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今天小编给各位分享关于屈原的诗的知识,文中也会对其通过请您欣赏-15句经典楚辞,读懂屈原和《楚辞》名句赏析等多篇文章进行知识讲解,如果文章内容对您有帮助,别忘了关注本站,现在进入正文!
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一、请您欣赏-15句经典楚辞,读懂屈原
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屈原是楚国重要的政治家,早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事 。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域 。
公元前278年,秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵),屈原怀石自沉于汨罗江 。
屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖” 。他是“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"。
主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等 。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头,与《诗经》并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。李白称赞屈原“屈平辞赋悬日月”。
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
我是古帝高阳氏的子孙,我的父亲字伯庸。屈原属于楚国王族,和《芈月传》中的芈月同姓。高阳即是颛顼帝,上古帝王,系黄帝之孙,初国于高阳,故号高阳氏,都于帝丘(今河南濮阳)。楚人是颛顼后代的一支。
“摄提”是寅年的别名,“孟陬”是夏历正月,即寅月。屈原生于夏历寅年寅月寅日。从诗句上看,屈原颇自豪于自己出生的时间:寅年、寅月、寅日,认为是个难得的吉日,大有天造我屈氏英才的意思。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
名余曰正则兮,字余曰灵均。
在古代,姓和氏不是一回事。拿屈原来说,他是芈姓(楚国国姓,屈原是楚国贵族),屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。
日月忽其不淹兮, 春与秋其代序。
惟草木之零落兮, 恐美人之迟暮。
在《离骚》中,屈原用“美人”代指楚怀王。这几句的意思是:太阳与月亮互相交迭,未尝稍停,新春与金秋相互交替,永无止境。想到树上黄叶纷纷飘零,我害怕美人啊,我害怕您衰老,担心您败亡。
扈江离与辟芷兮,
纫秋兰以为佩。
江离、芷,皆香草名。辟,幽也。芷幽而香。江离,疑指江蓠,亦香草。
在《离骚》中,“香草美人”经常用来象征高尚的道德情操、象征明君贤臣、象征美好的政治理想。
举世皆浊我独清,
众人皆醉我独醒。
举是全的意思。屈原用这句话来形容当时楚国政治的黑暗、腐败,人们都沉浸在一种虚假的安乐氛围里,却不知道灾祸正在向楚国靠近。
路漫漫其修远兮,
吾将上下而求索。
这句话表达了这样一种思想感情:虽然现实很黑暗、很残酷,追求真理的道路很曲折、很遥远,但是,“我 ”(即屈原)也会不惜一切去寻求真理,表现出屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚定信念。
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
这几句出自《九歌·湘夫人》。“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”鲜明的形象,影响了此后历代的诗人们,许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说:“洞庭始波,木叶微脱。”杜甫“无边落木萧萧下”的诗句,也是从这里受到影响。
亦余心之所善兮,
虽九死其犹未悔。
九是虚说,指多次。不忘初心,方得始终。一个人认定了自己内心认为是真善美的东西,不管付出什么代价,自己都会坚持。这种人在中国历史上不乏其人,老子认定了道,孔子认定了仁。
朝饮木兰之坠露兮,
夕餐秋菊之落英。
这两句主要是表明自己志行高洁,不与奸佞为伍。
鸟飞反故乡兮,
狐死必首丘。
鸟飞千里最终回到自己的老窝,狐狸死的时候,据说那个头总是朝着它的出生地。《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。”这两句话表明了屈原对楚国的情怀。我们每一个人对自己的民族和国家都应该有这种情感。
世溷浊而不清:
蝉翼为重,千钧为轻;
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;
谗人高张,贤士无名。
世界浑浊不清,人们颠倒价值:认为禅翼是重的,千钧(三万斤)是轻的。
黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。
长太息以掩涕兮,
哀民生之多艰。
我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!
新沐者必弹冠,新浴者必振衣,
安能以身之察察,受物之汶汶者乎?
察察:皎洁的样子。汶(mén)汶:污浊的样子。怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢?
屈原志行高洁,宁愿自投湘江,“葬于江鱼之腹中 ”,也不远愿意亲眼看到楚国败亡,蒙受尘垢。
苏世独立,
横而不流。
出自屈原的《橘颂》。苏醒,指的是对浊世有所觉悟。独立于世,保持清醒;横立水中,不随波逐流。远离世俗独来独往,敢于横渡而不随波逐流,比喻高洁的节操。
宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。
安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!
