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伙呆!原来这些经典名句被如此误读

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今天小编给各位分享闭门造车出门合辙的知识,文中也会对其通过伙呆!原来这些经典名句被如此误读和被误读的典故有哪些,你也被误导了吗?等多篇文章进行知识讲解,如果文章内容对您有帮助,别忘了关注本站,现在进入正文!

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  • 伙呆!原来这些经典名句被如此误读
  • 被误读的典故有哪些,你也被误导了吗?
  • 寻找被断章取义的名言警句
  • 国外的经典名言
  • 一、伙呆!原来这些经典名句被如此误读

    国学知识

    很多古代的名人名言今天被使用时,已经远远偏离其原来的意思。小新带你驾驶时光机器,回到遥远的历史长河中,看看如今我们挂在嘴边的一些词语,在当时是什么意思?你一定会惊呆……

    古往今来,中外都有许多被误读的典故,这些典故被曲解,之后逐渐流传至广为人知,人们反而忘记了它真实的含义。

    情人节时,总有人写“执子之手与子偕老”这句话来送人,别傻了,其实它根本说的就是战友情。

    “执子之手,与子偕老”的原文释义是歌颂战友之情,是两名战友在艰苦漫长的远征环境中相互勉励之词。原文出自《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇,全句是:“死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老。”“契阔”的本意是“勤苦”,纵观此诗,全文描写的是战斗场面,整段话是两名战友在艰苦漫长的远征环境中相互勉励之词。

    三思而后行

    原文:季文子三思而后行。子闻之曰:再,斯可矣。—《论语·公冶长》

    解释:西南大学文学院副教授周睿说,大家现在常用此话提醒思考后才行动。

    追溯此句在原文中的意思,讲的是季文子每件事必多次思考才去做,孔子听到后说:“两次考虑后就可以了。”在这里,其实是孔子批评季文子做事谨小慎微、优柔寡断。

    以德报怨

    原文:或曰:“以德报怨如何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”—《论语·宪问》

    解释:周睿称,孔子说这句话的意思是“如果以德报怨的话,那么以什么来报德呢?”也就是说,孔子主张的是用正直来报答怨恨,以德报德,而绝非以德报怨。不过,现在大家在使用这句话的时候,意思是冤家宜解不宜结,对待仇恨最好的方式是放下。

    闭门造车

    原文:闭门造车,出门合辙。—《景德传灯录·卷十九·余杭大钱山从袭禅师》

    解释:重庆师大文学院教授黄中模表示,“闭门造车”又见宋朱熹《中庸·或问三》,放在原句中的意思是说经过充分准备、精细制作,车子出门合乎轨道,可畅通无阻。但后人在使用时则引申、反其意而用之,比喻不问客观实际,仅凭主观处理问题的作风。

    相濡以沫

    原文:泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿相濡以沫,不如相忘于江湖。—《庄子·大宗师》

    解读:黄中模解释说,全句的意思是有一条泉水干了,两条鱼困在里面,彼此吐出泡沫来湿润对方;与其如此,还不如各自回到广阔的江河湖海。这其实是庄子借物喻人,表达一种无牵无挂的心灵境界。现在大家使用相濡以沫,多指夫妻之间相互帮助和扶持。

    如何看待“误读”?

    对此,不少人表示:这些一直当作人生座右铭的名言,其原意与今意居然大相径庭。看了名言的完整含义,长知识了。鉴于我们一直在误读古人的经典,应该更正过来。

    也有网友表示,有的名言脱离原文后,“曲解”的涵义更美、更深刻,可以不用改回来。“小学的时候,看到"相濡以沫"的寓言故事感觉很美好,当时就想,万物皆有情。今天你却告诉我"相濡以沫,不如相忘于江湖"才是其本意,我宁愿断章取义”。

    也有人认为,古代名人的许多言语,之所以能千古流传,有时候也多亏后人的“断章取义”,所以可以当作善意的谎言,其“断章取义”的本意在于引导人,传递正能量。

    对此,你怎么看呢?欢迎留言参与讨论。

    一、被误读的典故有哪些,你也被误导了吗?

