（看中国）辛亥革命指引中华民族走向伟大复兴

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（看中国）辛亥革命指引中华民族走向伟大复兴

辛亥革命为中华民族的伟大复兴外出了重要一步，实现了中国20世纪第一次历史巨变，你认为这里所说的

辛亥革命对中国产生了哪些影响？从经济，文化，政治等方面

辛亥革命的历史意义

一、（看中国）辛亥革命指引中华民族走向伟大复兴

作者：伊沃娜•拉杰瓦茨（Ivona Ladjevac），塞尔维亚国际政治经济研究所副所长

编译：王婷婷

今年是中国共产党成立100周年，也是辛亥革命110周年。

1894年，孙中山在檀香山创立了中国第一个资产阶级革命团体——兴中会。他认为，革命是国家摆脱经济落后、实现农业现代化和工业发展的唯一出路，也是国家政治制度变革的必经之路。

尽管兴中会提出的革命主张在当时的中国激起了反清情绪，但清朝的统治者仍然苟延残喘并设法继续掌权。直到1911年10月10日，旨在推翻清朝统治的起义在湖北武昌爆发，标志着辛亥革命的开始。

对于现代中国来说，这场革命意义重大，因为它以巨大的影响力推动了中国的社会变革。辛亥革命推翻了清王朝统治，结束了统治中国几千年的君主专制制度，随后，中华民国宣告成立。

近日，中国隆重纪念辛亥革命110周年。习近平主席在纪念大会上指出，辛亥革命的发生，有着深刻的社会历史背景，是近代以来中国社会矛盾激化和中国人民顽强斗争的必然结果。他高度评价了辛亥革命的重大意义，回顾总结了中国共产党继承孙中山先生革命事业、团结带领人民不懈奋斗的历程，郑重宣示了坚持一个中国原则、捍卫国家主权和领土完整的坚强决心。

