从《红楼梦》中香菱学诗看如何写作（一）

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从《红楼梦》中香菱学诗看如何写作（一）

红楼梦香菱学诗读后感作文5篇

《香菱学诗》作文

黛玉指导香菱学诗，体现了曹雪芹怎样的诗歌创作思想

一、从《红楼梦》中香菱学诗看如何写作（一）

《红楼梦》的第一回中有一副对联，非常有意思，叫做：

假作真时真亦假，无为有处有还无

其实《红楼梦》中就遍布着真真假假，亦真亦幻、亦幻亦真这种境界是其他书籍所罕有的。比如：第48回，表面上是作者在向我们讲述香菱学诗的故事，其实又何尝不是通过黛玉等人之口，来给我们讲解写作的方法呢？同时，作者还展现出了初学写作者一般要经历的三种境界。

写作的宗旨一法通而百法通，并不是说写诗才要求这样写，其实写文章也是可以借鉴这样的思路的。

首先，初学写作之时要有一定积累，还要善于模仿，且取法应高。

林黛玉当时给香菱的提议是这样的：

你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。

香菱学诗

先将王摩诘、老杜、李青莲的诗，认认真真分别读个一两百首在心里做底，王摩诘、老杜、李青莲这三人是谁，我提前已让孩子们在课外查找了资料，分别是王维、杜甫、李白。那么，为什么林黛玉一开始就要让香菱学他们的诗呢？我个人认为有以下两个原因：

1、每一个时代有一个时代标志性的文学。汉代是赋，唐代是诗，宋代是词、元代是曲、明清是小说。不是说只有唐代才写诗，其他朝代的人就不写了，而是因为诗歌的最高成就是在唐代。而李白、杜甫、王维就是这种最高成就的代表。正所谓“会当临绝顶，一览众山小。”既然我们已经打算要学了，那么一开始，就应该学最好的那个。

2、其次，三人代表了不同的诗歌特色。李白号称“诗仙”，这名头不是白叫的。他的诗歌“清水出芙蓉，天然去雕饰。”辞句清丽天然，以想象丰富、情感充沛、跌宕起伏，气势纵横、仙气飘飘而著称！

李 白

杜甫的诗歌则讲究沉郁顿挫、炼字炼句、格律工整，所以他被称为“诗圣”。一个在天上，一个在人间。“诗仙”、“诗圣”相称，那是有原因的！不过，仙人可望而不可及，圣人可望而可及。李白的诗歌写得好，除去他自身努力外，也有赖于天纵奇才。他的诗歌以才气作驾驭、以天赋为支撑，境界高妙。一般人想学，没有那么高的才情，终究学不了！杜甫这条路却不一样，凡夫俗子只要多多磨练终会有所得。这也直接导致了，有宋一代全面尊杜。唐代之后宋代的诗人学作诗基本学杜甫不学李白，江西诗派更是明确提出了一祖三宗的说法：一祖为杜甫，三宗为黄庭坚、陈师道、陈与义，这是题外话了。

杜 甫

而王维则又有不同，这我们得先从他的名字谈起。他姓王名维字摩诘，这样的起名是有一定用意的。因为，他的名和字连在一起，就成了维摩诘。维摩诘是佛教创教早期的一个著名的人物，长于佛法以能言善辩而著称，留有经文《维摩诘所说经》。王维以此人的名字为名，本来就很有深意。他被称为“诗佛”，诗歌的特点平淡、空灵、禅意悠长。

王 维

三座高峰、三种境界，那么林黛玉最推崇的是哪个呢？我个人认为她倾向于李白。朋友们请看她下面的一段话：

肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明、应瑒，谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了！

她让香菱看完了前三个人的时候，再看看这几个人的：陶渊明、应瑒、刘桢、谢灵运（谢眺）、阮籍、庾信、鲍照，这几个人的风格是怎样的呢？我们就不得不谈到另外两首诗了，一首是杜甫写的《春日忆李白》：

白也诗无敌，飘然思不群。

清新庾开府，俊逸鲍参军。

渭北春天树，江东日暮云。

何时一樽酒，重与细论文。

这里面的庾开府指的就是庾信，南北朝时期的人物，他在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司（司马、司徒、司空），故而世称庾开府。鲍参军指的是鲍照,南朝宋时任荆州前军参军，世称鲍参军。杜甫在自己的诗中赞美李白的诗作无人能敌，高远的才思远超一般人。尽得庾信的清新、鲍照的俊逸。

