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“柏”读了这么多年,你真的念正确了吗?柏姓人自己都可能弄错

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今天小编给各位分享柏组词语的知识,文中也会对其通过“柏”读了这么多年,你真的念正确了吗?柏姓人自己都可能弄错和柏在作为姓氏的时候究竟怎么读?等多篇文章进行知识讲解,如果文章内容对您有帮助,别忘了关注本站,现在进入正文!

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  • “柏”读了这么多年,你真的念正确了吗?柏姓人自己都可能弄错
  • 柏在作为姓氏的时候究竟怎么读?
  • “柏”作为姓氏,应该怎么念?
  • 柏在姓中怎么读?
  • 一、“柏”读了这么多年,你真的念正确了吗?柏姓人自己都可能弄错

    在许多姓名中,我们经常能看到 “柏[bǎi]、[bó]”、“ 解[jiě] 、[xiè]”、“恪[kè] 、[què]”、 “朝[cháo] 、[zhāo]” 、“重[zhòng] 、[chóng]” 诸如此类多音、多意字的运用,一不小心的话容易混淆念法。通常人们认字识音第一印象读成什么音往往形成难改口的惯性规律,为了辨明字音语义,今天选取一例,我们就来谈谈“柏”字作姓开头、放于人名中及其它运用语境正确适合的读音。

    柏的书法字

    ”字的读音共五种 常用的两种【bǎi】【bó】易误读

    柏:bǎi,柏科柏木属植物的通称,它在大家频繁接触的《新华字典》里拥有三种读音,分别是【bǎi】、【bó】、【bò】。异体字为“栢”。

    『康熙字典』中,【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】博陌切,音百。

    『说文解字注』 (柏) 鞠也。从木。白声。博陌切。释木曰。柏、椈。按椈者鞠之俗。柏、古多假借为伯仲之伯、促迫之迫。古音在五部张参曰。经典相承亦作栢。

    “柏”读音为[Bǎi]时,多指柏树及相关柏树的意思,与 “ 摆”、 “百”、百作数字大写的“佰”、纵横捭阖的“捭”、大伯子的“伯” 等同音;与“白”[bái]音类似,一个是三声,一个是二声。该音常见的如“白”姓,少见的如“佰”姓。

    “柏”读音为[bó]时,专指外来译名的读法,如德国首都柏林、柏拉图及类似用于外国语地名人名等的音译,与“博”、“伯”、“勃”、“渤”、“泊”、“箔”、“舶”、“”、“薄”,“帛” 、“驳”等 同音。该音常见的如“薄”姓,少见的如“博”姓、“伯”姓等,罕见姓氏如“孛”、 “勃” 、“渤”等。

    “柏”读音为[bò]时,单指 “黄” 与“柏”字连在一起时的读音,一旦说到“黄柏”这个词,“柏”字在这里就只能读作“bò”了。“黄柏”是一味中药,现在一般写成“黄檗(bò)”。与“擘”同音。

    从窦学田主编的《中华古今姓氏大辞典》一书中能看到,“柏”作姓应用出现共有五个音,分别是:Bǎi 、Bó、Bēi、Běi、Bāi。“柏Bǎi ”姓属于现行较常见姓氏,分布很广。“柏Bó”姓,是现行较罕见姓氏,分布较少,今山东省平邑县,黑龙江省嫩江县,湖北省武汉武昌区、监利县等地有分布。关于“柏”读Bēi作姓时,也可读成三声Běi,属于罕见姓氏,今河北省黄骅市(由沧州市代管的河北省辖县级市)有分布;根据1991年黄骅市公安局人口统计的数据,当时黄骅县岐口镇柏(Bēi)姓约40人左右。“柏”读Bei 一声作姓时,又音[bāi]为姓,“柏” [bāi]大概是与“柏” [Bei]此同源异流。“柏” 读[Bó]、 [Bēi]、[Běi]、 [Bāi]这四个音作姓使用现今的确少之又少。其实主要就是柏读成Bǎi (音摆)、柏读成Bó不作姓使用时(音博)在多数场合里使用最容易混淆。

