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议读书与做人
读书与做人,表面上看是两件事情。其
实,读书只是一个手段,读书的目的,是
为了做人。
培根曾经说过:“读史使人明智,读诗使人
灵秀,数学使人周密,物理使人深刻,e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb9334伦
理使人庄重,逻辑使人善辩。”在我看来,
读书的目的并不在于为考试,而在读书,
若只为考试而读,那变是读死书。我认
为,读书的真正目的应是以下四点:
一,读书让人获得知识。
这是最明显的作用。我们小到大所读的教
科书目的就是这样。因为它让我们获得丰
富的知识,获得渊博的学识,所以知识的
获得是十分重要。
第二,读书让人提高修养。
阅读一本好书,正如同一位知识渊博的学
者谈话,“他”的语言中无不闪烁智慧的火
花,无不传答着高尚的修养,从一本书中
学到的修养,提高的品格,远比在生活磨
砺中体会的深刻,体会的彻底。
第三,读书让人开阔视野。
当任何一个人打开一本书,,就算坐在家
里,也可以看到世界各地,品味古今中
外,体会世界的精彩。在书中的人可以翱
翔于智慧的天空,视野也不会只存在于一
省,一市,一县,一国而是整个宇宙整个
空间。这也许就是读书所换来的乐趣吧。
第四,读书让人明白事理。
韩愈曾说“人非生而知之者,孰能无或?”我
想最大的问题也莫过与不明事
理吧,读书里的名人,也许就可以找到答
案,看名人的做人处事,我们从中也可以
学到许多方法,对于明白事理,有很大帮
助。
在书籍中品味知识的过程中,也能在书籍
中培养修生养性,在书籍中开拓视野看大
千世界,在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧.
当你为错过太阳而懊恼时,你也将错过群星。
——泰戈尔
人生是两条折线,有时平行,有时相交。当我们于交点处痛失机遇时,也许我们还有机会,也许错过了就永远失去了。
为何我们面对身边不断变幻的景色时会错过?为何我们会因小事而耽误了人生中的重点?都因为我们想得太多。有时想抓住所有,却忘记只有两只手,只有一个行囊,我们不能承载太多。于是,也只能眼睁睁地看着期待已久的美好从身边擦过。
西方有句格言:人生易逝,幸运之神只光临人一次。那么,当我们失去了,错过了,我们是应该哭泣,还是应该微笑?
有人错过了,于是哀叹时运不济,命途多舛。像贾宜,虽然才学广博,但因无法释怀主子的年少死去,竟也抑郁而终。无怪乎苏轼要嘲笑他。
有人错过了,却不是一脸的颓衰,一身的怨气。智者面对一只鞋子掉下火车,果断地扔掉另一只,这是一种睿智;苏东坡被贬,却高唱“一蓑烟雨任平生”,这是一种气度;朴树以0.5分错过上北师大附中的机会,他勇敢地走人生地路,终能“一生如雪花一样绚烂”,这是错过后的另一机遇。
悲观地咀嚼错过的苦果,让自己被泪水淹没,这种人是无法走出阴影拥抱新生的。他必将错过更多。
积极地把握一次失败,将错过看作警戒,看成提醒,终能于错过的枯井终挖掘甘泉,滋润人生新的航程。
当欧洲人为寻找更边便捷的“香料之路”时,哥伦布,达伽马,麦哲伦前赴后继地踏上行程。虽然他们错过了财富却抓住了真理的尾巴,他们发现:原来地球是圆的!
有人于错误的实验中错过本身目标e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb9365,却发现了青霉素;有人于一个糟糕的药方中寻找到可口可乐;有人不小心弄脏了一件昂贵的礼服,却意外地发现了干洗剂。人生是多么微妙,错过星辰,还有太阳;错过太阳,还有云朵。这些从错过中有所收获的人一定会告诉你:别为错过叹息,从错过中收获,你会增加生命的深度,你会获得幸运之神的垂青。
现在,我们可以理直气壮地回答:当我们失去了,错过了,微笑是我们的唯一表情,思索在实践是我们的唯一行动,成功也将是我们的唯一结果。
错过了春天,请别放弃迎接夏天。
人,生而与其他动物不同,直立行走使人类高于其他动物。站直了做人,才是堂堂正正的人。而站直了做人不仅表现在形体上,更在于人心。人活着,生存环境有别,财富有别,但尊严没有差别,站直了做人,首先是尊严的直立。
贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈,此乃大丈夫所行,是中华民族世代延续亘古不变的做人之道。在中国,并不缺乏这种站直的人。司马迁遭李陵之祸,受宫刑之辱。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!
司马迁受到了最恶劣的侮辱.但他并没有沉沦于极刑之痛,一蹶不振或是贸然轻生。他接受现实,完成了《史记》,留下了史家之绝e68a84e799bee5baa6e79fa5e98193365唱,无韵之离骚,虽受辱,但尊严不毁,志气不灭!有谁说他是受辱后偷生苟活放弃尊严呢?恰恰相反,他站得比谁都直,他用笔直的脊梁撑起了自己的尊严。
我们应该敬佩那些身残志坚的人,因为心坚则志坚,志坚则气坚。气坚,那形体的残破又算得了什么呢?
有人身体受创但精神笔直,而有的人却是人前昂首挺胸衣着光鲜,骨子里旱已扭曲变形,丑陋不堪了。这样的人现实生活中自然不少。有多少人为了金钱为了权力,俯首帖耳,阿谀谄媚,在身体和心灵上双双弯下了腰,又有多少人因为一己之私利出卖着自己的尊严和灵魂。你可以将这些人卑躬屈膝的原因归结为社会,因而得出人浮于事的无奈感叹。偶尔弯腰并不可怕,我可以称之为识时务者为俊杰,或者说是大丈夫能屈能伸,真正可怕的,是总是习惯弯腰,乐于弯腰,弯腰变成了家常便饭反而忘记了自己原来是直的,是可以抬起头来直立做人的。更有甚者,以为自己卑躬屈膝换得光环是荣耀非凡的,洋洋自得,以为自己凌于万物之上,殊不知其血肉已腐,其尊严也早被那些所谓的荣光所掩埋。
站直了做人,从来不只是在身体。也许我们欣赏于那笔直的身姿,矫健的背影,但是我们更欣赏的是那些自尊自强,毅然不屈的灵魂。人称其为人,首先便是因为人懂得什么是尊严,懂得捍卫自己的尊严,否则便只是会站立行走的动物而已。站直,有时也许会痛会累,有时也许要付出甚至是生命的代价。但是也只有那笔直的灵魂不屈的尊严才能让你傲然立于尘世,无愧天地的喊一声:我是一个站直的人!