另一首是李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：

弃我去者，昨日之日不可留；

乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

这里的小谢，指的是谢眺，字玄晖，南朝齐诗人。后人将他和谢灵运并称为大、小谢。小谢的诗歌特征是“清发”，即清新秀发、诗文俊逸。在这里李白自喻为小谢。所以，陶渊明、李白、庾信、鲍照走的都是清丽且不矫揉造作的道路，这是我们写作文需要学习的地方。

其次，我们就要谈谈写作了。林黛玉和香菱谈了那么久，有一句总结性的话非常重要。她说：

词句究竟还是末事，第一是立意要紧。若是意趣真了，连词句不用修饰，自是好的。这叫做不以词害意。

这一点是我们写作时需要反省的地方。自己先有一个想法，我们把它说出来就成了语言，把它写下来也就成了文字。所以，语言文字只是表达思想的工具，而思想才是最重要的东西。大家写文章的时候，要分得清主次。最主要的是你要表现的那层意思，要有深度有广度有境界，而不是一味堆砌，单凭华丽地辞藻来吟唱空洞的内容，语言文字其实做到清丽自然就够了。

一、红楼梦香菱学诗读后感作文5篇

　　香菱学诗的读后感

　　《红楼梦》第48回，作者曹雪芹通过薄命丫香菱拜林黛玉苦学诗的故事，不仅表现了香菱的兰质蕙心冰雪聪明，同时通过物的对话，也传达出作者曹雪芹对学写诗的一些认识和看法。下面我整理了，供大家参考。

　　作者通过香菱拜访林黛玉请求学诗的对话，阐明了学习写诗(律诗)的基本要求和遵循的原则：讲“起承转合，中间是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，若是有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”(林黛玉)关于平仄有“一三五不论，二四六分明”的通俗说法，但是“格调规矩竟是末事，只要奇句新奇为。”(香菱)“词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这做‘不以词害意’。”(林黛玉)曹雪芹实际在这里通过林黛玉之，阐明了写诗以立意为要，要理好形式和内容的关系，不能为形式而讲形式，形式为内容服务的道理。

　　作者还通过林黛玉对香菱学诗的指导，道出了学写诗的应遵循的循序渐进的步骤：先把王王摩诘的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个作了底子，然后再把陶渊明，应玚，谢，阮，庾，鲍等的一看。不用一年，不愁不是诗了。在曹雪芹看来，学诗就要先学王维、杜甫、李白，这打基础，一开始就进入正道。这三无疑是唐代最有就的诗和大家，有这三垫底，再学陶渊明、谢灵运等才能学出，即再一个新台阶。香菱一开始就说她喜欢陆放翁的诗，林黛玉以她的个体会说：“断不可学这样的诗。你们因不知诗，所以见了这浅近的就，一入了这个格局，再学不出来。”林黛玉断然否定陆游，也没提白居易，大概在曹雪芹看来，陆、白二的诗太浅显，诗味不浓，学诗断不可从这二学起，从这二学起，可能走入歧途，或者就学不好。

　　《香菱学诗》读后感550字

　　学课文《香菱学诗》之后，我深深体会到了封建体系下女子的悲惨与无奈。

　　香菱是一个苦命的女子，3岁被人贩子抢走，自此，一个本该幸福享乐的女孩沦为奴隶，后又被迫成了侍妾。身为一名女子，香菱对于自身的命运无可奈何，只能默默忍受。可是，她并没有因此自暴自弃，而是选择了寻找精神上的寄托——学写诗。生活的悲惨使香菱无处诉苦，委屈、伤心压在心里，为了发泄，香菱只好选择以诗抒情。

　　香菱好学乐学，虽然身份不高，受人压迫欺辱，却依然怀有一颗对美好事物的向往之心。在学诗的过程中，她积极思考，不懂就问，认真对待。读诗之后，黛玉叫她说说体会，而她的一番侃侃而谈，让人不得不赞叹她的才思敏捷、悟性高，同时又让人叹息——怎样聪明的女子，却又这样的不幸。