公元前278年,秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵),屈原悲愤交加,怀石自沉于汨罗江,以身殉国 。
公元前278年,秦国人攻破楚都郢,屈原悲愤交加,怀石自沉于汨罗江。端午节赛龙舟,据说主要就是为了“打捞”屈原的身体。
一、《楚辞》名句赏析
导语:《楚辞》作为我国第一部浪漫主义诗歌总集,由于诗歌的形式是在楚国民歌的基础上加工形成,篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇,所以叫“楚辞”。《楚辞》主要是屈原的作品,其代表作是《离骚》,后人因此又称“楚辞”为“骚体”。以下是我为大家精心整理的《楚辞》名句精选赏析,欢迎大家参考!
1、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原《离骚》)
【解读】
我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!
显然,我们可从这里发现,虽然屈原是楚国贵族,是个士大夫,可他在流放期间对劳动人民的深入接触,他深深的感于人民的痛苦处境,所以,在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。
2、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》)
【解读】
只要合乎我心中美好的理想,纵然死掉九回我也不会懊丧。
这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略,维护楚国的独立,实行清明的政治。诗人为了实现理想,虽九死而无一生,他也是心甘情愿,始终不悔。这种精神,影响了千百代人民。
3、民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。(屈原《离骚》)
【解读】
老百姓过日子乐趣各样,我独自爱修养习以为常。即使我被肢解也不变我的`思想,又怎能挫败我远大志向。
4、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原《离骚》)
【解读】
前面的路程遥远而又漫长,我要上天下地到处去寻觅(心中的太阳)。体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。
5、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。(屈原《九歌·国殇》)
【解读】
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
6、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。(屈原《九歌·大司命》)
【解读】
谕指诗人感叹自己没有新相知的欢乐,却有与妻子生别离的悲苦。后用以描述有情男女新相知的快乐和分别的痛苦。
7、鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。(屈原《九章·哀郢》)
【解读】
鸟飞千里最终回到自己的老窝,狐狸死的时候,据说那个头总是朝着它的出生地。这里用比喻的形式表达了诗人绝不背弃故国,最终要返归故国的决心;后用来表达人们对故国故土的思念之情。
8、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。(屈原《九章·涉江》)
【解读】
我不能改变志向,去顺从世俗啊,当然难免愁苦终身不得志。
9、与天地兮同寿,与日月兮齐光。(屈原《九章·涉江》)
【解读】
这是诗人屈原自己乘龙驾马,去寻古帝重华(帝舜)同游于天上,以至于可以和天地日月一样亘古永存。这两句后用以指伟大的精神品格具有永恒的价值。
10、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。(屈原《卜居》)
【解读】
(现实)世界浑浊不清:蝉翼被认为重,千钧被认为轻;黄钟被毁坏丢弃,瓦锅被认为可以发出雷鸣(般的声音);谗言献媚的人位高名显,贤能的人士默默无闻。
11、夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通,用君之心,行君之意。龟策诚不能知事。(屈原《卜居》)
【解读】
所谓尺有它不足的地方,寸有它的长处;物有它不足的地方,智慧有它不能明白的问题;卦有它算不到的事,神有它显不了灵的地方。您(还是)按照您自己的心,决定您自己的行为(吧)。龟壳蓍草实在无法知道这些事啊!
