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唐代杜甫《羌村》古诗欣赏及解析 涨知识

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今天小编给各位分享房兵曹胡马的意思的知识,文中也会对其通过唐代杜甫《羌村》古诗欣赏及解析 涨知识和羌村三首表达了作者怎样的思想感情等多篇文章进行知识讲解,如果文章内容对您有帮助,别忘了关注本站,现在进入正文!

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  • 唐代杜甫《羌村》古诗欣赏及解析 涨知识
  • 羌村三首表达了作者怎样的思想感情
  • 羌村三首这组诗表现出诗人怎么样的情怀和品质?
  • 杜甫 羌村三首
  • 一、唐代杜甫《羌村》古诗欣赏及解析 涨知识

    创作背景:

    公元757年旧历五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,闰八月,便命他离开凤翔。杜甫回羌村前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,于是写下了著名的组诗《羌村》三首。

    杜甫简介:

    杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

    羌村注释:

    峥(zhēng)嵘(róng)赤云西,日脚下平地。

    西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。

    峥嵘:山高峻貌;这里形容云峰。赤云西:即赤云之西,因为太阳在云的西边。古人不知地转,以为太阳在走,故有“日脚”的说法。这两句是未到时的远望。

    柴门鸟雀噪(zào),归客千里至。

    经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!

    因有人来,故宿鸟惊喧。杜甫是走回来的,所谓“白头拾遗徒步归”,他曾向一个官员借马,没借到。“千里至”三字,辛酸中包含着喜悦。

    妻孥(nú)怪我在,惊定还拭泪。

    妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。

    妻孥:妻子和儿女。

    世乱遭飘荡,生还偶然遂!

    在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。

    遂:是如愿以偿。

    邻人满墙头,感叹亦歔(xū)欷(xī)。

    邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。

    歔欷:悲泣之声。在这些感叹悲泣声中,读者仿佛可以听到父老们(邻人)对于这位民族诗人的赞叹。

    夜阑(lán)更秉烛,相对如梦寐(mèi)。

    夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。

    夜阑:深夜。“更”读去声,夜深当去睡,今反高烧蜡烛,所以说“更”。这是因为万死一生,久别初逢,过于兴奋,不忍去睡,也不能入睡。因事太偶然,故虽在灯前,面面相对,仍疑心是在梦中。

    晚岁迫偷生,还家少欢趣。

    人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。

    晚岁:即老年。迫偷生,指这次奉诏回家。杜甫心在国家,故直以诏许回家为偷生苟活。少欢趣,正因为杜甫认为当此万方多难的时候却待在家里是一种可耻的偷生,所以感到“少欢趣”。“少”字有分寸,不是没有。