　　后来，黛玉又鼓励香菱大胆的作诗一首。这个傻傻的女孩，为了能作出一首好诗来，竟然到了茶不思饭不想的地步，以至于由“呆”到“疯”，又由“疯”到“魔”，最后竟似“通了仙”。终于，功夫不负有心人，香菱终于写出了一首好诗，赢得了大家的称赞，也为自己的人生添上了一抹色彩。

　　香菱一生命运坎坷，但因为这件事，总算让她有了些美好的回忆。也许对于我们来说，幸福很简单，可对于香菱来说，幸福也不过就是那珍贵的一瞬了。

　　时光温暖，珍惜人世中的每一分幸福。也许你身处其间却未曾发觉，从香菱身上，是否能反照出你人生的幸运?善良的姑娘啊，愿你还会幸福。

　　香菱学诗的读后感

　　香菱学诗的刻苦，由最写诗写不好，到最后写出好诗得到大家的认可，也说明“世无难事，只怕有心”，诗并不难学的道理。

　　关于诗的好，曹雪芹通过香菱之说：“诗的好，有里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有的。”这话简直是论诗的名句了。涉世事的年轻，一般都喜欢诗歌，喜欢诗里优美的意境，喜欢那说不出的意思。若有喜欢古典诗歌，并想尝试写作，那么就应从香菱学诗得到启示。

　　香菱学诗读后感

　　这首诗是成功的。除首联外，句句都似非写月，但句句与月相关。用词典雅含蓄，设意新奇别致。尤其是颔联，对仗工稳，言浅意深，堪称精妙。它最大的优点，是切合香菱自己的身世，借咏月而怀人，流露了真情实感。这样，诗就不是空洞的而是有内容的了。香菱的成功，一方面说明了她自己的聪明与优雅素质，另一方面也说明了一个道理，即小说四十九回写众人看了她第三首诗所说的“无下无难事，只怕有心人”。如此，香菱住在大观园里更为名正言顺，她做副册第一人也就顺理成章了。

　　《红楼梦》中有许多诗词，这是今天读者的阅读难点之一。许多人草草看过，以为作者无所用心，这是可惜的。书中诗词，往往是与故事情节融为一体的，每个人的诗作都有自己的特点，表现了不同人物不同的思想性格。有些诗作，还点明了人物的处境与命运归宿。如上引香菱诗第三首中的“精华欲掩料应难”，实际就是在说香菱目前的情况。因此，仔细品味书中诗词，也是欣赏《红楼梦》的乐趣之一。

　　曹雪芹借写香菱学诗，还表达了自己对诗艺的一些看法。他特别强调诗要有新意，要寄情寓兴，不能以词害意，这是一种通脱明达的认识。从课文中，读者还可以了解到作者比较欣赏唐人诗作，如王维、杜甫、李白等都是曹雪芹心仪的优秀诗人。

　　香菱要学诗，不拜身边的宝钗为师，却去找黛玉，这也是合乎小说情理的一笔。宝钗博学多才，诗也写得不错，但她并不看重这个，认为“女子无才便是德”。而且，宝钗生性沉稳，不喜欢太麻烦的琐事，所以香菱是不便向她学诗的。黛玉虽然生性孤僻，喜散不喜聚，却也有热情大度的一面。她指导香菱不厌其烦，循循善诱，而且言简意赅，所以香菱才能很快悟入门径，获得成功。黛玉的这种表现，是她性格中另一侧面的反映。从某种角度说，黛玉比宝钗其实更容易相处，也更同情弱者。

