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人教版八年语文《记承天寺夜游》原文、注释、译文、习题及答案

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  • 人教版八年语文《记承天寺夜游》原文、注释、译文、习题及答案
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  • 一、人教版八年语文《记承天寺夜游》原文、注释、译文、习题及答案

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    【作者】苏轼 【朝代】宋

    元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

    作者简介

    苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,和仲,号“东坡居士”,世称“苏东坡”。汉族,眉州人。北宋诗人、词人,宋代文学家,是豪放派词人的主要代表之一,“唐宋八大家”之一。在政治上属于旧党,但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆,明白畅达,其诗题材广泛,内容丰富,现存诗3900余首。代表作品有《水调歌头·中秋》、《赤壁赋》、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》、《记承天寺夜游》等

    注释:

    (1)选自《苏轼文集》。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺,在今湖北黄冈市南。

    (2)元丰六年:公元1083年。元丰,宋神宗年号。当者被贬黄州已经四年。

    (3)解:把系着的腰带解开。

    (4)欲:想要,准备。

    (5)月色:月光。

    (6)入:照入,映入。

    (7)户:堂屋的门;单扇的门。

    (8)起:起身。

    (9)欣然:高兴、愉快的样子。欣,高兴,愉快。然,……的样子。

    (10)行:出行。

    (11)念无与为乐者:想到没有和我一起游乐的人。念,想到。无与为乐者,没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。者:……的人。

    (12)遂:于是,就。

    (13)至:到。

    (14)寻:寻找。

    (15)张怀民:作者的朋友。名梦得,字怀民,清河(今河北清河)人。元丰六年贬谪到黄州,寄居承天寺。

    (16)亦:也。

    (17)寝:睡,卧。

    (18)相与步于中庭:(我们)一同在庭院中散步,相与,共同,一同。步,散步。于:在。中庭,庭院里。

    (19)空明:清澈透明。

    (20)藻荇:泛指生长在水中的绿色植物。藻,藻类植物。荇,荇菜。这里借指月色下的竹柏影。

    (21)交横(héng):交错纵横。

    (22)盖:承接上文,解释原因,表示肯定,相当于‘大概’,这里解释为‘原来是’。

    (23)也:句末语气词,表判断。(盖……也:原来是。)

    (24)为:动词。做。

    (25)但少闲人如吾两人者耳:只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。但,只(是)仅仅。

    (26)闲人:闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。

    苏轼这时被贬为黄州团练副使,这里是一个有职无权的官,所以他十分清闲,自称“闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致,能欣赏美景的人。其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。

    (27)耳:语气词,“罢了”。

    译文:

    元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

    文言知识积累

    一词多义

    与:相与步于中庭。(跟,向。介词)

    念无与为乐者。(和,连词。)

    遂:遂至承天寺。(于是)

    遂迷,不复得路(终于)《桃花源记》

    至:遂至承天寺。 (到)

    寡助之至。 (极点) 《得道多助失道寡助》

    寻:寻张怀民。(寻找)

    未果,寻病终。(不久)《桃花源记》

    空:庭下如积水空明。(空旷澄澈)

    空谷传响。(空荡荡的)《三峡》

    古今异义

    但(但少闲人如吾两人者耳):古义:只是,只不过;

    今义:但是,表转折关系的连词

    耳(但少闲人如吾两人者耳):古义:助词,表示限制语气,相当于“ 而已”“罢了”;

    今义:名词,耳朵。

    闲人(但少闲人如吾两人者耳):古义: 不汲汲于名利而能从容留连于光景之人;

    今义 与事无关的人

    户(月色入户):古义:窗(门户)户;

    今义:住户、人家

    念(念无与为乐者):古义:考虑,想到;

    今义:纪念,思念 ,读

    盖(盖竹柏影也):古义:原来是,表推测原因;

    今义:器物上有遮盖作用的东西。

    中庭(相与步于中庭):古义:院子里;

    今义:庭子中间。

    词类活用

    相与步于中庭:名词作动词,散步。

    怀民亦未寝:名词作动词,睡;卧。

    特殊句式

    倒装句

    1.相与步于中庭:(我们)便一起在庭院中散步。(介宾短语后置,应为“相与于中庭步”)

    2.但少闲人如吾两人者耳:只不过缺少像我们俩这样的闲人罢了。(定语后置,应为“但少如吾两人者闲人耳”)

    省略句

    3.解衣欲睡:(我)脱下衣服准备睡觉。(省略主语)

    判断句

    1.盖竹柏影也:大概是竹子跟柏树的影子吧?(起判断作用)

    主旨句

    何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

    表达出作者孤寂凄凉,无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁,以及他豁达的人生观。

    阅读全文,完成练习题:

    1. 解释加点的词:

    (1)念: (2)遂: (3)寝: (4)相与: (5)但:

    2.文中描写月色的神来之笔是:____________________________________________

    3.“积水空明”一句是把_____比作“水”,“空明”的意思是:__________________

    _______________,在这里写_____________。

    4.这篇抒情小品表现了作者________的心境。

    5.本文运用了哪几种表达方式?请按不同的表达方式划分层次,并写出各层大意。

    6.本文是作者苏轼贬官后,在黄州期间写的。请写出他在这期间所写的诗句中的两句:

    (1)_______________________________________________________

    (2)_______________________________________________________

    7.全文以_______为线索,依据作者的行踪,以诗的笔触描绘了_____________图。

    8.说说“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”的意思:

    9.文中有一个能概括作者夜游感受词语是_______。

    10.作者在文中自称“闲人”,你对此怎样理解?

