158文章网欢迎您
您的位置:158文章网 > 范文示例 > 读书“十要”:古人的读书智慧

读书“十要”:古人的读书智慧

作者:158文章网日期:

返回目录:范文示例

今天小编给各位分享读书百遍的下一句是什么的知识,文中也会对其通过读书“十要”:古人的读书智慧和盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足等多篇文章进行知识讲解,如果文章内容对您有帮助,别忘了关注本站,现在进入正文!

内容导航:
  • 读书“十要”:古人的读书智慧
  • 盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足
  • 古人说的读书名言警句有哪些
  • 古人谈读书的启发有哪些呢?
  • 一、读书“十要”:古人的读书智慧

    牛角挂书图 黄慎(传)/绘

    中国古代先贤勤奋好学,博览群书,孔子、孟子、荀子、董仲舒、韩愈、司马光、朱熹等,皆是发奋读书的典范。韦编三绝、悬梁刺股、囊萤映雪、凿壁偷光等许多流传至今的成语,都与古人勤学苦读有关。古代先贤读书治学的成功之道,不仅在于他们勤奋刻苦,还在于他们善于提炼和总结读书的经验与读书的方法。

    孔子在《论语·卫灵公》中说:“工欲善其事,必先利其器。”读书也如此。苦读是基础,善读是关键。要读出成效,也需利其“器”。这里说的“器”,就是读书的方法。从中国古代先贤的读书观中,我们可以学习善读书的智慧,找到善读书的方法,取得善读书的成效。

    一是要有高尚的情怀和高远的志向。北宋政治家、史学家司马光主张“读书在得道利民”。司马光在《与薛子立秀才书》中谈道:“士之读书岂专为利禄而已哉?求得位而行其道以利斯民也。国家所以求士者,岂徒用印绶粟帛富宠其人哉?亦欲得其道以利民也。”司马光认为,读书要超越一己私利,明大道、求利民。读书既要有高尚的情怀,还要有高远的志向。汉魏之际文学家、建安七子之一徐干,明确提出“志者,学之师也”。徐干在《中论》中谈道:“故虽有其才而无其志,亦不能兴其功也。志者,学之师也;才者,学之徒也。学者不患才之不瞻(通赡,丰富),而患志之不立。是以为之者亿兆,而成之者无几,故君子必立其志。”在这里,徐干提出了学习中志向与才学关系的重要问题。他认为,志是第一位的,才是第二位的。有的人虽有天赋才学,却没有远大志向,因而还是不能够建功立业。只有立志于学,坚持不懈,才能学有所成。

    二是要培育崇高的道德操守。战国末期哲学家、教育家荀子是先秦时期关于阅读理论的集大成者,他的许多观点对我们很有借鉴意义。荀子在《劝学篇》中提出:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”,“积善成德,而神明自得,圣心备焉”。“参省”即反省、考察。他认为,君子只有广泛地学习,每天省察自己,才会积善成德,见识高明,行为不会出错。荀子关于“君子博学而日参省乎己”的观点告诉我们,积累知识是手段,培养道德操守、涵养君子人格是目标。明确了学习的目标,才会做到博学多闻,永不停步!

    三是要有一个好的学习态度。春秋时期的思想家、教育家孔子,在为学读书方面有不少精彩论述流传至今,影响深远。孔子在《论语》中,多处谈到为学读书,对我们很有启迪:一是要做到不耻下问。《论语》记载了孔子与子贡的一段对话。子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”(《论语·公冶长篇第五》)孔子认为,孔文子之所以谥号为“文”,是因为他既聪明灵活、爱好学习,又谦虚下问,不以为耻。其实,孔子自己就是一个谦逊的人。《论语·八佾篇第五》记载:“子入太庙,每事问。”孔子到了太庙,每件事都要向别人请教。他认为,这正是礼的要求。二是要做到学而不厌。子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦。”(《论语·述而篇第七》)孔子勉励人们努力学习而从不满足,教诲他人而不知疲倦。从孔子的论述中,我们可以看到,一个人的学习态度,对于学习成效和读书效果是至关重要的。不耻下问、学而不厌,这正是我们今天应当大力弘扬的良好学风和传统美德。