    娇儿不离膝:畏我复却去。

    儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。

    忆昔好追凉,故绕池边树。

    闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。

    忆昔:指上一年六七月间。追凉,追逐凉爽的地方,即指下句。

    萧(xiāo)萧北风劲,抚事煎百虑。

    一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。

    萧萧:兼写落叶。“抚”是抚念。抚念家事则满目凄凉,抚念国事则胡骑猖獗,因而忧心如焚。

    赖知禾黍(shǔ)收,已觉糟(zāo)床注。

    幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。

    “赖”字有全亏它的意思,要是再没酒,简直就得愁死。糟床:即酒醡。注,流也,指酒。

    如今足斟(zhēn)酌(zhuó),且用慰迟暮。

    现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一下自己吧。

    “足斟酌”是说有够喝的酒。“且用慰迟暮”,姑且用它(酒)来麻醉自己一下吧。这只是一句话,并不是真心话。

    群鸡正乱叫,客至鸡斗争。

    成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。

    驱鸡上树木,始闻叩(kòu)柴荆(jīng)。

    把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。

    柴荆:犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。

    父老四五人,问我久远行。

    四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。

    “问”是问遗,即带着礼物去慰问人,以物遥赠也叫做“问”。父老们带着酒来看杜甫,所以说“问我”。

    手中各有携,倾榼(kē)浊复清。

    手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。

    榼,酒器。浊清,指酒的颜色。

    莫辞酒味薄,黍地无人耕。

    一再解释说,酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。

    莫辞酒味薄:是说苦苦地以酒味劣薄为辞。苦辞,就是再三地说,觉得很抱歉似的,写出父老们的淳厚。苦辞,一作“莫辞”。

    兵戈既未息,儿童尽东征。

    战争尚未停息,年轻人全都东征去了。

    兵戈:一作“兵革”,指战争。

    请为父老歌,艰难愧深情。

    请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。

    请为父老歌:一来表示感谢,二来宽解父老。但因为是强为欢笑,所以“歌”也就变成了“哭”。

    歌罢仰天叹,四座泪纵横。

    吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。

    杜甫的主要作品有:

    绝句、绝句、赠花卿、房兵曹胡马、望岳、闻官军收河南河北、石壕吏、春夜喜雨、江畔独步寻花·其六、春望、哀江头、春宿左省、武侯庙、小寒食舟中作、九日蓝田崔氏庄、江汉、望岳三首、天末怀李白、客至、兵车行、奉赠韦左丞丈二十二韵、腊日、蜀相、江南逢李龟年、登岳阳楼、春日忆李白、宿府、岁晏行、羌村、雨等。

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    一、羌村三首表达了作者怎样的思想感情

    《羌村》是唐代伟大诗人杜甫创作的三首五言诗。三首诗内容各异,从三个不同的角度展现了杜甫回家省亲时的生活片断,客观真实地再现了唐代安史之乱中黎民苍生饥寒交迫、妻离子散、朝不保夕的悲苦境况。

      第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景,以及人物在战乱时期出现的特有心理。
      第二首写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情,表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
      第三首叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。

    二、羌村三首这组诗表现出诗人怎么样的情怀和品质?

    《羌村三首》是唐代大诗人杜甫创作的一组五言诗。这组诗是唐肃宗至德二载(757)杜甫在左拾遗任上因上书援救房琯而触怒唐肃宗,被放还鄜州羌村(在今陕西富县北)探家时所作。第一首诗着重写诗人初到家惊喜的情况;第二首诗写诗人得还家以后的矛盾心情;第三首诗写邻人的携酒慰问,通过父老们的话,反映出广大人民的生活。三首诗内容各异,从三个角度展现了杜甫回家省亲时的生活片断,客观真实地再现了黎民苍生饥寒交迫、妻离子散、朝不保夕的悲苦境况,构成了一组“还乡三部曲”,也构成一幅“唐代乱离图”。全诗熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。

    羌村
    唐代:杜甫
    峥嵘赤云西,日脚下平地。
    柴门鸟雀噪,归客千里至。
    妻孥怪我在,惊定还拭泪。
    世乱遭飘荡,生还偶然遂!
    邻人满墙头,感叹亦歔欷。
    夜阑更秉烛,相对如梦寐。
    晚岁迫偷生,还家少欢趣。
    娇儿不离膝:畏我复却去。
    忆昔好追凉,故绕池边树。
    萧萧北风劲,抚事煎百虑。
    赖知禾黍收,已觉糟床注。
    如今足斟酌,且用慰迟暮。
    群鸡正乱叫,客至鸡斗争。
    驱鸡上树木,始闻叩柴荆。
    父老四五人,问我久远行。
    手中各有携,倾榼浊复清。
    莫辞酒味薄,黍地无人耕。
    兵戈既未息,儿童尽东征。
    请为父老歌,艰难愧深情。
    歌罢仰天叹,四座泪纵横。

    三、杜甫 羌村三首

    羌村三首·其三 唐代:杜甫
    群鸡正乱叫,客至鸡斗争。
    驱鸡上树木,始闻叩柴荆。
    父老四五人,问我久远行。
    手中各有携,倾榼浊复清。
    莫辞酒味薄,黍地无人耕。
    兵戈既未息,儿童尽东征。
    请为父老歌:艰难愧深情!
    歌罢仰天叹,四座泪纵横。
    译文:
    成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
    把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
    四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
    手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
    战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
    请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
    吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
     这第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
    在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。

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