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范仲淹后代世系？
1、范纯祐范纯佑，天资聪慧，“方十岁，能读诸书”“为文章，籍籍有称”，可以说是一个神童，但他是个大孝子，“不应科第”，不求功名，陪伴父母，让几个弟弟安心从政。
特别是在范仲淹帅兵在西北抵抗西夏军队期间，范纯佑成为范仲淹的得力助手，甚至担任大军先锋，为稳定西北边防做出了重要贡献。
范纯佑曾历任监主簿、司竹监等官。
2、范纯仁范纯仁（1027年6月－1101年），字尧夫，谥忠宣。
北宋大臣，人称“布衣宰相”。
参知政事范仲淹次子。
天圣五年（1027年）六月，范纯仁生于南京应天府（今河南商丘）。
宋仁宗皇祐元年进士。
曾从胡瑗、孙复学习。
父亲殁没后才出仕知襄邑县，累官侍御史、同知谏院，出知河中府，徙成都路转运使。
宋哲宗立，拜官给事中，元祐元年同知枢密院事，后拜相。
宋哲宗亲政，累贬永州安置。
范纯仁于宋徽宗登基后，官复观文殿大学士，后以目疾乞归。
著有《范忠宣公集》。
建中靖国年间去世，追赠开府仪同三司，谥号忠宣。
3、范纯礼范纯礼官至尚书右丞，就是副宰相。
《宋史》给他贴的标签是“刚正”、“沉毅”，也符合其父之言。
由于刚正，得罪了权臣，被诬告在接待辽国使节的宴会上，直呼徽宗名字。
徽宗下令将他贬官外放，后来又卷入新党旧党的变法之争，余生郁郁不得志。
范文程说汉人能忍话是事实吗？
能忍的话并不是事实。
范文程曾在明朝为官，后降清并任清朝官员。
他撰写的《日记》中，吹捧清朝，贬低汉人，其言论被后人称为“蛮夷之君，非中华之主”，因此范文程所表达的观念并不能代表中华民族的主流观点。
历史上的中华文化中，汉族人民一直强调和谐、和睦、和平的理念，提倡和而不同，尊重不同文化、不同民族，追求和谐共处。
在面对外部压力和侵略时，汉族人民也表现出了坚韧不拔、顽强不屈的精神，例如在近代中国的反侵略斗争中，汉族人民团结一心、奋勇抵抗，最终赢得了胜利。
因此，范文程所说的汉人能忍的话并不是事实，不能代表中华民族的主流观点。
范仲淹的子孙还在吗？
范仲淹子孙不在了，他的后代还在范仲淹病逝之后，他的后代又回到三山,部分子孙世代居住在此。
目前，三山人称范家乡，很多姓范的人家都是范仲淹后裔。
据不完全统计，范仲淹后裔在东北人数至少170万，已延续到37代。
作为筹建中的范仲淹祠堂是东北第一座，因而完全使用砖石木结构的东北建筑风格，建筑的材料也取自当地。
此前，国内已有两座范仲淹祠堂，分别位于湖南、江苏。