    被误导的典故中,最为有名的便是诸葛亮,三气周瑜以及草船借箭!以及我们最为熟悉的三顾茅庐!当然这些历史事实在不断的演化过程之中,真假性有待考证,而且有一些假的有可能是真的,相反,真的反而是假的。

    诸葛亮三气周瑜

    在历史上诸葛亮一直被认为是非常鲜明的,非常有智慧的,非常能言善辩的一个著名的军师,而很多人对周瑜的印象便是一个非常小气的人,一个非常小气的军事家,事实上周瑜这个人气量很大,不仅不小气,而且有着非常不同寻常的气量!三国演义的历史之中对周瑜根本没有一个正面的解释,在前一段时间播出的易中天《品三国》中就对周瑜进行了平反!

    草船借箭

    在三国演义中,有这样一幕精彩的桥段,那就是草船借箭,也就是在吴国跟蜀国联合对抗曹操的时候,所进行的一场非常精彩的草船借箭。当时主要是周瑜打黄盖,一个愿打一个愿挨,而是黄盖让诸葛亮的草船借箭正式形成,但是草船借箭在历史上其实根本没有这件事情,这只是一个虚无的典故罢了!

    三顾茅庐

    在三国演义中,还有另外一个非常经典的局面,那就是三顾茅庐,而三顾茅庐在历史上也是没有的,换句话说——刘备这个人确实存在,他确实是蜀汉的皇室宗亲,但是诸葛亮这个人,其实在历史上只是一个简单的村民,因此更不可能存在着刘备,张飞以及关于三顾茅庐这一说,这只是历史的一种虚无罢了……

    二、寻找被断章取义的名言警句

    第一:天才就是1%的灵感加上99%的汗水。 ----爱迪生
    这句话长期出现在语文教材上,目的是为了宣扬努力的可贵。可其实,我们都一直误解了爱迪生的原意。这句话后面其实还有一句话:但那1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要。

    第二“无奸不成商。” ----古代词
    古代成语“无尖不成商”也变了味儿,叫“无奸不成商”。无尖的“尖”来源于古代用来度量的斗古代的米商做生意,除了要将斗装满之外,还要再多舀上一些,让斗里的米冒着尖儿。在那个时代,不能敦厚到这种程度的,就被公认不够资格当商人。不过现在道德一日千里地下滑,“无尖不商”就成名副其实的“无奸不商”。

    第三:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 -------李商隐
    在今天“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”已经成为形容老师一生呕心沥血教书育人感人奉献的经典名句。可其实这句诗的原出处,唐代李商隐的《无题》却是一首表示两情至死不渝的爱情诗。丝方尽的“丝”与相思的“思”同音,比喻为爱相思流泪,至死不干。

    第四:无毒不丈夫。 ------古代成词
    这句在电视剧中被一号反派角色滥的俗语,其实是“量小非君子,无度不丈夫”的讹传。男子汉大丈夫怎么可能“无毒不丈夫”呢?这里的毒,可能是发音相近而被误传,本意应是“豁达大度”的“度”才对。

    第五:识时务者为俊杰。 ------《三国志。蜀书。诸葛亮传》
    现在这句原话是“识时务者在乎俊杰”的名言已被歪曲成赞赏见风使舵,甚至是对为虎作伥的认同,这与原意大相径庭。识时务,时务指形势或潮流,表示能认清形势和潮流的人才是英雄豪杰。是对隆中卧龙先生的赞誉,说他未出隆中,却已对天下大势了如指掌,而且有极深刻的见解。

    第六: 不存在一个掷色子的上帝
                       ——爱因斯坦

      爱因斯坦曾经说过:“上帝不掷色子。”他这句话是针对量子物理而说的。量子物理中有一条非常重要的测不准原理,它彻底打破了“决定论”的物理学,而爱因斯坦恰恰是支持决定论的,这与爱因斯坦的宗教信仰有关。爱因斯坦并不是一个狂热的信徒,但他始终相信上帝的存在(不一定是某个宗教的上帝),他认为量子力学的不确定性观念就好象上帝掷色子一样不可相信。这是他的本来意思。

