成语里的火文化（一）

内容导航：

成语里的火文化（一）

关于火的成语故事

火字成语

含火的成语

一、成语里的火文化（一）

赴汤蹈火

拼音：fù tāng dǎo huǒ

释义：赴是走向，汤是滚水，蹈是踏。意指即使滚烫的水，炽热的火，也敢于踏入，形容不畏艰险。

出处：晋·稽康《与山巨源绝交书》：“长而见羁，则狂顾顿缨，赴汤蹈火。”

在许多影视作品中，我们经常会看到在忠肝义胆的豪侠或者英雄人物对白中，出现“赴汤蹈火”一词。即便对这个词的来历和内涵不甚了解，却也能从影视场景和人物神情动作中，体会到一种大义凛然的豪迈之气。正如每个人有自己独有的气质特征一样，在博大精深的汉语词汇中，每一个成语也有自己与众不同的性情。“赴汤蹈火”，略显夸张的词义，毫无遮掩地勾勒出一个词中“硬汉”的形象。

存志如“鹿”

这则成语源于西晋时期嵇康所作的《与山巨源绝交书》。

嵇康，字叔夜，谯国铨（今安徽宿县西）人。他曾与山巨源（山涛）等七人一起游于山林，被称为“竹林七贤”，司马氏专权后，嵇康不满司马氏的统治，隐居山阳，而山巨源后来在司马氏朝廷中做了官，嵇康从此看不起他。山巨源为官后，想请嵇康出任自己之前所任的吏部侍郎官职，被嵇康一口回绝。不久，嵇康又递给他一封绝交信，再一次表明了自己不愿与山巨源“同流合污”的立场。

信中，嵇康列举老子、庄子、柳下惠、东方朔，孔子等先圣，说自己“志气可托，不可夺也”，并说自已倾慕尚子平、台孝威（后汉隐士），不涉经学，淡泊名利，继而坦言自己蔑视虚伪的礼教，公然对抗朝廷的法制。他以禽鹿自比，“此犹禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨，赴汤蹈火。”这段话的意思是，鹿很难驯育，如果羁绊、束缚它，那它必定狂躁不安，即使赴汤蹈火，也不在乎；哪怕是用金的马嚼子来装饰它，拿佳肴来喂它，它还是思念树林、向往草地。嵇康以此暗指，如果司马氏请他做官，他就会像野性难驯的糜鹿“狂顾顿缨，赴汤蹈火”，表达了坚决不在司马氏政权中任职的决心。

由于嵇康时常发表一些讥刺朝政和世俗的言论，司马氏统治集团对他十分忌恨。景元三年（公园262年），曾经受到嵇康奚落的司隶校尉钟会，以“言论放荡、毁谤朝廷”等罪名对嵇康横加诬陷。嵇康被司马昭下令逮捕入狱，不久便被杀。

名士晁错与“赴汤火”

在史料记载中，“赴汤蹈火”一词的源头，还有另外一种说法，即认为来自于西汉时的晁错，这种说法也不无道理。其实，“赴汤蹈火”一词最早由嵇康使用，但此词是从“赴汤火”一典故发展而来，而“赴汤火”一词的确与晁错有关。

晁错，颍川郡（今河南省中部及南部一带）人，原本是个学者，汉文帝时官为太常掌故。任职期间，他曾根据伏胜的口诵，记录并整理了失传的《尚书》，因而升为博士，再调为太子家令。他以见识才学深得太子的庞信，太子身边的人都称他为“智囊”。

汉文帝十五年，政府部门推荐贤良文学士，晁错也在被推举之列。皇帝亲自颁下旨意叫他们对策（即按皇帝出的题目发表政见）。对策的有一百多人，只有晁错最为优异高超，因此他被提升为中大夫。此后，他曾多次向汉文帝提出更改法令制度、削减诸侯王封地的建议。汉文帝很赏识他的见识和才干，而当时的朝臣们大都视晁错为异类。

这种情形的出现与晁错极力倡议“削减诸侯王封地”有着莫大的关系。“削藩”是汉朝初年一个颇富争议的敏感议题。早年，贾谊就曾提出过，汉文帝还没有采纳施行，贾谊就遭到朝廷元老大臣的忌恨而被排挤出去。汉朝初建时，汉高祖刘邦为了巩固刘家王朝的统治地位，把自己的子侄分封到各地为王，想叫他们共同拱卫中央政权。谁知后来那些被封到各地的刘姓诸王，或者是骄横跋扈，为祸地方；或者是心怀异志，虎视眈眈，想夺取皇位。汉文帝时，就先后发生过淮南厉王刘长（汉文帝的异母弟）、济北王刘兴居（汉文帝的侄儿）阴谋造反的事件。

