官集团”争起来了，那明天可能就是“宦官集团”与“浙党”联合一起讨伐“东林党”，后天又可能会变成“宦官集团”和“东林党”一起讨伐“浙党”。

总而言之，明末朝政一片混乱的根本原因，与这“政党林立”是绝对脱不了干系的。而其根源，也正是因“南北卷”制度实施时所公布的“成绩单”所导致。

换句话来讲，“南榜”、“北榜”、以及“中榜”虽说平衡了明朝朝堂的政治关系，瓦解了以往一面倒的情况，促进了政权的稳固和统一进程。

但是这三个“榜单”在“社会文化发展水平”等方面依旧还存在着不小的差异，并未能达到真正的“融合”，也就应了笔者前文提到过的一句话，只能是“缓解”，而不是“解决”，继而也就导致了“政治意见”的不统一。

秦始皇剧照

就好比秦朝秦始皇时期，纵然用武力征服了其它六国，但是终其一生，却始终未能得到“民心”，反而落了一个“暴君”的名号，紧接着等秦二世胡亥继位之后，果不其然，原有的六国贵族便纷纷独立为王，脱离了秦朝的控制。

是因为秦始皇不作为吗？当然不是。

秦始皇自登基称帝之后，就迫不及待的展开了“东巡”，又是“封禅泰山”，又是“令黔首自实田”推行土地改革，又是“北击匈奴”开疆拓土的，难道他不想得民心吗？

他正是为了能得到“民心”的支持，继而辅助促进“六国文化大融合”，真正的实现“大一统”的梦想，这才做出了这种种的事迹。

而这其中的问题，也同样是出在“社会文化发展水平”的差异上，谁让“文化融合”讲究的就是一个“水到渠成”，是最需要时间来磨合的呢，远不是制定一些条条框框的政治举措就能解决掉的问题。

“文化的融合”属实是急不得的！

寓意明朝政权稳固的漫画作品

结束语

不过从笔者以上的种种言论里面，相信大家也能看出来，明朝科举制度的改革，也就是“南北卷”制度的推行，总的来说还是利大于弊的，其对明朝政权的稳固和统一所造成的影响不容忽视，而这，恰好就是一个政权是否能够长治久安的根本所在。

就好比一个小孩子，在还没有学会走路的情况下就想肆意的奔跑，大家觉得可能吗？只有稳扎稳打，一步一步慢慢来，才能取得新的成绩，才能尽快的学会奔跑。

至于“南北卷”制度的弊端，也就是其所造成的“政党林立”的现象，固然让明朝后期“政治混乱”，但是充其量也就是官员之间的“政治意见不合”罢了，真正的决策权其实还是牢牢的把握在当朝统治者的手中。

再反观我们如今的“高考分区划线”政策，不难看出其中会存在着一丝“南北卷”制度的影子，究其原因，也只不过是因为经历了一代又一代的变迁，“社会文化发展水平的差异”已经被磨合的近乎完备，制度自身也随着历史进程的发展，经历了一代又一代的升级改良，继而演变成了如今的样貌罢了。

如此说来，南北卷制度的改革，无疑是成功的！

【end】

一、浅析明朝科举考试分区的利弊

明朝科举考试分区的利弊：

1、利：

保证了明朝两京十三省的士子能相对平等的进入统治集团内部，从而达到“士大夫共治天下”的效果。其影响可谓及其深远，因为不仅清朝继承和完善了这项制度，就连当今的高考分卷制度也能看到它的影子。

2、弊：

不过，任何制度都是利弊共存的，明朝南北卷在一定程度上也使得朝廷上的官员出现了地域派系，为明朝后期党争的产生提供了温床。

明代科举考试内容：

明代科举考试一般分为三场：第一场考经义，也就是四书五经；第二场考实用文体写作；第三场考时务策论。所谓经义考试就是写八股文。八股文分为破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股几个部分，其中精华部分是起股、中股、后股、束股。

八股文的写法十分古板，很多考生为了对偶，胡编乱造。乍一看，对仗工整，是一篇好文，细看下去，就发现内容空洞，废话满篇。考生在作文时不仅格式是固定的，需照猫画虎，该对偶的对偶，该排比的排比。而且内容也不能有自己的想法，必须代圣贤立言。

二、明朝科举考试推举南北朝的好处

是"在固定的资源面前，按照地区为主要指标兼顾人口进行分配，可以有效避免因为经济和人口因素产生的不公平性"，就是将南方人和北方人不放在同一套考试系统里，南方人在北方人在各自的系统里搏杀，将和全国读书人竞争的模式转变为同乡竞争模式，这创造了较为公平的竞争环境——相同的经济水平、教学质量，这就是一种平衡了。
文化发达的南方如果因此而长期垄断录取名额，科举考试的结果就是作为选官的标准，官场上全是北方人，对于统治者而言这是一种危险信号，不利于平衡朝政。而且南北地区之间的矛盾会带来社会的不稳定。何况对于朱元璋来说，他是在南方发家，要站稳脚跟也需要北方的支持，因此科举就成了人心合一的统治工具，但结果却全是南方学子，不就是在打北方的脸吗，难平民愤不就是民心背离吗？这当然不是朱元璋所想看到的。大概是如此，所以在他亲审时就有了一定地域上的主观选择，那么这对于南方考生而言就成了一种不合理。这就成了社会矛盾。
在明仁宗洪熙元年（1425），大学士杨士奇就提出按地区录取进士的解决办法，设立分地区取进士的南北卷制度。按照制度规定，录取考南卷的考生十分之六，北则卷取四分之四。