    按照现代语言文字规范,“柏”绝大部分情况下读【bǎi】

    1、“柏bǎi”常指柏树,是一种常绿乔木,有“扁柏”、“侧柏”、“圆柏”、“罗汉柏”等多种。这种树四季苍翠,主干高大、直挺,木质坚硬,纹理致密,可以用来做建筑材料和家具及制造器物之用。柏树经冬不凋,屡屡被人们用来与春天、青春等联系在一起。此外,人们认为它是“多寿之木”,不仅本身寿数大,还可以帮助人们延年益寿。据传,喝柏叶茶、食柏籽就有这种效用。在民间吉祥图案中,柏树枝的形象还常用来代表“百”,表达百事如意、百事大吉等意思。“柏(bǎi)子仁”是一种中药,有安心养神等作用。“木”字偏旁加个“白”,不就是“柏” [bai]字吗?是的,如果不熟悉该字就恭喜你蒙读正确了一半,因为音同调不同,白为二声[bái],柏为三声[bǎi]。

    北京东城区雍和宫旁柏(bǎi)林胡同有座庙叫“柏bǎi林寺”,是京师八大寺庙之一,清康熙帝曾题额“万古柏林”。位于河北省赵县县城(古称赵州)东南角的柏(bǎi)林禅寺,与著名的赵州桥遥遥相望。古称“观音院”,南宋为“永安院”,金代名“柏林禅院”,自元代起至今称“柏林禅寺”。庭前柏树子,又作赵州柏树,赵州柏树子,禅宗公案名,赵州从谂寄庭前之柏树子,赵州禅师以示达摩西来之本意。河北张家口市有宣化柏林寺(又称石佛寺)。这几个地方的“柏bǎi林寺”与音译词的“柏bó林”不一样,此“柏林寺”非彼“柏林”,建庙时间早,是历史悠久的寺,同柏树相关,并不是外来名的译词,所以读成“柏bǎi林寺”。

    山西长治市有座山叫“柏(bǎi)谷山”。河北省有个县叫“柏(bǎi)乡”。河南省南阳市有个桐柏(bǎi)县,河南境内有桐柏(bǎi)山。

    2、《诗经》中有两首诗都叫《柏(bǎi)舟》。一首是“泛彼柏舟,亦泛其流” 开头的《国风•邶风•柏舟》,写卫国一个臣子对政事忧虑,不遇于君之作为的故事。 另一首是“泛彼柏舟,在彼中河”开头的《国风•墉风•柏舟》,是一段咏叹爱情的歌声,同时表达了一种古代青年男女为了争取婚恋自由而产生的抗争精神。

    3、读杜甫《蜀相》时,许多人把“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”中的“柏”念成了“bó”,正确读音应该读“bǎi”,因为诗中柏意为柏树,且“柏”字在此诗中不在句末也没有押韵要求,读“bǎi”适合诗句原意。

    4、同柏树一样,“柏”和“油”连到一起读时,“柏油”、“柏油路”中的“柏”也只能读作bǎi,“柏油”是“沥青”通俗的说法。“柏油路”亦称“柏油马路”,是路面由沥青铺成的道路.

    5、“柏”做姓氏时正确念法一定要读【Bǎi。“柏”姓属于现行较常见姓氏。分布很广:今天津市武清,河北省景县、固安县,山东省鱼台县、淄博市,山西省太原市,江西省崇仁县,广东省吴川市,广西壮族自治区灌阳县,贵州省普安县,四川省泸州市合江县,云南省陇川县、马关县、河口县等地区均有。汉、满、蒙、回、苗、布依、哈尼等多个民族有此姓。

