从“胯下之辱”看韩信的“怯儒” 读司马迁《史记·淮阴侯列传》

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从“胯下之辱”看韩信的“怯儒” 读司马迁《史记·淮阴侯列传》

胯下之辱的故事和启示

从韩信胯下之辱这个故事中懂得了什么

胯下之辱是何意?出自哪？

一、从“胯下之辱”看韩信的“怯儒” 读司马迁《史记·淮阴侯列传》

导语

大汉帝国开国元勋，淮阴侯韩信是中国历史上杰出的军事家，中国军事思想“谋战”派代表性人物和留侯张良，酂侯萧何三人并称“汉初三杰”。在辅佐刘邦平定天下的过程中，淮阴侯韩信每次到了决战时刻都展现出惊人的军事才能，出谋划策，所向披靡，攻无不克，为大汉的建立起到了决定性作用。司马光在《资治通鉴‧汉纪四》也有记述“汉之所以得天下者，大抵皆信之功也。”

汉高祖刘邦曾高度赞扬他的才干说:“连百万之军，攻必取，战必胜。吾不如韩信。”

韩信明修栈道，暗度陈仓，引兵向东，平定三秦；声东击西，活捉魏王豹；井陉口一战，背水列阵，以少胜多;北击赵;东击齐，在齐地，又击溃楚军，袭其粮车，断其粮道，迫使楚汉和谈;到了楚汉决战的时刻，在垓下，韩信运筹帷幄布下十面埋伏，重重包围，击灭楚军；使“力拔山兮气盖世”的西楚霸王项羽四面楚歌，兵败自刎。韩信成为大汉的一代战神。

列传分析

然而，司马迁在《史记・淮阴侯列传》中，却戏剧性的记述了韩信少年时代的一个与他大将军身份大不相称的故事，那便是韩信的“胯下受辱”。《史记》当中，对于这个故事还做了特别细致的描述：

“淮阴屠中少年有侮信者，曰:“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之，曰:“信能死，刺我;不能死，出我胯下。”于是，信孰视之，俯出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。

一个屠夫当庭广众之下辱骂韩信，身材高大，携带兵刃的韩信为什么不杀他或用其他方式还击他，而选择了俯出胯下这条路呢?韩信当真愚蠢怯懦吗?难道他就真的愿意忍受这胯下之辱吗？让人费解。

后来的井陉口“背水一战”，韩信率万余猛士与二十万赵军殊死搏斗。刀来剑去，弓开箭飞，血肉横飞，人头滚滚。而战神韩信纵横驰骋于千军万马之中，指挥若定，独当一面的大将风度，何曾有一丝惧色!而在一个盛气凌人的无赖屠夫当众人之面辱骂他的时候，他却表现出这般胆小、怕死、甘受屈辱，这不是与“背水之战”的韩信完全相反吗？

“俯出胯下”显然是在他深思熟虑后决定的。其“孰视之”是估量自已如何与屠夫争斗吗?是害怕斗不过屠夫吗?都不是。他想的是拔剑杀了这个屠夫，不过举手之劳，杀一无赖而抵命，算不得什么英雄好汉，充其量，也只是与屠夫一般见识的好斗莽汉而已，而自己的天下大志又如何实现呢?所以，他决定宁受屈辱，不与人相争。

当时，大家都笑他，以为韩信怯儒了，举世称为“胯夫”。而燕雀又怎能理解鸿鹄的志向呢!

司马迁在《史记·淮阴侯列传》的后半部分，又讲述了建汉后韩信归回楚都下邳的事：

汉五年正月，徙齐王为楚王，都下邳。

信至国……召辱己之少年令出胯下者，以为楚中尉。告诸将相曰：“此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就于此。”

这说明正是由于这“胯下之辱”，激励着韩信忍负重地发奋，毕竟如果没有屠夫的“激励”便没有他后面的辉煌。所以说韩信不仅知恩图报，而且不计前嫌，豁达大度确实有国士风范。他曾这样说过，在兵法上有“陷之死地而后生，置之亡地而后存”。而他自已加之耻辱而后奋，不也是这个道理吗？

从“俯出胯下”这件事的表面意义看，韩信的确是怯懦了。但透过这表面现象，我们看到的不正是他那幕天席地的伟丈夫胸怀!