革命先驱的伟大精神至今仍被铭记。为实现中华民族的伟大复兴，几代中国人不懈努力实现国家富强和人民幸福，把中国发展进步的命运牢牢掌握在了自己手中。

一、辛亥革命为中华民族的伟大复兴外出了重要一步，实现了中国20世纪第一次历史巨变，你认为这里所说的

“历史巨变”主要指推翻封建君主专制制度，建立资产阶级共和国，沉重打击帝国主义，民@主共和观念深入人心。

二、辛亥革命对中国产生了哪些影响？从经济，文化，政治等方面

政治影响
　　辛亥革命被中国共产党称为是“中国历史上一次伟大的资产阶级民主革命”，推翻了满清政府及中国实行二千余年的封建皇权制度，建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国。在此之前的中国的历次起义都是以一个朝代代替另一个朝代而结束，但辛亥革命却彻底推翻帝制，并试图建立新的政治体制——共和制。尽管后来民主共和的规则受到北洋军阀多次不同程度的破坏，甚至一度有短暂帝制的复辟，但他们都不能从根本上颠覆众望所归的共和国体。 　　当时成功的中国革命党人并没有一个确切的治国方案，遂按照美国宪法，美国政治体制，实行总统共和制。尽管因为现实社会条件的限制和统治者们对约法的蔑视，例如孙文为约制袁世凯而随意更改《民国约法》，袁世凯后来又因称帝而中止了约法，民国初年民主共和体制并未真正贯彻实施，但这毕竟是中国首次试图实行民主共和政体，推动了民主共和观念在中国的传播，使民主共和的价值观得到了确立，具有划时代的历史意义。 　　在辛亥革命后相当长的时间内，二千余年的帝制、专制思想都没有在中国完全消除，而且还一度具有相当的社会基础。尽管中国共产党声称在1949年建立的人民民主专政的中华人民共和国实现了“真正的人民当家作主”，但一些人则认为，在实际运作上，所谓“真正的民主共和”还从来没有得以在中国全面实行——无论是北洋政府、国民党的南京国民政府、还是中华人民共和国政府。
思想影响
　　从思想史的角度看，辛亥革命也是一场深刻的思想启蒙运动。它使民主共和观念深入人心。自汉代董仲舒以来的中国思想中，君臣关系是“三纲五常”中三纲之首，皇帝不仅是政治上的权威，也是文化中诸多价值观念的重要依据与合法性的来源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的价值观和政治思想的同时，也对于中国传统以儒家为主的诸多价值观的权威性产生冲击，致使在其后的新文化运动中一度出现打倒孔孟、“全盘西化”等民族虚无主义思想。文化权威的消失，也造成这一代知识分子产生前所未有的焦虑感，因此如无政府主义、自由主义、三民主义、社会主义(尤以具有明确进程的共产主义)等具有完整系统的新价值体系，成为了大批中国知识分子的新信仰。
经济影响
　　此外，从辛亥革命各省独立响应开始，中国进入长期的分裂混乱之中，除了袁世凯曾在二次革命之后曾短暂大致统一全国之外，其他中华民国的政权都未能直接统治整个中国(如号称统一的国民政府只能收到五个省的税收)，一直要到1950年代，才由中国共产党使中国大陆再度统一。长期的分裂及战乱，对于中国的经济发展及现代化建设造成很大的阻碍。
社会影响
　　辛亥革命对中国社会的影响并不如想像中来得大。辛亥革命虽然常被称作「中国的资产阶级革命」，但当时中国其实缺乏一个强大的资产阶级，参与革命者也并非以资产阶级为主，而革命的成功也未直接促成资产阶级的进一步发展。而在传统社会的改变上，辛亥革命只打倒了社会顶层的满人权贵，但中国传统地方社会居领导地位的各省士绅及汉人旧官僚，也大多在辛亥革命中转投向革命而获得地位，反而更加巩固他们的地位。 　　辛亥革命并没有像西方资产阶级革命那样，重新建构社会结构。参加辛亥革命的更多的是军人，旧式官僚，各地士绅。这些人在辛亥革命后仍然掌握权力。虽然其主要领袖孙中山出身平民知识分子，但中国贫穷的平民阶层没有参加辛亥革命，因此辛亥革命后，生存条件没有发生根本性的改变。 　　辛亥革命后的军阀割据，大量战乱及军人政治才使传统拥有知识和功名的士绅官僚力量渐衰，代之而起的是具军事背景的人物以及地方土匪恶霸。 　　辛亥革命对于十八世纪后的人口剧增，清末的土地兼并以及西方列强对中国的压迫和经济侵略等问题，没有从根本上改观。
生活文化影响
　　“新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”
海外华人的影响
　　马来半岛和新加坡华人介入中国的革命活动是史无前例的，虽然革命活动主要在于挽救中国，但这一行动已对当地华人产生了深远的影响。对于马来半岛和新加坡的影想大致可以分为：马新华人民族主义思潮的兴起 ，马新华人团结力量的增长 ，新思想的涌现 ，政党政治的影响。 　　孙中山于1911年12月29日在南京就任临时总统后，许多在马来半岛和新加坡的中立派及保皇派分子转而支持孙中山。武昌起义后，马来亚和新加坡各地华人剪掉辫子，另一方面，在同盟会和孙中山的号召下，当地华人也积极捐款支持革命运动。 　　当孙中山在马来半岛和新加坡展开革命之前，当地华人是不团结的，常有帮派和籍贯的斗争。不团结阻碍了革命思想的传播，帮派斗争影响华人社会的经济成长并阻止了不同方言集团的合作。 　　1906年，孙中山在吉隆坡主持同盟会支会成立仪式时发出警告说：当地华人的不团结最终将导致整个华人社会的崩溃。因此同盟会展开各种宣传活动，如阅书报社、夜校、戏剧表演，使到不同方言的集团为孙中山的革命而在一起工作，这使得不同籍贯的华人有机会学习相互了解，相互合作以解决共同的难题。通过不间断的联系，华人的团结精神和国民意识逐渐被加强和发展起来。1909年，在打巴成立的集群社就是灌输团结思想的组织。 　　另一项最主要的发展便是在马来半岛和新加坡的学校传播标准华语，主要目的在于打破使用以往的方言教学。这使得不同籍贯的华人间有了共同的媒介语。 　　孙中山的革命思潮带为马来半岛和新加坡带来了新的思想，冲击了华人传统的旧社会和旧传统。利他主义，舍己为群，平等和自由之观念因此不断传开。鼓励设立女子学校，女人被允许加入社会活动和参加孙中山革命。