　　课文中写到的其他人物，如探春、湘云、宝玉等，着墨不多，都是陪衬人物。但作者轻点淡染，也颇见精神。如写湘云健谈、探春机敏，就符合她们一贯的表现。

　　香菱学诗读后感

　　若世间从无人怜惜她，我愿为她守候仅余的人间暖情。

　　之后学诗掩饰悲哀。

　　她开始拜于林黛玉，阅诗百篇，倾于诗海中，醉在其中，麻痹自己。

　　夜晚来过，她倚在月色照到的门栏上，在月夜中，她终想起自己的身世，不免有心在痛，捂了胸口，手温勉强暖了暖心房。

　　如果月光不洁，手温零度，心绞痛不能止，那么，我将为她守候最后的温度。

　　表面越坚强，内心越痛苦。他们需要别人的保护与安慰，他们的脆弱灵魂需要有人来帮助，他们渴望的那一份幸福需要所有人来守候。

　　如无人，我来守。君不在，我还在。

二、《香菱学诗》作文

红楼梦》第四十八回讲述了香菱学诗的故事。香菱苦志，精血诚聚，她阶下竹前闲步，挖心搜胆，耳不旁听，目不别视，一心要作好诗。日间做不出，忽于梦中得了八句。其诗曰：精华欲掩料难应，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应自问，缘何不使永团圆。众人看了连声称好，自此大观园里又多了一位会作诗的才女。

香菱进入大观园前，对作诗知之甚少。但后来却一鸣惊人，所作的诗获得一致好评。香菱的学诗历程是怎样的？其间能给我们多少启示呢？笔者斗胆欲妄言一二。

一、是几时孟光接了梁鸿案——如何培养写作兴趣

“是几时孟光杰了梁鸿案”原是《西厢记》中的唱词。宝玉借来询问黛玉是何时与宝钗和好的。笔者也暂且引而用之，探究一下香菱是何时对写诗产生兴趣的。

香菱是几时对写诗产生兴趣的呢？ 当然不是在进大观园之后。薛宝钗是最善解人意的。她让香菱陪她一起住进大观园，是因为她知道“你心里羡慕这园子不是一日两日了。”吸引香菱的不是大观园奢侈的生活，而是海棠诗社浓厚的文学氛围。

在探春的倡议下，宝玉等齐聚秋爽斋结社作诗。风庭月榭，终能宴集诗人；帘杏溪桃，亦可醉飞吟盏。诗社中的诗人各有雅致的别号，能吟不俗的诗句。这一切像一块饶有魔力的磁铁，深深吸引着香菱。正是大观园中的诗社让香菱有了一个作诗的梦。

因为有了这个梦，香菱才有了成为诗人的可能。在我们的写作教学中，是否也曾为学生编织梦想呢？许多老师对此可能不屑一顾。但实际情况是：兴趣是最好的老师。让学生拥有一个写作梦想，能激发起他的兴趣、意志，能让他为了实现这个梦想调动自己全部的力量。

是几时学生有了写作梦。可以说这直接关系到写作教学的成败。如何帮助学生编织写作之梦？作为教师，我们应该善于为激发学生的写作积极性营造环境。在教学中，我总是带着欣赏的眼光去看学生作文，我总能发现那稍显幼稚的话语背后张扬着的灵动个性，那虽不精彩的片断中间闪现着的智慧光芒。如果我们充分肯定学生的这点滴成功，并毫不吝啬的送他一顶“作文之星”的桂冠，学生的内心会是多么欣喜。于是我班级里总会诞生一些“作文之星”。当然，我不会制造“作文之星”专业户，这会使其他学生望而却步。虽然学生的水平参差不齐，但只要他有进步就能成为“作文之星”。我也不会让他们太容易就成为“作文之星”，太容易得到的东西一般不会令人珍惜。制造适度的竞争，使他们每个人都看到希望。把握学生心理，使他们在对胜利者投去羡慕目光的同时，内心却响起一个不屈的声音：没什么了不起，下次一定超过你！

二、借得梅花一缕魂——如何指导课外阅读

“借得梅花一缕魂”原是林黛玉作《咏白海棠》而吟，此句一出，众皆折服。林黛玉是大观园中出类拔萃之人物，本就善于“借得梅花一缕魂”。

香菱带着一个作诗的梦进园了，进园后她遇到的最好的老师是林黛玉。林黛玉首先让香菱多看书。她让香菱看了哪些书呢？《王摩诘全集》，老杜的七言律诗，李青莲的七言绝句……推荐的都是名篇佳作。这是很有科学道理的。“见了浅近的就爱，一入了这个格局，再学不出来的。”小鹰如果跟着麻雀学飞，是永远不可能翱翔九天的。多看名篇佳作，并达到“细心揣摩透了”的程度，便能于潜移默化中提升自己文学素养，使自己得到名家之神韵。

