散文随笔：平心静气是一种生活态度

内容导航：

散文随笔：平心静气是一种生活态度

平心静气修身养性的句子

别太把自己当回事散文随笔

把日子过成平淡散文随笔

一、散文随笔：平心静气是一种生活态度

平心静气是一种生活态度，也是一种处事之道。每每努力去做到，其实很难。想想身边的人，身边的事，哪一件都与自己少不了瓜葛。你要努力地去处理好这些事，都学要认真的思量，不要伤了不该伤的心，不要错了不该做的事。也许你的微小的一言一行，你的一眸一笑，哪里不知就触动了心弦；让紧绷的心更紧，让更急的事更急。末了，紧绷的心弦断了，要做到事黄了。体察人心，认真做事，或许就是平心静气要传达的思想。

人生何尝不如此，不管你是新交的朋友，还是几年，十几年，几十年的老朋友，你都要细细呵护，旧友相逢，少不了举杯问盏，嘘寒问暖；其实我的心早已沉入深深的思考之中，岁月的匆匆忙忙，带走昔日的青春年少，如今走到我面前的是为人母，为人父。从谈吐举止之间，流露的是经历岁月风刀的成熟和历练，是你想问，又不能问；想说又不能说的一段段经历，就让这杯酒，这杯茶浇灌这一段段没有经历的人生故事。每个人的人生，于自己而言，是连续不断的；而于身边的亲朋好友，却存在了许多断层和碎片。每每相见，增了一道皱纹，多了几根白发，其实不然，心态还是那样的年轻，少不了儿时的叛逆与轻狂。不管世事怎变，改变的只是外在的容貌，改变不了的是身体里的骨架和性格，这也许是人之精神的精髓。

一、平心静气修身养性的句子

平心静气修身养性的句子有：

1.佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。

2.学会和自己独处，心灵才能得到净化。独处，也是灵魂生长的必要空间，只有静下心来，才能回归自我。心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。独处，是一种静美，也是一种修炼。能够在独处时昂然自得，才会在喧嚣时坦然自若。

3.生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是附庸，与幸福没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。

4.人生最大的修养是包容。它既不是懦弱也不是忍让，而是察人之难，补人之短，扬人之长，谅人之过，而不会嫉人之才，鄙人之能，讽人之缺，责人之误。包容是肯定自己也承认他人，是一种善待生活，善待别人的境界。在包容的背后，蕴含的是爱心和坚强，是挺直的脊梁，是博大的胸怀。

5.人生就是一个不断选择不断放弃的过程。有所放弃才能让有限的生命释放出最大的能量。没有果敢的放弃，就不会有顽强的坚持。放弃是一种灵性的觉醒，一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。当一切尘埃落定，往日的喧嚣归于平静，我们才会真正懂得：放弃也是一种选择，失去也是一种收获。

6.水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。水中参杂的东西越少，虽然貌似少了许多不同的味道，却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多，貌似缺少了许多做人的欢乐，却因心的简单而少去更多的烦恼。享受，都以付出为代价。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人简单；简单，使人快乐。

7.人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

8.别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

9.心若安，可步步生莲。心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅。心是人生戏的导演，念是人生境的底片。一切的根源皆在内心，痴与执、怨与恨，只会让心翻滚、让人不安。只有放下它们，才能轻松自然。智慧愚痴心之隔，天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提，心情转念即晴天！

10.一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

二、别太把自己当回事散文随笔

佛曰：“承认自己的伟大，就是认同自己的愚蠢，所以永远不要把自己太当回事儿。”

　　有人曾说过：“当你孤芳自赏时，天地便小了。”一个真正成熟的人，他的胸怀就像大海一样博大。

　　有时候，我们太在意别人对自己的看法，为了给别人留下好印象刻意地做人；有时候，我们太在意对别人的看法，总希望借助别人来改变自己；有时候，我们总想发表一点个人的观点，当真正地张开了嘴，却发现自己观点跟别人大相径庭而倍受冷落，因此伤感不已。

　　说到底，是因为我们太在乎自己，总以为天下之大，该有自己展示的舞台。只有别人对自己的认可，才能体现生存的价值；自己太把自己当回事，以为没有了自己，花就不开了，水就不流了，天就要塌了，地就要陷了，地球就不能运转了。

　　可是平心静气地想一想，不管你怎样的牛，地球少了你，不会不转；中国少了你，也不会丧国；甚至你的家少了你，该活着的人，一样的活着。在茫茫人海中我们不过是大海中的一滴水。纵使缺了我一个，天还是那么蓝，草儿还是那么绿，花儿还是那么红。地球上有我不多无我不少。