汉文帝死后，太子刘启登位，即汉景帝，晁错任内史，再升为御史大夫（副宰相）。晁错旧事重提，建议削减诸侯王的封地，加强中央的统治，防止叛乱。汉景帝叫朝廷公卿大臣商议。大将军窦婴竭力反对，因此跟晁错结下了仇。各地诸侯王更加哗然，对晁错怨恨极深。晁错的父亲听到这个消息，急得从颍川老家赶到京城去，劝晁错不要搀和皇室内争，以免招祸上身。晁错却固执已见，任凭父亲怎么劝都无动于衷。其父见状，郁郁而归后，服毒自杀。

后来，吴楚七国王侯联兵造反，汉景帝惊惶失措，就听从了一向与晁错对立的窦婴、袁盎的意见，为了缓和危局，将晁错处死。

晁错生前提出过许多改革政策法令的建议，上书三十章。为了鼓励将士保卫边疆，他上书提出，能打胜仗或坚守不退的官兵应升级，能攻破敌人城池或阵地的官兵就奖赏，这样才能使将士们“葬礼矢石，赴汤火”。

“葬礼矢石，赴汤火”就是指冒着敌人的利箭和石炮，甘愿奔向滚汤烈火，奋不顾身地冲锋陷阵。

后来，人们就用“赴汤蹈火”来形容即使面对滚烫的热水和熊熊大火，也勇往直前，比喻不避艰险。

一、关于火的成语故事

• 水深火热[shuǐ shēn huǒ rè]

• 生词本

• 基本释义

• 老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
  贬义

• 出 处

• 《孟子·梁惠王下》：“以万乘之国伐万乘之国；箪食壶浆以迎王师；岂有他哉？避水火也。如水益深；如火益热；亦运而已矣。”

• 例 句

• 违背这个标准的便是倒退文化，因为它把中国往后拉，它使中国人民陷入～的苦难中。

• 近反义词

• 反义词

• 海晏河清

• 典 故

• 出处《孟子·梁急王下》如水益深，如火益热。释义好像掉进深水和烈火之中一样难受。比喻人民生活极端痛苦故事战国时，燕王哙改革国政，把君位让给相国子之，将军市被和公子平不服，起兵攻打子之，爆发内战。燕国大乱，齐国乘虚而入，齐宣王派大将匡章率兵十万攻燕。燕国百姓对内战不满，不愿出力抵抗齐军，出现“士卒不战，城门不闭”的局面，有些地方的燕国百姓反而给齐军送饭递水表示欢迎。匡章只用了五十天工夫，就攻下燕国国都。齐军攻占燕国后，并无撤回之意。匡章又不管束军队，士卒欺凌百姓，燕人纷纷起来反抗。这时，齐宣王向正在齐国游说的孟子请教，问道：“有人劝我不要吞并燕国，有人劝我吞并它，到底该怎么办?”孟子回答说：“如果吞并燕国，当地百姓反而很高兴，那就吞并它。古人有此先例，周武王便是。”“如果吞并燕国，当地百姓并不高兴，”孟子又说，“那就不要吞并它。古人也有先例，周文王便是。”孟子举了这两个例子后指出：“当初齐军攻入燕国，燕人送饭递水表示欢迎，那是因为燕国百姓想摆脱苦日子；而今如果齐国进而吞并燕国，给燕人带来亡国的灾难，使他们陷入水深火热之中，那他们必然会转而盼望别国来解救了!

二、火字成语

• 火耕水耨：耨：除草。古代一种原始耕种方式。

• 火冒三丈：形容愤怒到极点。

• 火上浇油：往火上倒油。比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。

• 请点击输入图片描述

• 火然泉达：比喻形势发展迅猛。

• 火上弄冰：比喻一下子消失净尽。

• 火烧火燎：比喻心里非常着急或身上热得难受。

• 火烧眉毛：火烧到眉毛。比喻事到眼前，非常急迫。

• 火树银花：火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。

• 火眼金睛：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的

• 灯火万家：家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。

• 蹈火探汤：比喻不避艰险。同“蹈汤赴火”。

• 烽火四起：战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。

• 烽火连年：烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。

• 烽火连天：形容战火遍及各地。

三、含火的成语

含火的成语：

火冒三丈：形容十分生气。

真金不怕火炼：比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。

招风揽火：比喻招惹是非。

众人拾柴火焰高：比喻人多力量大。

钻火得冰：比喻不可能实现的事情。

战火纷飞：形容战斗频仍、激烈。

真金烈火：比喻经过严重考验而品质不变。

钻冰求火：比喻徒劳无功。

自相水火：自己人互相像水火那样不能相容。

烟消火灭：比喻事物消灭干净。

熊熊烈火：形容形容火势旺盛而猛烈。

烟不出火不进：形容人慢性子，不爱说话。

引火烧身：原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。

以火救火：用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。

因风吹火：因：顺着。顺着风势吹火，比喻乘便行事，并不费力。常用作谦词。

烟断火绝：指人烟灭绝。

火急火燎：形容十分着急。

十万火急：形容非常紧急，刻不容缓。