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今天小编给各位分享从军行古诗的意思的知识,文中也会对其通过唐朝诗人王昌龄笔下的《从军行》,押的什么韵?和王昌龄的《从军行》是什么诗?等多篇文章进行知识讲解,如果文章内容对您有帮助,别忘了关注本站,现在进入正文!
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一、唐朝诗人王昌龄笔下的《从军行》,押的什么韵?
前几天遇到这样一个问题::《从军行》这首诗押的是什么韵?
前言在唐朝,很多诗人喜欢用乐府古题为题目作诗,例如《行路难》、《独不见》等等,《从军行》也是使用比较多的乐府古题,以这个题目作诗的人太多了。
我们熟悉的大诗人中,例如李白、骆宾王、杨炯、王昌龄、刘长卿等人,都有《从军行》。
不过,一般说到《从军行》,首先想到的是王昌龄的一组诗。
王昌龄是盛唐时候的诗人,大约生活在698年-757年间。那么这些诗人作诗用的是什么韵呢?
一、唐朝人押什么韵?和现代人作诗自由自在不一样,古诗词是韵文的一种,押韵是最基本的要求。
从时间上来说,隋朝是很重要的一个节点。隋朝以前,诗人押韵用口语,有点像今天人用普通话作现代诗,读起来押韵就可以。
当然各地方言不同,有的诗用方言读押韵,用普通话未必押韵,反之亦然。古代也是这样,各地方言不同,相互之间对话都未必能够听懂,何况作诗。
隋朝统一天下以后,有几位学者聚在一起,根据各地不同的方言情况编制了一套音韵系统,由陆法言执笔而成,这就是诗韵之源:《切韵》。
隋朝以后,每一个朝代,几乎都会有官方出面,制定一套韵书。官方韵书的制定,有助于统一语音,还有字典的作用,并不是仅仅用来作诗。
隋朝有切韵,到了唐朝有唐韵,宋朝有广韵、集韵、平水韵,明清基本以平水韵为基础,到了民国,还搞了一个中华新韵出来,而新中国则有了普通话的拼音。
在唐朝出了一件影响诗人作诗的大事,就是在唐高宋时期,科举中加入诗赋的创作考核。诗是律诗,赋是律赋,都要求押韵,于是官方认可的《唐韵》就成了押韵的标准。
因此文人们平时作诗,自然也习惯以韵书为标准。那么王昌龄作从军行用什么韵呢?
二、王昌龄用的什么韵?唐朝人创作诗词,我们首先想到的当然是《唐韵》。
但是,唐韵并不是在唐朝建国后就有的。据说是在唐玄宗时期,陈州(今河南省淮阳县)司马孙愐精通音韵之学,他刊正隋陆法言之《切韵》,并增字加注,于天宝十年(751年)编成《唐韵》五卷。
《切韵》字数很少,字义的解说也少,孙愐增加了3500字,而且字字有训解,《唐韵》共 195韵,也比比陆法言《切韵》多了两韵。
那时候,王昌龄(698年-757年)大约50多岁,几年以后就去世了。也就是说,王昌龄传世的诗,在《唐韵》流传前都写得差不多了。
所以,王昌龄作诗,大概率用的是《切韵》。
不过,很遗憾的是,《切韵》和《唐韵》这两部韵书,都已经亡佚,我们都见不到了。
三、唐诗为什么符合宋朝平水韵到了北宋,又出现了官方修订的几部韵书,影响比较大的是《广韵》和《集韵》。
《广韵》是宋真宗下旨要求编撰的一部韵书,全名《大宋重修广韵》。大中祥符元年(1008)由陈彭年、丘雍等人根据前代《切韵》、《唐韵》等韵书修订而成。
《广韵》共分 5卷,206韵,包括平声 57韵(上平声28韵,下平声29韵);上声55韵;去声60韵;入声34韵。
30年后的宋仁宗时期,丁度等人奉旨重修韵书,并在仁宗宝元二年(1039年)完稿,这就是《集韵》。《集韵》号称共收32381个字,比《广韵》多收了五千多字。
这两部韵书都保存了下来。
到了了金朝,江北平水(今山西省临汾市尧都区)人刘渊著《壬子新刊礼部韵略》,把韵书中的邻韵合并,成107韵。
1223年,山西平水(平水为隶属于金朝河东南路绛州)官员金人王文郁著《平水新刊韵略》,为106个韵部。南宋灭亡以后,元初阴时夫著《韵府群玉》,把106韵的版本称之为“平水韵”。
后来的诗人作诗,基本沿用平水韵。
因为诗韵一直遵循《切韵》的音韵系统,因此我们可以发现,隋唐诗基本都符合平水韵。例如本文所说的《从军行》。
王昌龄的七绝《从军行七首》。
押十五删韵:
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
押十一尤韵:
烽火城西百尺楼,黄昏独上海风秋。更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。
押七阳韵:
关城榆叶早疏黄 ,日暮云沙古战场 。表请回军掩尘骨 ,莫教兵士哭龙荒 。
王昌龄的五绝《从军行》,也押十五删韵:
大将军出战,白日暗榆关。三面黄金甲,单于破胆还。
初唐四杰之一杨炯,其五律《从军行》,押八庚韵:
烽火照西京,心中自不平。牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。雪暗凋旗画,风多杂鼓声。宁为百夫长,胜作一书生。
初唐骆宾王的《从军行》,十二文、十一真韵混押:
平生一顾重,意气溢三军。野日分戈影,天星合剑文。弓弦抱汉月,马足践胡尘。不求生入塞,唯当死报君。