　　我们每个人都喜欢被关注，可更多的人却不喜欢关注其他人，我想其中一个很大的原因就在于我们总是自以为是的认为自己了不起，自己是人们的关注焦点、是人们的中心，真的是这样么？其实那是因为我们太执着于自己，而不能抛开自己，不能表现的对他人的一种坦然和随和。为什么我们不能不把自己当回事，尝试着忘记自己的存在，对别人的存在产生兴趣？其实你在关注别人的同时，别人也会关注你，这样才是良好的人际交往的开始。而你只关注自己的话，也就关上了别人关注你的那扇窗户。

　　因此我们必须拥有平常的心态平静的心境，坦然地去面对生活中的得与失。

　　花儿开的时候，它并不曾注意到自己发出的清香能吸引路人；果儿熟的时候，它无法预知到自己将为人们提供可口的美味。花儿、果儿只是按照自己的生长规律默默地开花结果。桃李不言，下自成溪。

　　为什么我们不能学一学花儿、果儿，找准自己的人生坐标，辛勤地播种耕耘收获，就算别人看不到你的果实，又有什么关系呢？假如你不甘心长在野外无人识，偏要落下地来去向别人投怀送抱，说不定会更早地烂在泥里，连那一点花红、一点果香都无法留存，又有什么生存的意义！

　　所以，别太把自己当回事。静听潮起潮落，笑看云卷云舒，做自己该做的，想自己可以想的，说自己该说的，只是别把自己做的、想的'、说的当回事儿。是非总有评定，公道自在人心。就算人心难以明鉴，纵然还有天理良心，还有历史、时间来考证。只要自己活得心安理得，活得轻松潇洒，你管他东西南北风？

　　20世纪美国著名小说家和剧作家布恩·塔金有一次作为特邀贵宾参加了一个艺术家作品展览会。两个小女孩想让他签名，在没带签字笔的情况下他征求女孩用铅笔签可不可以，小女孩们爽快地答应了。可是当一个小女孩接过写有鼓励话语的签名时，竟用借来的橡皮将签名又擦掉了。从此以后布恩·塔金时时刻刻告诫自己：无论什么时候都别太把自己当回事。

　　茫茫人海，做一个让人一眼即可辨认出的伟人不易，做一个坚守操行不为名声所累的凡人更难。这又使我想起了另一个故事：

　　一次，俄国文学之父托尔斯泰长途旅行时路过一个车站，独自一人在月台上踽踽而行。这时一列客车正要开动。忽然一位女士把他当成搬运工让他帮自己到候车室取回了遗落在那里的提包，并随手递给托尔斯泰一枚硬币的赏钱。当这位女士得知面前这位“搬运工”就是托尔斯泰时，连声致歉并要收回赏钱。

　　托尔斯泰平静地说，“您又没做什么坏事！这个硬币是我挣来的，我得收下。”伟大的人，平常的心。这是一种怎样磊落而豁达的情怀。

　　珍惜所拥有的，甘于平淡，不作奢求，看似简单，实则很难。芸芸从生，我们只是一分子，千万不要把自己看得太重。如果你太把自己当回事儿，在这个世界上你会艰于呼吸难于视听，你会作茧自缚，抱恨终生。

三、把日子过成平淡散文随笔

平平淡淡的日子，就是生活过滤掉磨难与苦痛后的时光。能在平平淡淡的日子里愉悦的活着，或许就是在这个文明祥和的乱世里，一个高深的隐者。

　　影视剧看得多了，就发现了一个规律。

　　故事里的女主人，多是人长得要漂亮，心眼要好，日子过得还要艰辛，刁难和委屈必不可少，叫人可怜，让人同情。恋爱婚姻的经历要足够坎坷。想和自己喜欢的人走到一起，那要比唐僧的九九八十一难还要艰难。烦心事多的比天上的星星少不了多少。导演反正就不能让你那么容易名正言顺的走到一块。否则，故事就没那么好看，也就不会有人看了。

　　一个比较经典的场景应该是这样的：饱受磨难的一对恋人依偎在一起，无论是男人或者是女人都会说，等将来的莫一天，我们寻一个无人打扰的去处，立一间茅屋，开三分薄地，男耕女织，相依相伴，平平淡淡，直到老去，倘有此时，此生无憾。