    四是要善于利用时间。三国时魏国学者董遇在如何运用时间读书学习方面颇有见解。据《三国志·魏志·董遇传》记载:人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍。”言:“读书百遍,其义自见。”从学者云:“苦渴无日(苦于没有时间)。”遇言:“当以三余。”或问“三余”之意。遇言:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”董遇的读书观,值得我们思考:一是“读书百遍,其义自见”。倡导书要熟读,反复读,读书上百遍,书中之义自然领会。二是“当以三余”。不少人表示,想读书,没时间。董遇提出,读书要抢时间,运用好时间,岁之余、日之余、时之余,总能抢到读书的时间。

    五是要有选择标准。读好书是善读书的应有之义,我们需要了解和借鉴读好书的要求和评价标准。战国时期思想家墨子提出“言有三表”的评价标准,值得我们借鉴。《墨子·非命上第三十五》记载了墨子的一段话:故言必有三表。何谓三表?子墨子言曰:“有本之者,有原之者,有用之者。于何本之?上本之于古者圣王之事;于何原之?下原察百姓耳目之实;于何用之?废以为刑政,观其中国家百姓人民之利。此所谓言有三表也。在这里,墨子为我们提出了判断言论、文章和读物是非对错、真伪好坏的三个标准:第一要能追根溯本,向上去探究古代圣王的事情;第二要能向下考察百姓的实情;第三要能用之于实际,就是把它应用到刑罚与政务方面,看它是否符合国家百姓的利益。墨子把“事”“实”“利”综合起来,以大家所看到的、所听到的为依据,以古代圣王的间接经验、普通百姓的直接检验和国家治理的社会效果为准绳,来评价文章、言论的是非对错与真伪好坏。墨子提出的这些观点,对我们如何理解评价古代典籍文献,如何选择判断阅读内容,具有重要的参考价值。

    六是要心无旁骛。南宋哲学家朱熹读书广泛,治学严谨,在读书方面多有论述。人们经常讨论善读书的问题,何谓善读书?朱熹认为,一心在书上,方谓善读书。朱熹在《朱子语类》中谈道:“读书者当将此身葬在书中,行住坐卧,念念在此,誓以必晓彻为期。看外面有甚事,我也不管,只凭一心在书上,方谓是善读书。”此处,朱熹所谓“善读书”,即善在“心上”,做到读书时心无旁骛,雷打不动。如果心不在焉,纵有千万种读书方法也是枉然。人们对朱熹读书有“三到”的观点也耳熟能详。《古今图书集成·训学斋规》记载了朱熹的这段话:“余尝谓,读书有‘三到’,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。‘三到’之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?”所以,“三到”之中,心无旁骛最为重要。

    七是要下足“寻思”功夫。读书要读出成效,务必做到读思结合,下足“寻思”功夫。子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语·为政篇第二》)孔子认为,如果只是读书而不思考,就会迷惘无所得;反之,如果只是空想而不去读书,就会有许多疑惑。明代学者薛瑄在《读书录》中谈道:读书记得一句,便寻一句之理,务要见得下落,方有益。先儒谓“读书只怕寻思”,近看得“寻思”二字最好。如圣贤一句言语,便反复寻思:在吾身上,何者为是;在万物上,何者为是。在此,薛瑄强调的是读书要做到边读书、边思考。思考什么呢?就是要思考每一句话的道理所在,含义所在,思考这句话的来龙去脉,要联系自身、联系万物去探究。如此,读书才有收获。

    八是要做到学行结合。古人论及读书,多强调学与行相结合。西汉哲学家扬雄提出,“读而能行为之上”。他在《法言》中谈道:“学,行之,上也;言之,次也;教之,又其次也;咸无焉,为众人。”扬雄认为,读书学习之后的成效,大致可分为四等:上等是在读书学习之后,能见诸行动,其次是著述立言,再其次是传道授业。如果前面的情况都没有,那就是第四等,即普通人。扬雄告诉我们,读书学习最重要的是见诸行动,将所学到的知识和理论,用以指导自己的实践,做到知与行的统一。

    九是要共读切磋。古人谈读书,大多强调共读切磋的益处。南北朝时期思想家、教育家颜之推将自己亲身见闻与立身、治家、处世之道,写成《颜氏家训》,对后世有深远影响。他主张“读书须切磋相起”。他在《颜氏家训·勉学》中谈道:“《礼》(即《礼记》)云:‘独学而无友,则孤陋而寡闻。’盖须切磋相起明也。见有闭门读书,师心自是。稠人广坐,谬误差失者多矣。”颜之推认为,《礼记》上讲得很明白,“独学而无友,则孤陋而寡闻。”所以,读书要相互切磋,相互启发,如此才能到达通晓明白、相互提升的目的。从颜之推的论述中看到,“切磋相起”、共同读书,这是一种读书的好方法,能提升读书学习的效果。

