“江枫渔火对愁眠”何意？北大博士都答错，诗词大会专家亲自解释

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“江枫渔火对愁眠”何意？北大博士都答错，诗词大会专家亲自解释

江枫渔火对愁眠的意思是什么？

江枫渔火对愁眠什么意思

江风渔火对愁眠的意思

一、“江枫渔火对愁眠”何意？北大博士都答错，诗词大会专家亲自解释

“江枫渔火对愁眠”何意？北大博士都答错，诗词大会专家亲自解释

唐代的湖北地区出了这么一个人，此人自幼博览群书，知晓天下事，参加科举考试时，非常顺利地通过了笔试，然而安史之乱的爆发，本应进京被皇帝选官的他，却不得不离开长安城避难。

直到灾难过去整整九年之后，他才得以上任。为官十分勤勉清廉的他，却在上任才1年多，就在任上撒手人寰。

此人的诗词十分闻名，本人生活却很低调，他就是写出《枫桥夜泊》的张继，这首诗出现在三年级的语文教材里，很多小学生都会背。诗词大会第4季曾特意为张继的《枫桥夜泊》出了这样一道题，却把当时的冠军难住了：

张继诗“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，他“愁”的原因最可能是什么呢？

A旅费不足，寄宿游船。

B国家动乱，自己漂泊。

C环境凄凉，疾病缠身。

如果你的答案是选B，那么恭喜你，你选出了正确答案。

如果你的答案是选A，那么恭喜你，你和当时作答这道题目的选手---董卿、赵忠祥都非常看好的北大博士陈更，选择了相同的答案。

诗词大会专家李定广在节目中解释说：

这道题目的设置是特意而为之，因为很多读者都对这首诗存在误解，当年的语文教材也有些错误的解释，因此，要借此机会普及：诗人当时写的不是自己的愁！

我们一起来看一下这首诗：

《枫桥夜泊》

唐 张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

首联“月落乌啼霜满天”，诗人通过“月”“乌”“霜”几个意象的组合，创造出朦胧清冷、“苍凉欲绝”的意境。

“月落”点明时间的流转，上半夜有月，下半夜无月。“月落”的一瞬间，原本被月光所洒照的大地，突然陷入黑暗中。鸟儿被瞬间的黑暗所惊扰，发出惊慌的啼叫。此时，天地间弥漫着一片肃杀寒冷之气。

“霜满天”是虚写，霜一般都是凝结在地面上或物体上，而不会弥漫在天空中。

作者之所以这样写，是要通过这样的虚写，使得霜气实体化，读者更能够真实的体会到一股寒冷压力的笼罩，无法躲避也无法消除。

“江枫渔火对愁眠”，诗人夜泊枫桥满怀忧思，与“江枫”、“渔火”对坐无眠。江边秋天的枫叶和渔人生的篝火，由于其鲜红的颜色，在漆黑的夜晚中显得鲜明而突出。

与其说枫、火长夜难眠，不如说是诗人因心中的愁思而无眠。诗人因时局的动荡、国家的战乱、百姓的罹难而满怀愁思，彻夜难眠。

诗人为何无眠，传统看法是诗人科举落第，但据史料记载证明，张继此时早已成进士，并已经“受职江南”。所以张继此时无需为自身迷茫，他愁的不是自己，是国家。上述那道题目的答案，也就水落石出了。

“姑苏城外寒山寺”中的“寒山寺”这个名称争议颇多。但是纠结于“寒山寺”的实地，对鉴赏诗歌的美，并没有过多的意义。即使钟声不来自于“寒山寺”，给诗人带来的触动效果也是一样的。

“夜半钟声到客船”一句，“夜半”并非是夜过一半，而是残夜，夜将明的时分。在夜将尽的时候，从城外的一座山寺里传来了钟声。这钟声非但不是愁绪的解脱，而是使所有的愁绪都纠结达到了顶点。

这声鸣钟使得诗人刚要沉淀下来的情绪，一下子又剧烈起伏起来。而钟声过后的余音，回荡在诗人的耳朵里，更回荡在诗人的心里。那些愁绪像被重新激起的涟漪，弥漫、晕染开来。

诗人对战争的厌弃以及对自身个体无法作为的低叹，交织在一起，或许还掺杂了旅居异乡的愁思、对家乡和亲人的思念。这些感情复杂的交织在一起，才使诗人愁绪顿生。我们现在带着完整的历史记载读完整首诗，是不是和以前读的时候有了不同的感受呢？

张继此人十分低调，对其本人的记载少之又少。这首诗体现的不仅是作者的内心世界，还是对当时社会环境的反映，从诗词当中，我们能够窥见当时社会生活的一隅。

因此，常读诗词的人，往往历史也不错。若想提高自身素养，我认为诗词是绝对不能错过的一环。

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安史之乱过后，表面时局暂缓，但是平乱的官兵却借机四处抢掠百姓，所到之处一片荒凉。跟着张继等诗人的作品，我们也可以行至苏州，被满目荒凉景象所触动，体会那种忧国忧民，夜不能寐的情怀。

当你读懂了诗人的心境，我相信你会在脑中形成更加完整的历史全貌，也能通过诗词把各个历史片段连接起来，对待历史的看法也会有更独到的眼光。

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一、江枫渔火对愁眠的意思是什么？

意思就是说 看着岸上的枫叶 渔家的星星灯火 想着自己的身世漂泊 就失眠了 愁眠也就是愁得睡不着觉呗

二、江枫渔火对愁眠什么意思

江枫渔火对愁眠的意思是对着江边枫树和渔火忧愁而眠。诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。
在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。

三、江风渔火对愁眠的意思

出自唐代张继的《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。

渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。