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今天小编给各位分享桂枝香金陵怀古的知识,文中也会对其通过品读《桂枝香金陵怀古》,这首让苏东坡感叹是野生狐狸精写的词和苏东坡在读一人词后说‘此老真乃野狐狸也。等多篇文章进行知识讲解,如果文章内容对您有帮助,别忘了关注本站,现在进入正文!
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一、品读《桂枝香金陵怀古》,这首让苏东坡感叹是野生狐狸精写的词
传说苏东坡在读完王安石的这首《桂枝香金陵怀古》后,久久无言,最后化为一声叹息,说道:“此老乃野狐精也”。将作词的王安石比喻成了一只野生的狐狸精。
苏东坡的这个比喻到底是赞美还是挤兑,好像没有定论,不过就我个人而言,我以为是苏东坡虽然不喜欢王安石的变法,但是对于王安石的为人以及文学才华,还是很尊敬的,而两种感情的冲击下,苏东坡自己都不知道如何看待王安石了,只能是将王安石比作了一只狐狸精,而且还是野生的,不安规矩出牌的那种。
我个人,也很喜欢这首《桂枝香金陵怀古》:登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。
词的意思翻译一下,便是:且登高楼,凭栏远望,金陵晚秋的美景尽收眼底。天气已经悄然转凉,开始显示出了几分萧索之气。流淌了千里的长江就好似一匹白绢,江边耸立的山峰好似一支支箭矢,直指云霄。江面上行驶的船在夕阳西下我的余晖中定格,岸边酒楼的旗帜迎风飘荡。云雾渐渐淡去,色彩斑斓的画船渐渐显现,江中洲头上的白露忽然间展翅飞起,这唯美的景象即便是画在图画中,也难以把它画完整了。
回想过去,金陵城内的人们生活奢华,互相攀比,但人们记住的,却是“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国叹息、无奈。千年之后的我,带来这里看着同样的风景缅怀过去,不禁得感慨起了历史上那些是非荣辱。以金陵为都的六个朝代,都和那逝去的流水一样,成为了过眼烟云,只有城外郊区里寒露烟雾笼罩的衰败野草还和当时一样凝聚着翠绿。即便如此,金陵城内的歌女,依旧不把亡国悲苦当回事,时不时还继续唱那亡国的《后庭花》。
王安石这首词的写作时间,有两种说法,一种说是他在得志之前所作,宋神宗还未登记,他变法强国的壮志还没有展开,第二种说法,说是这是王安石第二次罢相之后所作,他变法强国的理想破灭了,失败了。但不论是哪一种,这首词,都是他处于人生低谷,在自己落寞的时候所写。
词的上阕,写的是风景,王安石在登上金陵城头,金陵城内外的风景尽收眼底,壮阔的天地山河,让人心中涌起万千的豪情。而我读《桂枝香金陵怀古》的上阕,不仅仅是读到了金陵城外壮丽的山河,王安石心中的愁苦,惆怅,其实也都在上阕中不经意的流露了出来。
王安石的所描绘的金陵风景,是晚秋,是傍晚,是日落,是残阳。他的词,描绘的是“晚秋”、“初肃”、“残阳”、“西风”。这些景象天然的便带有一丝丝悲凉的感情色调。落日归舟在雾中,星河云淡画难成。这是什么意思,是不言而喻的悲凉啊!
而王安石为什么描绘这悲凉的画面,他的下阕给出了答案,他在借古喻今!过去的金陵城,繁华奢靡,以金陵为都城的六个朝代,没有一个有好的下场,统治者在骄奢倦怠中丧失了斗志,变得无能,变得懦弱。留给后人的记忆,也就是敌军杀到了门口,他们还在屋子里面看歌姬舞蹈。这不是王安石在怀古,这是王安石在写如今的统治者!按王安石写词时候的心情,我一心变法强国,统治者是不重用也好,用而不能坚持也好,统治者不愿意离开舒适区,只愿意醉生梦死的活着,那么他们的下场,和从前的金陵六朝统治者,只怕也没有多少区别。
最后一句,化用杜牧“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”的诗句,表达了自己的不满,不是对歌女的不满,而是对听歌女唱歌的人的不满!一个个位高权重的人,只贪图享受,不担忧国家的发展,王安石感到可悲,可恨!
