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孟浩然这首清明诗,是一种愁思,更是一种内心的不甘

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今天小编给各位分享清明即事孟浩然的知识,文中也会对其通过孟浩然这首清明诗,是一种愁思,更是一种内心的不甘和关于清明节的诗词,哪一首最让你触景生情等多篇文章进行知识讲解,如果文章内容对您有帮助,别忘了关注本站,现在进入正文!

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  • 孟浩然这首清明诗,是一种愁思,更是一种内心的不甘
  • 关于清明节的诗词,哪一首最让你触景生情
  • 求孟浩然的《清明即事》赏析!!
  • 孟浩然的清明即事对比杜甫的清明一诗你更喜欢哪一首为什么?
  • 一、孟浩然这首清明诗,是一种愁思,更是一种内心的不甘

    清明节是我国的传统节日,也是人们比较看重的节日之一,人们会在这个日子里选择游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先等活动,当然不同的地方还有不同的风俗习惯,这也是我国具有浓厚文化气息的一个节日。

    在特殊的日子里,古人通常会吟诗作对来抒发自己的情感,所以自然少不了有关清明节的古诗词,其中大家耳熟能详的自然就是杜牧的这首《清明》:

    清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

    借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

    清明时节常伴有细雨纷纷,看那路上的行人个个好像落魄断魂一般,所以只得询问当地之人何处可以买酒浇愁,用以安慰心中的苦闷与相思,只有那牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。

    清明节本就是一个比较庄重的节日,是人们对逝去的人的一种追思与怀念,今天和大家赏析一下孟浩然的这一首《清明即事》,提起唐代诗人孟浩然,相信大家也并不陌生,下面我们一起来看一下这首《清明即事》:

    清明即事

    唐:孟浩然

    帝里重清明,人心自愁思。

    车声上路合,柳色东城翠。

    花落草齐生,莺飞蝶双戏。

    空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

    首先我们看前面四句“帝里重清明,人心自愁思。车声上路合,柳色东城翠”。京都中一年一度的清明节又到了,人们的心里不觉就起了忧愁的思念,想起心中思念的人与事;看那来来往往的马车在路上匆忙赶路,再转眼看那东郊外的柳树,葱翠的柳叶随着微风摆动。由近到远,由动到静,奠定了抒情状物的感情基调。

    清明时节人们坐着马车匆匆忙忙,或许是外出踏青,或许是祭祀扫墓,但无论如何春天的美丽景色总会带给人们一种春光明媚的感觉,在这个充满愁思的日子至少给人一种小小的安慰。

    再来看后面四句“花落草齐生,莺飞蝶双戏。空堂坐相忆,酌茗聊代醉”。看外面的景色落花飞舞那芳草争先生长,迫不及待给春天增添一点色彩,黄莺在空中飞来飞去,花丛中成双成对的蝴蝶在嬉戏不已;而诗人自己坐在空空的大堂中回忆自己经历的往昔,心中感慨万分,只能举起手中的茶杯,以茶代酒,用以安慰心中复杂的心情。

    看到花朵盛开,草木生长,鸟碟自由嬉戏沉浸在自己的欢乐世界,看到此情此景也不禁让人感慨大自然的温柔和丽,给人一种畅快的心情;与此同时,诗人不禁又想起自己的往昔,或者是在回忆少年时隐居的苦读生活,还是仕途的那一段漂泊岁月?二者现成一种强烈的反差,既有看到大自然美景的畅快之感,又想起自己往昔的孤寂与愁思,种种矛盾的情绪糅合在一起,只能以茶代酒,用以安慰此事自己复杂的心情

    诗中有马车、行人、花草、柳树、黄莺、蝴蝶等景象;全诗寓情于景,寓情于境,春天的美好景色与自己内心的矛盾心情现成一种强烈对比,在这浓浓的春光下诗人抒发了无尽的感慨,复杂情感真是让人咀嚼不尽,或许只有诗人自己才真正体会到个中滋味