      那么,现在让我们看看,我们的教材是怎样篡改爱因斯坦的话的——绝对令你目瞪口呆。教材说:“爱因斯坦反对量子物理,是因为爱因斯坦觉得量子物理学家承认有一个掷色子的上帝存在,不是一个真正的唯物主义者。”

    第七:中国是一只睡狮,一旦它醒来,整个世界都会为之颤抖            
    ——拿破仑

      “中国是一只睡狮,一旦它醒来,整个世界都会为之颤抖。”谁都知道这是拿破仑说过的一句话,我们接受这句话,是因为一个伟大的外国人对中国有如此崇高的评价,作为一个中国人,我们深感自豪。而我们也深信这只睡狮已经醒来,已经让世界感到它带来的颤抖,因为中国人民已经站起来了,已经当惊世界殊了。但是我们很长一段时间不知道这句话的中间还有一句:“它在沉睡着,谢谢上帝,让它睡下去吧”。

      第八:我们在错误的时间,错误的地点,同错误的对手打了一场错误的战争
                           ――布莱德利   

    我们过去知道的是美帝国主义侵略朝鲜,而中国人民志愿军则是一举打败了武装到牙齿的美军,取得了一个伟大的胜利。我们是第一个让美国人在没有取得胜利的情况下签署了停战协定,大灭了美帝气焰,大长了人民威风,连美国人也如是说,这句话就是明证。但是,布莱德利说的这段话却是有前提的:“如果我们把战争扩大到***中国,那我们就会被卷入错误的时间、错误的地点同错误的对手打一场错误的战争”。

    第九:存在即合理
                          ――黑格尔

      “存在即合理”,黑格尔的这句“至理名言”几乎连小学生都耳熟能详。许多人为之困惑,却不求甚解,认为黑格尔这句话意思是说:凡是存在的事物就天然具有合理性,“存在”是“合理”(价值判断)的必要充分条件。

      殊不知,这种误解大概来自旧版本黑格尔著作翻译者的谬误。如果没记错的话,前年看过的《小逻辑》以及《法哲学》里,译文是: “凡是合乎理性的东西都是现实的, 凡是现实的东西都是合乎理性的。”

