央视美女主播张琳朗诵《落花生》，经典

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央视美女主播张琳朗诵《落花生》，经典

《落花生》课文原文作者

《落花生》这篇课文在表达上的特点有三个，是哪几个

《落花生》是谁的著作？

一、央视美女主播张琳朗诵《落花生》，经典

落花生

作者：许地山 朗诵：张琳

我们家的后园有半亩空地，母亲说：“让它荒着怪可惜的，你们那么爱吃花生，就开辟出来种花生吧。”我们姐弟几个都很高兴，买种，翻地，播种，浇水，施肥，没过几个月，居然收获了。

母亲说：“今晚我们过一个收获节，请你们父亲也来尝尝我们的落花生，好不好？”母亲把花生做成了好几样食品，还吩咐就在后园的茅草亭过这个节。

晚上天色不太好，可是父亲也来了，实在很难得。

父亲说：“你们爱吃花生么？”

我们争着答应：“爱！”

“谁能把花生的好处说出来？”

姐姐说：“花生的味儿美。”

哥哥说：“花生可以榨油。”

我说：“花生的价钱便宜，谁都可以买来吃，都喜欢吃。这就是它的好处。”

父亲说：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。”

我们都说是，母亲也点点头。

父亲接下去说：“所以你们要像花生一样，它虽然不好看，可是很有用。”

我说：“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。”

父亲说：“对。这是我对你们的希望。”

我们谈到深夜才散。花生做的食品都吃完了，父亲的话却深深地印在我的心上。

【作者简介】

许地山（1893年2月出生于台湾，1941年8月病逝），笔名落花生，中国现代作家。1917年，考入燕京大学文学院。1921年，与茅盾等人发起成立文学研究会。1923年，先后在美国哥伦比亚大学、英国牛津大学研究宗教学。1927年，回到中国后先后在燕京大学、北京大学、清华大学、香港大学执教。主要作品有短篇小说集《缀网劳蛛》、《解放者》、散文集《空山灵雨》等。

【朗诵简介】

张琳，中央电视台财经频道节目主持人，媒体人，主持《央视财经评论》、《交易时间》、《实战商学院》等栏目。进入中央电视台以来，先后担任国际新闻编辑，出镜记者，首席金融记者，主编，主持人等，长期专注金融领域采访报道，多次专访周小川等数十位金融监管部门和机构负责人。先后毕业于北京第二外国语学院阿拉伯语系，美国康奈尔大学约翰逊管理学院，清华大学五道口金融学院。

来源：微信公众号▷四季诵读（songdu365）

一、《落花生》课文原文作者

《落花生》作者是许地山。

许地山（1894年2月3日－1941年8月4日），男，名赞堃（kūn），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。生于台湾一个爱国志士家庭。

许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章。妻子周俟松，为晚清民初诗人周大烈的六女儿。

扩展资料：

1、作品特色：

他一开始创作，就站在弱者的角度审视社会乃至身边所发生的一切。一方面，他忖身推人同情弱者，以此决定了他的情感色彩是现实的；另一方面，他以亲身所感所睹之社会不平而萌发改变现状之愿望．试图为这腐败的社会寻求一条到达光明的道路。

许地山的出世恰恰是为了入世，他那建立在现实苦难之上的宗教情绪．本质上是一种忧患意识。许地山尽管熟诸佛道经典，却从来不想避世隐居，始终把改造社会、拯救人类作为自己的奋斗目标。

“天行健，君子自强不息”，这一简单朴素的信条贯穿了许地山的一生。其作品既表现了他对佛教文化的体悟和阐释，同时也集合了他对基督教文化、道教文化乃至现实主义文化的多重思考和体认。

2、人物成就：

许地山是上世纪20年代问题小说的代表人物之一，其创作显出了与其他问题小说名家如叶绍钧、冰心、王统照、庐隐等人不同的奇彩异趣。

二、《落花生》这篇课文在表达上的特点有三个，是哪几个

1、《落花生》简沽明快，它没有拖泥带水的絮絮叼叼，没有高谈阔论，没有晦涩难懂的神秘话语，没有对过去的擦痕和对现在的追寻，没有广泛的自我炫耀和炫耀。然而，它在家庭闲话中透露出一种朴素的思想，却能使人站得更高，看得更远，引起遐想和反思。

2、《落花生》是一篇记叙散文，它运用对话写人记事。

3、《落花生》为文短小，平易、浅显、清淡、质朴，它之所以能流传很长一段时间，并广为人知，是因为除了这种极致的美之外，它还以意念取胜，具有超越时空的象征意义。

它的象征和意蕴，在不同的时代、不同的社会，都能引起人们的共鸣，唤起人们朴素典雅、高尚的思想感情，使人们深受它的影响，达到潜移默化的效果。

扩展资料：

《落花生》散文，从一粒花生映照出人生。许地山对生命意义的追求和独特理解是其作品中最感人的一点。文章的主要目的是为了理解和揭示散文中的“我”：“人应该是有用的人，而不是伟大的、正派的人。

