龚自珍《己亥杂诗》赏析

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龚自珍《己亥杂诗》赏析

己亥杂诗原文翻译及赏析

龚自珍诗词《己亥杂诗》赏析

龚自珍《己亥杂诗》赏析

一、龚自珍《己亥杂诗》赏析

己亥杂诗

清·龚自珍

九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞， 不拘一格降人材。

(自注：过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠万数，道士乞撰青词。)

龚自珍所处的时代，是封建制度面临崩溃、西方资本主义步步入侵、中国即将沦为半封建半殖民地社会的历史时期。由于清王朝的昏庸腐朽和封建统治集团在思想领域的禁锢、钳制，形成了“万马齐喑”的沉寂的政治局面。但是，白莲教、天理会等一系列的农民起义此起彼伏，冲击着旧的社会秩序，震撼着摇摇欲坠的清王朝。面对着这样一种社会现实，一些思想比较敏锐的知识分子，看到了清王朝日趋衰败的迹象，产生了一种朦胧的预感，他们渴望着打破旧规，另辟新路，来一次重大的政治变革。龚自珍写在鸦片战争爆发前一年的《己亥杂诗》，便生动形象地勾画出了当时的社会形势。

这是首传诵人口的名作，它借祭神的“青词”，抒发了作者的愤慨情绪，强烈地表现了诗人呼唤风雷、渴求人才、变革现实的美好愿望。首句“九州生气恃风雷”，起笔豪迈有力。中国要有生气，就必须依靠风雷震荡的威力，因循守旧，一潭死水，中国是没有希望的。这一句既是对清王朝腐败政治的鞭笞，也是对社会变革的热情呼唤，表现出了诗人不满现实，瞩目未来的思想风貌。这里“风雷”一词，意义既显豁又深隐，表面上看是祈祷风神、雷神，实际上是曲折地讴歌进步的社会力量。第二句“万马齐喑究可哀”，用形象化的比喻描绘出了当时沉寂的政治局面。马儿哑口不鸣，人们噤若寒蝉，统治阶级的思想钳制使人民不敢说话，这种局面毕竟是可悲的。

三、四句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人材”，借向老天爷祷告，写出了作者的政治愿望，诗人希望最高统治者能够振作起精神，废除那些扼杀人才的清规戒律，大胆地选用有才干的人，来刷新政治，重振国威。“唯才是举”是龚自珍的一贯思想，他在《明良论三》、《乙丙之际著议之九》等文章中，反对论资排辈、循资提升；主张任人唯贤，破格选拔。他对于新起的“英奇之士”受压，表示极大愤慨，指出当时上无“才相”、“才将”，下无“才士”、“才民”，甚至“才偷”、“才盗”也没有。只要有才能的人一出现，反动统治者便“督之缚之，以至戮之”。诗的后两句既是对当时统治集团用人路线的揭露和控诉，也是进步知识分子愤懑不平的呼声。

在这首诗中，龚自珍对清王朝的腐朽政治作了某些揭露与批判。在他的诗文中，勾画出了一幅活生生的“衰世图”，但他不可能意识到封建制度无可挽回的衰亡，他倡导改革仍然是为了振衰救弊，除旧布新，使九州生气勃发，维持封建制度的长存。

一、己亥杂诗原文翻译及赏析

《己亥杂诗》原文：

龚自珍（清朝）

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

《己亥杂诗》翻译：

浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。

我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。

《己亥杂诗》简介：

《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》是清代诗人龚自珍写的组诗《己亥杂诗》中的第五首，写诗人离京的感受。全诗分前后两部分，前两句为第一部分，后两句为第二部分。在第一部分里，诗人以天涯、日暮、落花写出一片浩荡的离愁，以落花自况，赋予自己的身世之感；第二部分以落花为过渡

全诗意象单纯，而情景浑成，比兴无端，而心迹昭然，短短二十八字，展示了诗人博大的胸怀，揭示了一种难能可贵的生命价值观，具有涵包天地的思想和感情容量，堪称定庵诗的压卷之作。

