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天竺的范文,你还知道有哪些“一字师”的故事?

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你还知道有哪些“一字师”的故事?

天竺的范文,你还知道有哪些“一字师”的故事?

答:古人十分讲究炼字,有许多一字师的故事。

比如齐己早梅诗“前村深雪里,昨夜数枝开”,郑谷改‘数’为‘一’。

张咏‘独恨太平无一事,江南闲杀老尚书’,萧楚才改‘恨’为‘幸’。

程风衣‘满头白发来偏早,到手黄金去已多’,周白民改‘到’作‘信’。

这些都是有名的一字师。

另外如范文正公《严先生祠堂记》‘先生之德,山高水长’,李泰伯改‘德’为‘风’。

苏东坡《富韩公神道碑》‘公之勋在史官,德在生民,天子虚己听公,西戎北狄,视公进退以为轻重,然一赵济能摇之’,张文潜改‘能’为‘敢’。

张虞山‘南楼楚雨三更远,春水吴江一夜增’,陈香泉‘斜日一川汧水上,秋峰万点益门西’,王渔洋分别改‘增’为‘生’,改‘峰’为‘山’。

改的都是大家名家的字,都改得好。

可见即使是大手笔,也有个千锤百炼提高的过程,何况一般人呢?除一字师外,还有半字师的故事, “昔乾隆龚炜,为东海一闺秀改咏菊诗。

诗云:‘为爱南山青翠色,东篱别染一枝花。

’龚炜嫌‘别’字硬,改为‘另’。

人称半字师。

”。

元朝时期,萨天锡送濬天渊入朝,有“地湿厌闻天竺雨,月明来听景阳钟”之句,很多人都夸好,只有山东一个老叟认为应将“闻”改为“看”,萨天锡问为什么要这样改,老叟说:“唐人有林下老僧来看雨。

”萨天锡俯首拜他为“一字师”。

贝齿是什么意思?

1.腹下洁白,有刻如鱼齿的贝。

也称齿贝。

晋法显 《佛国记》:“市无屠行及酤酒者,货易则用贝齿。

”《南史·夷貊传上·林邑国》:“又出瑇瑁、贝齿、古贝、沉木香。

”《新唐书·西域传上·天竺国》:“以贝齿为货,有金刚、旃檀、鬱金,与 大秦 、 扶南 、 交趾 相贸易。

”2.像编贝一样洁白整齐的牙齿。

唐黄滔 《汉宫人诵<洞箫赋>赋》:“风流无比,吟哦於贝齿朱脣。

” 宋范纯仁 《尹判官墓志》:“ 嗣復 在幼,星眸贝齿,爽如秋隼,一翥千里。

”《随园诗话》卷一引 清胡天游 《咏葡萄》:“软谢金刀切,津宜贝齿湝。

”。

贝齿就是洁白整齐的牙齿。

贝就是贝壳的意思,贝壳大部分呈现象白色,颜色洁白而美丽,同时,贝壳有一丝一丝的文理,排列得很整齐很美观,因此很多人就联想到了牙齿,并且用贝齿来称赞一些好看的牙齿。

通常搭配的词语有“红唇贝齿”“明眸贝齿”等等。

腹下洁白,有刻如鱼齿的贝,也称齿贝。

贝齿在文学作品中常用贝齿比喻牙齿整齐洁白,整齐的牙齿应该排列成对称的马蹄形,牙与牙之间应该是紧密排列的,没有间隙,将上下颌牙齿咬在一起来看,上面的中线和下面的中线应该是对在一起的,从侧面看上面的牙尖应该咬在下面两颗牙齿相连接的部位,保证牙齿彼此之间有一个很好的嵌合关系,上牙应该盖住下牙,一般不超过牙冠的三分之一,如果太深也是不正常的,上牙应该在下牙的前面也不能太多,应该在3毫米左右。

贝齿为少常用中药,有白贝齿与紫贝齿2种。

白贝齿原名"贝子",始载于"神农本草经",列为下品;紫贝齿原名"紫贝",始载于"唐本草"。

今市售之白贝齿与紫贝齿均为宝贝科多种动物的贝壳,入药以紫贝齿为主。

根据我们收到的标本,紫贝齿的原动物有蛇首眼球贝、山猫宝贝、绶贝及眼球贝等4种;白贝齿的原动物有环纹贝、货贝及拟枣贝等3种。

  牙齿。

  在文学作品中,"贝齿"常被用来比喻牙齿整齐洁白。

自古以来,中国人常用"皓齿"、"贝齿"、"瓠犀"等等来形容牙齿,无不取其白也;以"明眸皓齿"、"樱唇贝齿"来赞美牙齿之美,晶莹洁白、富有光泽的牙齿配以健康红润、充满活力的樱唇,当然会给人以自然的美感,对容貌美起到烘云托月的作用。

古人常有"齿如编贝"的说法,贝壳在水中长年累月地受到洗刷,是洁白无瑕的,若再用绳子编起来,自然是再整齐不过了。

  范例有"腰如束素,齿如含贝"(宋玉《登徒子好色赋》)。

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