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祭文开头的“维年月日”是什么意思啊？
“维”是助词，作发词用，无别的意思。
当然要言明祭文时间！开头正确格式如下： 维 公元0000年00月00日不孝子（孙）某某某等，谨以清酌时馐祭于显（先）……………………………………………………………………………………………………………………………………那是把时间略去了！。
最悲痛的祭父文？
祭 父 文庚寅申月，祭奠吴父。
鲜花寄情，薄酒浇土。
朔风猎猎，衰草枯枯。
长眠荒野，生死两顾。
寿终七四，儿女痴木。
回顾音容，心中泣哭。
其祖仙逝，其父力孤。
其兄从戎，弟妹幼孺。
十六断学，十八修屋。
二十务工，闲时耕锄。
助父理家，助弟成户。
孩童之驱，顶门立户。
廿七迎娶，得妻勤苦。
尊老爱幼，教子协夫。
三男一女，嗷嗷待哺。
不畏艰辛，倍历坎途。
头脑缜密，手巧心悟。
乐观豁达，困难无阻。
德无远近，爱无亲疏。
一生仁慈，无欺妇孺。
心存乡里，有求必助。
不求所报，单求心足。
教子行善，勿存小污。
坦当为人，一生忧无。
励子勤学，追求前途。
培育后代，深思远谋。
家贫至孝，立志宏图。
隐忍以行，用心良苦为民供电，情系电都。
三十余载，日夜忙碌。
栽杆架线，维修电路。
诸事亲历，躬身胜呼。
抄表收费，一清二楚。
饱经风霜，餐风露饮。
一洁二干，心表一如。
身正不染，人格张凸。
中和诚信，仁德志笃。
宽厚善良，勤俭简朴。
或许寿终，或许劳瘁。
儿女当孝，命却归途。
安然仙去，驾鹤万古。
痛心断肠，吾辈哭呼。
寄吾哀思，阴阳隔阻。
报之何时？呜呼吾父。
祭父文中，女儿应该怎么称呼自己?是自称不孝女还是别的什么，急求，谢谢了？
你好，你可能误解了，不是不孝女，而是“不肖女”。
不肖，是自谦词。
指子不似其父那样贤能，故女子（男子）在其父母死后多借以自称，表示谦恭。
如果是自写祭父文切记不可自称“孝女”，这样是不谦恭的表现，当然如果他人代笔，是可以称“孝女”的。
成服祭父文原文？
成服祭父文，又称“三献文”，是古代汉族祭祀父亲的一种仪式文稿。
下面是一份比较常见的成服祭父文原文：皇考曰：呜呼！予小子某，不肖无状，不能克承先业。
今者追思先父，感念至深，欲行成服之礼，以表孝心。
特具牲牢，奉告于神明之前：一、奉祀天地神祇，祈求祖先保佑，使我家族昌盛；二、奉祀先父神位，祈求先父在天之灵得到安宁和祝福；三、奉祀列祖列宗，感恩祖先的恩德，继承发扬家风家训。
在祭拜仪式中，我将穿上礼服，行三鞠躬礼，表达我对先父的敬仰和思念之情。
希望先父在天之灵能够感知我的孝心，保佑我家族平安幸福，子孙昌盛发达。
呜呼！叹人生，梦一场，难免一命赴无常。
想儿父生于公元一九四八年八月初六日，殁于公元二零二一年六月十四日，享年人间七十四岁也，儿父一生，操心劳碌，朝东暮北，日夜奔忙。
沐雨栉风，披星戴月，为儿为女，操碎心肠。
为人忠厚，温恭善良，持家有道，教子有方。
道德传家，耕读为本，艰苦创业，自力更生，爱亲爱戚，和睦族党，尊老爱幼，四邻称扬。
好学上进，苦攻书文，功成名就，光耀一方。
儿父呀！（你虽然高寿）你古稀才过，归西匆忙，抚今追昔，往事泱泱。
深恩未报，愧为儿郎，今跪灵前，含泪汪汪。
千言万语，难诉衷肠，儿心实痛，祭奠一场。