    第十: 民可使由之,不可使知之
                          --孔子

      这句名言出自《论语.秦伯》中的“子曰民可使由之不可使知之”,如果表述成“子曰:民可使由之,不可使知之”,则是宣扬愚民权术的名言。

      《论语》主要是记载孔子的语录,上下文之间往往没有多少联系。当时的文章,除了句断,其它标点符号还没有发明。所以,被误读是可能发生的事。

      如将这句话更正为“子曰:民可,使由之;不可,使知之。”则与孔子另一句名言“有教无类”一脉相承。也使得作为中国历史上第一位伟大的教育家孔子的形象跃然纸上。   第十一:刑不上大夫       ——孔子通常大家认为“刑不上大夫”的意思是古时中国法律体系不健全,法制不够公正,所以在高官犯法之后可以不受惩罚,不受刑罚。实际上,孔子的这句话原意是提醒士大夫们要洁身自爱,千万不要触犯法律。而一旦犯法,将有刑具加身,则应赶紧自杀,不能受辱。
    学而优则仕《论语》:“子夏曰:‘仕而优则学,学而优则仕。’” “优”字时常被认为是“优秀”的意思,于是就解释成:学习成绩优秀然后提拔去当官。但是,如果前一句也这么解释就不通了:当官优秀了就选拔去学习。 “优”的正确意思是“有余力”,学者将这句译为:“做好了官,有余力就去学习;学习好了,有余力就去做官。” 出尔反尔《孟子》:“戒之!戒之!出乎乐者,反乎尔者也。”《孟子》中记载了这样一件事,邹国和鲁国相争,邹国死了33个官吏,而百姓没有一个为之而死,邹国国君问孟子该如何才好?孟子说:这是官吏怠慢、上司不负责任与残害百姓鱼肉人民造成的。曾子曾教导人们,要警惕啊警惕啊,你怎样对待别人,别人也怎样对待可你。孟子通过“出尔反尔”告诉邹国国君一个道理:你怎么对人行事,人也怎没还报你。像佛教中的善有善报,恶有恶报的意思。“出尔反尔”后来渐渐地被用指“人的言行反复无常,前后自相矛盾”。 左右逢源《孟子》:“资之深,则取之左右逢其原(通‘源’)。”孟子给他的学生讲治学之道,谈到怎样才能加深造诣的时候,孟子说学习广博,积累深厚,就像能够左右都遇到水源一样。本意是讲治学之道的,指做学问应该关注深度与广度,这样,才能得心应手。现在“左右逢源”却常用于贬义,用来讽刺为人圆滑,善于投机的人。 1、起舞弄清影,何似在人间旧解,“向往天上好,哪里像人间” 。或“高处太危险,还不如在人间(地方官) 好” 。习惯性的把苏轼当官联系起来。正解: “天上也寂寞,多象在人间” 。这首词不过是从大处,感怀宇宙人生的.从畅想宇宙转而怀念亲人。 2、君乘车、我戴笠,他日相逢下车辑。君担簦、我跨马,他日相逢为君下。旧解: 这首古越谣歌, 歌颂友谊的, “ 苟富贵毋相忘” 的意思。正解: 这首是写后来日子混得好的,见到故人表面谦恭内心得意的寒暄话.试看今天开高档车的遇到挤公交车的同学,也会停下来问候,然后如果是有点写作癖好的,回家上电脑就写了这么几句。另一方面,也可能是写日子混得不好的,见到成功人士的傲慢话。歌颂友谊不是这写法。“苟富贵毋相忘”不是天真少年的预约。人性深处,古人与今人相差无几。1、天涯何处无芳草本来是惜春无多的句子,被普遍用在吃不到葡萄的感受上,安慰自己“天下到处都有好对象,不必在一颗树上吊死”。 2、窈窕淑女君子好逑名词“逑”,被当成动词“求”。上声“好”,便读成去声“好”。

    三、国外的经典名言

    the poet's voice need not merely be the record of man, it can be one of the props , the pillars to help him endure and prevail. (erset maugham, british noverlist and dramatist)

    文化的价值在于它对人类品性的影响。除非文化能使品性变为高尚、有力。文化的作用在于裨益人生,它的目标不是美,而是善。(英国小说家和戏剧家 毛姆 s)

    there are painters e people pretend to despise the things they cannot have. (aesop, ancient greek fable ething he german poet)

    文学的衰落表明一个民族的衰落。这两者走下坡路的时候是齐头并进的。(德国诗人 歌德 j w)

    the lanscope belongs to the man who looks at it. (ralph waldo emerson, american thinker)

    风景属于看风景的人。(美国思想家 爱默生 r w)

    the love of beauty is an essential part of all healthy human nature.(john ruskin, american writer and critic)

    国外名言

    1、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。歌德

    2、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明的的的真理的殿堂。布鲁诺

    3、对于只有一把锤子的人来说,他遇见的每样东西看起来都像一颗钉子。马斯洛

    4、当人的基本需要得到满足之后,就会产生被尊重的需要,被爱的需要。马斯洛

    5、百姓所以养国家也,未闻以国家养百姓者也。王安石

    6、个人的自由,以不侵犯他人的自由为自由。穆勒

    7、美国除了国会而外,并没有本国的彰明较著的罪恶集团,这大概是有许多事实和数字可以证明的。马克吐温

    8、强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强。华特贝基霍

    9、当每件事都是容易的时候,一个人很快的就会变的愚蠢。高尔基

    10、我们最好把自己的生命看做前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也后人生命的开端。如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。华罗庚