二、龚自珍诗词《己亥杂诗》赏析

　　一、对诗句的理解：

　　①句：在无边无际的离愁中，眼看夕阳又西下了。

　　②句：自己离开京师回南方，马鞭东指，从此便同朝廷远隔了。

　　③④两句：落红并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使委落尘埃，也要化作春泥，护有新花生长，作者以落花自比，寄托了要培植人才，为国家和社会竭尽余力的怀抱。

　　二、赏析：

　　《己亥杂诗》共315首。己亥指清道光19年（1839），战争的前一年，当时龚自珍辞官南归，后又北上迎取眷属，在南北往返途中，写就巨型组诗。本文选自《己亥杂诗》的第五篇。作者当时愤然辞官，离别亲朋好友，愁肠百结，真可谓“浩荡离愁”。“浩荡”一词，除了说明愁绪之浓，还蕴蓄着对当时社会的不满、对当政者的愤然、对人民生活的担忧等各种复杂的思想感情，同时我们还可以想象作者辞官之时拂袖而去的情景。“白日斜”是说作者带着离愁南归，因为愁绪郁积在胸中，所以感觉上时间过得很快，不知不觉已日薄西山。这里不说“夕阳”而取“白日”，正好与作者当时的心情相吻合，也隐喻当时国势渐颓的社会现实。“吟鞭”是指诗人的马鞭，“东指”点明了此行的目的地——故乡浙江。“即天涯”是说距离故乡还很远。从这一句，我们可以想见：诗人在傍晚时分，立在马上，面向故乡，翘首以盼，随兴赋诗，百感交集。此时诗人在想什么呢？想落红护花。“落红”即落花，全句的本义是说从树上飘落的花瓣并不是无情之物，而是依附地表，腐烂成泥，化作精魂，养育来年的春花。作者借自然的循环法则来自比，表示自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。这富有哲理的一句话，传达出诗人“不在其位，亦谋其政”的难能可贵的精神，表明了诗人无比坚定的决心，成为千古名句，激励着多少人“老骥伏枥，志在千里”。

　　主要成就

　　政治

　　《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望、集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情。例如《己亥杂诗》中第一二三首，“不论铁盐不愁河，独倚东南涕泪多。国赋三升民一斗，屠妞那不生栽禾。”写出了作者对清朝政府不重视筹划关系到国计民生的盐铁生产、税收和水利等问题，一味依赖东南的漕运，对江南人民加重剥削，致使农业生产凋敝，人民困苦不堪，危害国家经济的现实进行了大胆揭露和批评。再如《己亥杂诗》中第八七首，“故人怀海拜将军，侧立南天未蒇勋。我有阴符三百字，蜡丸难寄惜雄文。”表达诗人对禁烟斗争的关注，对国家命运的关注。

　　文学

　　龚自珍的许多诗既是抒情，又是议论，但不涉事实，议论亦不具体，而只是把现实的普遍现象，提到社会历史的高度，提出问题，抒发感慨，表示态度和愿望。龚自珍以政论作诗，但并不抽象议论，也不散文化。

　　在龚自珍的诗中，“月怒”、“花影怒”、“太行怒”、“太行飞”、“爪怒”、“灵气怒”等等，习见的景物变得虎虎有生气，动人耳目，唤起不寻常的想象。又如《西郊落花歌》描写落花，使引起伤感的衰败的景物，变为无比壮丽的景象，更高出寻常的想象之外。“落红不是无情物，化作春泥更护花”（《己亥杂诗》），则从衰败中看出新生。

　　实际龚自珍写得多的还是五七言“古体侓诗”，七言的“近体诗”，而以七言绝句为大宗。一般趋向是不受格律的束缚，自由运用，冲口而出。这也以七言绝句表现得最突出。

　　龚词大部分还是消闲之作，抒写缠绵之情，成就远逊于诗。晚年龚自珍发现自己词的缺点：“不能古雅不幽灵，气体难跻作者庭。悔杀流传遗下女，自障纨扇过旗亭。”（《己亥杂诗》）。龚自珍也写了一些抒发感慨怀抱的词，抒发孤独而自豪的感情；与庸俗文士的矛盾和理想不能实现的感慨；与袁琴南儿时同上家学的情景；思想上剑态和箫心的矛盾，有志于作为，又思退隐，留恋山水。