    “柏”字在以下一些情况使用中读【bó】

    1、“柏”若作为外来词,外国人名地名音译,一律读[bó] 。例如:“柏(bó)林”是德国首都,“都柏(bó)林” (英文: Dublin )是爱尔兰首都;若是把它与“林”连在一起读,大家千万不要以为“林”和“木”字差不多,就想当然地以为它也读作“bǎi”。要是这样的话,那可就大错特错了!实际上,它与“林”字连在一起在外来词语境里组成“柏林”,柏林、柏林墙、东柏林、西柏林、柏林大学等中的“柏”,正确读音只能是“bó”。外国人译名如古希腊大哲学家、《对话录》与《理想国》的作者柏拉图,写出《幻想交响曲》的法国音乐家柏(bó)辽兹,因为是外来译名,所以应该读bo二声,而非bai三声,因为 “柏”在此处不是中文的姓,而是音译名。其它也同理,玛格•海根柏格(Marg Helgenberger)、库柏、卡斯柏、达•芬奇的名画《柏诺瓦的圣母》等。

    2、类似音译词的一些品牌名,譬如汤丽琦(Tory Burch LLC),莱士手表,加柏林(奔驰加装柏林之声)、威柏等。

    3、青青陵上柏[bó],磊磊涧中石。人生天地间,忽如远行客。——出自两汉•古诗十九首第三首《青青陵上柏》

    因为《古诗十九首》中只有《青青陵上柏》一首是首句入韵的,押韵押铎部([duo]) ,首句末字“柏”与后面的“客、薄、洛、索、宅、尺、迫”均属铎部,其余十八首首句均不入韵。所以这样看来,“青青陵上柏”中的“柏”因为符合押韵最好是读[bó]而非[bǎi]。

    4、成语“餐松啖柏”[cān sōng dàn bó]中的“柏” 约定俗成要读成[bó],意思是以松柏的果落叶实充饥,形容修仙学道者超尘脱俗的生活。该成语典故出自元•无名氏《玩江亭》第二折:“俺出家人闲来坐静,闷来游访,寻仙问道,餐松啖柏。”

    5、另:台湾地区的国语几乎把柏都读成了bó。这是因为宝岛还在延续使用繁体字,很多字的读音也在保持着古代的发音,“柏”的古代读音为bó,所以与大陆普通话推广[bǎi]音有所不同,他们对“柏”字是读成[bó]音。

    “柏”在姓名中使用时的读音,视具体情况而定

    在内地,柏作姓用,绝大多数时候念“bǎi”, 如海军将领柏耀平,演员柏雪、柏寒,歌手柏文,双语主持人柏栩栩等。“柏”作人名中的字使用,也是念“bǎi”,如南部战区司令员袁誉柏,实力派演员辛柏青、梅派京剧演员王柏雯等。

    柏耀平少将

    袁誉柏中将

    当“柏”作人名中的字用,对来自港台地区、人名中含“柏”的艺人来说,因受到台湾国语的影响(柏作为姓及用在人名中均念 “bó”),他(她)们名字中的“柏”在国内,譬如香港影星张柏芝、演员周柏豪,台湾的音乐人包小柏、歌手潘玮柏、演员陈柏霖、纪录片导演齐柏林、演员黄柏钧等,大家也习惯念成bó。

    张柏芝

    陈柏霖

    虽然“柏”的古音为[bó] ,但是“柏”今音绝大多数情况下是读[Bǎi]的。许多场合这两种读音互用就是因南北差异,大陆现代汉语规范、使用简化字与Taiwan国语运用、保持繁体字之间有所差别导致。朋友们,碰到“柏”字和“柏”姓你敢说你都读对了么?如果都能读对,今晚请给自己加个鸡腿吧!

    一、柏在作为姓氏的时候究竟怎么读?