    11.文段中集中写的句子是第___句,其主要内容可用四个字概括为:___________。

    答案:

    1.(1)考虑,想到 (2)于是 (3)睡 (4)共同 (5)只

    2.庭下……柏影也。

    3.月光 形容水的空明澄澈 月色之明

    4.旷达

    5.一层;月色入户,欣然起行;二层:庭院漫步,观月赏景:三层;月夜问天,自喻闲人

    6.(1)谁道人生无再少,门前流水尚能西 (《浣溪沙》)

    (2)山高月小,水落石出 (〈〈赤壁赋〉〉)

    7.月光 夏夜月光

    8.哪一夜没有月光?哪里没有竹子松柏?只是缺乏像我俩 这样的闲人啊!

    9.欣然

    10.“闲人”指政治上的“闲人”,大自然的主人。

    11.4,月色如水(或:月色空明 庭中月色)

    一、记承天寺夜游原文及注释

    《记承天寺夜游》原文:

    元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

    《记承天寺夜游》注释:

    1、承天寺:故址在今湖北黄冈县城南。

    2、元丰六年:公元1083年。元丰,宋神宗赵顼年号。当时作者因乌台案被贬黄州已经四年。

    3、户:一说指堂屋的门,又一说指窗户,这里指门。

    4、欣然:高兴、愉快的样子。

    5、行:散步。

    6、念:考虑,想到。

    7、者:……的人。

    8、遂:于是,就。

    9、至:到。

    10、寻:寻找。

    创作背景

    本文写于宋神宗元丰六年(1083年)。当时,作者被贬到黄州已经有四年了。在黄州任团练副使,但不得“签书公事”,也就是说做着有职无权的闲官。

    在这种情况下,作者写了这篇短文,对月夜的景色作了美妙的描绘,真实的记录了他当时生活的一个片段。

    二、记承天寺夜游的原文解释及译文

    记承天寺夜游的原文解释及译文
    元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
    【注释】
    (1)承天寺:故址在今湖北黄冈县城南。
    (2)元丰六年:公元1083年。元丰,宋神宗赵顼年号。当时作者因乌台案被贬黄州已经四年。
    (3)户:一说指堂屋的门,又一说指窗户,这里指门。
    (4)欣然:高兴、愉快的样子。
    (5)行:散步。
    (6)念:考虑,想到。
    (7)者的人。
    (8)遂:于是,就。
    (9)至:到。
    (10)寻:寻找。
    (11)张怀民:作者的朋友。名梦得,字怀民,清河(今河北清河)人。元丰六年也被贬到黄州,寓居承天寺。
    (12)寝:睡,卧。
    (13)相与:共同,一同。
    (14)中庭:庭院里。
    (15)空明:形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
    (16)藻、荇(xìng):均为水生植物,这里是水草。藻,水草的总称。荇,一种多年生水草,叶子像心脏形,面绿背紫,夏季开黄花。
    (17)盖:句首语气词,这里可以译为“原来是”。
    (18)也:是。
    (19)闲人:这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的.人。苏轼这时被贬为黄州团练副使,这里是一个有职无权的官,所以他十分清闲,自称“闲人”。
    (20)耳:语气词,相当于“而已”,意思是“罢了”。
    【翻译】
    元丰六年十月十二日夜晚,(我)刚脱下衣服准备睡觉,这时月光从门射入,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有可以共同取乐的人,(我)于是前往承天寺寻找张怀民。怀民也还没有睡觉,我们便一同在庭院中散步。 月光照在庭院里像积水一样清澈透明。水藻、水草纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

    三、《记承天寺夜游》翻译和原文

    记承天寺夜游
    [ 宋 ] 苏轼
    原文
    元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

    念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

    怀民亦未寝,相与步于中庭。

    庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

    何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

    译文
    元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),

    (我)脱下衣服准备睡觉时,

    恰好看见月光照在门上,

    (于是我就)高兴地起床出门散步。

    想到没有和我一起游乐的人,

    于是(我)前往承天寺寻找张怀民。

    怀民也没有睡,

    我们便一同在庭院中散步。

    月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,

    水中的水藻、荇菜纵横交错,

    原来是竹子和柏树的影子。

    哪一个夜晚没有月光?

    (又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?

    只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

    注释
    1.选自<<东坡志林>>。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺,在今湖北黄冈市南。

    2.元丰六年:公元1083年。元丰,宋神宗年号。当者被贬黄州已经四年。

    3.解:把系着的腰带解开。

    4.欲:想要,准备。

    5.月色:月光。

    6.入:照入,映入。

    7.户:堂屋的门;单扇的门。

    8.起:起身。

    9.欣然:高兴、愉快的样子。欣,高兴,愉快。然,……的样子。

    10.行:出行。

    11.念无与为乐者:想到没有和我一起游乐的人。念,想到。无与为乐者,没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。者:……的人。

    12.遂:于是,就。

    13.至:到。

    14.寻:寻找。

    15.张怀民:作者的朋友。名梦得,字怀民,清河(今河北清河)人。元丰六年贬谪到黄州,寄居承天寺。

    16.亦:也。

    17.寝:睡,卧。

    18.相与步于中庭:(我们)一同在庭院中散步,相与,共同,一同。步,散步。于:在。中庭,庭院里。

    19.空明:清澈透明。

    20.藻荇:泛指生长在水中的绿色植物。藻,藻类植物。荇,荇菜。这里借指月色下的竹柏影。

    21.交横(héng):交错纵横。

    22.盖:承接上文,解释原因,表示肯定,相当于‘大概’,这里解释为‘原来是’。

    23.也:句末语气词,表判断。(盖……也:原来是。)

    24.为:动词。做。

    25.但少闲人如吾两人者耳:只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。但,只(是)仅仅。

    26.闲人:闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使,这里是一个有职无权的官,所以他十分清闲,自称“闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致,能欣赏美景的人。其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。

    27.耳:语气词,“罢了”。

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