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张岱墓志铭原文？
张岱 原文：姚长子墓志铭 姚长子者，山阴王氏佣也。
嘉靖间，倭寇绍兴，由诸暨掩至鉴湖铺。
长子方踞稻床打稻，见倭至，持稻叉与斗。
被擒，以藤贯其肩，嘱长子曰：“引之舟山放侬”。
长子误以为吴氏之州山也。
道柯山，逾柯岭，至化人坛。
自计曰：“化人坛四面皆水，断前后两桥，则死地矣，盍诱倭入？”乃私语乡人曰：“吾诱贼入化人坛矣，若辈亟往断前桥，俟倭过，即断后桥，则倭可擒矣。
”及抵化人坛，前后桥断，倭不得去，乃寸脔姚长子，筑土城自卫。
困之数日，饥甚。
我兵穴舟窒袽以诱之。
倭夜窃舟为走计，至中流，掣所窒舟沉，四合蹙之，百三十人尽歼焉。
乡人义姚长子，裹其所磔肉齑，葬于钟堰之寿家岸。
无主后者，纵为牛羊践踏之墟，邻农且日去一锸，其不为田塍道路者几希矣。
余为立石清界，因作铭曰： 醢一人，醢百三十人，功不足以齿。
醢一人，活几千万人，功那得不思。
仓卒之际，救死不暇，乃欲全桑梓之乡；旌义之后，公道大著，乃不欲存盈尺之土。
悲夫！。
碑文故与殁的区别？
碑文上写故与殁的区别主要是使用对象不同、死亡方式不同！故一般指一个人是正常死亡，也称身故。
殁的使用对象一般是小孩夭折和病死。
“故”是最好理解的，现在也常常会说“身故，已故”等，意思就是过去，也说“故去”，表达死亡之意，古人对“死”特别忌讳，一般不会直接用“死”字，所以用“故”来作为替代词。
殁，从歹从殳。
“歹”表示“割肉裂骨”，“殳”意为“击打”（殳为古代的一种击打兵器）。
“歹”与“殳”联合起来表示“击打以致死”。
本义：死于非命（未及寿终而死）。
死后给自己立碑的话，你会让写什么碑文？
死，希望你莫来，可终究来了，吓了我一辈子，慬慎了一辈子，担心了一辈子，折磨了一辈子。
我的遗憾和欣慰，我都带走，给你们也拿不到。
我对不起的人和对不起我的人，一笔勾销吧。
不知有没有来世，来世我们会再相逢吗。
我对不起的人，你们莫怪我。
对不起我的人，莫难过。
我对不起的人，折磨了我一辈子，我无以为报，以死谢罪了。
对不起我的人，恨我的人，你们尽情地，开怀地笑吧，因为我终于死了，你清静了，心里的不平衡也该放下了。
终归尘土，几十年以后，我来与没来这个世界，没人记起了，食尽鸟投林，白茫茫一片真干净。
两手一撒眼闭了，地位钱财美女都空空。
劝在世之人莫痴迷，从今过好每一天，一旦不测悔晚矣，哭天抢地唤不回。
××墓碑文。
最好的碑是无字碑，像武则天的乾陵无字碑那样，留下空白，让后人凭说。
或像赫鲁晓夫的碑，一黑一白，象征性格的两极，也暗喻政绩的两端。
如我死了，我可能会立一块碑，碑上的文字，可能是以下几种：1.人是好人，就是话多。
好在他不再说话了。
2. 这里埋着一个人，他的正确与错误，加起来恰恰等于零；3. 走开，别挡住我的阳光；4. 如果世界未日到了，请记得唤醒我；5. 提供鞭尸服务,每鞭一百。