得名家之神韵，关键在对名篇佳作“细心揣摩透了”。这显然对老师提出了更高的要求。首先，你要能像林黛玉一样能向学生推荐适合他们阅读的名篇佳作。其次，对这些名篇佳作你先要将它们“细心揣摩”透了。“腹有诗书气自华”，作为一名老师，应该是勤于学习，不断充实自我的。

引导学生阅读名篇佳作，我一般分三个层次进行。首先是教师引导。我是语文老师兼班主任，对于每天的午会课，我总是利用“职务之便”将它“挪作他用”，将午会课变成“故事会”。当我讲《红楼梦》时，学生的书包中便多了一本青少版《红楼梦》。由于午会课时间短暂，每每讲到精彩之处，下课铃声却响起来了。学生意犹未尽，赶紧翻开书去看个究竟。无须老师多言，学生自觉翻看课外书，这便是老师讲故事的好处。其次，我注意提供时间让学生静心读书，阅读诸如《草房子》《城南旧事》《今天我是升旗手》之类优秀儿童文学。只有让学生静下心来阅读，他们才能感悟到曹文轩小说的清新纯美；体会到《城南旧事》中的沉沉相思，淡淡哀愁；领略到肖晓（《今天我是升旗手》主人公）身上所具有的阳刚之气。最后，我也注意提供机会让学生当一回“说书先生”。这可是让学生“细心揣摩”文学作品的最好手段。要讲好一个故事，必须将故事情节烂熟于心，并能将书面语言转化为自己的语言。学生能将一个故事讲述生动，意味着他已得名家之神韵。

三、落花满地鸟惊飞——如何进行作文指导

“落花满地鸟惊飞”原是林黛玉自叹寄人篱下，悲切呜咽时，见花落鸟飞，触景生情而吟之诗。她为“落花满地鸟惊飞”而伤感，可做了“老师”的她却险些酿成花落鸟飞的恶果。

光靠看别人的文章是无法提高自己作文水平的。一定量的写作训练是提高作文水平的不二途径。林黛玉深谙此道，她教香菱学诗的第二步便是让她尝试写诗，并给予点评。

黛玉这位老师此刻的表现如何呢？我认为很糟糕。首先，他给香菱出的题目是“吟月” ，而这首诗“我（林黛玉）正要诌一首，竟未诌成。”试想一篇连老师都不能完成的作文，叫学生如何完成。其次，香菱好不容易写成几首，她不是认为“措词不雅”，便是嫌“过于穿凿”。若非香菱学诗志坚，百折不挠，其结果很可能是“落花满地鸟惊飞”了。

一个优秀的教师此时会如何做呢？学生的作文水平是“写”出来的，当然应该让学生多写。关键在于让学生写什么。老师的命题应该贴近学生生活。让学生写身边的事，写周围的事，写自己有真切感受的事。命题贴近学生生活，才能让学生感到有话可说，使文章清新自然，有血有肉。叶圣陶先生说过“生活就是泉源，文章犹如溪水，泉源丰盛而不枯竭，溪水自然畅游不息。”源于生活的作文对学生而言是富有吸引力的，使他们乐于把自己对生活的观察、思考和体验通过作文向他人倾吐。

对于学生的作文，教师应该如何点评呢？我觉得应以表扬为主，让学生享受到成功的乐趣。由于我班开展“作文之星”评比活动，学生写作积极性普遍较高。学生的作文中只要有一点可取之处（事实上不可能只有一点），我总是有意放大，大张旗鼓地给予表扬，从而给学生一个良性暗示：我是很会写作的。表扬的同时，我也会与学生交流一下如何使文章更完美。通过交流，学生看到了习作中的缺点，有了一次成功习作的经验。也使他懂得了：会写作的我应该更加细心点，今后写出更好的作文来。

四、好风凭借力，送我上青云——总结篇

“好风凭借力，送我上青云”是薛宝钗为咏柳絮而作。柳絮至轻至柔，却能随风而动，飞入青云。其把握机会的能力令人赞赏。香菱在学诗这方面便善于“好风凭借力”，大观园里的闺阁小姐们为解闷而结社作诗，她却能随着股诗风而动，迈进文学大门。进而虚心向林黛玉、史湘云请教，最后终于“飞入青云”。