　　这，就好像是爱情与人生的最高境界了。要不，为什么那么多人对这个场景，会如此的向往呢？平淡的日子，真的.有那么好吗？

　　我看并不见得。

　　试想一下，两个人腻在一起，春赏烟柳蒙纤雨，夏看艳荷照日红，秋菜菊黄樽映月，冬敲梅枝怜花冷。布衣净面，简蔬单食。忙时躬耕，闲时垂钓，不看明天，不问前程，瑶琴慢扶高山流水，莺喉欢唱蝶恋花开。相依桃溪，瘦鱼戏花，紫燕新归，呢喃软语。不计日升月落，过眼野鹤闲云。没有相聚时的惊心动魄，没有思念的孤枕泪冷，没有胆战心惊的牵挂。只有彼此的陪伴，直到归去，真的就无怨无悔了吗？

　　他们所认同的，是到一个人迹罕见的地方，不想受到任何人的打扰，是他们想躲避什么，是躲避别人会伤害到他们，是躲避自己的做法不会受到世人的认可，是躲避生存的这个世界不够清净，仰或是躲避没有一个地方能体现自己的价值。

　　这倒是巧了。与历史上那些才高八斗又喜欢隐居的伟人大家有相似之处。

　　大凡隐居或者隐居又重返俗世的人，都是从头到脚浑身上下才华横溢的才俊，志向远大到齐家治国平天下这等事亦如探囊取物般容易，等到机会终于来了，准备放开手脚大干一场的时候，却也像有情人难成眷侣一般 的危难重重，以至于被折磨得身心俱疲体无完肤，甚至危及生命，最后不得不败下阵来，在平心静气的思考世间那些碌碌无为的庸才是不屑与之为伍的，为了自己的眼干心净，为了躲避受到庸人的感染，毅然决然的选择一块清幽洁净之所，用文字来证明自己的高风亮节。更有甚者以梅为妻以鹤为子，此等行为当属有此境界的佼佼者，用登峰造极来形容一点也不为过。

　　此等高人的归隐也是应当归为想把未来的日子过得平淡。究其原因是他们以前的日子过得太不平淡了，那种太不平淡的日子过够了，过得太窝囊，过得不爽气，过得不随心所欲，实在过不下去了，实在不想过了，干脆就不过了。这个世界我管不了，我还管不了自己吗？我揣着我的清明走了，拜拜了，这个世界有着你们这些愚顽之徒搅和吧，好与坏都是命数，由你们去吧，我懒得再管你们。

　　由此看出，隐者本意并不想过平淡的日子，是没有办法了，可能在这些智者心里，没有比归隐这条路再好了，这是下策里的上策。是智者的最高境界。

　　那么对于情侣们的归隐来说，他们也是甘愿过平平淡淡的日子吗？

　　当然不是。

　　当平平淡淡的日子真的来了，又能心平气和的，悠哉悠哉的过到终老，那就不叫人了。

　　这一点，人们是很羡慕蝴蝶，羡慕他们的一生相知相伴，所以就来赞美他们对爱的不离不弃。但人们可能忽略了一点，蝴蝶的美德是没有物质作为支撑的，没有物质就没有贪欲。在人类的眼里，没有贪欲的行为是高尚的行为。而人活着，需要物质的支撑，

　　是有贪欲的，对于蝴蝶的行为，也只有羡慕的份，是永远学不来的。

　　其次蝴蝶也不够聪明，不会把同类分成三六九等，没有对错，没有丑俊，没有社会地位的高低，没有人人为我我为我的自私。自然日子过得平平淡淡，活的潇潇洒洒。

　　古往今来，人们把追求人生的幸福作为唯一的目标，到底怎样的生活方式才算是幸福，却没有一个标准的答案，也只能仁者见仁智者见智了。时至高度文明的今天，物资的日益丰富给了人们更多的选择机会，幸福感却是越来越少了，没有人在愿意过平平淡淡的日子，因为平平淡淡的日子，就好像是无用无聊的代名词。努力要过得比别人好了，就好像有了幸福感。努力压别人一头，就好像能证明自己生存的价值，攫取更多的物质归为己有，就有了尊贵。损人利己，就是绝顶的聪明。平平淡淡的日子，过得又有什么意思呢！

　　但往往这个世间的事，大多不会按照人的思维发展。幸福与苦难就像是物体的反正面，有幸福就有苦难。只不过没有人愿意经历苦难。幸福和苦难就像两只杯子，一只装满了苦，一只装满了甜，只品尝一只杯子的味道，久了，就是平淡。苦的不苦，甜的不甜。只有尝一尝两只杯子里的味道，才会感受到苦的更苦，甜的更甜。也许，这就是生活的味道。

　　或许平平淡淡的日子，就是生活过滤掉磨难与苦痛后的时光。能在平平淡淡的日子里愉悦的活着，或许就是在这个文明祥和的乱世里，一个高深的隐者。