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需要搞民主生活会,要搞批评与自我批评,网上自我批评的文章很多,可讲评同事的文章很少。求范文

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首先,要进一步提高认识。批评与自我批e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb9331评,是毛泽东同志在总结我党历史经验的基础上提出来的,是解决党内矛盾的基本方法,是共产党人改造主观世界的重要手段。毛泽东同志曾指出:“我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器,我们能够去掉不良作风,保持优良作风。”无论是在战争年代还是和平建设时期,我们很多人能够成为优秀的党员领导干部,都得益于批评与自我批评这个思想武器。陈云同志说:“只要勇于开展批评与自我批评这一条,坚持真理,改正错误,我们共产党就将无敌于天下。”徐特立同志说:“只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。”这些名言都是我们应该牢记的。其次,要坚持党性原则,排除私心杂念。邓小平同志曾经指出:“对于各种错误倾向决不能不进行严肃的批评。”一个共产党员的思想行为,无论任何时候都应同党的路线方针保持一致,这是共产党员的党性所决定的。只有坚持党性原则,无私无畏地同不良倾向作斗争,才能使政令畅通、事业成功。因此,每个共产党员在考虑问题时,都要从大局出发,从党的利益出发,这样才不失工人阶级先锋战士的本色。只要我们每个党员都排除私心杂念,都努力在党性方面加强锻炼,就一定能够提高开展批评的勇气。第三,要学会从批评中吸取政治营养。对于共产党人来说,批评好比空气、水分和阳光,乃生命之要素,是永葆政治青春之法宝。一个人在工作中,因主观与客观不一致而出现缺点、失误,错误,这是难免的,人的自我认识能力又是有限的,无论自我解剖多么严格,也不易完整地看清自己的缺点和不足。古人云:“知人易,自知难。”一个党员领导干部,只有诚恳接受他人的批评,主动地从他人的批评中吸取营养,才能不断进步。第四,要严于解剖自己。如果说听取别人的批评是我们前进的外在推动力的话,那么自我批评则是内在推动力,有了这种推动力,才能有自我净化能力和自我爱护能力,才会不断进步。俗话说:能替自己看病的医生,才是真正的好医生。如果没有自我批评精神,如果不能严于解剖自己,心理上就会产生一种对批评的排斥力,即使别人批评很正确、很深刻、很全面,也难以接受。外因是需要通过内因起作用的。他人的批评需要自我批评去消化。陈云同志说的好:“自我批评是共产党员学习的宝贵的武器,虚心地接受党的批评是一个党员进步的必要条件。好的共产党员,对党的每个批评都必须以诚恳的态度、愉快的态度去接受和了解,以改正自己的错误。”让批评成为人生的忠实伴侣,成为我们生活中的一个重要组成部分无庸讳言,近年来批评和自我批评几近绝迹,作为党的三大优良作风之一的这个武器用的太少了,“好人主义”(其实是自由主义代名词)盛行,机关内一团和气,你好我好大家好,谁也不得罪谁。上级对下级,哄着护着;下级对上级,捧着抬着;同级之间,包着让着。因为批评上级怕打击报复,轻则影响仕途发展,重则丢了饭碗;批评同级怕影响关系伤了和气,轻则让人说“事妈”,重则扣上嫉妒之名更不好听;批评下级怕丢了选票,失去群众基础。自我批评就更难了,怕影响威信丢面子,怕“引火烧身”;更有恶劣者,明明白白错误却不承认不接受,何谈自我批评?好一点的,批评蜻蜓点水,避实就虚,避重就轻,大谈希望;自我批评浮掠影,明里批评暗是表扬。客观地说,以上种种并非个别现象,具有一定普遍性。批评与自我批评对党的建设的重要性,每个党员都很清楚,但为什么就是开展不起来呢?我想原因是多方面的,也是复杂的。说真话是人的天性,没人愿意说假话(私下场合的许多严厉批评就是证明),关键在于缺乏一个讲真话,开展批评与自我批评的良好环境。工作中,“报忧得忧,报喜得喜”,因为批评领导而遭到打击报复的是屡见不鲜,没几个有好结果的。趋利避害是人的“理性”选择,除了严重伤害了自己利益的人敢于斗胆批评外,大多数人选择的是沉默与应付,即使领导不是打击报复的人,真想听取大家意见时,一般人也不会“幼稚”到有什么就说什么,谁知道是不是个“套”呢?其症结在于人与人之间存在着信任危机和党内民主制度不健全,不能有效地保护批评者。因此我认为必须创造一个敢于批评与自我批评的良好环境,关键有两点,一是领导以身作则,成为批评与自我批评的表率。