教师的职责当然是为学生的成长创造条件，为他们的腾飞制造“好风”。思考如何激发他们的写作兴趣，如何提高他们的文学素养，如何鼓励他们在不断享受成功的过程中前进。让他们也能“好风凭借力，送我上青云。”

当然能否“飞入青云”，关键在自身。“海棠诗社”也好，黛玉指导也好，这都是外因。香菱的成功离不开这些外因，但成功的根本原因在于她自身的努力。为了作好诗，她“阶下竹前闲步，挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”。被人戏称“诗魔”。教师也应注意留心学生当中的“诗魔”。引导学生欣赏“诗魔”们佳作的同时，让他们说说创作过程，。以身边的榜样激励学生，使他们产生写作的强烈愿望。《香菱学诗》读后感　　谈起文学，我就非常有兴致。说起诗歌，我更是忘乎所以。这回我又找到了一个知已——香菱。她对诗的兴趣可比我大多了，为了学习写诗，她是废寝忘食。
　　刚和她接触，我就感到她对文学是多么的如饥似渴，薛蟠外出经商，她随薛宝钗搬进了大观园。她学诗的热情就愈加高涨，进大观园的当晚，就去找黛玉学诗。没想到平时骄傲尖刻的黛玉，竟然收了这个弟子，还热情地指导香菱，不厌其烦地教她。从这里我也看到了黛玉没有小性子时的诗人的胸襟。香菱后来学会了作诗，还加入了海棠社，这归功于两个人，一个是黛玉，一个是她自己。黛玉给香菱制定了一套正规的学诗安排，从这也可看出，黛玉的学识是非常深厚的，同时也让我看到了一个孤独女孩的内心，只有读诗、写诗才能抚平她内心的寂寞，只有在诗的世界里，她才能自由翱翔。虽然黛玉的莘莘教导让香菱受益匪浅，但是如果没有香菱自己的勤奋努力，也是不会有学成写诗的结果的。香菱在学作诗时茶不思，饭不想，一心只惦记着诗，甚至连梦中也还在作诗。正是因为她如此的虚心、好学、刻苦，才能摘取这么硕大的胜利果实。
　　尽管香菱是如此勤学好问，但是上天却对她非常的不公，让她的人生十分悲惨。原本出生乡宦家庭的她，却在三岁时被拐走，长大后被薛蟠买去做妾，后来又被夏金桂折磨至死。我不得不惋惜在封建社会中被扼杀的人才，无法表达出对封建社会中“男尊女卑”、“夫为妻纲”现象的厌恶。
　　在这样的发达、开放、文明的今天，我们拥有舒适的读书环境，随意挥撒的空间，更要借鉴香菱的学习精神，长江后浪推前浪，成为世界的栋梁。 读 《香菱学诗》《香菱学诗》来自于曹雪芹的〈〈红楼梦〉〉，这篇文章讲得是黛玉师傅教香菱如何做诗和香菱如何学诗的事。
黛玉先教香菱读诗，俗话说：“书读百遍，其义自见。”让香菱学会识记，理解运用五言律、七言律等，因为黛玉知道只有让香菱明白识记是基础，理解能帮助识记，只有在理解的基础上灵活的运用才能作出好诗。成为“诗翁”。

最后香菱不负众望，理解了作诗的技巧，如：“大漠孤烟直，长河落日圆。”她想来烟如何直？日自然是圆的，这“直”字似无理，“圆”字似太俗，“日落江湖白，潮来天地青。”这“白”“青”两字也似天理，但这两字形容得尽，念在嘴里像是有几千斤重的一个橄榄；还有“渡头余落日，墟里上孤烟。”这“余”字和“上”字形容的正是如此，联合实际想到那年上京去，下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上，明白“暧暧远人村，依依墟里烟”中的“上”字是从“依依”两个字上化出来的，但是香菱运用到现实也就是说自己作诗就没有想象中那么简单了。黛玉见香菱学得如此之妙就借昨夜月亮让香菱作诗。起初，香菱作了一首诗，黛玉批道：“意思却有，只是措词不雅。皆因你看的诗少，被他缚住了，把这首诗丢开，再作一首只管放开胆子去做。”香菱听了，默默回来，连房也不入，只有在池边，树下或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，一会儿皱眉，一会儿含笑，默默天地至公，香菱做出来拿与黛玉看。黛玉说：“还是不好，过于穿凿，还得另作。”香菱自以为很妙的诗被说如此，于是思考不断，结果在梦中出现，这不就是灵感么？不就应了爱迪生的名言——天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水么？

