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武则天为女性做了什么？
武则天借改革婚礼仪式，借此提高女性地位，强化了自己的统治合法性。
为母守孝同样需要三年古代就是一个礼法时代，在古代中国的礼制中,丧服制与婚姻制同样具有十分重要的地位，当时唐朝遵行的是周礼，其中一条就是：父亲活着而母亲病故，只能为母亲服孝一年，而母亲活着而父亲病故，就要为父亲服孝三年。
这种对于母亲之恩的忽略，代表着传统宗法社会中对女性地位的长期忽略。
在唐高宗上元元年(674)，武则天上表《建言十二事》后，这种服丧制度发生了变化。
武则天主张，为了报答母亲生养劳瘁之恩，将父在孝子为母服的期限从一年延长至三年。
武则天的这种措施，无疑是在改革礼法制度，在既定父系权威框架下，重新单独强调母亲，实际作用上有助于提高封建时代家庭关系中男性家长和女性家长的平等地位，也会影响那个时代的子女对活着女性家长的重视和孝顺，若能长期施行下去，对于提高女性在家庭生活中的地位是毋庸置疑的。
工会女工六项工程是什么？
实施“科学发展工程”。
贯彻落实《中共中央关于加强和改进党的群团工作的意见》中的文件精神，巩固群众路线活动成果，完善妇联组织在新时期社会治理改革创新中的职能定位和保障机制，把党的决策部署切实转化为妇女群众的自觉行动。
深化“夯实基础工程”。
要进一步整合基层妇女之家和儿童之家的功能，统筹建家，将“妇女儿童之家”建设作为探索服务型基层妇联组织的载体和阵地，打造妇女之家和儿童之家（儿童友好社区）的升级版。
推动区妇女儿童发展促进会发展，使其成为引领和带动妇女社会组织有序发展、有效管理的新平台和“联合体”。
落实“规划引领工程”。
加强对妇儿规划监测工作，推进重点指标的落实。
扎实推动儿童活动社区化建设，加紧推进番禺区儿童活动中心建设工作，争取尽快完成建设开放使用。
推进“维权服务工程”。
响应党的十八届四中全会关于全面推进依法治国的重大战略部署，强化妇女维权普及宣传，充分发挥“五个一”妇女立体维权网络作用，加强预防和制止家庭暴力工作联动机制，完善出嫁女权益保障、离婚妇女分户难等妇女儿童维权难点热点问题。
深化“平安家庭”创建活动，确保“平安家庭”覆盖率维持在98%以上。
推进“素养提升工程”。
开展各类女性培训班，积极为培养女干部工作建言献策。
借助女性社会组织的平台，培育各类基层女性人才，为下一次村、社区“两委”换届女性参选和妇代会换届的工作任务打下基础。
打造“幸福美丽工程”。
以家庭为主阵地，推动社会主义核心价值观深入妇女、深入家庭，树立良好家风。
以区简约婚礼为抓手进一步开展“廉洁文化进家庭”活动，传播廉洁家风。
继续开展妇女献爱心互助活动，以此为品牌开展各类扶危济困活动。
推动家庭教育深入基层，扩大“父母学堂”品牌效应，扶持基层家长学校发展。