这首《桂枝香金陵怀古》的核心,是王安石借景,借古来表达自己担忧国家,希望振兴国家,改变宋朝历来的积弱形象的志向。所以,也难怪苏东坡对王安石的感情复杂,苏东坡也知道王安石是一心为了国家好,但是王安石的变法和他苏轼的为国效力的想法有些政见不同,大家都希望国家好,但对于如何做的分歧太大了。
而读这首词,我也从王安石身上学到了一点,那就是人啊,立志当高远。即便是处于人生的低谷,王安石的心里,忧虑的依旧是国家的发展。都说人穷志短马瘦毛长,处于困境中的人们往往是只能看到眼前的一方天地,对于自己生活最贴切最实际的问题。但若是眼光长远的人,或许看得更广阔更远,也只有这样,才能有更大的成就,或许,人的志向便已经决定了他的人生的层次。
一、苏东坡在读一人词后说‘此老真乃野狐狸也。
王安石不仅仅是“唐宋八大家”,关键在于他的路程非同寻常,很有几分“痛苦”的味道,所以,他在退居金陵之后写了一首《桂枝香、金陵怀古》的词。在写此词前,他曾连续几天上城楼观看“落日融金”的盛景,看到祖国大好的河山,他不由想到自己屡屡遭贬,壮志未酬,变法推行不利,原来支持自己的人也纷纷倒戈,不禁心生感慨,遂写下了《桂枝香》抒发自己胸中郁闷。词曰:临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。 征帆去梢残阳里,背西风,酒旗斜矗。采舟云淡,星河鹭起,画图难足。念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,漫嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟芳草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。
有好事之人把这首词交到苏轼手里。苏轼先看了一遍,又琢磨了半晌,接着说出了一句让人耐寻思的话:“此老真乃野狐尔!”——王安石这个老家伙真是个野狐狸呀!
二、桂枝香 金陵怀古 赏析
桂枝香·金陵怀古桂枝香·金陵怀古
作者:王安石
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练1,翠峰如簇。征帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。 念往昔、繁华竞逐,叹门外楼头2,悲恨相续。千古凭高,对此漫嗟荣誉。六朝旧事如流水,但寒烟、衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,《后庭》3遗曲。
全部注释
1.谢眺《晚登三山还望京邑》"余霞散成绮,澄江静如练"。
2.杜牧《台城曲》"门外韩擒虎,楼头张丽华"。指隋灭陈事。韩擒虎是隋朝开国大将,他兵临金陵城下之际,陈后主尚与宠妃张丽华于结绮阁上赋诗作乐。
3.杜牧《夜泊秦淮》:"商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》"。歌曲《玉树后庭花》,传为陈后主所作。
词本倚声,但王安石说:"古之歌者,皆先为词,后有声,故曰'诗言志,歌永言,声依永,律和声'。如今先撰腔子,后填词,却是'永依声'也。"(赵令畤《侯鲭录》卷七引)显然是不满意只把词当作一种倚声之作。这在当时是异端之论,但今天看来,却不失其锐敏和先知先觉之处。他曾在读晏殊小词后,感叹说:"宰相为此可乎?"(魏泰《东轩笔录》引)。所以他自己作词,便力戒此弊,"一洗五代旧习"(刘熙载《艺概》卷四),指出向上一路,为苏轼等士大夫之词的全面登台,铺下了坚实的基础。王安石偶尔作词,但成就不凡。此《桂枝香》词,置两宋名家之中,曾无半点愧色。
上阕写登临所见,下阕抒登临所感。叶梦得《避暑录话》载:"(王安石)晚卜居钟山谢公墩,畜一驴,每食罢,必日一至钟山,纵步山间,倦则即定林而睡,往往至日昃乃归。"
杨湜《古今词话》载:"金陵怀古,诸公寄调于《桂枝香》者三十余家,独介甫最为绝唱。东坡见之叹曰:'此老乃野狐精也!'"(《词林纪事》卷四引)
三、苏东坡 读一人作品 说 此老乃狐狸精也 是谁的作品?
宋词里头,引人注目的怀古词之一,是王安石的《桂枝香•金陵怀古》。据说当时有好多词人同时用《桂枝香》这个词调来写 “金陵怀古”,只有王安石这首写得最好,为时人所传诵,别人写的,一首都没有流传下来。杨浞的《古今词话》记载:“金陵怀古,诸公寄词于《桂枝香》,凡三十馀首,独介甫最为绝唱。东坡见之,不觉叹息曰:‘此老乃野狐精也。”野狐精,是禅宗里的一个话头,原指野狐的精魅能作变幻,以欺诳他人,比喻自称见性悟道而欺瞒他人者。原本是带有贬义的,东坡这里是比喻王安石鬼精明。经苏东坡一表扬,这首词自然就非常受人关注了。关于桂枝香金陵怀古的问题,通过《桂枝香 金陵怀古 赏析》、《苏东坡 读一人作品 说 此老乃狐狸精也 是谁的作品?》等文章的解答希望已经帮助到您了!如您想了解更多关于桂枝香金陵怀古的相关信息,请到本站进行查找!