　　有瑰丽，也有朴实；有古奥，也有平易；有生僻，也有通俗。一股自然清丽，沉着老练，有杜韩的影响，有些篇章由于用典过繁或过生，或含蓄曲折太甚，不免带来艰深晦涩的缺点。龚自珍先进的思想是龚自珍许多优秀诗篇的灵魂。思想的深刻性和艺术的独创性，使龚诗别开生面，开创了诗的一个新的历史时代，不同于唐宋诗，实开近代诗的新风貌。龚诗在当时欣赏的人不多，它的影响始大于晚清，主要由于它的突出的思想性和政治性，使抒情与思想政治内容结合，又不落于以文字、学问、议论为诗。

　　作为古文大家，龚自珍更为有名。其散文也与其诗歌的主要精神相一致，或“以经术作政论”，或直接批判揭露现实，或借题发挥，或通过论文、论事、记物、记名胜形势对封建统治的腐朽、黑暗作批判讽刺，思想内容丰富而深刻。而表现方法也十分多样，或直率，或奇诡，散行中有骈偶，简括中有铺陈，语言瑰丽古奥。

　　龚文的表现方法一般很简单，而简括中又有铺叙夸张，有的直率，有的奇诡。龚自珍的散文语言活泼多样。有的.散行中有骈偶，有的瑰丽，有的古奥，甚至偏僻、生硬、晦涩。龚文区别于唐宋和桐城派的古文，是上承先秦两汉古文的一个独特的发展，开创了古文或散文的新风气。龚自珍的词也很著名。谭献认为词“绵丽沈扬，意欲合周、辛而一之，奇作也”（《复堂日记》二）。实际上，龚自珍的词没有摆脱传统词的影响，偏重于词的言情本性。

　　梁启超曰：“晚清思想之解放，自珍确与有功焉。光绪间所谓新学家者，大率人人皆经过崇拜龚氏之一时期；初读《定庵全集》，若受电然。”（《清代学术概论》）

　　评价龚自珍

　　龚自珍支持林则徐查禁，并建议林则徐加强军事设施，做好抗击英国侵略者的准备。龚自珍一生追求“更法”，虽至死未得实现，但在许多方面产生了有益的影响。在社会观上，龚自珍指出社会动乱的根源在于贫富不相齐，要求改革科举制，多方罗致“通经致用”的人才。在哲学思想上，阐发佛教中天台宗的观点，提出人性“无善无不善”，“善恶皆后起”的一家之谈。在史学上，发出“尊史”的呼吁，并潜心于西北历史、地理的探讨。在文学上，则提出“尊情”之说，主张诗与人为一。[2]

　　龚自珍是中国改良主义运动的先驱人物。龚自珍清醒地看到了清王朝已经进入“衰世”，是“日之将夕”；龚自珍批判封建统治的腐朽，揭露封建社会没落趋势、呼唤改革风雷的风气。《己亥杂诗》中第一百二十五首，“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”此诗揭露社会弊病，抨击官僚制度，表现作者火一样的热情，给人以鼓舞和激发。龚自珍对死气沉沉的社会，砰然一击，惊醒很多世人的沉梦，促使人们向真、向善、向美、向勇。抨击专制统治的同时，还表达了作者追求思想解放和个性解放。

三、龚自珍《己亥杂诗》赏析

　　《 己亥杂诗词》

　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

　　我劝天公重抖擞，不拘一格降(jiàng)人才。

　　 注释

　　1.九州：中国。

　　2.风雷：疾风迅雷般的社会变革。

　　3.生气：生气勃勃的局面。

　　4.恃(shì)：依靠。

　　5.喑(yīn)：没有声音。

　　6.万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。

　　7.究：终究、毕竟。

　　8.天公：造物主，也代表皇帝。

　　9.重：重新。

　　10.抖擞：振作精神。

　　11拘：拘泥、束缚。

　　12降：降生。

　　 译文

　　要是这么大的中国重新朝气蓬勃，靠的是像疾风迅雷般的改革。像万马齐喑一样的局面，毕竟让人心痛。我奉劝皇帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才。

　　 赏析

　　这是一首出色的政治诗词。全诗词层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的现状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。诗词中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的'具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴。

　　诗词的前两句用了两个比喻，写出了诗词人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗词的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。诗词人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。