    十是要会通古今。读书不仅要读懂,还要读通。清代史学家、经学家王鸣盛强调,“读书之道,会通古今”。王鸣盛在《十七史商榷》中谈道:“读周、汉以前书,用古音,读晋、唐以后书,用今音,斯可矣。大约学问之道,当观其会通,知今不知古,俗儒之陋也;知古不知今,迂儒之癖也;心存稽古,用乃随时,并行不相悖,是谓通儒!”王鸣盛在这里谈的是如何读书、如何做学问,其要旨在“会通古今”四字。在他看来,儒者读书、做学问,常有两种类型,即俗儒和陋儒。前者知今不知古,后者知古不知今。王鸣盛认为,知古与知今,并行不相悖,读书做学问,要古今会通。

    (作者:吴尚之,系全国政协委员、中国期刊协会会长)

    一、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足

    原文:

    盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。诸弟此时惟有识不可以骤几;至于有志,有恒,则诸弟勉之而已。

    ——引自《曾文正公全集》

    译文:

    士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自满自足,像河伯观海,井蛙观天,这都是没有见识的人;有恒心则没有成不了的事情。这三件缺一不可。各位弟弟现在对于有见识不可速求,至于有志向,有恒心,则希望你们能勉力而行。

    中心思想:要学会读书。

    扩展资料

    《曾文正公全集》是2011年中国书店出版社出版的图书,作者是曾国藩。本书首次以简体版的形式将传忠书局版《曾文正公全集》完整呈现。

    本书为晚清一代名臣曾国藩文集,采用最早的、也是目前被认为最为经典的版本,即传忠书局刻本。

    曾国藩号称立功、立德、立言三不朽,其集中体现就是这套《曾文正公全集》。全书收录了曾国藩一生主要的学问精华,从不同的侧面反映了这位“千古第一完人”修身、齐家、治国、平天下的智慧,语言平实易懂,同时又蕴含着丰富的知识和人生心得。

    全集由当时数十位学者、名流、官绅编辑而成,在原文的基础之上,也进行的大量的加工和整理工作,力图将对后人最有价值的内容较好地呈现出来,将曾国藩的学问传之后世。

    全书包含首卷一卷,奏稿三十卷,书札三十三卷,十八家诗抄二十八卷,经史百家杂抄二十六卷,批牍六卷,文集四卷,诗集四卷,鸣原堂论文两卷,经史百家简编两卷,求阙斋读书录十卷,求阙斋日记类钞两卷,年谱十卷等。

    作品目录

    全书共分十二册,具体分册内容如下:

    第一册:首卷一卷,曾文正公年谱十二卷,求阙斋日记类钞两卷

    第二册:曾文正公奏稿第一卷至第十二卷

    第三册:曾文正公奏稿第十三卷至第二十四卷

    第四册:曾文正公奏稿第二十五至第三十卷,曾文正公批牍六卷

    第五册:曾文正公书札第一卷至第十三卷

    第六册:曾文正公书札第十四卷至第二十七卷

    第七册:曾文正公书札第二十八卷至第三十三卷,曾文正公文集四卷,曾文正公杂著四卷

    第八册:十八家诗钞第一卷至第十六卷

    第九册:十八家诗抄第十七卷至第二十八卷,曾文正公诗集四卷

    第十册:经史百家杂钞第一卷至第十三卷

    第十一册:经史百家杂钞第十四卷至第二十六卷

    第十二册:经史百家简编两卷,鸣原堂论文两卷,求阙斋读书录十卷

    参考资料:

    二、古人说的读书名言警句有哪些

      爱读书,是一种美德。读书,使人思维活跃,聪颖智慧;读书,使人胸襟开阔,豁达晓畅;读书,使人目光远大,志存高远;读书,使入思想插上翅膀,感情绽开花蕾。下面是我整理的古人说的读书名言警句,欢迎阅读。

      古人说的读书名言警句

      1、书给人以优点,人从书中得益。作者:陈伯吹

      2、读书而不能运用,则所读的书等于废纸。作者:华盛顿

      3、书到用时方恨少,事非经过不知难。作者:陆游

      4、在读书的时候,我们与智者交谈;在生活的事务中,我们通常都是与愚人交谈。作者:培根

      5、风声、雨声、读书声、声声入耳。家事、国事、天下事、事事关心。作者:顾宪成,明朝政治家

      6、有人说:书是阶梯,书是船只,书是良药,书是营养,书是智慧,书是老师,书是遗训、忠千和命令》书,对于人类的重要性,怎样评价,都不为过。可是,若不读或不会读,书有何用?朋友:你不仅要拥有书,爱书,而且要勤于读书,要学以致用,那才能充份体现书的价值。

