他是最会“躺平”的诗人，“摆烂”摆出一个流派，你知道是谁吗？

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他是最会“躺平”的诗人，“摆烂”摆出一个流派，你知道是谁吗？

浪漫诗派是我国诗歌流派之一，唐朝时期浪漫主义代表诗人有哪些？

唐代是我国古典诗歌发展的全盛时期，你知道盛唐时期的两大诗派是什么吗？

八大诗人是哪些？

一、他是最会“躺平”的诗人，“摆烂”摆出一个流派，你知道是谁吗？

聪明的你，一定能猜到，这位诗人就是陶渊明。

再严谨一点，他是诗人、辞赋家、散文家。

作为中国第一位田园诗人，陶渊明被誉为“古今隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。

欧阳修有言：

“晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》。”

这是极高的评价。

然而，陶渊明留给后世的不只是几篇文章、几首诗词。

他不为五斗米折腰，挂冠而去，留下一段佳话；

他寄情山水田园，隐居世外，亲手创造了“桃花源”。

大多数人只知其为隐士，却不知其底色。

今天，我们除了分享新歌，还要聊聊陶渊明不为人知的那一面。

01

要问陶渊明最有名的诗句？

世人会答：

“少无适俗韵，性本爱丘山。”

会答：

“采菊东篱下，悠然见南山。”

还会答：

“种豆南山下，草盛豆苗稀。”

殊不知，晚年时，他还曾写下：

“刑天舞干戚，猛志固常在。”

神话故事里，刑天和天帝争夺神位，天帝砍断了他的头，并把他葬在常羊山。

刑天不服，竟用两乳为双目，用肚脐作口，操持干戚来舞动。

此处，陶渊明是以刑天自比。

后来东晋政局动荡加剧，他亦曾作《感士不遇赋》一篇，其中写道：

“奉上天之成命，师圣人之遗书；发忠孝于君亲，生信义于乡闾。”

大丈夫，宁死不屈，怎会轻易“改心，移志，毁节”？

朱熹曾研究陶渊明诗文，得出以下结论：

“陶渊明诗，人皆说是平淡，据某看他自豪放，但豪放得来不觉耳。其露出本相者，是《咏荆轲》一篇，平淡底人，如何说得这样言语出来？”

大意为：

陶渊明的诗文，看上去平平淡淡，其实包藏玄机。真正淡然自处、不问世事的人，根本写不出这样的句子！

“大济于苍生”，从来都是陶渊明的志向。

只是，现实容不下他。

02

陶渊明29岁才开始做官，出任江州祭酒。

孔圣人有言：“三十而立！”二十九岁走上仕途、施展抱负，怎能算晚？

那时的他，意气风发，自信定可以扭转乾坤、报效国家。

然而一盆冷水在顷刻间泼下，陶渊明发现，官场之残酷远胜战场厮杀。

其中丑恶，更是令人心灰意冷。

于是他后来回忆道：“遂尽介然分，终死归田里。”

意为：虽然不当官之后还会饿肚子，但至少保全了读书人的气节！

与之相印证的，是他出任彭泽令，也是其最后一次做官。

《归去来兮辞》里写道：“彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。”

陶渊明好饮酒，而彭泽县公田收获的粮食，足够造酒饮用，更能让一家人吃饱穿暖。

不难看出，这一次不为政治理想，完全就是迫于生计。

然而不久后他再次解印辞官，留下一句：“世与我而相违，复驾言兮焉求？”

(“既然世俗的一切都和我的情志相违背，再出仕又能追求到什么呢？”

“为了吃饱饭不行吗？”

“不行！”)

此后，陶渊明的归隐生活才正式开始，直至生命结束。

期间多次被征召，他全部回绝。

陶渊明一生五次入仕，与其说他在官场苦苦挣扎，不如说这是一场跨越十余年的自我斗争。

若能远离人间至丑至恶，饿死街头又何妨？

但，不要以为陶渊明真的能放下。

醉心田园，是他的思想已升华至另一境界。

03

关于陶渊明，后来人总会联想到“摆烂”，官场不得志便隐居，其实这是非常片面的。

陶渊明晚年虽远在江湖，仍关心国家政事。

元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用棉被闷死晋恭帝。

听闻后，陶渊明气愤不已。

这篇《桃花源记》，便是创作于这一时期。

只是此时，因长期与劳动人民生活在一起，令他忧心不光是政治，还有生存于昏暗大背景下的劳苦大众。

“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”

桃花源的美好，与其说是陶渊明梦想的精神世界，不如说是他对天下百姓的寄望。

不要小看《桃花源记》，不要以为这只是一个虚构的故事，更不要认为这只是陶渊明的个人理想。

寥寥数百字，书写的是一位文人用一生体悟到的真理：

真正的“大济于苍生”，不过是让百姓安居乐业。

生逢乱世，不是他一人的不幸，是天下人的不幸！

但如果没有人跟他一样，坚定信念、苦苦追寻，那才是真正的悲哀。

桃花源，一生之追求。

陶渊明最值得我们纪念的，也在于此：

为一个理想，执着一生。

一、浪漫诗派是我国诗歌流派之一，唐朝时期浪漫主义代表诗人有哪些？

引言：在我国，诗派大致分为浪漫诗派和现实诗派浪漫诗派是我国诗歌流派的之一，而且他也有很多代表作代表诗人在唐朝时期浪漫主义代表的诗歌发展到了顶峰，而代表诗人也有很多，例如李白、李贺等等，接下来小编带大家一起来看一看。

