兔仙的传说：兔仙捣药，吴刚蟾宫伐桂，在“人间仙境”的木老故事

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兔仙的传说：兔仙捣药，吴刚蟾宫伐桂，在“人间仙境”的木老故事

请问吴刚伐桂与玉兔煎药是怎么回事？

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有谁知道嫦娥、玉兔。吴刚他们的故事和之间的关系

一、兔仙的传说：兔仙捣药，吴刚蟾宫伐桂，在“人间仙境”的木老故事

相传在很久以前，天庭中便有了兔仙，这只浑身洁白的玉兔天天和嫦娥为伴，一到夜里，就拿着玉杵，跪地捣药。据称，她所制成的丸药，将其同太上老君的金丹相配，可以协调阴阳，耐得住广寒宫内的清冷，故而天宫众神纷纷索讨，视为异宝。这种丸药珍稀无比，寻常人家的百姓若是能求得一粒，便可延年益寿，甚至于成仙得道。

每至中秋，美丽善良的兔仙，都会到凡间施舍，以求天下苍生安泰，世间瘟疫不再流行。这年的八月十五，兔仙梳妆后，照例飘然下凡，来到了红尘中。兔仙一边送药一边游玩。在“人间仙境”的木老，但见山清水秀、风光旖旎，面对青山绿水绕村郭，家家户户动炊烟的秀美景观，一时间，竟看得物我两忘，流连人间而不舍回宫。

兔仙在水塘边梳洗，突然间，丛林中窜出了一只饿虎，紧急关头，一名后生及时赶到，张弓便射，总算是救下了毫无防备的兔仙。原来，这位吴姓后生是村里的郎中，上山采药路经此地，正逢兔仙遇难，才有了英雄救美这惊险的一幕。兔仙喜欢后生的英俊，对他的正义和勇敢更是倾慕，便帮其一同寻药，交往中，兔仙春心萌动，渐渐对后生产生了爱情，并誓约终身相守，再也不愿回到冷冷清清的广寒宫了。再说这远近闻名的木老场，近年来旱灾天降，加之瘟疫日重，当地百姓苦不堪言。好在有兔仙相助，她挨家逐户地施舍汤药，染上疾病的乡亲们终于都得到了救治。

光阴荏苒，转瞬间就过了十个年头。这人间十年，在天庭也有好几个时辰。月宫中的嫦娥一觉醒来，眼见兔仙施药未归，情知不妙，便启奏了玉皇大帝。玉帝闻讯大怒，当即便派出了天兵天将下界去捉拿兔仙。兔仙姑娘誓死不从，最后撞山而亡。兔仙死后，后生悲愤异常，不吃不喝，整夜里泪湿衣襟，不过数日，便撒手人寰，随之而去了。

说来也怪，自打兔仙和后生走后，这木老场周边的群山峻岭，竟一夜间现身出无以计数的野兔来。据当地的民间传说，这些野兔，正是兔仙留下的药丸所变。夫妻俩双双殉情，也深深地感动了嫦娥和玉帝。一道诏令，兔仙重归天庭，后生亦同列仙榜。从此后，兔仙捣药，后生吴刚蟾宫伐桂，夫妻二仙恩恩爱爱，过上了幸福的日子。至于木老古镇，因兔仙所留下的药兔，此后也再没有发生过瘟疫之类的流疫。为了酬谢二仙带来的吉祥，当地民间，某些百姓的家中，至今还保留着八月中秋供奉“兔神”的习俗呢！

文/朱涛

一、请问吴刚伐桂与玉兔煎药是怎么回事？

吴刚伐桂。关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。 玉兔捣药"，道教掌故之一。见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹修炼的阴阳协调。【玉兔的来历】 说法一： 传说中月宫里有一只白色的玉兔，她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后，触犯玉帝的旨意，于是将嫦娥变成玉兔，每到月圆时，就要在月宫里 为天神捣药以示惩罚。说法二： 传说有三位神仙，化身为三个可怜的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食，狐狸及猴子都拿出了食物接济老人，但只有兔子没有，后来兔子告诉老人：“你们吃我吧。”就往烈火中跳了进去，神仙们大受感动，于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔，后来，玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴，并捣制长生不老药。说法三： 传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿，它立即飞奔回家。兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！”孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。于是小玉兔告别父母和姊姊们，到月宫陪伴嫦娥捣药了！

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传说

南天门的吴刚和月亮里的嫦娥很要好,但他经常挂着与嫦娥相会,而疏于职守。玉皇大帝知道后,一气之下,就罚吴刚到月亮里去砍一棵叫月亮树的大树,如果吴刚不砍光这棵月亮树,便不能重返南天门,亦不能与嫦娥相会。

吴刚砍啊,砍啊,从冬天砍到夏天,足足砍了半年,眼看快要将树砍光,玉帝却派乌鸦来到月亮树旁,"唰"的一声,把吴刚挂在树上的上衣叼去了。吴刚马上放下斧头,去追乌鸦。衣服追回后,吴刚回到树旁一看,只见被砍下的所有枝叶又生到树上去了。从此,每当吴刚快要砍光大树的时候,乌鸦就站在树上哇哇大叫,吴刚只要停下斧头,望它一眼,大树便会重新长出枝叶。

这样,年复一年,吴刚总是砍不光这棵月亮树。而只有在每年八月十六那天,才有一片树叶从月亮上掉落地面上。要是谁拾获这片月亮树的叶子,谁就能得到用不完的金银珠宝。

三、有谁知道嫦娥、玉兔。吴刚他们的故事和之间的关系

美丽的嫦娥是射下九个太阳的英雄羿的妻子，偷吃了长生不老丹飞进了月宫。她住进了广寒宫里，只有捣药的玉兔和砍伐桂树的吴刚陪伴她。每年农历八月十五，寂寞的嫦娥会步入广寒宫，遥望人间。
　　[传说]吴刚伐桂

　　抬头仰望明月，可见当中有些黑影，在我国便传说这就是吴刚在伐桂。唐代，演绎出吴刚砍桂的神话，传说月中桂树高达五百丈，这株桂树不仅高大，而且有一种神奇的自愈功能。有一位西河人姓吴名刚，本为樵夫，醉心于仙道，但始终不肯专心学习，因此天帝震怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树。而他也不断的砍下去 。

　　"玉兔捣药"，道教掌故之一。见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。究而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹修炼的阴阳协调。