    柏(Bǎi,旧读Bó)姓源起有四:
    1、远古舜帝时候,有个贤人叫始祖为柏翳(即伯益),为舜时 司徒,舜赐姓赢,自此之 后柏翳便有了两个姓属,即柏姓和赢姓,他的后代子孙也形成了两支,其中一支是为柏姓。柏翳就是柏姓的始祖,距今已有四千多年了。据古书记载,伯益是位非常了不起的人物,他帮助舜帝驯养鸟兽。也就是说,他教人们将牛羊猪狗鸡鹅驯养后,物质生活的来源就更有保障了。伯益还帮助大禹治水,也立了大功。柏姓还有另一位人物,就是伯夷,伯夷是炎帝的后代。远古时期另有柏姓,而古书记载柏姓古时也有写作伯姓的。
    2、以封国命姓。它的来源可经追溯到三代以前。早在周朝的时候就有柏国,也叫柏子国,故址在今河南西平柏亭一带。相传柏国的开国君王是黄帝的臣子柏高。春秋时,柏国被楚国所灭,柏国国君的后代就用原来的国名柏作为自己的姓氏。《通志.氏族略》载:“柏国在今蔡州西平县,为楚所灭,子孙以国为氏”。
    3、以人名命氏。始祖为柏翳,起源于尧为部族首领之时,系出嬴姓。《史记.秦本经》载:“大费拜受佐舜,调训鸟兽,鸟兽多训服,是为柏翳,舜赐嬴姓。”自此之后,柏翳使有了两个姓属,即柏姓和嬴姓,他的后代子孙也形成了两到,其中一支,是为柏姓。
    4、以木名命姓。相传远古时代有柏皇氏,是东方部族的首领,名叫芝,因为以柏木为图腾,所以称为伯芝。据说,伯芝曾担任伏羲的助手,勤劳于天下而不居功,造福于民众而无所求,所以深得百姓拥护,被尊为皇伯。他住在皇伯山(在今河南陈留县)上,他的子孙就姓伯。伯姓,古时也作伯姓。 柏姓望族居济阴、魏郡。
    [编辑本段]姓氏由来
    传说远古时三皇之首的伏羲,手下有个大臣,名芝,以柏木为图腾,人称柏芝。他协助伏羲治理天下立了诸多功劳,但并不因此而自满,深得伏羲的信任,后当上东方部落的首领,所以史家又称他为柏皇氏。 有一次,孟津河中突然出现了一只怪兽,龙首而蛇身,遍身长满龙鳞,高八尺五寸,形状象鱼又象驼,左右各生一个肉翅,在波涛中游来游去。伏羲闻讯后,赶到孟津河边。那怪兽看见伏羲后,更是精神抖擞,背上的龙鳞闪闪发起光来,似乎组成一种图案。伏羲似有所动,知是神灵指点,忙命排香案顶礼膜拜。 当时柏皇随伏羲一起,见此灵机一动,赶快捡起一块烧过的木炭,迅速把怪兽身上的图案画在一块大石上。等伏羲祀拜完毕,那怪兽即沉入水中不见,伏羲这才想起怪兽身上的图案没有记下来,十分遗憾。这时,柏皇已把图案抄在木板上献给伏羲。 伏羲大喜,回去后日夜钻研,终于画成对后世产生极大影响的天下第一图:太极八卦图。 由于柏皇氏聪明睿智,所以一直到周朝,他的后代都为帝王师,如颛顼帝的老师为柏夷亮父,喾的老师为柏招。另外,黄帝的地官是柏常,佐禹治水的则是柏翳等。所以,柏姓是古姓中的贵族。后来,柏姓大多转化为其它姓氏,所以现在反倒不多了。
    [编辑本段]迁徙分布
    按史料记载,柏姓曾是华夏民族在远古时期的贵族姓氏,因为柏姓人天资聪颖,所以曾有多人当过上古皇帝的老师。这些上古先哲的后代曾在河南西平县西部建立过一个柏国,在2500多年前的春秋战国时期,这个弱小的柏国被楚国灭掉了。如今,在柏国故地,仍矗立着一座建于北宋时期的宝岩寺塔,这座保存完好的千年古塔于塔下民间盛传的柏皇氏的传说相映成趣。相传上古时期东方部族的一个首领叫做柏皇氏,因为他们以柏树作为图腾对象,所以又称柏皇氏为柏芝。柏芝曾担任过伏羲的助手,传说,闻名中外的中华太极八卦图,便是远古时期三皇之首的伏羲发明的。当时有一只龙首蛇身的怪物,见到伏羲后便精神抖擞,背上龙磷闪闪发光,构成一组图案,伏羲见状只顾顶礼膜拜,而柏皇氏却用烧过的木炭将图案画在大石上,献给了伏羲,籍此发明了太极八卦图。显然,这其中凝聚了柏姓人的聪颖与智慧。柏皇氏勤劳于天下而不居功,造福于百姓而无所欲求,所以深得百姓的拥护,并尊为柏皇。他居住在柏皇山,其后人便以“柏”作为自己的姓氏。柏姓的另一支起源形成于春秋时期,当时的柏国百姓以国名“柏”作为自己的姓氏。柏姓祖宗在河南开封,后大部分南迁,现主要分布在安徽、湖南、陕西、江苏等地。柏姓本是小姓,据《中国姓氏寻根》记载:“黄帝时有地官(司徒)柏常、帝颛顼有师傅柏亮文、帝喾有师傅柏昭、帝尧时有柏成子。西周时,柏国君柏曾任周的太仆,唐代有左拾遗柏耆,明代有延安指挥史柏英,清代有书法家柏谦”。据说,北京、台湾、安徽、江苏有的柏姓人都喜欢“寻根问祖”,这其实也是一种文化,引导得法,勉励自己及家人不愧对祖宗,做有出息的人,于国于民都是有益的事情。分布在各地的柏氏,大体上都有分支始祖及迁徙原因。
