讣告范文书法,治丧中心是做什么的？

治丧中心是做什么的？

1、治丧委员会是治理已故人丧后有关事宜的组织机构。

高层领导的，称治丧委员会，一般的可以用治丧小组、治丧办公室。

组成人员：已故人的单位主要领导、党组、工会的相关人员。

2、工作内容是发讣告，一般发已故人生前亲友、工作过的单位等；毛笔字写一大张纸（现在先进了可以喷绘出来），贴在单位和家属区门口；比如人家搭个灵棚，给人家衔接衔接地点什么的，人家要放个花圈，帮忙看看哪里有地点搁之类的。

3、还有一些工作内容是协调各项工作，比如追悼会等；组织同事前去悼念等；协调一下单位如果有抚恤金或者有什么补助，帮忙给协调领一下。

办理丧事的。

治丧，顾名思义，就是办理丧事。

简单来说就是帮家属办理丧葬一条龙的公司，主要通过服务、产品等帮助家属办理整个丧事。

我国是文明古国，在治丧方面有着流传下来的习俗，灵堂布置、出殡、下葬等过程都有较为复杂的讲究。

治丧中心就是干这些事的。

农村葬礼都有什么规矩？

农村葬礼差异甚大，各地域，各民族，各有不同。

仅就我们这里的习俗简述一二。

一，择吉日。

人死后必须请风水择日，少则三丶四天，一般六丶七天，多则十来天，停丧在家，等到所掉日期才能下葬。

二，开吊。

埋葬前一日为开吊日，亲朋宾客前来吊唁，每有客人前来，有鼓乐吹欢，客人前往灵堂上香化纸钱，孝子陪哭。

三，扫材。

开吊之日待客毕后，孝子要扫材，寿材盖上献上馒头，上盖被面，方斗中装有花生丶核桃丶大枣丶水果糖丶做寿材剩的小木块及零钱，孝子上香后，呜炮，由做寿材的匠工，将方斗中的食品撒给下跪的孝子，然后揭过棺材盖，材内放有钱和做寿材时剩下的木块等，孝子拿条帚依次扫材，扫一人抓棺内之物一把，直至把棺内之物打扫干净。

四，迎娘家人。

开吊之日，等客斜后便由鼓乐队去迎娘家人，迎来后，跪在灵堂，上香化纸钱，东家为前来的娘家人，每人披几尺孝布给一顶孝帽，然后请至堂屋，由娘家人训话，训话毕要验收衣服棺板，等训话验收完毕后点纸，再招待用餐。

五，领羊。

把娘嫁人丶女儿丶外甥拉来的羊，拉在孝子围成的圈中间，由主持人给羊点黄钱，泼水，给耳内灌酒，让羊摆头，如若羊不摆头，就由主持者或孝子问羊，还有什么说的？直到大家说丧事办的很好，一切事都如愿再没有什么挂牵的了，羊就会摆头，羊一摆头，主持者就喊“领了”，孝子便点纸大哭。

六，游铭旌。

铭旌是女婿丶外甥为岳父母丶舅父母歌功颂德而送的，开吊当日，待客毕，女婿丶女儿丶外甥等，就出钱请鼓乐，打着铭旌及花圈等纸火，沿村游一圈，为老人歌功颂德，扬其名望。

七，哭驴。

丧事中至今有纸做的毛驴，由一童子牵引，开吊当日黄昏时分，女儿们就给毛驴上香点纸，边点纸边哭，说什么：硬走十里平川，不走一里高山，要童子把老人待奉好等叮咛之语。

八，见灵。

开吊当日晚，孝子要见灵。

灵堂前摆放桌子丶橙子数条，上放女儿做的被褥，祭奠用品。

在鼓乐的伴奏下，先由娘家人丶女婿丶外甥见灵后，再由孝子成双成对依次见灵，见灵者手拿香丶表丶食品，在桌橙拐角处磕头起立，将手中的香表丶食品往返送往灵堂，并摸亡人的头或脚，以示最后见一面。

九，烧路纸。

见完灵后，在鼓乐伴奏下，打着火把，沿送葬的路线，走一丶二里地，把纸毛驴烧掉，其意是毛驴引路，让亡人平安到达墓地。

去时孝子哭，但烧完驴回时，孝子不能哭，亦不奏乐。

十，起灵。

开吊次日按风水择定的时间起灵，过去灵柩由八人换抬至墓地，这叫高抬深埋，现今一出门灵柩即上车，灵前由孝子拉孝布分男女两列扶柩送葬，最前面有引魂幡及铭旌引路，由鼓乐伴奏至墓地。