而司马迁在《史记·淮阴侯列传》中记述“胯下受辱”这件事，也正是为了表现韩信胸怀的宽广和目光的远大。古往今来，像韩信这样能为大计而暂忍胯下之辱的，恐怕没有第二个了吧。

结束语

韩信在率军作战时，英勇善战，勇不可当，丝毫也不畏惧，而在个人的小事上，却选择退让、容忍，甚至可以做到卑躬屈膝，出人胯下，难道这就不值得我们后人想一想吗?

“胯下之辱”值得我们深思啊！

参考文献《史记》

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一、胯下之辱的故事和启示

胯下之辱指的是从胯下爬过的耻辱。出自《史记·淮阴侯列传》。下面整理了胯下之辱的故事和启示，供大家参考。

胯下之辱的故事

韩信是汉代军事家、开国功臣。他年轻时家贫，被人瞧不起。有一次，一个青年人当众侮辱韩信，说：“你虽然身高体大，喜欢佩带刀剑，内心里却十分胆怯。”他还说：“韩信，若你不怕死，就用剑刺我；怕死，就从我裤裆下钻过去。”韩信注视了这个人好久，然后就低下头从这个人叉开的双腿间钻了过去，又爬着走了几步。满街的人都嘲笑他，以为他怯懦。后来，韩信做了楚王，他召见了当时侮辱自己、让自己从他裤裆下钻过的那个青年人，提拔他做了楚国的中尉。韩信对各位文武官员说：“这个人是一位壮士。当初他侮辱我时，我难道不能杀了他吗？不过杀他也没有什么值得称道的，因此我就忍耐下来，而成就了今天的功业。”

启示

成大事者，必须忍受得住眼前的屈辱，敢于和命运抗争。如果面对那些人的挑衅，韩信火冒三丈，一怒之下杀了那个人，那么，纵使是韩信胜了，也免不得要吃官司。所以说：“小不忍则乱大谋。”该忍的时候就忍，该柔的时候就柔，这才是成大事者所必备的素质。

二、从韩信胯下之辱这个故事中懂得了什么

1、故事
　　韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的 施舍，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。
　　2、原因
　　原因有三种说法：
　　一种说法是韩信年轻时有两种爱好，一是钓鱼，二是剑，当地一个屠夫要他的剑，他不给，屠夫让他从胯下钻过去。
　　第二种说法是一次经常周济韩信的漂母生病了，韩信为了给漂母弄点肉吃，到屠夫那里赊肉，屠夫让他从胯下钻过去。
　　还有一种说法是，韩信受生活所迫，偷了屠夫的肉，屠夫说你从我的胯下钻过去我就不要了，在韩信做了大将军后，还去看过这个屠夫，不但没有报复他，还让他作了手下的中尉。
　　3、原文出处
　　出自：《史记·淮阴侯列传》：“淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴（ku）下。”于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。”

三、胯下之辱是何意?出自哪？

【释义】形容受别人侮辱，也可比喻忍辱负重。
【出处】汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》。
秦朝末年，有一位少年叫韩信，家中很穷，常常吃不饱饭，跑到别人家里就不想走，人们常常给他脸色看，时间一长，他就住不下去了。
一天，韩信来到护城河边，想钓一条鱼来充饥，可怎么也钓不上来。有一位在河边洗衣服的妇人见他实在可怜，把带来的饭给他吃。见有饭吃，韩信就天天来河边钓鱼，一连吃了十天，最后他对那妇人说：“我将来一定要报答你。”不料那妇人反而骂他说：“男子汉大丈夫不能自立，还谈得上报答么？我同情你，才给你吃，谁希罕你的报答！”韩信羞愧地离开了那妇人。
接着，韩信来到市场里，一群无赖少年就围上来对他指手画脚地说：“韩信，别以为你长得高大，身上佩着剑，我们就怕你！其实你是一个非常胆小的人。要不我们打个赌：如果你胆大，就拿剑把我们杀死；如果你胆小，那就从我们胯下钻过去!”说完，这群少年都张开双腿。
韩信想：一个人连这点侮辱都不能忍受，将来还怎么能有所成就？于是，他趴下身子，从他们胯下慢慢地爬了过去。果真，韩信后来成为汉高祖刘邦手下最著名的将领，帮助刘邦打败了项羽，建立了汉朝。