    [编辑本段]姓氏考证
    《尚友录》记载:[古柏氏之后。]相传上古时代有柏皇氏,是东方部族的首领,名叫芝,因以柏木为图腾,所以称为柏芝。据说他曾担任伏羲的助手,勤劳于天下而不居功,造福于民而无所欲求,所以深得百姓拥护,被尊为柏皇。他住在皇柏山(今河南开封市陈留镇)上,他的子孙就是柏氏。《姓氏考略》记载:[春秋柏国,为楚所灭,子孙以为氏,望出魏郡。]春秋时的柏国,在现在的河南省西平县的西方,至今还有一个柏亭。柏姓的发祥之地就在这里,后来国灭之后,子孙逐渐繁衍到魏郡(今河北临漳县)、济阳(今山东省定陶县)。
    [编辑本段]郡望堂号
    1、郡望
    魏 郡:柏姓望出汉置魏郡。现在河北省临漳县。据《姓氏考略》记载:古帝柏皇氏之后。又春秋柏国为楚所灭,子孙或以为氏。望出魏都、济阴。
    2、堂号
    忠恕堂:柏姓宗祠堂号忠恕堂。
    [编辑本段]柏姓宗祠通用联
    〖柏姓宗祠四言通用联〗
    源自柏国;
    望出济阴。
    ——佚名撰柏姓宗祠通用联
    全联典指柏姓的源流和郡望。
    魏郡世泽;
    帝师家声。
    ——佚名撰柏姓宗祠通用联
    上联典指上古柏亮为颛顼师,柏招为帝喾师。
    义全使节;
    道重帝师。
    ——佚名撰柏姓宗祠通用联
    上联典指代唐代魏州人柏耆,大将柏良器的儿子,有纵横术,善于游说。当时契丹人王承宗(袭任恒冀深赵节度使)占据常山反叛,他以左拾遗的身份去常山,说服了王承宗,由此声震一时。太和初年,兖海节度使同捷反,他以德州行军计会使率三百骑兵前往,说服李同捷和他一起朝京师。后来,因受谗言贬官,又被赐死。下联说上古帝喾的老师柏招。
    图开烟阁;
    雾扫夔州。
    ——佚名撰柏姓宗祠通用联
    上联典指唐代魏州人柏良器,字公亮,父亲柏造死于安史之乱中,于是学剑术要杀贼报仇。后跟从朔方节度使李光弼,官械武卫中郎将,因平定淮宁节度使李希烈叛乱有功,封平原王,图形绘于凌烟阁,官至械领军卫大将军。下联典指唐代人柏贞节,镇守夔州,为官清良,政绩显著。杜甫曾有诗句:“柏公镇夔州,滞雾兹一扫。”
    容图麟阁;
    术擅纵横。
    ——佚名撰柏姓宗祠通用联
    上联典指唐·柏良器。下联典指唐·柏耆。
    常山游说;
    帝师重道。
    ——佚名撰柏姓宗祠通用联
    上联典指唐柏耆请往游说常山王承宗归降朝廷事。下联典指上古柏亮为颛顼师,柏招为帝喾师。
    功平山越;
    道重帝师。
    ——上联典指唐柏良器。下联典指上古柏招。
    文授大学士;
    功封平原王。
    ——佚名撰柏姓宗祠通用联
    上联典指清道光进士柏俊,原名松俊,蒙古正黄旗人,咸丰间累官户部尚书,文渊阁大学士。下联典指唐·柏良器,字公亮,魏州人。录功封平原王,画像于凌烟阁,晋升左领军卫大将军。
    〖柏姓宗祠七言通用联〗
    丛桂领筑柏家堰;
    亮父尝作颛顼师。
    ——佚名撰柏姓宗祠通用联
    上联典指明代水利工程名人柏丛桂,江苏宝应人。洪武时建言请筑塘岸,起槐楼四十里,以备水患。诏发淮扬民工五万六千,使丛桂领导,期月工成。乡人呼为“柏家堰”。下联典出《汉书》古今人表载,上古柏夷亮父,为颛顼师。
    雪耘称米家蓝本;
    盟鸥乱北菀之真。