    11、人离开了书,如同离开空气一样不能生活科罗廖夫

    12、不能耐心地听取批评,你就无法接受新事物。巴菲特

    13、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。惠普尔

    14、凡不能毁灭我的,必使我强大。尼采

    15、优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。弥尔顿

    16、少量的邪恶足以抵销全部高贵的品质,害得人声名狼藉。莎士比亚

    17、人生中最重要的决定不是你做什么,而是你不做什么。乔布斯

    18、国家是大家的,爱国是每个人的本分。陶行知

    19、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦

    20、每一件事情都要做得尽善尽美。你付不起贪小失大所累积的种种额外负担。洛克菲勒

    21、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。恩格斯

    22、生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。裴多菲

    23、或许以后你还会想起我,就像想起一朵不重开的花。叶赛宁

    24、伟大的艺术品不必追随潮流,他本身就能引领潮流。乔布斯

    25、国家的财富是人民,而不是棉花和金子。哈维

    26、一个人除非自己有信心,否则不能带给别人信心;已经信服的人,方能使人信服。麦修阿诺德

    27、请遵从你内心的声音,它们已经知道你想成为什么样的人。乔布斯

    28、历史的宫殿不同于现存在上流社会之处,仅仅在于它只向勤劳和美德敞开它的大门。任何财富、声誉、奸诈都不能贿赂、恫吓、欺骗艾理西姆的守门人。从更深一层意义出发,邪恶者或鄙俗者是望远无法进入历史宫殿的。拉斯金

    29、愿意等待的人是会有好运的,但等来的却是离开的人所留下的。林肯

    30、不在宪法规定的自由中,不可避免地会出现腐败现象。吉本

    31、有理想充满社会利益的,具有明确目的的生活是世界上最美好和最有意义的生活。加里宁

    32、书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者史美尔斯

    33、强制的社会制度不会是永存的。托尔斯泰传

    34、有人认为爱是婚姻,是性,是一群孩子。我认为爱是想要触碰又收回手。塞林格

    35、一个国家如果纲纪不正,其国风一定颓败。塞内加

    36、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。雨果

    37、一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。查尔斯史考伯

    38、成长往往是一个痛苦的过程,因而有人会逃避成长。马斯洛

    39、要多读书,但不要读太多的书。富兰克林

    40、一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。亚米契斯

    41、我平生从来没有做出过一次偶然的发明,我的一切发明,都是经过深思熟虑、严格试验的结果。爱迪生

    42、一个人对社会的价值首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大的作用。爱因斯坦

    43、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。马克思

    44、哲学家不懂政治家的话,经济家不懂哲学家的话,而他们谁也不懂政治家的话。斯特林堡

    45、重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。托尔斯泰理想的书籍是智慧的钥匙。列夫。托尔斯泰

    46、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。马克思

    47、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼

    48、男人骨子里坏,女人骨子里贱。尼采

    49、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。伽利略

    50、人生最美好的东西,就是他同别人的友谊。林肯

    51、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!狄更斯

    52、自由应是一个能使自己变得更好的机会。加缪

    53、如果自由流于放纵,专制的魔鬼就乘机侵入。华盛顿

    54、如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。爱迪生

    55、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。拉法格

    56、科学虽没有国界,但是学者却有他自己的国家。巴斯德

    57、教育之于心灵,犹如雕刻之于大理石。爱迪生

    58、喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的事业也是这样,他的成就绝不会超过自己的信念。林肯

    59、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。林则徐

    60、没有和平的家庭,就没有和平的社会。池田大作

    61、无论何时,不管怎样,我也绝不允许自己有一点灰心丧气。爱迪生

    62、世界正处在旅途中,而不是停靠在码头上。果戈理

    63、有一个聪明的人,就有一千个糊涂虫,有一句至理名言,就有一千句蠢话;这个千数压倒了一数,就是都市和农村进步迟缓的原因。契诃夫

    64、无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己,乌鸦毕竟是乌鸦。斯大林

    65、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙古

    66、书籍使人们成为宇宙的主人。巴甫连柯

    67、我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃,去爱国家的利益。莎士比亚

    68、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!罗曼罗兰

    69、假如人们把夸张和狂暴叫做美德,把温和与公正叫做犯罪行为,那么,这样的国家离开灭亡就不很远了。拿破仑

    70、死并不新鲜,但活着更不稀罕。叶赛宁

    71、那些没事干的所谓统治阶级,长久没有战争就活不下去;要没有战争,他们就觉得无聊,闲散得不耐烦,使得他们生气。他们不知道为什么要生在世上,只得拼命地互相咬嚼,不给对方留余地地恶口相加。契诃夫

