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醒 “醒”是清醒,是醒悟,更是觉醒。 人需要清醒且勇敢地活着,不为俗世所困,自得一份睥睨万物的 傲气。 苏格拉底说: “世上有两种生物,一种糊涂且快乐的猪,一种清 醒且痛苦的人,而我,要成为那个清醒且痛苦的人” 。是的,我们若 是要清醒明白的活着,势必要面对一种可能,一种被现实刺痛伤害的 可能。可是,那又怎样,清醒且苦痛的活着使我们由愚昧走向聪慧, 由幼稚走向成熟。 于是,杜甫清醒着痛苦,痛苦着清醒,在那兵荒马乱的世道独寻 着一份光明;于是,陶渊明清醒且痛苦着,向那浑浊不堪的官场发出 了决绝坚定的告别书。 于是,坚定着这个“宁清醒着痛苦,不糊涂着快乐”信条的我, 是不大喜欢,那个明明写着要“面朝大海,春暖花开”却在转身之后 卧轨自杀的海子的,为什么要卧轨,为什么要自杀,清醒地活着不好 吗?纵然有痛苦,纵然有不甘,可是,清醒会带给我们更强的力量, 更大的祈盼,不是吗?人要清醒着被刺痛,才能于祈盼中更好的活! 一个人需要着“清醒” ,一个社会更应需要“醒悟” 。 一个社会的醒悟是千万万的人的力量的汇总, 是一个时代的结束 另一个时代的开始。 1 当三鹿毒奶粉以损害婴儿的健康为代价牟取暴利。 当地沟油进入 万千家庭的餐桌,当化工厂,造纸厂将臭气薰天,不堪忍受的的污水 偷偷地排进洁净的河流中时,整个社会都要呐喊,都要悲呼,是的, 这个社会需要醒悟。 一个社会的醒悟需要付出代价,那是血与痛的教训。在这一个又 一个血、痛的背后,我们不禁要问,是什么造成今天恶果?是什么让 我们未之于天灾, 却要败在这一场场的人祸时里?这是一个民族的愚 昧与幼稚!社会的醒悟是民族的进步与升化。在中国近代社会中,鲁 讯先生便提出,欲救一个国家,一个民族就必得于教训中醒悟。 我们是社会中的人,我们不能逃避社会的愚昧无知,我们须得醒 悟才能救我们的社会于泥潭! “醒” ,更是整个世界的“觉醒” 。这个“觉醒”无关乎物质经济 的发展,而是全世界人们对和平与战争切身的体会。在当今物质充斥 的社会,人们,全世界上的人们都应对“和平”抱有崇7a64e4b893e5b19e366敬之心。快乐 与享受不应建立在别国人民妻离子散、无家可归的痛苦上,只有和平 才能让我们生活得更好! “醒” ,我们清醒地活,我们于教训中醒悟,我们在时代变迁中 觉醒。 “醒”的力量如此巨大,痛苦算什么, “醒”到最后就有收获。 让我们清醒地活着吧! 2 醒 "笨鸟先飞"是醒,"悬崖勒马"是醒,"冰释前嫌"是醒。是啊,多 么醒目的字眼,不由得引人无限遐想。 醒,可以是从无知到有知的一种升华;可以是从恶到善的一种进 化;可以是从矛盾到和谐的一种大同。 "笨鸟先飞"是醒。俗语说:早起的鸟儿有虫吃,我想在这里强调 的是一个勤字吧!对于天资较为愚拙的人儿来说,他们已经比人慢一 步了, 已经在起跑线上输给了人家, 要想在终点站上赢得胜利, 那么, 就必须奋起直追,早"醒"早"飞"。常言道 天道酬勤 ,早醒早 飞" 早 醒 早 飞 。常言道"天道酬勤 天道酬勤",早醒早"飞 定有其内在的好处。但今人好像在其后添加了一句: 早起的虫儿被 定有其内在的好处。但今人好像在其后添加了一句:"早起的虫儿被 鸟吃。"听似有点娱乐性,但一深思,这无疑是那些"笨鸟 们为自己 鸟吃。 听似有点娱乐性,但一深思,这无疑是那些 笨鸟"们为自己 听似有点娱乐性 笨鸟 个借口罢了。 的懒惰与不觉醒寻找的 个借口罢了。"鸟儿"与"虫子"的选择,全在 于你的一念之间。 "悬崖勒马"是醒。如今社会,由于市场机制的不完善和市场调节 的局限性,一些商人或不法企业贪赃枉法现象盛行,把社会搞得乌烟 瘴气,就犹如古代的残暴君王,不专心朝政,整天沉迷于世俗喜乐, 搞得民不聊生,朝纲紊乱,这势必会引发农民起义建立新的政权,势 必会给这朝这代带来亡国之果。倘若在未酿成恶果之前重整朝纲,在 沉迷享乐之前多想天下民生,那么,或许会有所转机。所谓"浪子回 头金不换",只要觉醒了,"悬崖勒马"总是不晚的。 "冰释前嫌"是醒。赵国的"将相和"是醒,正是因为他们"以国家之 3 急而后私仇也"的博大胸襟,为人类文明谱写了一段佳话。就中国与 美国的外交而言,在改革开放前的中国是一个弱国,正所谓弱国无外 交,所以以美国为首的资本主义阵营对中国实行封锁、垄断的政策; 但在中国恢复在联合国席位后,在综合国力和国际竞争力增强之后, 美国积极与中国"握手",而我们也立足于国家利益和发展与美国"冰 释前嫌",从而促进了我国经济快速发展,推动了我国走向世界。 