是的，成功源于勤奋，青春的朝气和前进不己的好奇心也是成功的关键。泉水叮咚奔向大海，雄鹰展翅搏击长空，香菱正是有追求，才感受到了快乐的心境；木欣欣以向荣，泉涓涓而流始，才能快乐的成长。〈〈香菱学诗〉〉教给我们这些，让我们共同努力，为明天创造更多希望，为明天设下更多追求，一步步地踏上成功之路。

三、黛玉指导香菱学诗，体现了曹雪芹怎样的诗歌创作思想

《红楼梦》中香菱学诗这一段是一个插曲,但联系到其的一生的人生遭际来看,这个小小的插曲描写的是曹雪芹别具匠心的安排.“脂砚斋”对此有分析说:"细想香菱之为人也,根基不让迎探,容貌不让凤秦,端雅不让纨钗,风流不让湘黛,贤惠不让袭平,所惜者幼年罹祸,命运乖蹇,致为侧室.且曾读书,不能与林湘辈并驰于海棠之社耳.然此一人岂可不入园哉.故欲令入园,终无可入之隙,筹画再四,欲令入园必呆兄远行后方可."香菱是小说中出场最早的薄命女,自幼被拐,十几岁时被呆霸王薛蟠强买为妾;后来正妻夏金桂一来,她的命运就更为不堪,很快就被折磨致死了.后四十回写她死于难产,并不符合曹雪芹原来的设计.在情榜当中,香菱位居副册首位,可见是相当重要的人物.作者写她学诗,也是为了抬高她的身份,增加读者对她的好感.这样,当她被无情的命运折磨致死时,就使悲剧性更为强烈了. 林黛玉指导香菱学诗，提出做诗要从以下三个方面着手进行：
第一是要多读。黛玉让香菱诵读王维的五言律诗一百首，杜甫的七言律诗一二百首，李白的七言绝句一二百首。“读诗百遍，其义自见”，诵读这种方法对于我们学写诗也是非常正确而必要的。随着诵读篇目数量的增加，你对诗歌的语言感知能力就会越来越强，诗歌的阅读水平也就会越来越高。这好比盖房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以盖得越高大。诵读就是学好诗歌的根基，这是提高鉴赏能力的根本途径。
第二是黛玉认为，要学诗就要学一流的。王维的五言律诗是最好的，除了杜甫，没有人能赶得上他；七言律诗，杜甫的诗要是打一百分的话，恐怕要再找出一个八十分的都不可能，后来一个李商隐也还可以；七言绝句，那是不会有人写得过李白的了。这三个人，李白是“诗仙”，杜甫是“诗圣”，王维人称“诗佛”，唐朝的诗歌，成就最高的就是他们三位了，以前一直是这样评价的。后来白居易取代了王维的位置，因为他的诗里面有一些反映劳动阶级的生活、思想等等，还有他的长篇，如《长恨歌》《琵琶行》都不错，但是以前一直是以李白、杜甫、王维三个人为首的。林黛玉这个看法也是很对的。要学就学一流的，学不到一流还可以成为二流，要是一开始就学二流的，那只能学成三四流了。我们在阅读时，也要挑选文质兼美的作品，这对于陶冶情操，培养纯正的文学趣味是非常有益的。
第三是要大胆创作，要敢于想像。香菱学诗，第一首，通篇就是说了“月亮很亮”这么一个意思。所以黛玉就说，初学者看的诗少，措辞不雅，要放开胆子去做，要有想像力才行。这也是很对的。恩格斯在评论德国诗人普拉顿的时候曾强调说：“写诗必须有大胆的想像。”可以说，没有想像就没有形象思维，也就没有诗。形象思维的过程自始至终都贯穿着丰富的艺术想像，大胆的想像可以使极平常的生活景象焕发出奇特的美感、美质，令人耳目一新。