三、辛亥革命的历史意义

辛亥革命在中国历史上破天荒首次高举起民主共和的旗帜高举结束了统治中国两千多年的君主专制制度，使中国历史真正跨进了近代的门槛，开创了资产阶级民主革命的新纪元。从历史发展的总趋势来看，辛亥革命是中国近代以来民族复兴的起点，开启了中国早期现代化的闸门，具有不可磨灭的历史功绩。
1．辛亥革命为中国政治现代化扫除了制度性障碍，并做了制度创新的有益尝试
自秦始皇建立大一统帝国时起，中国便进入了中央集权的君主世袭制时期。皇帝具有至高无上的绝对权威，皇权主义成为中国社会进步的巨大障碍。尽管农民战争频频发生，但对皇权统治的崇拜则根深蒂固：农民起义领袖推翻旧的皇帝， 自己又兴冲冲地登上了皇帝宝座，王朝体制依然以巨大的惯性力量在原有轨道上运行。在西方资产阶级民主思想传入中国以前，人们不可能创建代替君主专制的政治制度。而以孙中山为代表的资产阶级革命者，将从西方政治制度中找到的民主共和作为革命目标，辛亥革命终于突破了中国历史上改朝换代的旧轨，掀除了皇帝宝座；并且在帝制的废墟上，按西方资产阶级国家制度的模式组建南京临时政府，颁布了反映资产阶级要求的《临时约法》，建立了体现资产阶级民主的议会制度。作为一场比较完全意义的资产阶级民主革命，辛亥革命对于近代中国的社会政治转型有着划时代的意义。
2．辛亥革命是近代中国历史上一次伟大的思想解放运动
辛亥革命猛烈地冲击了封建主义的旧思想、旧道德，带来了思想观念上翻天覆地的变革。在延续了数千年的皇权主义思想浸染下，皇帝历来被看作是至高无上的绝对权威，人们几乎不能设想没有皇帝的日子。辛亥革命推翻了帝制，与中国传统政治完全不同的共和立宪观念为人们接受并逐渐深入人心。从此以后，“敢有帝制自为者，天下共击之”。袁世凯称帝、张勋复辟，都只能成为昙花一现的丑剧。在这种情况下，各种政党、社会团体和报章杂志纷纷涌现，政治生活空前活跃，人们的政治地位明显提高，参与政治的意识大大增强。告别封建臣民身份、争做民国“新国民”，成为民初社会一大风尚。南京临时政府还采取一些移风易俗的措施，如剪辫子、易服饰、禁缠足、禁鸦片、废跪拜、改称谓等，这些措施触动了传统社会的神经，有力地荡涤了旧社会的陈规陋俗，使普通老百姓感受到革命浪潮的巨大；中击。觉醒的中国人开始摆脱封建束缚对人性的压抑，而有了鲜明现代性的独立人格，整个社会的精神面貌为之一新。
中华民国临时政府一成立，各种政党组织、群众团体都开始公开活动，纷纷表达各个不同利益集团对时局的意见。不能结党是封建时代的特征。否定了封建皇帝，自然就要肯定结党的正当性。这也是辛亥革命带来的一种思想解放。
3.辛亥革命强化了民众的法制观念
武昌首义后，湖北军政府成立，随即发布文告，宣布“永久建立共和政体，与世界列强并峙于太平洋之上，而共享万国和平之福”。不久就颁布《中华民国鄂州约法》。 《鄂州约法》以西方资产阶级三权分立原则构建了近代中国第一个民主共和制政权，是中国历史上第一部具有宪法性质的地区性资产阶级民主立法，为以后南京临时政府制定和颁布《中华民国临时约法》提供了范本。
《临时约法》贯彻了主权在民、三权分立等近代西方资产阶级共和宪法的基本原则，具有鲜明的资产阶级民主色彩，是中华民国第一部具有宪法性质的国家根本大法。与清末新政时期清政府颁布的具有君权宪法性质的《钦定宪法大纲》相比，《临时约法》具有鲜明的民权宪法性质，人民的民主权利在此得到较为充分的肯定；与湖北军政府颁布的具有宪法性质的地区性民主立法《鄂州约法》相比，《临时约法》更具全国性意义，内容也更加系统完备。因此，《临时约法》在中国宪政史上具有特别重要的意义。用宪法代替封建专制，这是共和宪政最大的特点。尽管袁世凯和北洋政府破坏了《临时约法》，法制观念仍为民众所接受。共和国的执政者只能在宪法的范围内活动，这是辛亥革命留给后人的最大遗产。
4.辛亥革命促进了现代民族国家认同
革命党人以“排满”相号召，起到了一呼百应的动员作用。由于辛亥革命的成功，满族与汉族和其他民族在政治上的不平等取消了。由于“排满”本身体现着一种狭隘的民族主义情绪，孙中山在1 91 2年元旦就任临时大总统时立即宣布： “国家之本，在于人民，合汉、满、蒙、回、藏为一国，如合汉、满、蒙、回、藏为一人，是曰民族之统一，这就是“五族共和”的主张。“五族共和”是以取消民族不平等为先决条件的。随着“五族共和”主张的提出，就是“中华民族”新概念的出现。“中华民族”的概念规定了中国境内各民族一律平等。 “民族平等”，是孙中山民族主义的核心观念。用中华民族概括中国境内各民族的总和，最为恰当，没有厚此薄彼之嫌。使用这个称呼，为中国务民族消除大汉族主义、地方民族主义，为统一的多民族国家的建立提供了丰厚的理论基础。 “中华民族”概念的提出，在中国历史上有非常积极的意义。中华民国成立以来，“中华民族”这个称呼为全国务民族人民所接受。民族平等和中华民族，是辛亥革命留给现代中国人的珍贵遗产。
5．辛亥革命加速了中国社会经济的转型进程
南京临时政府颁布了一系列有利于实业发展的新政策，为中国资本主义生长发育提供了新的制度环境，直接推动和促进了“振兴实业”的热潮。临时政府不仅在中央设有实业部，而且命令各省设立实业司，以发展农、工、商、矿各业。不少民族资本家被吸纳进入政府任职，提高了民族资产阶级的社会地位。辛亥革命后兴办厂矿的活动，其规模、声势和范围都是空前的，民族资本主义工业迎来了一个发展的“黄金期”。民国初期成立的实业团体，遍及工商界各行业和各地区。辛亥革命后几乎每天都有新公司注册，1910至1 914年间开设的工厂达5776家。

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