注:【尘,十一真】,文、真二韵是邻韵,古体诗是通押的。骆宾王(约638—684)生活时期,唐韵还没有出现,切韵中,尘【十一真】是不是和其他三个韵脚在一个韵部就不清楚了。
结束语王昌龄,骆宾王作诗的时候,《唐韵》还没有流行,估计他们作诗的时候,应该还是以《切韵》为标准。
虽然《切韵》《唐韵》已经亡佚,但还是有些残卷流传下来。因为诗歌押韵从这两部韵书一脉相承下来,因此,很多唐诗是符合平水韵的。
甚至用今天的普通话来朗读唐诗宋词,大多数作品也是押韵的。
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一、王昌龄的《从军行》是什么诗?
这是边塞题材的绝句。写戍边将士杀敌立功的决心和必胜的信念。从边塞景象写起,勾画出一幅极为辽阔的边地风光图,着眼于一个普通战士,表现他在极为艰苦的边地出生入死,竟致铁甲磨穿,但仍然无怨无悔,发出了豪气干云的誓言。写一场战争的大捷,却不正面描写战争场面,而是避实就虚,写大部队出发时威武雄壮的场面,然后用"已报"二字引出前锋部队的胜利,举重若轻,留给读者无限的想象空间。可见王昌龄七言绝句的高度成就,以及其中表现出的豪迈的盛世气象。
二、王昌龄的《从军行》 是近体诗还是古体诗
近体诗,是七言绝句。因为在近体诗篇中句数、字数、押韵都有严格的要求,讲究平仄对仗。
《从军行》是唐代诗人王昌龄的组诗作品。这组诗以内容相关的七首诗形成连章,反映了复杂丰富的边塞生活。第一首诗刻画了边疆戍卒怀乡思亲的情景;第二首诗描写征戍者在军中听乐观舞所引起的边愁。
作品赏析:
主要写戍边将士浓郁的思乡怀亲之情。前两句叙事兼写景,但情含其中。“百尺楼”突兀于沙漠戈壁中,四顾无垠,再兼秋日“黄昏独上”,“海风”凛冽,已有空寂孤独,悲风袭人之感。
第三句再以闻“羌笛”吹奏述征戍之苦的《关山月》名曲,以声写情,句首冠一“更”字,使主人公的思乡之情倍增不堪,故逼出最后一句:“无那金闺万里愁。”
此结语之妙,不仅不着痕迹地由景入情,而且宕开一笔,反以妻子思“万里”外亲人之语,衬出自己之愁情,两面俱到,更显二人心心相印之深情。
此诗虽写愁绪,但融景于情,境界壮阔。在诗人笔下,“百尺”高楼、迢迢“海风”、“万里”“关山”,无不尽染愁绪,充分体现了主人公悲塞天地的巨大张力和强烈的感染力。
三、从军行七首
《从军行七首》是唐代诗人王昌龄的组诗作品。
《从军行七首》——王昌龄
其一
烽火城西百尺楼,黄昏独上海风秋。
更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。
白话释义
在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》调子,无奈这笛声更增添了对万里之外的妻子的相思。
其二
琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。
白话释义
军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。
其三
关城榆叶早疏黄,日暮云沙古战场。
表请回军掩尘骨,莫教兵士哭龙荒。
白话释义
边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。
其四
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
白话释义
青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。
其五
大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。
前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。
白话释义
塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。
其六
胡瓶落膊紫薄汗,碎叶城西秋月团。
明敕星驰封宝剑,辞君一夜取楼兰。
白话释义
将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。
其七
玉门山嶂几千重,山北山南总是烽。
人依远戍须看火,马踏深山不见踪
白话释义
玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
扩展资料:
创作背景
盛唐时期,国力强盛,君主锐意进取、卫边拓土,人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。武将把一腔热血洒向沙场建功立业,诗人则为伟大的时代精神所感染,用他沉雄悲壮的豪情、谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美的诗篇。《从军行七首》就是盛唐诗人王昌龄采用乐府旧题写的此类边塞诗。
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