敢于严格管理,不怕得罪人,不怕丢选票,以党的事业为重;班子内开诚布公,赤诚相见,光明正大,任何意见、批评摆到桌面讲,不搞阴谋诡计,不搞口是心非,阳奉阴违;严于解剖自己,不怕“肉疼”,严格要求自己,自我加压;有海纳百川的度量,有虚怀若谷的雅量,视批评者为诤友知已,即使对有出入的批评,也能做到有则改之,无则加勉。二是更多地扩大党内民主,健全和完善党内民主制度。如,民主生活会制度、支部与党员的谈心制度,保护党内不同意见的同志的规定等,从制度上保证批评与自我批评的健康开展。不能开展批评是危险的董爱平当前,在党内不能开展批评与自我批评,是比较普遍的现象。主要原因有二,一方面一些党员的理想信念和世界观、人生观、价值观有些扭曲,例如注重经济,冷淡政治;注重物质利益,忽视精神追求;注重个人进取,丢弃集体主义,形成一种“政治冷漠症”。另一方面,有的领导“一言堂”、“家长制”作风严重,党组织内缺乏宽松的党内批评条件。党内不能很好地开展批评与自我批评,对于我们这个执政大党来说是相当危险的。前苏联、东欧殷鉴不远。我们必须引以为戒,认真教育全体党员,特别是领导干部端正对党内批评的认识,增强党性观念和崇高的责任感。创造开展批评与自我批评的思想基础、政治环境、人文条件和组织措施,充分运用好批评与自我批评这个马克思列宁主义的武器,使党永葆无产阶级先锋队性质,永做社会主义事业的坚强领导核心。创造敢于批评和自我批评的环境北京组织人事科研所石树仁无庸讳言,近年来批评和自我批评几近绝迹,作为党的三大优良作风之一的这个武器用的太少了,“好人主义”(其实是自由主义代名词)盛行,机关内一团和气,你好我好大家好,谁也不得罪谁。上级对下级,哄着护着;下级对上级,捧着抬着;同级之间,包着让着。因为批评上级怕打击报复,轻则影响仕途发展,重则丢了饭碗;批评同级怕影响关系伤了和气,轻则让人说“事妈”,重则扣上嫉妒之名更不好听;批评下级怕丢了选票,失去群众基础。自我批评就更难了,怕影响威信丢面子,怕“引火烧身”;更有恶劣者,明明白白错误却不承认不接受,何谈自我批评?好一点的,批评蜻蜓点水,避实就虚,避重就轻,大谈希望;自我批评浮光掠影,明里批评暗是表扬。客观地说,以上种种并非个别现象,具有一定普遍性。批评与自我批评对党的建设的重要性,每个党员都很清楚,但为什么就是开展不起来呢?我想原因是多方面的,也是复杂的。说真话是人的天性,没人愿意说假话(私下场合的许多严厉批评就是证明),关键在于缺乏一个讲真话,开展批评与自我批评的良好环境。工作中,“报忧得忧,报喜得喜”,因为批评领导而遭到打击报复的是屡见不鲜,没几个有好结果的。趋利避害是人的“理性”选择,除了严重伤害了自己利益的人敢于斗胆批评外,大多数人选择的是沉默与应付,即使领导不是打击报复的人,真想听取大家意见时,一般人也不会“幼稚”到有什么就说什么,谁知道是不是个“套”呢?其症结在于人与人之间存在着信任危机和党内民主制度不健全,不能有效地保护批评者。因此我认为必须创造一个敢于批评与自我批评的良好环境,关键有两点,一是领导以身作则,成为批评与自我批评的表率。敢于严格管理,不怕得罪人,不怕丢选票,以党的事业为重;班子内开诚布公,赤诚相见,光明正大,任何意见、批评摆到桌面讲,不搞阴谋诡计,不搞口是心非,阳奉阴违;严于解剖自己,不怕“肉疼”,严格要求自己,自我加压;有海纳百川的度量,有虚怀若谷的雅量,视批评者为诤友知已,即使对有出入的批评,也能做到有则改之,无则加勉。二是更多地扩大党内民主,健全和完善党内民主制度。如,民主生活会制度、支部与党员的谈心制度,保护党内不同意见的同志的规定等,从制度上保证批评与自我批评的健康开展。从慕、马案看批评的重要性被判死刑缓期2年执行的原沈阳市市长慕绥新和已经上了断头台的原常务副市长马向东,其腐败堕落的原因是多方面的,但其妄自尊大拒绝批评与自我批评,是其走向犯罪的内因之一。慕当工人时,勤俭度日,为节省每月几毛钱的理发费,由妻子理发,工作生活中能与妻子商量,也能接受他人意见。后官升脾气长,任沈阳市长后,不但生活作风出轨,超标准换车子,换房子、甚至换了结发妻子;领导作风也是天马行空,骄横恣肆,把个人驾于党组织之上。市委开常委会经常借故不出席,遇有不同意见就拍桌子骂人。在市政府会议上,更是一言堂,不允许别人讲话,想骂谁就骂谁,常把“你他妈的!”挂在嘴上,稍不顺心就扬言“撤你的职”、“罢你的官”常务副市长马向东以不挨慕骂为荣,身在审讯室对此仍深感得意:“哼,老慕谁都敢骂,就是不敢骂我老马。”