      7、读书破万卷,下笔如有神。

      8、读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。作者:富兰克林

      9、读书贵精不贵多。 作者:书摘

      10、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。作者:周恩来 出处:《周恩来选集》

      11、造烛求明,读书求理。

      12、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。作者:布莱克

      13、无目的读书是散步而不是学习。作者:胡适

      14、可她死了啊……为了那终将消逝的、错误的、愚蠢的爱情,他为了那无谓的东西死掉了啊,连“去意大利读书”这个补偿都收不到。 她不该卷进这件事里来的,她只是个普通的女孩,想要接近那个光辉晨星一般的男人就得用尽全力,把手伸得长长的,把头也伸到死神的镰刀之下。 因为你太卑微了,所以想要幸福你要付出十倍的代价……乃至生命。作者:江南 出处:龙族3·黑月之潮

      15、学习要用三心:一信心,二决心,三恒心。

      16、世上无难事,只要肯登攀

      17、读书是为了自己的将来而不是为了别人。

      18、胜读十年书:胜:超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。

      19、读书,确为人生一大乐事。它是生活中的一股清泉,滋润干涸的心灵;它又是陶冶性情的熔炉,造就高雅的品味。充满书香的人生旅途上,浮躁的心在书本中渐趋平静,贫乏的脑海因书籍而饱满,寂寞和孤独在书海中荡然无存,平凡的生活只因书香而美丽。

      20、见义不为,非勇也。

      21、读书即未成名,究竟人高品雅。修德不期获报,自然梦稳心安。出处:对联集锦

      22、读书百遍,其义自现。作者:三国志

      23、不动笔墨不读书。作者:徐特立

      24、您是我另一个母亲,教我读书、识字,告诉我世界的精彩!当我看遍风景,偶见一个与您相像的身影。老师,我想您啦,又是一年教师节,祝您节日快乐!

      25、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。作者:孙洙

      26、读书不趁早,后来徒悔懊。出处:《清诗铎趁早歌》

      27、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。作者:孟德斯鸠

      28、老虎借猪,相公借书:相公:旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿,到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。

      29、当一个人只有很有限的时间供自己支配时,他自然会花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服,我总要抽出一些时间和我的儿子一块玩,一块读书。作者:甘地

      30、为中华之崛起而读书。作者:周恩来

      31、书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。

      32、补漏趁天晴,读书趁年轻。

      33、鸟欲高飞先振翅,人求长进先读书。作者:李若禅

      34、爱读书,是一种美德。读书,使人思维活跃,聪颖智慧;读书,使人胸襟开阔,豁达晓畅;读书,使人目光远大,志存高远;读书,使入思想插上翅膀,感情绽开花蕾。

      35、书籍当代真正的大学。

      36、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂,只要我的眼睛、我的理智接触了它,它就活起来了。

      37、以前的中国也是如此,少小的我已感知传统的文化,在都市在乡村在我家男仆的白壁题诗中缓缓地流,外婆精通《周易》,祖母为我讲《大乘五蕴论》,这里,那里,总会遇到真心爱读书的人,谈起来,卓有见地,品味纯贞,但不烦写作,了无理想,何必计划,一味清雄雅健,顾盼晔然,晏如也。你若约他一同去买书,步行二十里不出怨言。读到了杰作,谈一个通宵略无倦容--这类文学的信徒、文学的知音,代代辈出,到处都有,所以爱默生也会觉察到这个伟大的"潜流"之存在,他说说又没说下去,爱默生总是这样,其实还可以说下去:如果有一时期,降生了几个文学天才,很大很大的,"潜流"冒上来扈拥着"天才",那成了什么呢,那便是"文艺复兴",或称文学的"盛世","黄金时代"。作者:木心 出处:鱼丽之宴

      38、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。作者:鲁迅

      39、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。作者:陆游

      40、读书以过目成诵为能,最是不济事。作者:郑板桥

      41、游手好闲地学习,并不比学习游手好闲好。 约翰贝勒斯

      42、劝君莫将油炒菜,留与儿孙夜读书。《增广贤文》三更灯火五更鸡,正是男儿读书时;黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐)颜真卿