正是这种醒,让我们更看到"先飞"的风景;正是这种醒,让我们 的社会脱胎换骨;正是这种醒,让我们拥有美好的明天。奋起直追, 处事有度,心怀宽广,这正是新生代所需要的品质。醒字当头,立君 子志,做卓起人。 醒 索物于暗世者, 莫良于火; 索物于当世者, 莫良于醒, 保持清醒, 人方能傲立于世,方能羽化登仙,利令智昏,遇到金钱名利便沉湎其 中往往庸庸碌碌,一无所为。时刻保持清醒,才能挺得直,站得高, 走得远! 面对免得,醒一些吧!中华上下五千年,纵观古今,凡名垂千古 之士大都是淡泊免得之辈,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,纵 有贵妃磨墨御手调汤高力士脱靴,李白毫无心动,"安能摧眉折腰视 权贵,使我不得开心颜",是他的清醒铸就了诗歌史上的显赫地位。" 4 成败任西东此问豪情谁与同?"在那个献媚取宠,争名夺利的时代,苏 东坡始终闲适宁静,他不为蝇头微利蜗角虚名所触动,只愿"沧海寄 余生"而超脱,他的清醒让他代蛹为蝶,留下无数美丽在人间。然而, 许多人仍沉浸在名利之中,甚至为己之私而不择手段,殊不知,沉湎 于名利,生命的魅力便荡然无存,人生的价值便查然西去。 面对成败,醒一些吧!岁月掩盖不住倾情的容颜,时代卷不走英 雄的故事。曾记否?那"老骥伏枥,志在千里"的曹孟德。成,如朗月 照花深潭微溅,败,亦有穷且益坚的坚韧,有"将相本无种,男儿当 自强"的英雄本色,是非成败在他看来,亦如过眼云烟。生命的色彩 本是清新明亮的,又何必执著于成败甚至为失败所羁绊呢?"力拔山 兮气盖世,时不利兮睢不逝",人们本期望他东山再起,改写历史, 可项羽为一时失败而束缚终自刎于垓下。一切本可云淡风轻,面对成 败,清醒一点吧,你获得的不仅仅是为俗务劳形后的闲适愉悦,更有 人生境界质的飞跃! 面对荣辱,醒一些吧!翻开历史的画卷,是谁弹响无韵之离骚? 纵然遭受宫刑这等奇耻大辱司马迁时刻保持清醒, 以山的刚毅正直书 写了两千年的沧海桑田,喜掀当年的画卷,袁隆平虽被誉为"杂交水 稻之父",可他不曾为此自诩,躬耕垄亩,无怨无悔。荣,江山依旧 风采犹然;辱胯下韩信,宛若羽化之仙。而对荣辱,我们需要的是清 醒,需要的是坦然。 去留无意,看庭前花开花落;宏辱不惊,观天上云卷云舒,人生 在世如白驹过隙,我们又何必为名利、成败、荣辱而劳形呢?醒一些 5 吧,一切本可云淡风轻,人生路上将一路鲜花一路歌声!
总以为自己已经长大,对父母的唠叨置之不理,甚至有时顶撞他们说:“我已经长大了,我的事我自己来决定,不用你们管。”但直到有一天我明白了两个字“责任”,我知道自己曾经的任性,曾经以为离开父母在大学独立自由的的生活,自己掌管自己,这些根本不是自己长大的标志,而只是自己还幼稚的表现。正正的长大是你知道自己对你的家庭、对整个社会的责任是什么。
做为男人应该挑起家庭生活的重任这是男人的责任,作为女人要把家打理的井井有条这是女人的责任,这样这个家庭就具备了和谐的条件。以前总以为将脱下的脏衣服扔给妈妈,然后穿上妈妈洗干净的衣服,没钱了开口要就有人给,这是很正常的事,但直到有一天自己觉得妈妈在洗衣服时弯腰不是那么的利索了,父亲走路时腰也不是那么的笔直了,自己的心忽然隐隐作痛,我问自己我对这个家做了什么呢,我用自己的青春蚕食着父母的身体,我却一无所知,有时还用自己所谓的长大去创伤他们的心。我开始思考我应该为自己的家,为父母做点什么呢,我应该努力的学习尽快的从父母那里接过这个家庭生活的担子,这是自己一个男人必须承担的责任。
我们处在社会中,我们就有对这个社会的责任。我们每个人都曾被刚刚过去的不同寻常的冬天感动过吧!突如其来的暴风雪让我国南方陷入了五十年不遇的冰雪大灾难e68a84e8a2ad7a64337中,但我们在这场灾难中没看到哀嚎,感觉到的却是南方传来的一股股暖流。我们的主席,我们的总理都曾亲赴抗击暴风雪前线指导抗灾,我们的人民子弟兵不分昼夜的抢修公路、电路设施,我们的电工技术人员攀上几十米高的冰冻电线塔架上抢修电路…….当记者采访将我们的人民子弟兵时,他们说:“这是我们的责任”,多么简单的回答,但却是那么的有力---责任。在感动的同时,我知道我现在虽然不能像抗击暴风雪前线的英雄们那样,但我应该做的就是努力学习,为建设我们的美好祖国出力,这就是我的责任,我对于社会的责任。
责任使我长大,我的家庭,我所处的社会,需要我有这份责任心,带着这份责任心我应该努力的奋斗