十一，看营。

下葬前孝子要看营，依次跪在营前，边磕头边往墓坑丢钱，以示对挖墓者的感谢。

葬礼细节繁多，仅就主要者略述以上。

来谈谈很久以前所经历过的吧。

当时还是土葬。

一、三天时间，作为旁系亲属，睡觉时间大概每天5个小时。

披麻戴孝就不必说了。

二、第一天：追悼会；客人轮流上香烧纸。

三、第二天：白天继续接待客人。

晚上请当地阴阳师到现场讲经超度：超度念经一次是40分钟时间，死者儿女都在这40分钟一直跪着烧纸。

40分钟完后休息10分钟，接着是第二轮，死者的孙辈跪着烧40分钟。

然后第三轮，旁系亲属跪着烧40分钟。

之后是遗体告别：请鼓号乐队吹打，分为7轮，不论亲属和客人每轮凑20个人，拿着钱纸，围着遗体的棺材转圈圈，转到门口时扔三张到火盆里面去烧。

每轮1个小时。

基本从晚上持续到天亮。

四、第三天：下葬。

大清早吃饭之后，整个队伍要经过5公里路程上山，分为：1、放炮队：小货车载着鞭炮和放炮人员一路放起走。

2、花圈队：旁系亲属一人扛一个花圈，走5公里到下葬点。

3、抬棺队：死者大儿子走前面抱遗像。

死者二儿子随后抱空的骨灰盒。

死者三儿子随后抱前几天烧香之后留下的香炉和香灰。

后面是12人抬棺，棺上栓着一只活公鸡。

另外还有24人跟上准备换班。

由于棺材还是很重，每走5分钟后，12人就接替继续抬，换人时棺材不能落地，并且换人时前面三个儿子还得回头跪下望着棺材，等12人接替好了，再起身转身前进。

4、货车队：货车载着祭祀一堆用品紧随其后。

5、客人队：客人步行尾随其后。

到了下葬的地方，先挖开之前建好的坟地。

再由阴阳师进行各种念经和超度跪拜，又杀鸡烧香，粘鸡毛洒鸡血。

重重步骤之后，才算完工。

一哥“俗眼看社会”之——丧事规矩不可少豫东平原，老子故里，孔圣问道，王禅成仙，交通多不便利，经济也欠发达，以书法、教育独树一帜的文明之乡，以文化人积淀了对古传统的坚守，也潜移默化于各种习俗礼仪之中。

葬礼是大事，是对老人孝敬的最后总结，是家庭形象的集中展现，是整个家族整个村庄和谐共处的文明行动，是传承文明教育后人的有效载体，也是社会规矩的一次再教育。

老人走了，最好的是儿女子孙侄子女婿能守在床前，断气也会些许安然，一般长子用细棉絮丝放在死者的鼻孔前以示最后确认，然后赶快动手穿准备好的孝衣，由长子先反套在自己双臂之上，然后面对面往死者身上翻套，一般人走时都会有遗屎尿的，最好用温水清理一下，内衣内裤必须除去，不穿半截衣服入土。

衣服穿好之后，是要烧倒头纸的，并用黄裱纸盖脸，铜钱咬唇，腰下鞋底最好也垫上两枚，然后放鞭炮告知左邻右舍。

一般村上都有管事的，家人去请来先虑一下大致事宜，然后着人通知左邻右舍亲朋好友，现在通讯工具发达了，过去这件事是大活，当然姥娘家是要孝子亲自去的，着重孝，步行入村，见人下跪，到姥姥家门口长跪，直到家人扶起起屋，门边躬立，是坐不得的，舅舅再让，最多低凳屈身，向舅舅哭诉老人死亡的细节，痛恨自己的不孝，舅舅劝着，说出办事的一些要求，比如用棺、用孝、去多少人、行什么礼、出殡时辰、埋葬方式等，讲究人家详细到每一细节，孝子一一答复，然后叩首告退。

一般现在多排三（即死后的第三天）入葬，也有排五、排七的，排九已经是国葬了，不敢用，前两天死者榻前烧纸燃灯，远亲及死者或子女朋友可前来吊唁，以默哀礼即可，至于丧事的具体吃喝招待事项，丧事“大总理（类似于治丧委员会主任）”已吩咐定了，不必操心，村里人也早已各负其责了。

葬礼正在以它的规则进行着。

葬日到来的前一晚上，孝子是要顶供的，是在老人灵堂前的一次祭拜仪式，对于年轻人也是一次礼仪现场教学，顶供多用二十四拜，应该是三拜九叩（周礼规定用于天地君师父的至高礼）礼的升级版，三上香三献爵二十四个头是最基本的，细节也不怕，礼仪先生有指挥，在跪、拜、起、进、上香、献爵的高声里完成也不太难。

葬日一早，若不火化，是要移灵入殡的，一番烧拜之后，长子抱头，次子侄子女婿抱腿托腰，把老人移入棺材，放平扶稳，盖又棉被，三长两短到位，棺盖错缝，以供瞻仰，现在各地推行火葬，此程序多是撒灰入棺了。

移棺入灵棚，孝子献祭，各家亲友随来随祭，一般一礼四叩或是行默哀礼，仪式进展也快，姥姥家是最后出场的，孝子贤孙远迎长接，到家先入席吃饭，然后孝子三请罪，姥姥家主事的领人祭拜，孝子长跪答礼，舅父开口，合棺钉盖，礼仪高喊起殡。

起殡的讲究颇多，孝子跪请各方，众人抬棺起灵，孝子背幡拄杖，牢盆摔碎，孟婆汤倒撒，村口路口换人再祭，至坟坑前停丧现场孝子复祭，舅舅家祭，子侄女婿外甥等再祭，祭毕，众人解杠去鞕，孝子肩扛棺头，众人绳索稳抬，下葬三祭封土，烧纸结束葬礼。

至于谢孝、五七、百天、三年，也是葬礼的延续，规矩少了许多，多有纪念之意了。

葬礼的规矩各地多有不同，这里只说个大致，不足之处，敬请批评指正。