12、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。(屈原《渔父》)
【解读】
世人都被污染,唯独我一人清净;众人都已醉倒,唯独我一人清醒。
二、楚辞的名句经典语录
无论是身处学校还是步入社会,大家都有令自己印象深刻的语录吧,语录不讲求篇章结构,形式较为灵活。那么你所知道的.语录都是什么样子的?以下是我整理的关于楚辞的名句经典语录,仅供参考,希望能够帮助到大家。1、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——屈原《楚辞》
2、愿岁并谢,与长友兮。——屈原《楚辞》
3、沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》
4、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》
5、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
6、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》
7、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。——屈原《楚辞》
8、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。——屈原《楚辞》
9、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。——《楚辞·九歌·少司命》
10、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。——屈原《楚辞》
11、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——屈原《楚辞》
12、沧浪之水清兮,可以濯我缨。沧浪之水浊兮,可以濯我足。——屈原《楚辞》
13、王孙游兮不归,春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》
14、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——屈原《楚辞》
15、固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。《楚辞·离骚》背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。《楚辞·离骚》宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。《楚辞·离骚》鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?《楚辞·离骚》屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。《楚辞·离骚》伏清白以死直兮,固前圣之所厚。《楚辞·离骚》悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。《楚辞·离骚》进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。《楚辞·离骚》不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。《楚辞》
16、虎啸而谷风至兮,龙举而景云往《楚辞》
17、何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。——屈原《楚辞》
18、表独立兮山之上,云容容兮而在下。———山鬼——屈原《楚辞》
19、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!(6月8日名言)出自《楚辞·离骚》吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。出自《楚辞·离骚》令羲,传说中驾驶日车的人;崦嵫(yānzī),指代日落。内惟省以端操兮,求正气之所由。出自《楚辞·远游》朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。出自《楚辞·离骚》时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。出自《楚辞·湘夫人》女娲有体,孰制匠之?舜服厥弟,终然为害。出自《楚辞·天问》蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。《楚辞》
20、雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。——屈原《楚辞》
21、愿公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。———山鬼——屈原《楚辞》
22、众谗人之嫉妒兮,被以不慈之伪名。《楚辞·九章·哀郢》后皇嘉树,橘徕服兮。《楚辞·九章·橘颂》举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放!《楚辞》渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不《楚辞》
23、湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与。——屈原《楚辞》
24、詹尹乃释策而谢曰:“夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通,用君之心,行君之意。龟策诚不能知事。”出自《楚辞·卜居》与天地兮同寿,与日月兮齐光。出自《楚辞·涉江》苟余心其端直兮,虽僻远之何伤!出自《楚辞·涉江》吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。出自《楚辞·涉江》忠不必用兮,贤不必以。伍子逢殃兮,比干菹醢。出自《楚辞·涉江》与前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人!出自《楚辞·涉江》余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。出自《楚辞·涉江》尧、舜之抗行兮,了杳杳而薄天。《楚辞·九章·哀郢》鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。《楚辞》
25、忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。《楚辞·离骚》民生各有所乐兮,余独好修以为常。《楚辞·离骚》虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。《楚辞》
26、惜余年老而日衰兮,岁忽忽而不反。登苍天而高举兮,历众山而日远。观江河之纡曲兮,离四海之沾濡。攀北极而一息兮,吸沆瀣以充虚。——贾谊《楚辞》
27、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。——《楚辞·九章·涉江》
28、湘夫人帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下;登白薠兮骋望,与佳期兮夕张;鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上?沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与!——屈原《楚辞》
29、若有人兮山之阿,被薜荔兮带女罗。——屈原《楚辞》
30、黄钟毁弃,瓦釜雷鸣——屈原《楚辞·卜居》
31、制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。——屈原《楚辞》
32、尺有所短,寸有所长。——《楚辞·卜居》
33、被明月兮佩宝璐。世混浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮同光。——屈原《楚辞》
34、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!——屈原《楚辞》
35、大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为?——屈原《楚辞》
36、兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?——屈原《楚辞》
37、青春受谢,白日昭只。春气奋发,万物遽只。——屈原《楚辞》
38、石筛筛兮蔽日,雪叠叠兮薄树。车萧条兮山逼,舟容与兮水路。悯晨夜之摧挫,感春秋之欲暮。征夫辍而在位,御者局而载顾。《楚辞》
39、愿至昆仑之悬圃兮,采钟山之玉英。揽瑶木之橝枝兮,望阆风之板桐。弱水汩其为难兮,路中断而不通。势不能凌波以径度兮,又无羽翼而高翔。然隐悯而不达兮,独徙倚而彷徉。怅惝罔以永思兮,心纡轸而增伤。——庄忌《楚辞》
40、时缤纷其变易兮,又何可以淹留?——屈原《楚辞》
41、心絓结而不解兮,思蹇产而不释。——屈原《楚辞》
42、悲哉于嗟兮,心内切磋。款冬而生兮,凋彼叶柯。瓦砾进宝兮,捐弃随和。铅刀厉御兮,顿弃太阿。骥垂两耳兮,中坂蹉跎。蹇驴服驾兮,无用日多。——王褒《楚辞》
43、羲和之未扬,若华何光?何所冬暖?何所夏寒?《楚辞》
44、昔君与我诚言兮,曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮,反既有此他志。——屈原《楚辞》
45、魂茕茕兮不遑寐,目眽眽兮寤终朝。——王逸《楚辞》