    72、对于工作的严肃态度,高度的正直,形成了自由和秩序之间的平衡。罗曼罗兰

    73、青春是一个短暂的美梦当你醒来时它早已消失无踪。莎士比亚

    74、什么是最好的政府?就是指导我们自己去治理自己的政府。歌德

    75、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔

    76、先相信自己,然后别人才会相信你。罗曼罗兰

    77、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人

    78、不要用你有限的生命为别人而活。不要让他人喧哗纷扰的见解没了自己内心的声音。乔布斯

    79、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林肯

    80、一滴油不可能平息波涛汹涌的大海;一个针尖般大小的国家不可能让那些比她大千倍的国家永远俯首称臣。茨威格

    81、不惜牺牲自由以图苟安的人,既不配享受自由,也不配获得安全。富兰克林

    82、就投机钻营来说,世故的价值永远是无可比拟的。果戈理

    83、自由之于人类,就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于心灵。英格索尔

    84、给别人自由和维护自己的自由,两者同样是崇高的事业。林肯

    85、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。乌申斯基

    86、冒险是历史富有生命力的元素,无论是对个人还是社会。威谦博利多

    87、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。苏格拉底

    88、如果你的工具只有一柄铁锤,你就可能认为所有的问题都是铁钉。马斯洛

    89、诚实是雄辩能力的一部分;我们因自己热切诚恳,而使别人信服。威廉哈立特

    90、尽管说得天花乱坠,娓娓动听,但协定的双方都很清楚。他们的誓约并不高尚,这种誓约就像猫头鹰或蝙蝠一样见不得阳光。茨威格

    爱情国外名言

    1、仁爱占上风时,新闻才得以变成爱情、真理和美德的传送工具。威柯珀

    2、爱情所要求的比友谊要少得多。非洲

    3、一朝情义淡,样样不顺眼。英国

    4、爱情是叹息吹起的一阵烟;恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂,哽喉的苦味,沁舌的蜜糖。英莎士比亚