李白及李白的代表作品

说起李白，每一个人都不应该忘记他的诗，因为他的诗可谓是唐朝诗的代表，诉说了唐朝最繁荣最华美的境界，也表达了他自己个人性格，浪漫诗派讲究的是从主观心灵世界出发，表达自己的个人情感以及抒发自己的志向，诗词自由奔放，而且非常富有想象力，给人一种磅礴宏大的感觉，非常的具有主观性和抒情性，李白的代表作品有很多，无论是脍炙人口的那些还是他自己的一些独具风格的作品，都是给人一种豪迈奔放的感觉。他的《月下独酌》里面也运用了丰富的想象力将月和饮表达在一起，给人一种抒情性的感觉，他的其他的诗也有丰富的思想感情，例如《将进酒》中的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”这一句诗也表达了李白个人主义以及非常特色鲜明的浪漫主义手法。

李贺及李贺的代表作品

李贺在唐朝历史上也是非常有名的浪漫主义代表诗人，它不仅有很多脍炙人口的作品，而且他本人也非常的具有浪漫主义，例如他我们最熟悉的一首诗“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”，这一句就表达了非常多的想象力和浪漫主义手法的表现，让大家感受到了非常浓烈的想象。还有他另一首非常著名的诗，《李凭箜篌引》也是非常的具有唐朝有的浪漫主义，而且把这种浪漫主义宣扬到了极致。

总而言之，在唐朝我们的浪漫主义发展到了顶峰，也诞生了很多优秀的代表诗人和代表作品。

二、唐代是我国古典诗歌发展的全盛时期，你知道盛唐时期的两大诗派是什么吗？

王孟山水诗派与岑高边塞诗派
山水田园诗派,
盛唐时期两大诗派之一,这一诗派是陶渊明、谢灵运、谢药的继承者。该诗派诗人以擅长描绘山水田园风光而著称,艺术风格上也比较接近,通过描绘幽静景色,借反映其宁静心境,或隐逸思想,因而被称"山水田园诗派".其主要作家,孟浩、王维、常健、祖咏、裴迪等人,其成高,影响大王维和孟浩,也成"王孟".
孟浩山水田园诗大多运用五言格律形式写作,当时已极富盛名.诗有壮阔山川景色描绘,有山林隐逸者幽居情景描写,有旅途情景叙述,也有田园农家生活反映.《望洞庭湖赠张丞相》"八月湖水平,涵虚混太清，气蒸云梦泽,波撼岳阳城."诗人从大处落墨,格调雄浑,气势磅礴,洞庭湖壮丽雄伟景色得了含蓄而有力表现.
王维是盛唐山水田园诗派成就极高的诗人.他的诗极富诗情画意,宋代大文豪苏轼曾高度评价:味摩诘之诗,诗有画",从此,"诗有画"成了王维诗定评.
王维山水田园诗变化多恣,具有同风格与情调.有时气魄宏大、意境开阔,有时刻画细腻,引人深思,有时生动逼真,有时含蓄凝练.王维还善于来用多种色彩,生动地表现大自景象,《辋川别业》"雨草色绿甚染,水上桃花红欲""灰白雨幕,碧绿草地,粉红桃花,交错组合,构成了幅绚丽多彩山川春晓图,确实诗有画",令人陶醉.
岑高边塞诗派
唐代诗歌流派描绘边塞风光、反映戍边士生活自汉魏六朝时早已出现。有些边塞诗至隋代数量断增多。初唐四杰和陈子昂又进一步予以发展 ，盛唐则全面成熟。该派诗人高适、岑参、李颀、王昌龄最为知名。而高、岑成就最高。其中王之涣、王翰、崔颢、刘湾、张谓等也较著名。这些诗人大都有边塞生活体验，他们从各方面深入表现边塞生活，艺术上也有所创新。他们不仅描绘了壮阔苍凉、绚丽多采边塞风光，而且抒写了请缨投笔的豪情壮志及征人离妇的思想感情，对战争态度有歌颂、有批评也有诅咒和谴责。思想上往往达到一定深度。其诗作情辞慷慨、气氛浓郁 、意境雄浑 。多采用七言歌行和七言绝句形式。杰出作品有高适《 燕歌行》、 岑参《 走马川行奉送出师西征》等。另外唐卢纶、李益也有些格调苍凉边塞绝句
希望能够帮到你
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三、八大诗人是哪些？

韩愈（768年-824年），字退之，是唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。
唐宋八大家是哪八位
02
柳宗元（773年-819年），字子厚，汉族，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，祖籍河东（现山西运城永济一带）。世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。
唐宋八大家是哪八位
03
苏轼（1037年-1101年），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”，四川眉山人，是北宋著名的文学家、书画家、散文家、词人、诗人，豪放派代表人物。苏轼在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就，是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与韩愈并称“韩潮苏海”，与欧阳修并称“欧苏”，与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，被称为“中国古代第一全才”。
唐宋八大家是哪八位
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苏洵（1009年-1066年），字明允，号老泉。四川眉山人，年二十七，始发愤为学。岁余举进士，又举茂才异等，皆不中。乃悉焚所写文章，闭户益读书，遂通六经、百家之说，下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间，与二子轼、辙同至京师。
唐宋八大家是哪八位
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苏辙（1039年-1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。
唐宋八大家是哪八位
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欧阳修（1007年-1072年），北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人，出生于绵州（今四川省绵阳市）。
唐宋八大家是哪八位
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王安石（1021年-1086年），字介甫，晚年号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公，北宋临川人（今江西省抚州市东乡县上池村），汉族。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋古文八大家之一，他出生在一个小官吏家庭。安石少好读书，记忆力强，受到较好的教育。
唐宋八大家是哪八位
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曾巩（1019年-1083年），天禧三年八月二十五日－元丰六年四月十一日），字子固，世称“南丰先生”。汉族，建昌南丰（今江西省抚州市南丰县）人，后居临川（今江西省抚州市西）。