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鲁迅故居给你留下怎样的印象？
去过绍兴鲁迅故居，也去过绩溪胡适故居，道是寻常人家，却也隐约觉察，墙角窗台之间，流淌异样韵致。
都是新文化运动的旗手，忿嫉民族之劣根若寇敌，偏偏生长于斯、浸润于斯、感悟于斯、叛逆于斯，能不感心动怀？从踏进门扉，到走出故居，直至而今当下，心头始终萦绕不去的，竟是传统文化的厚积薄发 ……。
都是古旧的老房子了,修缮过的痕迹很重,油漆看起来很新,架子却是老的,还积满了灰尘,象是竭力装扮的暮年妇人,叫人不知怎样去评价她。
这就是鲁迅故居给我的第一印象,或许有些不敬,却很真实。
门面很小的一间屋子,门口竖写着鲁迅故居四个字,有接踵而至的人在同样接踵的人头中留影,看起来很滑稽。
这就是出名的好处,光宗耀祖不说,连再平常不过的家舍也要花钱才能进去看,从此财源滚滚,荫泽久远。
类似于现在.COM中流行的眼球经济,烧钱的目的是出名,而出名的结果通常不怕没钱赚。
人真的太多了,六七十个人挤在过道里,听不清前面的导游在说什么,只好一路挤过去,自己开了小差,这才看到了一些特别的东西。
这个道理也是通用的,中庸只能给你安稳,惊喜却只有在冒险时才会有。
没什么东西可以给我留下深刻的印象,只记得天井里的一棵桂树,以及石板地上那个外方内圆形如铜钱的凹陷,没有人给我解说,我将它理解为传统中国人民对于家道兴旺的向往,民间的说法就是发财,发丁,人财两旺正是国人对家庭幸福最笼统的概括。
路过很多标示着住过某人的锁着门的屋子,就到了百草园了。
有前一个团队的导游在介绍,“这一棵就是鲁迅写到过的皂角树了,那边是矮草墙,这一片菜地,就是当年鲁迅挖出何首乌的地方……”有游客在喃喃自语,这些东西太平常了,怎么就让鲁迅写得这么出名呢？另一人道,所以写书的人都是骗子。
不禁失笑。
文字真是个化腐朽为神奇的东西,他人眼中平平无奇的东西,到了名家的笔下先自有了三分神韵,而旁人巴巴地跑来看了,依旧看不出什么名堂,心中就会有上当的感觉,殊不知若没有一份深厚的感情在里面,这一间屋,这一个园子,又与其他的屋子和园子有什么分别？ 再看了三昧书屋,依旧没有什么特别的印象,卖纪念品的小贩叫得甚欢,生意似乎也不错。
什么也不想买,也许是不想媚俗,而游览本身或许就是最大的媚俗了,可见世事都是经不起推敲的。
还是祖居的印象深刻些。
祖居里用了一大排屋子做了一些木偶来介绍绍兴的风土人情,对这些原本熟悉的东西我提不起一点兴趣,却见身边很多外地游客们对此好奇不已。
导游讲解的当上,不小心看到身侧一个男孩亲吻了女友一下,他们的脸没红,我的脸却红了,也许他们那样才是真正的旅游吧,哪管游的是什么,看的又是什么,都是醉翁之意不在酒了。
祖居里有一口小水池,池的中央有一小块凸起的石墩,池底沉满了硬币。
看守的老者说,如果你投下去的硬币正好能落在这块石墩上,那么它就会带给你一年的好运。
同行的很多人对此不以为然,丢了一大把下去,却始终没有一个成功。
我等她们散了,才丢了一角钱下去,那硬币在水中呈之字形飘忽下沉,终于轻轻地落在了石墩上。
它真的能带给我好运吗？我不知道。
我想我还是会静静地坐在家里看看《呐喊》和《彷徨》的,而不是再次跑去看他住过的屋子,用过的茶碗。
我想这才是对鲁迅最大的尊重吧。