46、掔木根以结茞兮,贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。——屈原《楚辞》
47、燕翩翩其辞归兮,蝉寂漠而无声。雁廱廱而南游兮,鹍鸡啁哳而悲鸣。独申旦而不寐兮,哀蟋蟀之宵征。时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成。悲忧穷戚兮独处廓,有美一人兮心不绎。去乡离家兮来远客,超逍遥兮今焉薄!专思君兮不可化,君不知兮可奈何!蓄怨兮积思,心烦憺兮忘食事。原一见兮道余意,君之心兮与余异。车既驾兮朅而归,不得见兮心伤悲。倚结軨兮长太息,涕潺湲兮下沾轼。忼慨绝兮不得,中瞀乱兮迷惑。私自怜兮何极?心怦怦兮谅直。——屈原《楚辞》
48、皇天平分四时兮,窃独悲此凛秋。白露既下百草兮,奄离披此梧楸。去白日之昭昭兮,袭长夜之悠悠。离芳蔼之方壮兮,余萎约而悲愁。秋既先戒以白露兮,冬又申之以严霜。收恢台之孟夏兮,然欿傺而沉藏。叶菸邑而无色兮,枝烦挐而交横。颜淫溢而将罢兮,柯仿佛而萎黄。萷櫹椮之可哀兮,形销铄而瘀伤。惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。揽騑辔而下节兮,聊逍遥以相佯。岁忽忽而遒尽兮,恐余寿之弗将。悼余生之不时兮,逢此世之俇攘。澹容与而独倚兮,蟋蟀鸣此西堂。心憷惕而震荡兮,何所忧之多方。卬明月而太息兮,步列星而极明。窃悲夫蕙华之曾敷兮,纷旖旎乎都房。——屈原《楚辞》
49、初既与余成言兮,后悔遁而有他。余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。——屈原《楚辞》
50、河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予。——屈原《楚辞》
51、悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。泬漻兮天高而气清,寂寥兮收潦而水清。——屈原《楚辞》
52、何曾华之无实兮,从风雨而飞飏!以为君独服此蕙兮,羌无以异于众芳。闵奇思之不通兮,将去君而高翔。心闵怜之惨凄兮,愿一见而有明。重无怨而生离兮,中结轸而增伤。——屈原《楚辞》
53、姱修滂浩,丽以佳只。曾颊倚耳,曲眉规只。滂心绰态,姣丽施只。小腰秀颈,若鲜卑只。——屈原《楚辞》
54、何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。路修远以多艰兮,腾众车使径待。路不周以左转兮,指西海以为期。屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。——屈原《楚辞》
55、思灵泽兮一膏沐,怀兰英兮把琼若,待天明兮立踯躅。——王逸《楚辞》
56、惟佳人之独怀兮,折若椒以自处。曾歔欷之嗟嗟兮,独隐伏而思虑。涕泣交而凄凄兮,思不眠以至曙。终长夜之曼曼兮,掩此哀而不去。寤从容以周流兮,聊逍遥以自恃。伤太息之愍怜兮,气于邑而不可止。糺思心以为纕兮,编愁苦以为膺。折若木以弊光兮,随飘风之所仍。——屈原《楚辞》
57、澹然而自乐兮,吸众气而翱翔。念我长生而久仙兮,不如反余之故乡。——贾谊《楚辞》
58、扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。——屈原《楚辞》
59、悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。物有微而陨性兮,声有隐而先倡。——屈原《楚辞》
60、王孙兮归来,山中兮不可以久留。——淮南小山《楚辞》
61、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——《楚辞·离骚》
62、搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。——《楚辞·九歌·湘夫人》
63、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。——《楚辞·离骚》
64、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。——《楚辞·九章·哀郢》
65、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。——《楚辞·卜居》
三、屈原诗词名句精选
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。《渔父》
与天地兮同寿,与日月兮齐光。
《楚辞》
沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。
《楚辞》
入不言兮出不辞, 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离, 乐莫乐兮新相知。
《九歌·少司命》
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
《离骚》
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
《离骚》
愿岁并谢,与长友兮。
《楚辞》
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
《离骚》
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
《楚辞》
苏世独立,横而不流。
《橘颂》
悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知。
《九歌》
朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
《离骚》
鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。
《楚辞》
鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
《离骚》
若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。 乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。 余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。 表独立兮山之上,云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。 留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予。 采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。 山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。君思我兮然疑作。 雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。
《楚辞》
吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。
《楚辞》
尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。
《卜居》
世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。
《楚辞》
“魂兮归来!东方不可以讬些。 长人千仞,惟魂是索些。 十日代出,流金铄石些。 彼皆习之,魂往必释些。 魂兮归来!南方不可以止些。 蝮蛇蓁蓁,封狐千里些。 魂兮归来!西方之害,流沙千里些。 彷徉无所倚,广大无所极些。 魂兮归来!北方不可以止些。 增冰峨峨,飞雪千里些。 归来归来!不可以久些。 朱明承夜兮,时不可淹。 皋兰被径兮,斯路渐。 湛湛江水兮,上有枫。 目极千里兮,伤心悲。 魂兮归来,哀江南。”
《招魂》
何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。
《楚辞》
少司命
秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;
绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;
夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;
秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;
满堂兮美人,忽独与余兮目成;
入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;
悲莫愁兮生别离,乐莫乐兮新相知;
荷衣兮蕙带,修而来兮忽而逝;
夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;
与女沐兮咸池,希女发兮阳之阿;
望美人兮未来,临风祝⑨兮好歌;
孔盖兮翠旌,登九天兮抚慧星;
竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。
《九歌》
时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。
《九歌》
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
《离骚》
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
《九歌·国殇》
后皇嘉树,橘徕服兮。
受命不迁,生南国兮 。
深固难徙,更壹志兮。