    纵观全诗,作者将自己的所见所闻描绘出来,描绘出一幅春光明媚、花草争艳、行人匆忙的清明图。在这庄重的日子里,诗人有的不仅仅是愁思,还有内心想入仕途却的忐忑不安,欲走进无拘无束的大自然,却又于心不甘的矛盾心情。

    一、关于清明节的诗词,哪一首最让你触景生情

    1、首先来一首大家最为熟知的,出自唐代诗人杜牧的《清明》,杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。此诗讲述了清明节的时候,诗人不能够回家扫墓,却孤零零一个人在异乡路上奔波,心里已经不是滋味。

    清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

    借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

    2、唐代诗人白居易的这首《清明夜》,整首诗妙在未写清明之夜的清冷,却有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,别有一番韵味。

    好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。

    独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。

    3、《临安春雨初霁》出自南宋诗人陆游之手,反映了诗人内心世界的另一方面,除了在战场上、幕帐中、夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。

    陆游毕竟是陆游,他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。

    世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

    矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

    二、求孟浩然的《清明即事》赏析!!

    李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》赏析

    黄鹤楼送孟浩然之广陵 ·李白

    故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

    【赏析一】

    这首送别诗有它自己特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别,也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗,可以说是表现一种充满诗意的离别。其所以如此,是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别。还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系,在愉快的分手中还带着诗人李白的向往,这就使得这次离别有着无比的诗意。

    李白与孟浩然的交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎象黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间,自由而愉快,所以李白在《赠孟浩然》诗中说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”再说这次离别正是开元盛世,太平而又繁荣,季节是烟花三月、春意最浓的时候,从黄鹤楼到扬州,这一路都是繁花似锦。而扬州呢?更是当时整个东南地区最繁华的都会。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人,所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快,相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很,他向往扬州,又向往孟浩然,所以一边送别,一边心也就跟着飞翔,胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。

    “故人西辞黄鹤楼”,这一句不光是为了点题,更因为黄鹤楼乃天下名胜,可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼,就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身呢?又是传说仙人飞上天空去的地方,这和李白心目中这次孟浩然愉快地去扬州,又构成一种联想,增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。

    “烟花三月下扬州”,在“三月”上加“烟花”二字,把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花者,烟雾迷蒙,繁花似锦也。给人的感觉决不是一片地、一朵花,而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月,固然是烟花之时,而开元时代繁华的长江下游,又何尝不是烟花之地呢?“烟花三月”,不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色,而且也透露了时代气氛。此句意境优美,文字绮丽,清人孙洙誉为“千古丽句”。

    “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。李白一直把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。“唯见长江天际流”,是眼前景象,可是谁又能说是单纯写景呢?李白对朋友的一片深情,李白的向往,不正体现在这富有诗意的神驰目注之中吗?诗人的心潮起伏,不正象浩浩东去的一江春水吗?

    总之,这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别,对李白来说,又是带着一片向往之情的离别,被诗人用绚烂的阳春三月的景色,用放舟长江的宽阔画面,用目送孤帆远影的细节,极为传神地表现出来了。(余恕诚)

    【赏析二】

    这首诗是李白初居安陆时所作。出川未久,刚刚结束江南吴越之游的李白,这时结识了长他十二岁的孟浩然,两人一见如故,在送孟浩然东下扬州时,李白挥笔写下了这首传涌千古的杰作。

    形势动、意境阔大是此诗最突出的特点。黄鹤楼在江夏,与广陵(今江苏扬州)相距数百里,诗人举重若轻,将楚地吴天尽收于短短的四句诗中。首句说友人孟浩然辞别黄鹤楼开始东行,次句描写阳春三月,友人一路江行的旖旎风光.后两句写隐没于碧空尽头的孤帆和与天相接的江流,则象一条无形的纤绳,缩短了黄鹤楼与扬州在读者心中的距离,使诗作描绘和包容了广阔无垠的空间。此诗每句分别各用一个动词:“辞”、“下”、“尽”、“流”,从不同角度(行者与相送者)表现了时间上的顺承关系,给人以流动之感,加上动词自身给诗句带来的动势,使全诗雄浑壮阔,.呈现出一种幽深高远的意境。

