许地山：落花生

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许地山：落花生

落花生的作者是谁？笔名是什么？著名的作品有什么什么？

落花生的作者是谁？笔名是什么？著名的作品有什么什么？

《落花生》作者是?

一、许地山：落花生

导言：本篇虽然篇幅简短，但却蕴藏着深刻的哲理。

许地山早期的散文创作，除了表现出世的宗教思想之外，也反映了他入世的平民思想和不求闻达、切实益世的积极进取的人生态度。他的笔名也叫“落花生”，可见他对落花生的喜爱。在作者心目中，落花生体现着他一贯追求和实践的人生态度。

散文表现哲理，常常借助意象。本篇围绕“落花生”这一意象展开叙写，文章写孩子们在后园种下的花生收获了，父亲引导孩子们讨论花生的好处。三个孩子从不同视角说出了自己所看到的花生作为食物的各种好处。父亲肯定了孩子们的回答，但他提问的目的，不在于孩子们说出作为食物的各种好处，而是要孩子们认识到花生这种平凡的食物所体现出来的一种人生态度。他赞扬花生不以鲜红嫩绿的颜色和果实炫耀别人，“它只把果子埋在地底，等到成熟，才容人把它挖出来”，并且要等到人们接触它才能知道它有没有果实。他由此归结说花生“是有用的，不是伟大，好看的东西”。因而嘱咐孩子们要像花生一样，“人要做有用的人，不要做伟大、体面的人了”。

散文与其他文学体裁的作品一样，文章的主题不宜直说，它必须把主题蕴藏于事件、物品的叙写之中，才能收到含蓄蕴藉的艺术效果。本篇借赞美花生，抒写一种朴实无华、不求闻达，只求踏实处世、切实益世的人生态度。由于作者不是将自己的这种积极、踏实的处世态度直接说出来，而是有所依托、借物阐理，因而意味深长，令人回味无穷。

朴素平实是本篇风格上的显著特色。在抒写上，作者既没有去抒写花生园的景物，没有去描写合家过花生收获节的场面，也没有去刻画父亲与子女们的心理活动，只是平实地写出父亲与子女们围绕花生好处的谈话。在语言运用上，作者的叙述语言与人物语言都是朴素的口语，洗净铅华，显示了日常生活语言的朴实本色。

我们屋后有半亩隙地。母亲说：“让它荒芜着怪可惜，既然你们那么爱吃花生，就辟来做花生园罢。”我们几姊弟和几个小丫头都很喜欢——买种的买种，动土的动土，灌园的灌园; 过不了几个月，居然收获了!

妈妈说：“今晚我们可以做一个收获节，也请你们爹爹来尝尝我们底新花生，如何?”我们都答应了。母亲把花生做成好几样的食品，还吩咐这节期要在园里底茅亭举行。

那晚上底天色不大好，可是爹爹也到来，实在很难得! 爹爹说：“你们爱吃花生么?”

我们都争着答应：“爱!”

“谁能把花生底好处说出来?”

姊姊说：“花生底气味很美。”

哥哥说：“花生可以制油。”

我说：“无论何等人都可以用贱价买它来吃;都喜欢吃它。这就是它的好处。”

爹爹说：“花生底用处固然很多; 但有一样是很可贵的。这小小的豆不像那好看的苹果、桃子、石榴，把它们底果实悬在枝上，鲜红嫩绿的颜色，令人一望而发生羡慕的心。它只把果子埋在地底，等到成熟，才容人把它挖出来。你们偶然看见一棵花生瑟缩地长在地上，不能立刻辨出它有没有果实，非得等到你接触它才能知道。”

我们都说：“是的。”母亲也点点头。爹爹接下去说：“所以你们要像花生，因为它是有用的，不是伟大、好看的东西。”我说：“那么，人要做有用的人，不要做伟大、体面的人了。”爹爹说：“这是我对于你们的希望。”

我们谈到夜阑才散，所有花生食品虽然没有了，然而父亲底话现在还印在我心版上。

(原载1922年8月10日《小说月报》第13卷第8号《空山灵雨》)

一、落花生的作者是谁？笔名是什么？著名的作品有什么什么？

落花生的作者是许地山。许地山（1893—1941），台 湾 台 南 人，现代作家、学者，笔名落花生。

其作品浸透着浓厚的宗 教情怀，其风格独特，富于哲理，诗意盎然，琅琅上口。主要作品有短篇小说集《缀网劳蛛》《危巢坠简》，散文集《空山灵雨》，小说、剧本集《解 放 者》《杂感集》，论著《印 度 文学》《道 教 史》，以及《许地山选集X许地山文集》 等。

