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丝绸之路诗词赏析？
玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。
天涯静处无征战，兵气销为日月光。
这首被沈德潜赞为“句亦吐光”的边塞诗是常建的极享盛名的杰作。
常建，长安人，开元十五年（公元727年）与王昌龄同榜进士，其诗风高健奇警。
殷璠的《河岳英灵集》将其置于卷首，谓其诗句“其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表。
”常建的这首《塞下曲》其实是首咏史诗。
写的是八百年前发生在汉武帝到汉宣帝间的一段和亲的历史。
他以雄健的笔力、崇高的理想为我们描绘出两千年前丝绸之路的和平昌盛、光明幸福的历史图景。
主旨之正大，境界之高远，笔墨之凝练，影响之深远，堪称横绝千古之作。
“玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。
”是写乌孙到长安献马入朝，向汉武帝请求“愿得尚公主，为昆弟”。
“执玉帛以朝天子”是一种和平归顺的表示。
一个“望”字，笔重情深，说明乌孙对朝廷的眷恋与向往。
“不称王”，不与汉朝争霸之意。
正是这种战略决策，保证了从长安到九千里外的乌孙（现伊犁河流域）得以实现持久的安宁，让和平的日月之光普照大地。
“天涯静处无征战，兵气销为日月光。
”更是雄健入神之极笔。
一个“静”字下得尤为有力。
玉门关外的茫茫大野，曾是积骸成阵的兵争要冲，如今却长享宁静和平。
“兵气”，犹言战象，字新而意炼，不但扣定“销”字，直贯句末，且与“静处”挽合，将上文做足。
愈唱愈高，真有拿云的气概。
这段轰轰烈烈的历史背后，真正的主人公竟是两位美慧的女性——刘解忧及其侍女冯嫽。
武帝太初四年（前101年），武帝以楚王刘戊的孙女刘解忧，封为汉家公主，下嫁乌孙昆莫（王）军须靡为夫人，后又从胡俗，再嫁肥王、狂王，生了四男二女。
侍者冯嫽亦嫁乌孙右大将军。
二人皆深明大略，敢于作为，对稳定乌孙及西域政局、巩固与汉朝联盟发挥了重大作用。
其三代子孙四人相继出任乌孙大昆弥（王）。
特别是汉宣帝本始二年（前72年），在公主建议下，乌孙配合汉廷赵充国、辛武贤等五路将军，以五万精兵，痛击匈奴，擒获单于父行及以下三万九千余人，虏马牛羊驼七十余万，使匈奴一蹶不振，一举改写了历史 。
甘露三年（前53年），年届七十的解忧公主以老病请求回归故国，得到宣帝批准。
以公主规仪，安居长安，厚享尊荣，为汉家和亲政策划上圆满句号。
直到元寿二年（前1年）乌孙与匈奴单于同时入朝。
其大昆弥伊秩靡，仍是解忧公主的嫡孙。
刘解忧“和亲乌孙”保障了西域的安宁长达百年之久，其功至伟。
公主死后，定居长安的冯嫽夫人，还受宣帝派遣，锦车持节，巡视西域诸国，继续作贡献。
解忧公主与冯夫人不愧为历史上第一批杰出的女政治家与外交家。
在这条闻名天下的丝绸之路上，时有惊人的文物发现。
1995年在尼雅遗址出土的蜀绣护膊，五彩颜色，精美绝伦，上有“五星出东方利中国”八个大字。
据《汉书·赵充国·辛武贤传》记载：“辛武贤为破羌将军征乌孙”之语。
征乌孙，即指与乌孙同征匈奴。
由此可知这件蜀绣护膊是破羌将军的遗物，可为乌孙丝绸之路添一绝佳之物证。
丝绸之路是一条充满神奇经历的道路。
它是世界上线路最长、历时最久、影响最深的贸易通道，联络着四大文明古国，对古代世界经济社会的发展影响巨大。
所经地域涵盖今天中国的中西部各省区。
丝绸之路既是边塞诗的故乡，也是《凉州词》《凉州歌》《甘州八声》等词牌曲牌的命名地。
这些充满激情的诗词歌赋，至今犹在传唱和回荡。
这些诗词或悲伤，或壮烈，或激越，或闲适，或清新，风格多样，格调高迈，从不同侧面反映了丝绸之路上壮美的山河、旖旎的风光和别样的风物。
唐张籍《凉州词》：“边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。
无数铃声遥过碛，应驮白练到安西”，清楚地反映了唐代中国与西域地区甚至中亚欧洲的丝绸贸易情况。
贸易是双向的，与此同时国外的物产也源源不断地沿着丝绸之路进入了中国。
如汉武帝《西极天马歌》：“天马徕兮从西极。
经万里兮归有德。
承灵威兮降外国。
涉流沙兮四夷服。
”可知早在两千多年前的西汉时期，西域中亚一带所产的良马就作为贡品和商品进入中国。
唐元稹《西凉伎》诗：“大宛来献赤汗马，赞普亦奉翠茸裘。
”也同样透露出西域和中亚一带马匹和皮革物产。
走马川行奉送出师西征 唐 岑参君不见走马川行雪海边，平沙茫茫黄入天。
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。
马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。
虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。
这首诗抓住了边地特征的景物来写环境的艰险，从而衬托将士们大无畏的英雄气概。
诗虽写征战却以寒冷为主，暗示冒雪征战之伟功，诗句豪爽，真实动人，全诗句句用韵三步一转，节奏急切有力，激越豪壮，别具一格。