    5、要的是我难看的时候你能爱我,我漂亮时谁都会爱。欧洲

    6、爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的。乔拜伦

    7、谁按规定去爱,谁就得不到爱。蒙田

    8、爱情中的苦与乐始终都在相互争斗。绪儒斯

    9、有些花朵虽美丽却并不芬芳,有些女人虽美丽却并不可爱。乌埃雷

    10、聪明的爱人珍惜的是爱人的爱,而不是爱人的礼物。陶玛士

    11、一切真正的爱情的基础都是互敬。维利而斯

    12、在凡人看来是瑕疵的东西,爱神却能从中窥出美点。盖伊

    13、爱情使是非概念混淆不清;强烈的爱情和骄傲的野心都是没有疆界的。约德莱顿

    14、人生所有的欢乐是创造的欢乐:爱情天才行动全靠创造这一团烈火进射出来的。罗曼罗兰

    15、男人的爱情如果不专一,那他和任何女人在一起都会感到幸福。王尔德

    16、爱如果为利己而爱,这个爱就不是真爱,而是一种欲。爱德门

    17、一见钟情是唯一真诚的爱情;稍有犹豫便就不然了。赞格威尔

    18、看中了就不应太挑剔,因为爱情不是在放大镜下做成的。托布朗

    19、谁脚踏实地地生活,谁就会真心实意地去爱。伊芭勃朗宁

    20、了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚强了他们向上的意志和进取的精神。英培根

    21、爱情的欢乐中掺杂着泪水。罗赫里克

    22、爱的痛苦要比其他一切欢乐都要甜美。约德来顿

    23、建立在美丽上的爱,像美丽一样快地消逝。欧洲

    24、蒙着眼睛的爱神,却能准确地走进恋人的心灵。英国

    25、谁的爱情宫殿是用美德奠基,用财富筑墙,用美丽发光,用荣耀铺顶,谁就是最幸福的人。弗夸尔斯

    26、爱情不是索取,而是给予。范戴克

    27、情人的眼睛如果失去光彩,心中的花朵一定枯萎。波兰

    28、金钱搅在爱情一块儿,不是太丑恶了吗?法巴尔扎克

    29、爱是纯洁的,爱的内容里,不能有一点渣滓;爱是至善至诚的,爱的范围里,不能有丝毫私欲。莎公爵夫人

    30、只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美,才值得颂扬。柏拉图

    31、爱是生命的火焰,没有它,一切变成黑夜。罗兰

    32、爱,可以创造奇迹。乔迈被摧毁的爱,一旦重新修建好,就比原来更宏伟,更美,更顽强。莎士比亚

    33、为着品德而去眷恋一个情人,总是一件很美的事。希腊柏拉图

    34、爱情献出了一切,却依然富有。菲贝利

    35、我看见没有哪种婚姻比只为容貌,只贪肉欲的结合破裂得更早,更糟糕。蒙田

    36、爱情的王国不用刀剑来统治。英国

    37、爱情在法国是一幕喜剧,在英国是一幕悲剧,在意大利是一幕歌剧,在德国是一幕的闹剧。布莱

    38、爱情一失败,一切毛病都发现。英国

    39、爱,可以创造奇迹。乔迈被摧毁的爱,一旦重新修建好,就比原来更宏伟,更美,更顽强。英莎士比亚

    40、爱情进入,友情完结。英国

    41、爱情和仇恨,二者皆盲目。英国

    42、爱情不只是月夜里并肩散步,更是风雨中的携手同行。欧洲

    43、人人有享受人生幸福的权利,而获得爱情就是人生的一种幸福。司汤达

    44、恋人的眼睛比猫头鹰的还瞎。克雷克

    45、施计于情场和战场,都是无可非议的。森莉弗拉

    46、最甜美的是爱情,最苦涩的也是爱情。菲贝利

    47、只追求容貌的婚姻通常只是一种庸俗的交易。罗格林

    48、爱情就等于生活,而生活是一种责任,义务,因此爱情是一种责任。俄冈察洛夫

    49、高尚的女子注意男子的心地更甚于注意他的外貌。英国

    50、爱情是一位伟大的导师,教我们重新做人。法莫里哀

    51、爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实,善良,美丽事物方面的和谐与默契。俄别林斯基

    52、爱别人,也被别人爱,这就是一切,这就是宇宙的法则。为了爱,我们才存在。有爱慰籍的人,无惧于任何事物,任何人。法彭沙尔

    53、时常移值的树,很少会长得茂盛。阿拉伯

    54、爱情付报酬,劳苦也轻松。英国

    55、爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。印度泰戈尔

    56、人只有在恋爱里才能显示个性的闪耀,才能发挥独创性。俄屠格涅夫

    57、在情人眼中,他所爱的人总是独一无二的。沃尔特本耶明

    58、爱情,只有情,可以使人敢于为所爱的人献出生命;这一点,不但男人能做到,而且女人也能做到。柏拉图

    59、爱情存在于奉献的欲望之中,并把情人的快乐视作自己的快乐。斯韦登伯格

    60、逼人相爱是徒劳的。俄罗斯

    61、爱情换爱情是最公平的交易。欧洲

    62、真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。法卢梭

    63、父子兄弟间相爱,本出于天性,而要讲究利害,就失去了家庭的温暖。夫妇结合,本出于情爱,而要以经济为条件,就失去了相爱的本意。希腊苏格拉底

    64、恋人们从痛苦中寻找欢乐。第欧根尼

    65、爱情是自由自在的,而自由自在的爱情是最真切的。丁尼生

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