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一、德不孤必有邻到底是什么意思？
随着城市中的精神文明建设，很多路牌广告换成了公益广告。刚刚看到的一个路牌上写着“德不孤必有邻”。
这句话是什么意思呢？德不孤必有邻出自《论语》。意思是:有道德、德行的人是不会孤立的，必定有志同道合之士与他相伴相随。
《论语》里面的话，当然都是孔子说的。孔子被称为万世师表，有很多人愿意做他的学生，孔子当然是很有德行的人了。可是，还有一个讲课比孔子还要厉害的人，叫做少正卯。他的名字就一个字，叫做卯。少正是他的官职，为六卿之长“正”的副职。这个“正”可不是什么小官，仅次于宰相。换算成现在的职位，应该比省部级还要大一点。“正”的副职，起码也是省部级的官员。少正卯学识渊博，和孔子一样，他也办了私学。很多人都慕名去听他讲课。有一天，孔子兴致勃勃的开讲。往台下一看，只剩下颜回一个学生在听。就问他，你的师弟们呢？颜回说，他们都去听少正卯讲课了。孔子很生气，可是没办法呀。过了没多久，孔子当了鲁国的大司寇，相当于代理宰相。孔子大权在握，首先想收拾的就是少正卯。他在上台后第七天，就在东观之下杀了少正卯，然后曝尸3日。
再回过头来看看这句“德不孤必有邻”，就有些讽刺的意味了。面对旁人的指责，孔子给少正卯罗列了五大罪状。
《荀子·宥坐》是这样记载的：孔子为鲁摄相，朝七日而诛少正卯。门人进问曰：“夫少正卯鲁之闻人也，夫子为政而始诛之，得无失乎，”孔子曰：“居，吾语女其故。人有恶者五，而盗窃不与焉：一曰：心达而险；二曰：行辟而坚；三曰：言伪而辩；四曰：记丑而博；五曰：顺非而泽。此五者有一于人，则不得免于君子之诛，而少正卯兼有之。故居处足以聚徒成群，言谈足饰邪营众，强足以反是独立，此小人之桀雄也，不可不诛也。
这五大罪状其实说的是一个意思，少正卯就是一个奸佞小人，不杀不足以平民愤。这就是满口仁义道德的孔子，这就是万世师表的孔夫子！少正卯无非是讲课水平比孔子高一些，往大里说，叫做政见不同。至于搞得这么血腥吗？
古语说得好，成王败寇。少正卯早已被湮灭在历史的长河中，世人知之甚少。而孔子则被称为中华民族第一个真正意义上的老师。子孙后代荣耀无比，至今已传承了83代，编写了“世界最长家谱”，有2500多年历史。据说存世的孔子后人已有300～400万人。
一、德不孤,必有邻什么意思
德不孤，必有邻释义：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。
出自《论语.里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻’。”
南朝．宋．谢灵运《鞠歌行》：“德不孤兮必有邻，唱和之契冥相因。”
南朝．梁元帝《金楼子．后妃》：“吾垂白之年，虽亲所闻见，然而德不孤，必有邻。且妒妇不惮破家，况复甚于此者也？”
唐．刘知几《史通．自叙》：“每云德不孤，必有邻。四海之内，知我者不过数子而已矣。”
扩展资料：
德不孤，必有邻——管宁的故事
管宁是春秋时期齐国名相管仲的后代。汉末天下大乱以后，管宁听说辽东太守公孙度在海外推行政令，就与邴原及平原人王烈等到辽东。
公孙度空出馆舍等候他们。管宁拜见公孙度，只谈儒家经典而不语世事， 管宁拒绝住在公孙度为他准备的大宅第中，执意来到荒凉的北部山区，以山为室，伐荆筑篱，隐居下来。
越海来辽避难的人，仰慕他的道德学问，纷纷搬到他的附近居住，几个月的时间，原本荒无人烟的地方，竟然形成一个有百十户人家的大村庄。
当时渡海避难的人大多住在郡的南部，而管宁却住在郡的北部，没有迁徙的意思，后来的人渐渐都来跟从他，一月之间就形成了村落。
管宁就开始做讲解《诗经》、《书经》，谈祭礼、整治威仪、陈明礼让等教化工作，人们都很乐于接受管宁的教导，管宁因此颇受人们爱戴。
二、子曰德不孤必有邻的意思是什么？
你好，“德不孤，必有邻”出自孔圣先贤在论语里仁篇中的章句，意思是有道德的人是不会孤单，一定有志同道合的人来和他相伴。三、德不孤必有邻是什么意思
希望对你有帮助：“德不孤，必有邻”释义——有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。弟子问孔子：「人皆有兄弟，我独无。」孔子回答道：「德不孤，必有邻。」
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