    这首送别诗之所以能写得如此雄浑壮阔,幽深高远,除诗人的才赋外,还有其客观上的原因。唐代黄鹤楼处于武昌西黄鹤矶上(今武汉长江大桥武昌桥头),踞山临江,得形势之要,登楼八面来风,凭栏可极目千里,素有“天下江山第一楼”的美誉。登临送客,足可壮人襟怀,此其一。李白的江南之游结束未久,“烟花三月下扬州”,或许即有他自身的经历和感受,这时友人继之而下吴越、之广陵,自然会在唤起他关于广陵的种种记忆,因吴越江山在胸。使诗人的诗才横贯吴楚,所以能、表现出气象万千的景象,此其二。李白二十岁后遍游蜀中名山,二十五岁又“仗剑去国,辞亲远游”,足迹几遍中国东南,江汉平原的辽远壮阔,江南山水的纤巧秀丽与巴山蜀水的峻峭清雄形成鲜明的对照。看惯蜀中山水的李白,自然会对雄浑广阔的自然景色有其敏锐的感受和准确的把握,此其三。李白送孟浩然之广陵时,风华正茂,对前途充满信心和希望。因此才能把这首诗写得神采飞扬。同在江夏、同是送别,他晚年所写的一首《江夏别宋之悌》便显得异常凄婉。这首诗写道:

    楚水清若空,遥将碧海通。人分千里外,兴在一杯中。
    谷鸟吟晴日,江猿啸晚风。平生不下泪,于此泣无穷。

    历尽坎坷的李白,再也没有“仰天大笑出门去”的神采,送别诗也一改旧时风貌,可见心境与诗境有着密切的关系,此其四。

    情意深挚,是这首送别诗的第二个特点。宋方回论李白诗曾说:“最于赠答篇,肺腑见情愫”(《杂书》),《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗的情惊主要表现在后两句。这里诗人从自己一方落笔,表现出对友人的一片深情。“孤帆远影碧空尽”有本作“孤帆远影碧山尽”,或“孤帆远映碧山尽”。但从抒发感情的角度说,还是通行本的文字最为贴切。可以想见:李白目送友人的一片孤帆渐行渐远,直到消失在碧水蓝天的尽头,然而李白仍向友人消逝的方向眺望着,在那天水相接处,只有江水在不断地东流。诗人似乎渴望东流的江水也载着他的深情,伴随着友人而去。“孤帆远影碧空尽”的妙处,在于拉开了诗人与孤帆的距离,在诗人的极目远眺中,充分表现出诗人的惜别之情。而“孤帆远影碧山尽”,以山做参照物,诗人与孤帆的距离便受到限定。若把“远影”改作“远映”,更将船行的情景坐实,限制了读者的想象和心理感受。李白在另一首题为《送别》的诗中曾写过这样类似的诗句:“云帆望远不相见,日暮长江空自流”,虽诗语较“孤帆”两句更为质朴,情绪也较低沉,但以此为注脚,正可体会李白的思维方式与抒情方式,玩味到“孤帆远影碧空尽”的底韵。

    李白这首送别诗的意境,常为后代其他艺术形式尤其是电影艺术所借鉴,许多江边送别的场面,都设计了征帆愈行愈远,相送者愈登愈高,最后登上山顶的送行人空对江流的镜头。由此亦可见这首诗艺术生命力之强盛。明方孝孺《吊李白诗》云:“诗成不管鬼神泣,笔下自有烟云飞。”以此来括总《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首送别诗的神韵,也是很合适的。

    三、孟浩然的清明即事对比杜甫的清明一诗你更喜欢哪一首为什么?

    我更喜欢孟浩然的清明即事,因为它更像一篇散文,抒情性高。融融春光下诗人抒写了无尽的感慨,个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安;欲走进无拘无束的大自然,却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起,寓情于景,寓情于境,自然而传神地表达出诗人微妙,复杂的内心世界。

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