批评与自我批评对广大党员来讲实际是个党性修养问题.通过批评与自我批评,不断提高其觉悟和思想境界,自觉抵制各种腐朽没落思想的侵蚀,胸襟坦诚,是衡量每个党员的党性观念、品德修养、人品修养的重要标尺.怎样对待批评与自我批评,我以为应从以下三个方面做起:一、坚持正确的立场.要站在马克思主义的政治立场上,对问题进行实事求是的科学分析,是什么问题就是什么问题,既不夸大也不缩小,更不能捕风捉影,强加于人.二、树立正确的态度.坚持高标准、严要求,讲究方式方法,把科学性和严肃性结合起来.自我批评要在学习、提高和听取群众意见的基础上,从自我剖析入手,用一分为二的观点正视自己的缺点和不足,找准和抓住自己在党性党风方面存在的突出问题,从世界观、人生观上查找深刻的思想根源.金无足赤,人无完人.一个人无论知识多么渊博,工作经验如何丰富,工作中总会有不尽如人意的地方,正视自己,请别人剖析自己,总结自己,才能在工作、生活中少走弯路,提高效率,做到事半功倍.同时有宽阔的胸怀,要豁达大度,虚心接受意见,做到闻过则喜,有则改之,无则加勉.坚持真理是党性观念、觉悟程度的综合反映,是健康人格的外在表现,是思想道德上的高境界.批评别人要出于公心,坚持一切从工作出发,一切从党的事业出发,敢于说短亮丑,承担责任,做到原则问题不让步,非原则问题不纠缠,着眼于提高认识,共同进步,真正达到团结——批评——团结的目的.三、注意学习.要具备与工作相适应的素质、品行,必须坚持不懈的学习.接受正确思想、理论的指导越多、知识越多,思想水平和党性修养才会越高,才会有开阔的视野,坦荡的胸襟.加强学习,丰富头脑,净化心灵,就一定能正确对待和开展好批评与自我批评,以党员个体的纯洁性保证我们党整体的生命力.正确的批评和自我批评是解决党内矛盾、增强党的生机和活力的重要法宝.既要坚持有什么问题就解决什么问题的原则,又不能就事论事,要注重从政治上查摆分析问题.在党内开展批评和自我批评,既要坚持从个人和单位的实际出发,有什么问题就解决什么问题,又要坚持抓主要矛盾、主要问题,不能不分轻重,“眉毛胡子一把抓”,更不能“丢了西瓜抓芝麻”.在查摆分析具体问题时,也不能就事论事,而是要善于从政治上观察、分析.这是马克思主义认识问题分析问题的一个重要原则和方法.比如,对社会上一些“热点”问题认识偏激,是由于个人私心杂念作怪,还是因为缺乏政治鉴别力?对这些问题要着重从政治上进行具体剖析.批评他人也是如此,指出问题后要注意从政治上分析.当然,这样做绝不是无限上纲,而是在实事求是的基础上善于事中见理、小中见大.注重从政治上分析,说到底就是用理论分析.理论最有说服力,理论最能揭示问题的实质.用理论正是非,批评与自我批评才能深刻.既要敞开思想、又不能泛泛而论,要善于从世界观、人生观上剖析原因.注重从世界观和人生观上揭示人类社会活动的原因,才符合马克思主义认识论.实践证明,社会生活中许多问题的产生和发展都能从人的思想深处找到源头,都是人的世界观、人生观在现实生活中的映射.因此,在开展批评和自我批评时,绝不能停留在泛泛而论上,要注重从“根”上找问题,析原因,论危害.具体来说,就是要善于通过问题的表象,看到问题的实质;善于透过细枝末节,探寻问题产生的根源;善于透过问题的端倪初露,预测可能对班子乃至单位建设带来的严重后果.只有从世界观和人生观上找到了根源和教训,认识才会更加深刻、整改才能卓有成效.既要把握政策,又不能轻描淡写,要敢于在原e69da5e887aae79fa5e98193331则性问题上较真.所谓敢于较真,就是对原则问题,重大是非问题,必须毫不含糊,坚决查摆、解决,对不愿坦露思想的同志,要引导其勇于自我解剖;对认识上不去的同志,要帮助其联系实际,学习理论,得到提高;对暴露出的违法违纪问题,不仅要使当事人思想受触动,而且要按法纪的规定程序作出处理.当然,处理、解决问题一定要坚持实事求是,严格掌握政策界限,不能搞过去那种“左”的错误做法.这样,把坚持原则与掌握政策结合起来,就能真正提高批评与自我批评的质量,增强其有效性,真正达到增强各级党组织的凝聚力和战斗力,确保政令畅通,确保单位建设的正确方向.

民主生活会,对己,自我批评;对人,表扬和批评。哪能照着范文念?不变成叫人笑掉大牙的笑话了吗?不论表扬或者批评,本着实事求是的原则,治病救人的态度,为了事业、为了同志的进步,有什么说什么就可以了。发言时自己打一个提纲是需要的,但也只需寥寥几句话,写出中心思想以免发言时遗忘就可以了,无需成文。注意的是,批评别人的时候,一定要掌握分寸,讲究方式,不要凭自己一时痛快,说过了头,说漏了嘴,伤害了对方,这就达不到批评的目的而且还影响了团结。当然,自我批评的时候,勇于揭露自己的缺点毛病,虚心求得大家的帮助,这是应该的。就说到这里,如果还有问题,可以提出,我们互相探讨吧!

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