缘叶素荣,纷其可喜兮。
曾枝剡棘,圆果抟兮。
青黄杂糅,文章烂兮。
精色内白,类可任兮。
纷緼宜修,姱而不丑兮。
嗟尔幼志,有以异兮。
独立不迁,岂不可喜兮。
深固难徙,廓其无求兮。
苏世独立。横而不流兮。
闭心自慎,为终失过兮。
秉德无私,参天地兮。
愿岁并谢,与长友兮。
淑离不淫,梗其有理兮。
年岁虽少,可师长兮。
行比伯夷,置经为象兮。
《橘颂》
愿公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。———————山鬼
《楚辞》
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
《楚辞》
九歌·湘夫人
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下;
登白薠兮骋望,与佳期兮夕张;
鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上?
沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言;
荒忽兮远望,观流水兮潺湲;
麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;
朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;
闻佳人兮召与,将腾驾兮偕逝;
筑室兮水中,葺之兮荷盖;
荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;
桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;
罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;
白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;
芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;
合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;
九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;
捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦;
搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;
时不可兮骤得,聊逍遥兮容与!
《九歌》
世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。
《楚辞》
九歌·山鬼
若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;
既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;
乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;
被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;
余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;
表独立兮山之上,云容容兮而在下;
杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;
留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;
采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;
怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;
山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;
君思我兮然疑作;
雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;
风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。
《九歌》
云中君
浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;
灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;
謇将澹兮寿宫,与日月兮齐光;
龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;
灵皇皇兮既降,飙远举兮云中;
览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;
思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;
《九歌》
汩余若将不及兮,
恐年岁之不吾与。
《离骚》
王孙游兮不归,春草生兮萋萋。
《楚辞》
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,
颜色憔悴,形容枯槁。
渔父见而问之曰:
“子非三闾大夫与?何故至于斯!”
屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,
是以见放!”
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。
世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?
众人皆醉,何不哺其糟而歠其酾?
何故深思高举,自令放为?”
屈原曰:
“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;
安能以身之察察,受物之汶汶者乎!
宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。
安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!”
渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:
“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。
沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”
遂去不复与言。
《渔夫》
青春受谢,白日昭只。
春气奋发,万物遽只。
《楚辞》
尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不用;数有所不及,神有所不通。
东皇太一
吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;
抚长剑兮玉珥,谬锵鸣兮琳琅;
瑶席兮玉缜,盍将把兮琼芳;
蕙肴蒸兮兰藉,莫桂酒兮椒浆;
扬包兮拊鼓,疏缓节兮安歌;
陈竽瑟兮浩倡;
灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;
五音兮繁会,君欣欣兮乐康。
《九歌》
约黄昏以为期兮,羌中道而改路
《离骚》
圣人不凝滞于物,而能与世推移。
《楚辞·渔父》
湘君
君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;
美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;
令沅湘兮无波,使江水兮安流;
望夫君兮未来,吹参差兮谁思;
驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;
薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;
望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;
扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;
横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;
桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;
采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;
心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;
石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;
交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;
朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;
鸟次兮屋上,水周兮堂下;
捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;
采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;
时不可兮再得,聊逍遥兮容与。
《九歌》
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