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《从军行》里的“穿”是“磨穿”的意思?诗词误读知多少(上)

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今天小编给各位分享马踏深山不见踪的知识,文中也会对其通过《从军行》里的“穿”是“磨穿”的意思?诗词误读知多少(上)和《从军行》中 暗 和 穿 的意思等多篇文章进行知识讲解,如果文章内容对您有帮助,别忘了关注本站,现在进入正文!

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  • 《从军行》里的“穿”是“磨穿”的意思?诗词误读知多少(上)
  • 《从军行》中 暗 和 穿 的意思
  • 《从军行》这篇诗中穿是什么意思?
  • 《从军行》的译文?
  • 一、《从军行》里的“穿”是“磨穿”的意思?诗词误读知多少(上)

    从军行七首·其四

    唐代: 王昌龄

    青海长云暗雪山,

    孤城遥望玉门关。

    黄沙百战穿金甲,

    不破楼兰终不还。

    这首王昌龄的《从军行.其四》,是小学生必背唐诗之一,也被收录在了第三期的《古诗词趣读与写作》课程教材里。最后两句“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”成为了名句,其中“穿金甲”里的“穿”被解释成了“磨穿”的意思,即边塞将士身经百战磨穿了铠甲。真是这么解释吗?苏老师又要有异议了。

    单是看“穿金甲”这三个字,无疑“穿”就是“穿衣服”的意思。当然,我向来的观点是一句诗的解释要放在整首诗里面看,毫无疑问半句诗首先要放在整句诗里看。多了前面“黄沙百战”四个字,至少有四种可能性:第一,还是“穿衣”的意思;第二,“金甲被黄沙磨穿”,按照目前教科书的解释;第三,“穿过”的意思,即漫天黄沙因为颗粒细小再加上“百战”所以一点点穿过了铠甲的缝隙里。第四种解释就是:原本穿的是铁甲,因久经战场风沙,黄沙粘在铁甲上好似穿“金甲”,这句就成了比喻句。若是第二种解释就是夸张句,哪一种更接近诗人的本意呢?

    在唐诗里的“穿”,除了与衣、甲有关,其余的“穿”,要么是“穿过”、要么是“穿透”,几乎没有“磨穿”的意思。这一点很重要,这也是我在古诗词解析的系列文章中一个重要观点:如果一个字或词在同时期的诗中绝大多数都是一种意思的时候,某一位诗人的某一首诗中的同样字词却作别的解释的概率是很低的。即便是某位诗人别出心裁,也不会只出现在一首诗里,而且以当时诗词的流传度来讲,必定会有人跟风的。

    既然从这一首诗里难以判断“穿”的真正含义,那何不从王昌龄整个系列的《从军行》七首里找些线索呢?

    (一)

    烽火城西百尺楼,

    黄昏独上海风秋。

    更吹羌笛关山月,

    无那金闺万里愁。

    (二)

    琵琶起舞换新声,

    总是关山旧别情。

    撩乱边愁听不尽,

    高高秋月照长城。

    (三)

    关城榆叶早疏黄,

    日暮云沙古战场。

    表请回军掩尘骨,

    莫教兵士哭龙荒。

    (四)

    青海长云暗雪山,

    孤城遥望玉门关。

    黄沙百战穿金甲,

    不破楼兰终不还。

    (五)

    大漠风尘日色昏,

    红旗半卷出辕门。

    前军夜战洮河北,

    已报生擒吐谷浑。

    (六)

    胡瓶落膊紫薄汗,

    碎叶城西秋月团。

    明敕星驰封宝剑,

    辞君一夜取楼兰。

    (七)

    玉门山嶂几千重,

    山北山南总是烽。

    人依远戍须看火,

    马踏深山不见踪。

    以《从军行》整套诗来看,除了一、二、七首里没有明确的特定人物之外。三到六首里其实都有一个主要人物贯穿其中,就是“将军”。第三首里“表请回军掩尘骨,莫教兵士哭龙荒”中的“表请”就是“上表请奏”,这当然是将军能才能做的事。第五首里“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑”中“前军”就是“先遣部队”,抓住了敌人头目向谁汇报呢?当然是向将军汇报。第六首里“明敕星驰封宝剑,辞君一夜取楼兰”是指皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑。将军见诏如见君,辞君(受诏)后率兵奔赴战场,一夜之间便夺取了“楼兰”(借代敌方领土),与第四首的“不破楼兰终不还”正好呼应。无论这位将军是否同为一人,至少代表着“将军”这一群体,只不过是把这一群体投射在个体身上罢了。

    所以三到六首的《从军行》,像一部诗歌连续剧,而王昌龄在写边塞诗的时候是27岁左右,还未考取进士做官,就好比是“随军见习记者”。诗中的主人公无疑就是边塞的将军,第四首的最后两句同三、五、六首诗一样都是以将军为主角的句子。“黄沙百战穿金甲”应该是“将军身经(沙场)百战才穿上了金甲”的意思!