”花生在深厚的土壤中并不为人所知，花生以自己的“牺牲”而使自己“有用”。“无我”故能破除对物质的贪恋，“有我”方能主动选择与承担自己的责任，使牺牲成为可能。用“有我”来实现“无我”的爱，有着广阔而富有同情心的境界。

作品用料独特，想象力丰富，充满浪漫色彩，表现出浓郁的南方风情和异国情调。在新文学的创作中，散文成熟流畅，融宗教与文学于一体。《落花生》等一批经典作品影响了一代又一代读者。

三、《落花生》是谁的著作？

老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），男，原名舒庆春，字舍予，另有笔名絜青、鸿来、非我等。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。

上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》，《四世同堂》，剧本《茶馆》。

老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。

2017年9月，中国现代文学长篇小说经典《四世同堂》由东方出版中心出版上市。这是该作自发表以来第一次以完整版形式出版。

扩展资料：

《落花生》原文：

我是个谦卑的人。但是，口袋里装上四个铜板的落花生，一边走一边吃，我开始觉得比秦始皇还骄傲。假若有人问我：“你要是作了皇上，你怎么享受呢？”简直的不必思索，我就答得出：“派四个大臣拿着两块钱的铜子，爱买多少花生吃就买多少！”

什么东西都有个幸与不幸。不知道为什么瓜子比花生的名气大。你说，凭良心说，瓜子有什么吃头？它夹你的舌头，塞你的牙，激起你的怒气──因为一咬就碎；就是幸而没碎，也不过是那么小小的一片，不解饿，没味道，劳民伤财，布尔乔亚！

你看落花生：大大方方的，浅白麻子，细腰，曲线美。这还只是看外貌。弄开看：一胎儿两个或者三个粉红的胖小子。脱去粉红的衫儿，象牙色的豆瓣一对对的抱着，上边儿还结着吻。那个光滑，那个水灵，那个香喷喷的，碰到牙上那个干松酥软！

白嘴吃也好，就酒喝也好，放在舌上当槟榔含着也好。写文章的时候，三四个花生可以代替一支香烟，而且有益无损。

种类还多呢：大花生、小花生、大花生米、小花生米，糖饯的、炒的、煮的、炸的，各有各的风味，而都好吃。下雨阴天，煮上些小花生，放点盐；来四两玫瑰露；够作好几首诗的。

瓜子可给诗的灵感？冬夜，早早的躺在被窝里，看着《水浒》，枕旁放着些花生米；花生米的香味，在舌上，在鼻尖；被窝里的暖气，武松打虎……这便是天国！冬天在路上，刮着冷风，或下着雪，袋里有些花生使你心中有了主儿；

掏出一个来，剥了，慌忙往口中送，闭着嘴嚼，风或雪立刻不那么厉害了。况且，一个二十岁以上的人肯神仙似的，无忧无虑的，随随便便的，在街上一边走一边吃花生，这个人将来要是作了宰相或度支部尚书，他是不会有官僚气与贪财的。

他若是作了皇上，必是朴俭温和直爽天真的一位皇上，没错。吃瓜子的照例不在街上走着吃，所以我不给他保这个险。

至于家中要是有小孩儿，花生简直比什么也重要。不但可以吃，而且能拿它们玩。夹在耳唇上当环子，几个小姑娘就能办很大的一回喜事。小男孩若找不着玻璃球儿，花生也可以当弹儿。玩法还多着呢。玩了之后，剥开再吃，也还不脏。两个大子儿的花生可以玩半天；给他们些瓜子试试。

论样子，论味道，栗子其实满有势派儿。可是它没有落花生那点家常的“自己”劲儿。栗子跟人没有交情，仿佛是。核桃也不行，榛子就更显着疏远。落花生在哪里　都有人缘，自天子以至庶人都跟它是朋友；这不容易。

在英国，花生叫作“猴豆”。人们到动物园去才带上一包，去喂猴子。花生在这个国里真不算很光荣，可是我亲眼看见去喂猴子的人──小孩就更不用提了──偷偷的也往自己口中送这猴豆。花生和苹果好像一样的有点魔力，假如你知道苹果的典故；我这儿确是用着典故。

美国吃花生的不限于猴子。我记得有位美国姑娘，在到中国来的时候，把几只皮箱的空处都填满了花生，大概凑起来总够十来斤吧，怕是到中国吃不着这种宝物。美国姑娘都这样重看花生，可见它确是有价值；按照哥伦比亚的哲学博士的辩证法看，这当然没有误儿。

花生大概还跟婚礼有点关系，一时我可想不起来是怎么个办法了；不是新娘子在轿里吃花生，不是；反正是什么什么春吧──你可晓得这个典故？其实花轿里真放上一包花生米，新娘子未必不一边落泪一边嚼着。