三、科举制度的影响：中国古代科举考试有哪些利弊？

自隋炀帝确立科举制度以来，这一中国封建时期的取士制度在中国历史上存在着长达1300年之久，在这1300年期间，科举制度为中国历史的发展做出了巨大的贡献，但同时它也给中国历史的发展带来了十分深远的消极影响，那么，这一在中国历史上存在时间最长，影响意义最深远的取士制度，究竟有哪些利哪些弊呢？我们今天就来一一细数一下。

科举之利

1、社会稳定发展的利器

科举制度对社会的影响主要有两个方面，第一个作用是它维护了社会的稳定，第二个作用是它推动了社会的发展。我们一一细说，首先在社会稳定方面，我们知道对于一个国家来说，深刻影响其稳定的一个重要因素就是统治者与被统治者之间的矛盾，这种矛盾在于由于长期的被统治与被压迫，被统治者难免生有野心，这种野心促使他想要突破自己的现状，以寻求更高的社会阶层，但是想要突破阶层的限制，就只能靠武力冲突，而这种武力冲突就会导致国家和社会的动荡。但自从科举制度产生之后，被统治者可以通过读四书五经的方式来实现阶级的跨越，而不用再流血牺牲，这无疑对统治者与被统治者来说都是十分有利的。因此从这一层面上来说，科举制度维护了社会稳定。另一方面，科举制度促进了社会的发展，我们知道。

2、科举制度，社会流通利器

要知道，对于任何一个国家来说，最大的敌人就是阶级固化，阶级固化就是指由于社会的发展，社会的各种资源在各个阶层上出现了严重的僵化，使得许多人（尤其是平民百姓）难以实现翻身。应对社会的固化，最有效的方式就是增进社会的流通，而在封建社会时期能够促进社会流通的最好方式就是科举制度，要知道，在1300年的科举制度发展史上，有无数的平民子弟通过学习知识实现了人生的飞跃，实现了阶级的跨越，可以说，正是科举制度，使得他们从一介平民成为了统治阶级，并且值得一提的是，从一定程度上来讲，中国古代的科举制度是比较公平的。因此从这一层面上来说，科技制度的一个利处就在于，他让无数的人通过读书的方式实现了阶级跨越，从实现了封建社会的社会流通，缓解了社会矛盾。

3、科举制度，深深影响后世

我们知道，今天的中国人在国际社会上有着许多标签，这些标签其中之一就是爱读书、刻苦。是的，中国人自古以来就有读书刻苦的特点，而这一特点正是由科举制度所产生的，要知道，毕竟古代的人才需求要远低于现代，所以在古代，科举制度每年的取士名额是极其有限的，这就使得读书做官之路上充满了强烈的竞争，这种强烈的竞争就会倒逼读书人更加努力的发奋学习，就这样这种努力发奋学习的精神被历代读书人所继承。因此从这一层面上来说，科举制度对后世的利益深刻影响在于，他让后世读书人都养成了刻苦学习的品性，这种影响无疑是十分有利的。

科举制度之弊

1、僵化的科举制度

任何一种制度都是一把双刃剑，有其有利的一面，也有其有弊的一面，科举制度有弊的其中一点就在于，它在后期走向了一种僵化。纵观科举制度的整个发展史，我们可以发现在明朝以前，科举制度对中国历史的发展是利大于弊的，但是在明朝以后，科举制度对中国历史的发展却是弊大于利的，这其中原因就在于科举制度的一种附属制度的产生，这种制度称为八股文制度。熟悉历史的朋友们都会知道，八股制度是坑害人心的，八股制度要求读书人按照一定的范围进行读书和考试这个范围以朱熹的《四书章句集注》为核心，这就在很大程度上禁锢了中国读书人的思想，要知道一个社会的进步很大程度上是由读书人所推动的，尤其是在科学技术发展水平尚低的封建社会，但同时，如果一个社会中的读书人的思想被严重禁锢，那么这个社会的发展也将会止步不前。

而在明清时期，中国社会的发展就是这样的，在明清时期，统治者为了加强中央集权统治，严禁参加科举考试的读书人在考试过程中表达个人思想，要知道十年寒窗苦读，实则不易，虽然这些读书人们抱着满腔报国的热血参加考试，尽管他们知道，在国家制度中存在着许多问题，但他们仍然敢怒不敢言，因为这极有可能会断送自己的前程。

2、读书做官的思想深入人心

自古以来中国人就有读书做官的思想，这种思想最早可追溯于孔子的学而优则仕，针对这一思想，学术界的许多人士也褒贬不一，毕竟这种思想如果利用正确的话，是非常有利于个人和社会的发展的，但一旦这种思想的利用超过了一定的度，就会产生极其消极的影响。因此从这一方面来说，科举制度给中国人带来的读书做官的思想，对中国的发展带来了许多消极影响。