    经查,唐代的铠甲种类有十三种之多,只有做到高级别的将领才有资格穿金甲,一般也就是铁甲,级别高些不过是银甲,都是配给骑兵的。所谓的金甲、银甲只是在铁甲上涂了金银漆而已。(唐代制甲,还讲究外观华美,往往涂上金漆或绘有各种花纹。唐太宗李世民还是年轻将领时,曾身披金甲,陈铁骑1万人,甲士3万人,在太庙前举行凯旋礼。那时仪仗典礼等隆重场合下都有金盔银甲的壮观场面。

    唐代大诗人杜甫曾写下"金锁甲、绿沉枪"的诗句。——节选自百度百科“唐十三铠”,同为唐代边塞诗人的岑参在《走马川行奉送出师西征》一诗中也有“将军金甲夜不脱”的诗句)在边塞这种艰苦的地方,生来就是皇亲国戚的世袭将军多半是不会去的,而在这种地方能升到将军职位的基本都是苦出生,都是从小兵开始历经百战,一点点升上来的。当做到了边塞将军这个位置,之后的目标在哪里?当然是要建大功立大业、彻底解决唐朝的边境安危问题,所以发下誓愿“不破楼兰终不还!”

    一、《从军行》中 暗 和 穿 的意思

    王昌龄《从军行》

    其四

    青海长云暗雪山 ,孤城遥望玉门关。

    黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

    暗是写雪山的阴暗和给你感觉吧;还就是回还得意思了

    赏析

    战士们有思家之绪,这很自然,因为他们也是有血有肉的人。但战士的根本价值却在于他们是祖国安全的捍卫者。现在是这样,古代也是这样。

    王昌龄的边塞诗有不少篇章就是表现战士们为保卫祖国矢志不渝的崇高精神的。上面这首便是有代表性的一篇。

    首句写边疆地理位置和环境。一个“暗”字,给人以沉重压抑之感。次句写形势的险恶,他们征戍在边疆前沿,回望祖国只见玉门关一座孤城。第三句写战斗的紧张激烈,语言概括而形象鲜明如见。末句代战士们立誓,正面地讴歌他们的忠勇。有了前三句的铺垫,战士们的誓词分量才显得更重。

    应该指出,这并不是一首写实之作。从所涉及的地名看,相距不下千百里。青海湖在今青海省西宁市西,玉门关故址在今甘肃敦煌县西,而唐朝的西域根本没有一个楼兰国,汉代的楼兰国在今新疆鄯善县东南。但是诗人为了表现守边战士的英勇无畏和爱国热忱,却把它们写到了一首诗里。这在诗歌创作中不但允许,而且是常见的,人们感兴趣的是诗中表现的思想和情趣,倘若非要胶柱鼓瑟地进行考证,那就未免多事了

    注释:

    青海:指青海湖,在今青海省。

    玉门关:汉置边关名,在今甘肃敦煌县西。

    楼兰:汉西域国名,在今新疆蜡羌县及罗布泊一带,此地代指唐西边境少数民族政权。

    【原载】 《唐诗名篇赏析》,北京十月文艺出版社1990年12月出版。 (作者:董乃斌)

    (来源:中国文学网)

    二、《从军行》这篇诗中穿是什么意思?

    “黄沙百战穿金甲”只有短短的七个字,却概括了边关将士们的战斗生活,写出了战斗的激烈程度。将士们拼死冲杀,身经百战,黄沙把护身的金甲都磨穿了,由此可见战斗的激烈,这句诗概括力极强,给读者留下了非常广阔的想像空间。

    三、《从军行》的译文?

    《从军行》的译文:
    青海上空的阴云遮暗了雪山,站在孤城遥望着远方的玉门关。塞外身经百战磨穿了盔和甲,不打败西部的敌人誓不回还。
    相关延展:
    1.《从军行》原文:
    青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
    黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
    2.《从军行》的注释:
    (1)从军行:乐府旧题,内容多写军队战争之事。   
    (2)青海:指青海湖。   
    (3)雪山:这里指甘肃省的祁连山。   
    (4)穿:磨破。   
    (5)金甲:战衣,金属制的铠甲。   
    (6)楼兰:汉代西域国名,这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。   
    (7)孤城:当是青海地区的一座城。一说孤城即玉门关。   
    (8)玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
    3.诗歌赏析:
    “青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关”。青海湖上空,长云弥漫;湖的北面,横亘着绵延千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。   
    为什么特别提及青海与玉门关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。 
    所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”南拒吐蕃,西防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。  
      第三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。   “不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。   
    因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战
    争的艰苦,本篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现。全诗表明了将士们驻守边关的宏伟壮志。

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