    ——佚名撰柏姓宗祠通用联
    上联典指清代书画家柏古,字斯民,号雪耘,嘉善人。侨寓平湖。书跌荡,法南宫;画山水,亦学南宫。与房山尝游西湖,冒雨上北高峰顶,曰:“此真米家蓝本也。” 下联典指清代女画家柏盟鸥,字映潭,扬州人。渔猎经史百家,于技艺无所不娴。尤工于丝竹及绘事。时人谓其“点染丹碧为山水,以乱董北菀之真”云。
    〖柏姓宗祠七言以上通用联〗
    两代帝师,金阙望重;
    千古学士,玉堂名香。
    ——佚名撰柏姓宗祠通用联
    上联典出古时代柏招、柏同(一说为柏夷父和柏亮父),分别为高阳氏颛顼和高辛氏帝喾之师。下联典指东汉·柏侯子安,午阳人。三国时魏国学者管宁曾从受《春秋》,颇负盛名。
    [编辑本段]历史名人
    柏 常:黄帝时有地官(司徒),帝颛顼有师傅柏亮父,帝喾有师傅柏昭。帝尧时,柏皋封在柏(今在河南舞阳县东南),号柏成子。 柏,神话传说中的蜀王。《汉·扬雄·蜀王本纪》:“蜀王之先名蚕丛,后代名曰柏 ,后者名凫,此三代各数百岁,皆神化不死。”
    柏 高:神话传说中的仙人。《山海经·海内经》:“山青水之东,有山名曰:「肇山」有人名曰:柏高。柏高上下于此,至於天。”郭璞注:“柏子高,仙者也。”
    柏良器:唐朝时人,他的父亲被安禄山杀死,他立志报仇,少年从军,打了六十多场战,当上将官时,才二十四岁,以后更立大功,做了大官。
    柏丛桂:明朝宝应人。洪武时,他上书朝廷建议筑淮堤 ,建 槐楼40里,以防备水患。后来,明大祖皇帝采纳了柏丛桂的建 议。 在淮扬一带征用民工56 000人,给他率领修建河堤、槐楼四十 里这个宏伟的工程,大功告成后,乡人称为“柏家堰”。世代造福于 民,流芳千古。
    柏文蔚:字烈武。率镇江新军响应辛亥武昌起义,后被 推为南京临时政府北伐联军总司令兼第一军军长、安徽都督。民国4 年在上海参加护国运动。民国6年在广东参加护法战争。民国13年以 后,历任国民党中央执行委员、革命军军长、国民政府委员等职。民 国21年日军进攻上海,主张抵抗,为时论所推崇。
    此外,还有西周时,柏国君柏冏曾任周的太仆。
    东周时有史官柏堂骞。
    汉有柏直、柏始昌。
    唐代有左拾遗柏耆,左领军卫大将军柏良器,封平原王。
    元代有画家柏子庭、柏招。明代有延安卫指挥史柏英。
    清代有著名画家、诗人柏立本,书法家柏谦,画家、书法家、诗人柏古。
    近代有资产阶级革命家、安徽都督柏文蔚。
    [编辑本段]根深叶茂
    达县赵家乡(清风乡)柏氏系始祖楚望公后裔,望公原籍江西吉安府太和县鹅颈塘,生于北宋仁宗明道壬申元年(1032年)正月十六日辰时,至今近千年,历三十四代。尔后十一世柏森贵移居湖南永州府零陵县福里地对塘湾杜河村柏家坪。
    明末清初四川连年战争,十室九空,天府之壤,田地荒芜,发春之子柏氏二十二代世泰、世奎、世纯及堂兄世魁积极响应康熙鼓励移民之诏,于康熙年间一同入川。
    入川后,世泰、世奎、世纯定居于达县(绥定)赵家乡(清风乡)沙坝村毛家溪老屋院。入川三年,世泰、世奎、世纯兄弟三人及堂兄世魁思念远在湖南之父母,回祖籍各接来重病父母发春及朱氏、桂春及胡氏,次年发春、朱氏先后病故。发春葬于沙坝庙湾,朱氏葬于高石坎。世泰、世奎、世纯后人在此繁衍生殖已历十三世,人口达二千余之众。桂春之子世魁定居肖家坡。尔后明金迁于马家斜石盘干拱桥,元清、元道迁达县映山乡柏家坝,将其祖先桂春坟迁入映山,胡氏坟留肖家坡。
    世泰、世奎、世纯本居一处,后因人口众多,故世泰定居于关家沟,世奎定居沙坝朝门院,三子世纯好唱戏,不愿留川,回湖南老家,后因户籍原因被迫再度入川,并带回家族狮子及乐器,定居肖家浜(熊家湾)。世泰世奎世纯合议率柏氏子孙集资修建家庙于踏水桥南头小屋坝上供奉祖先,后迁至庙坡上,名曰南溪庙,现仍供有家族狮子。世纯第六代子孙开达于柏家山建柏家祠堂,永祭祖先,功载千秋。