散文名篇《落花生》便是出自这一作品集。本书分为散文辑和小说辑两部分，精选了许地山先生的散文代表作及小说代表作，包括散文《落花生》《春的林野》《先农坛》，小说《春桃》《缀网劳蛛》等。这些作品既充分体现出许地山先生的创作特色，又适合当下中小学生阅读。为使青少年阅读更加方便，领悟更加深刻，我们在每篇文章前加了一段导读，或介绍作品的发表背景，或介绍作品的主要内容，或分析作品所要表达的思想，这使文章的可读性大大加强。本书能够丰富青少年的内心，成为青少年朋友学习课本知识外的好伙伴。

二、落花生的作者是谁？笔名是什么？著名的作品有什么什么？

《落花生》的作者是许地山，笔名落华生、落花生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），一生著作颇多，有《空山灵雨》、《落花生》，《缀网劳蛛》等。

许地山是上世纪20年代问题小说的代表人物之一，其创作显出了与其他问题小说名家如叶绍钧、冰心、王统照、庐隐等人不同的奇彩异趣。

扩展资料：

《落花生》散文是中国现代作家许地山的作品。这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活动和所受到的教育。

散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

三、《落花生》作者是?

《落花生》作者是许地山。

许地山，笔名落华生，他的作品《落花生》曾被收进中小学语文课本。很多人都知道许地山是近代知名度极高的文学家，但鲜为人知的是，他对于宗教学、神学、人类学都很有研究，在道教史研究上具有开拓性的贡献。

中国人自己写的第一部道教通史《道教史》，就是在他手中完成的。许地山在许地山身上凝聚着许多的“想不到”。他本祖籍广东揭阳，后又落籍福建龙溪，却出生于台湾，所以他又被称作台湾台南人。

1917年许地山考入燕京大学，积极参加“五四”新文化运动，1920年获文学学士学位后，他又进入燕大宗教学院学习。他刚到燕大时，因为经历奇特、行为古怪、反应迟钝，而被同学们视为“怪人”“傻人”。

人们发现他有“三怪”：天天练习写钟鼎文（其实是梵文），此是一怪；每天总穿着下沿毛边的灰布大褂，不理发，头发留得很长，此是二怪；吃窝头不就菜，而是蘸糖，此是三怪。许地山长着一副紫膛面孔。

老张着嘴笑，如果不怪，那就是傻子。这种印象在同学中广为流传，大家看不惯他，他也只好独来独往，落落寡欢，同学们就赠给他一个绰号：“许真人”。后来随着接触的增多，同学们发现他会说多种方言。

懂得多国文字，颇有文才，且待人和蔼，乐于助人。不久，一些同学就和他成了知心朋友，再看他时，觉得既不怪也不傻了。1921年，许地山在燕京大学成立文学研究会，参加者有熊佛西、冰心、凌叔华等人。

他们创办《燕京大学季刊》，经常在一起商量稿件的撰写和杂志的编辑工作。许地山一贯主张严谨治学，任何文章的写作都要有根有据，不可信手拈来。有一次，许地山写了一篇文章，其中用了“雇工”一词。

冰心在编稿时，就随手在“雇”字旁加了个“亻”，改成“雇工”。许地山看后，很不以为然，但默不作声。几天之后，冰心突然接到一封厚厚的信，她很是奇怪。

打开一看，原来是许地山写给她的，中心意思是古代的“雇”字，没有“亻”旁，他引经据典，洋洋洒洒地论证“雇工”二字是正确的。冰心看完后觉得好笑，没有理会就把信放到一边。不料过了一个星期，许地山又寄来一封长信，补充了更多的材料来证明自己的观点。

冰心哭笑不得，只好回信：“我服了，你不用再找更多的材料了。”许地山这才罢休。因为他的严谨，冰心以后再也不敢随便改他的文章了。许地山固执的“学究气”时常在家庭关系上表现出来，说来令人好笑。

许地山虽是文章好手，但数学计算能力极差。他数数只能一个一个地数，如果让他一五一十地往一起加，数不了几下就会弄得颠七倒八，还急得满头大汗。

他夫人周俟松是数学系毕业的高材生，有时偏偏抓住他的弱点不放，跟他赌数数不可。当然，每次自然是许地山败北。