      43、少壮不努力,老大徒伤悲。

      44、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。作者:顾宪成

      45、不怕读得少,只怕记不牢。作者:徐特立

      46、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。作者:富兰克林

      47、那时我还没有领悟到,比知识更重要的,是爱和悲悯。直到有一回遇见茨威格的句子:“一个人和书籍接触得愈亲密,他便愈加深刻地感到生活的统一,因为他的人格复化了,他不仅用他自己的眼睛观察,而且运用着无数心灵的眼睛,由于他们这种崇高的帮助,他将怀着挚爱的同情踏遍整个的世界。”当即便觉阅读的介入成了当务之急。 我迫切需要更充沛的知识来帮助我沉潜,需要理性来帮助我梳理,需要更缜密的思索来质疑、追问和寻找,需要新视角来重新激发,也需要雍容慈悲的心态来包容他人和自我。于是停了笔,潜心读书。出处:喜欢看书的女孩都有一颗超凡脱俗的灵魂

      48、读书应自己思索,自己做主。作者:鲁迅

      49、不读书的人,思想就会停止。作者:狄德罗

      50、读书在于造成完全的人格。作者:英国谚语

       关于古人读书名言警句

      1、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

      2、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

      3、至乐莫如读书,至要莫如教子。——《增广贤文》

      4、尽信书,则不如无书。―――孟子

      5、敏而好学,不耻下问,——孔子

      6、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼

      7、凡读无益之书,皆是玩物丧志。——王豫

      8、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。 ——朱熹

      9、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼

      10、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原

      11、读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。 ——朱熹

      12、读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹

      13、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。――朱熹

      14、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》

      15、读而未晓则思,思而未晓则读。——朱熹

      16、温故而知新,可以为师矣。——孔子

      17、书犹药也,善读之可以医愚。——刘向

      18、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

      19、读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。——朱熹

      20、一日不书,百事荒芜。——李诩

      21、书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼

      22、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

      23、退笔如山起足珍,读书万卷始通神。――苏轼

      24、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游

      25、书读百遍,其义自见。——陈寿

      26、读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。――朱熹

      27、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞

      28、兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子

      29、学而时习之,不亦说乎?——孔子

      30、读万卷书,行万里路。——刘彝

      31、立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修

      32、磋砣莫遗韶光老,人生惟有读书好。——《宋诗纪要》

      33、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

      34、学而不厌,诲人不倦。——孔子

      35、少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》

      36、读书贵神解,无事守章句。——徐洪钧

      37、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。——朱熹

      38、读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。——朱熹

      39、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

    三、古人谈读书的启发有哪些呢?

    《古人谈读书》选取古人关于读书学习的文言文片段,告诉我们读书的态度和方法。

    第一篇是孔子的《论语》选录的一些句子。告诉我们学习中要端正态度,做人,做学问要诚实。谦虚好学,勤学好问,要勤奋,不要偷懒。学习的道路上要持之以恒,不做三心二意的人。如果没有学习和实践,就去思考,只能是徒劳无益。

    第二篇是由南宋著名的朱熹诗人写的文言文,告诉我们读书有三到,分别是:心到、口到、眼到。光只是做到其中一个是不行的。如果读书时没有认真,心思不在书本上,那眼睛就没有仔细的看,心和眼都不专心,却只是随便读的话,那么就一定不会记住,就算记住,也不一定能长久。

    关于读书的名人名言

    1、读过一本好书,像交了一个益友。——臧克家

    2、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

    3、不读书的人,思想就会停止。——狄德罗

    4、凡读无益之书,皆是玩物丧志。——(清)王豫

    5、读书对于智慧,就象体操对于身体一样。——(英国)谚语

    6、读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。——(清)袁牧

    7、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅

    关于读书百遍的下一句是什么的问题,通过《古人说的读书名言警句有哪些》、《古人谈读书的启发有哪些呢?》等文章的解答希望已经帮助到您了!如您想了解更多关于读书百遍的下一句是什么的相关信息,请到本站进行查找!

    相关阅读

    • 读书“十要”:古人的读书智慧

    • 158文章网范文示例
    • 今天小编给各位分享读书百遍的下一句是什么的知识,文中也会对其通过读书“十要”:古人的读书智慧和盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;
    关键词不能为空

    范文示例_作文写作_作文欣赏_故事分享_158文章网