    二、“柏”作为姓氏,应该怎么念?

    你好!由于《新华字典》长期把我们家族的姓氏搞错了!我们姓“柏”读“bo”,被搞成了“bai”这是一种松柏树木,不是姓,大家可以去查查《辞海》啊!读“bai”不仅拗口,也不好听,更与我们祖先的光辉历史不符,希望你们重视并改正!

    三、柏在姓中怎么读?

    读:[ bǎi ]

    一、柏[ bǎi ]的释义:

    1、柏树,常绿乔木,叶子鳞片状,果实为球果。木材质地坚硬,可用来做建筑材料等。

    2、(Bǎi)姓。

    二、柏[ bǎi ]的组词:

    松柏、刺柏、柏油、圆柏

    扁柏、柏莒、卷柏、翠柏

    扩展资料

    一、字源演化:

    二、说文解字:

    文言版《说文解字》:柏,鞠也。从木,白声。

    白话版《说文解字》:柏,椈木。字形采用“木”作边旁,采用“白”作声旁。

    三、相关组词:

    1、刺柏[cì bǎi]

    常绿乔木或灌木,树冠塔形,叶子条形,轮生,果实球形,木材耐水湿,可用来造船或供建筑等用。

    2、柏油[bǎi yóu]

    焦油沥青,是焦油蒸馏后的残余物。也泛指沥青。

    3、圆柏[yuán bǎi]

    常绿乔木,幼树的叶子像针,大树的叶子像鳞片,雄花鲜黄色,果实球形,种子三棱形。也叫桧。

    4、扁柏[biǎn bǎi]

    常绿乔木,叶子像鳞片,果实呈球形。木材可做建筑材料和器物。

    5、卷柏[juàn bǎi]

    也叫还魂草。蕨类植物。高5—15厘米。茎棕褐色。分枝丛生,扁平,叶四列。耐干旱,干旱时枝叶内卷如拳,湿润时又平展伸开。生于裸露的山顶岩石上。在中国分布很广。可供药用。

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