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关于家国情怀的五个观点句？
新时代的需求，呼唤有远大理想抱负的青年，呼唤有深厚家国情怀的青年，呼唤迎难而上、挺身而出的青年，呼唤饮水思源、感恩回馈的青年。
脚踏实地 仰望星空。
既听从内心的召唤，也聆听时代的号角。
突破现实的羁绊，走出拘囿的天地，追求有意义、有价值的人生目标。
什么是家国情怀，结合古代文学具体谈一谈你的理解？
欧阳修在《岳阳楼记》中言：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
这就是家国情怀最好的表达。
没有国哪有家？只有国家强盛，家庭才会安宁幸福。
家是最小国，每个家庭的安宁幸福，国家才会昌盛发达。
我们既要先天下之忧而忧的报国之志，也要有修身齐家的涵养之气。
什么是家国情怀？
家国情怀：普通人应该首先有家的情怀。
别小看家的情怀，家里，一个人要以孝、德、诚、善为宗旨。
作出师表，以父母妻子及子女为中心，让家人对你作为以赞、服、阅为目底。
只有这样才是家的情怀。
那么，国家情怀就有了升级，即思想觉悟以高尚的博大胸怀为基点。
作到高于一般人不能作到和想到的。
那就是以新闻联播为向导，从政治、军事、文化、经济等各领域，关心和重视。
以顺从、支持、勤学丶研究干苦为出发点。
作滴水成冰的一滴水为国家作贡献。
积极支持以个人或家庭成员参军保国。
本人认为这就是普通人的国家情怀！。
什么是家国情怀50字？
所谓的“家国情怀”，其概念是多层次的：第一，家国情怀起源于士大夫的人文信仰和人文精神，是古代知识分子阶级优越性的自我标榜，具有狭隘性。
第二，家国情怀在形成过程中，与儒家思想的三纲五常、宗族伦理、个体意识是密不可分的，是经历了战争失败、骨肉分离、国破家亡之后伤痛思维的沉淀。
第三，家国情怀是近代特殊社会历史的思想产物，士大夫的人文精神不断下移，是士大夫精神在整个民族遭受苦难之后精神的重构，千锤百炼，浴火重生。
近代的“家国情怀”带有很强的积极、正面意义。
第四，家国情怀具有时代性，随着时间的推移，这种超越民族、意识形态的优秀文化传统在社会建设、国家统一、展现民族凝聚力方面都开始发挥作用。
那么，我们当前所说的家国情怀就应该是作为个体的人在中国传统文化影响下，对价值共同体持有的一种高度认同，并促使认知共同体朝着积极、正面、良性的方向发展的一种思想和理念。
家是最小国，国是千万家，每个人的生命体验都与家国紧相连。
中秋、国庆这两大节日相连而至，亿万国人回家团聚，共庆新中国的诞辰，浓浓的家国之情洋溢在中华大地。
重视家风：“家庭是人生的第一所学校”。
勤政亲民：“小康不小康，关键看老乡”。
实干兴国：“国家好民族好，大家才会好”。
家国情怀，是爱国主义的具体表现，是中华民族的优秀传统。
在泱泱中华，具有五千年文化的古老中国，家国情怀自古以来就维系着我们伟大民族的精神脊梁。
今天，家国情怀更丰富了其内涵，在中国共产党的领导下，所有民族铸成牢不可破宛若铜墙铁壁的精神长城。
家国情怀就是不畏困难，不惧牺牲，心系家国，舍生取义，家国情怀就是无论经受何种考验，都能永葆初心，彰显着奋斗者的顽强意志，无论遇到何等艰难，都能坚韧不拔，无论做出何种牺牲，都能无怨无悔。
浓厚的家国情怀，背后是深厚的家国责任，强烈的家国担当。
家国情怀，就是以国为家，来自于儒家思想，是修身齐家治国平天下的延伸。
值得注意的是，古人的家是家族的概念，并不是现在的小家。
家族中的琐事杂事复杂矛盾的和平解决，让家族中人满意，便懂得了治国如烹小鲜的道理，则用来治国便会顺遂。
家国成为情怀，就是时刻惦念着家族整体与国家整体的利益，在处理家国事务中不为个人利益所左右。
后来也指位卑未敢忘忧国，匹夫也胸怀天下等。
家国情怀，与其说是心灵感触，毋宁说是生命自觉和家教传承。
无论是《礼记》里修身齐家治国平天下的人文理想，还是《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大任担当，亦或是陆游“家祭无忘告乃翁”的忠诚执着，家国情怀从来都不只是摄人心魄的文学书写，更近乎你我内心之中的精神归属。
那种与国家民族休戚与共的壮怀，那种以百姓之心为心、以天下为己任的使命感，就来自那个叫做“家”的人生开始的地方。
国家情怀的范围很广，军人的国家情怀是保家卫国，一不怕苦，二不怕死，教师的爱国情怀是桃李面天下，为国家培养更多的人才。
人民警察的爱国情怀是维护一方平安，为国家提供安定团结的建设环境，老百姓的爱国情怀就是响应国家号召为国多做贡献。