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今天小编给各位分享尼采名言的知识,文中也会对其通过尼采十大经典励志语录,句句醍醐灌顶,给人力量和尼采经典励志语录等多篇文章进行知识讲解,如果文章内容对您有帮助,别忘了关注本站,现在进入正文!
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一、尼采十大经典励志语录,句句醍醐灌顶,给人力量
今天为大家分享尼采十大经典励志语录,虽然说网络上有很多尼采的名言,但要说励志的话,还是今天为大家分享这10句。#中国式家庭教育##励志#
1、每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
2、不能听命于已者,就要受命他人。
3、但凡不能杀死你的,最终都会使你更强大。
5、其实人与树是一样的,越是向往高处的阳光,他的根就越要伸向黑暗的地底。
6、一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。
7、对待生命,你不妨大胆冒险一点,因为好歹,你要失去他。
8、生命中最难的阶段 不是没有人懂你,而是你不懂你自己。
9、谁终将声震人间,必长久深自缄默,谁终将点燃闪电、必长久如云漂泊。
10、千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
尼采,德国哲学家、文学家、思想家。在我上高中的时候读周国平就知道了尼采,并且当时还读过尼采的《悲剧的诞生》,说真的晦涩难懂,现在什么内容都记不住了,不过关于尼采的一些经典语录,的确发人深省,读完今天这10句,是不是感觉颓废的人生又充满力量了?
一、尼采经典励志语录
尼采经典励志语录1
1、自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。
2、许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。
3、“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。
4、此人往高处走——他应受称赞!那人总是从高处降临,他活着,自动舍弃赞美,他是从高处来的人!
5、我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
6、哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
7、当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。
8、他现在穷了,原因并非别人剥夺了他的一切,而是他抛弃了一切。缘何如此?——他惯于寻觅。所谓穷人,正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
9、他是思想家,这意味着:他善于简单的——比事物本身还要简单——对待事物。
10、要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。
11、人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。
12、智者问傻子,通往幸福的途径是什么?傻子毫不迟疑,就象别人向他打听去附近那个都市之路似的,答曰“自我欣赏,再就是东游西荡。”智者嚷道:“住嘴,你要求太多拉,自我欣赏就够拉!”傻子回答说:“没有一贯的蔑视,又怎能不断的欣赏呢?”
13、人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。
14、就算人生是出悲剧,我们要有声有色的演这出悲剧,不要失掉了悲剧的壮丽和快慰。
15、就算人生是个梦,我们也要有滋有味的做这个梦,不要失掉了梦的情致和乐趣。
16、“我把上帝丢出窗外之后,又努力要让他经由我生命的后门进来,无神论是一种苦酒,需要强有力的胃来容纳。”当然,也不是说我们需要重归宗教的怀抱,我们可以信仰自己——如果我们自己有资格让你崇拜的话!
17、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志。
18、你们根本不明白自己经历之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了。所幸,你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!
19、忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!
20、若不是在通向知识的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知识的魅力便会很小。
21、要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
尼采经典励志语录2
1、我的灵魂平静而明亮,宛若清晨的群山。可是他们认为,我冷酷,是开着可怕玩笑的嘲讽者。
2、更高级的人呀,你们最大的坏处莫过于不学习舞蹈,人必须跳舞——超越你们自己而跳舞!你们的失败,这又算得了什么呢!可能会成功的事多着呢!因此你们要学会自嘲!高举你们的人,优秀的舞蹈家啊,高些,再高些!也别忘记大声朗笑!
3、人们既无权要求生命,也无权要求劳动,更无权要求“幸福”:因为,众人的情况同最低的蛆虫没有什么两样。
4、我内心深处只爱生命——而且,说真的,我恨它之时也是最爱它之时!
5、大胜的最大好处,莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。我为何不能失败一次呢?他自言自语,我现在已有足够的本钱了。
6、充耳不闻的智慧。——如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人,只有在他们强于我们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。
7、当心性灵:性灵会使我们极其孤独,孤独意味着毫无义务感与没有约束发;性灵会败坏我们的性格……
8、人的生存是可怕的,且总无意义:一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义,这意义就是超人,是乌云里的闪电。
9、由感觉产生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的证据。
10、对于强大的,有负载能力的精神而言,存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西:它的强大要求负载沉重,甚至最沉重之物。
11、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?
12、不要将完全没有信仰能力的无信仰和再也不能相信某种世界观的无信仰混为一谈。后一种情形一般来说是一种新的信仰的前兆。
13、赞扬比责备有更多的强加于人的成分。
14、每一位深刻的思想家较为害怕的是被人理解,而不是被误解,后者可能会伤害他的虚荣心;但前者会伤害他的心灵,他的同情心,他的心灵总是说:“你怎么也和我受过同样的苦?”
15、人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!
16、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时,才会令我们反感。
17、人与人之间是应当保持一定距离的,这是每个人的“自我”的必要的生存空间。一个缺乏“自我”的人,往往不懂得尊重别人的“自我”需要生存空间。你刚好要独自体验和思索一下你的痛苦,你的门敲响了,那班同情者络绎不绝的到来,把你连同你的痛苦淹没在同情的吵闹声之中!
18、人们不相信聪明人会做蠢事:人的权利竟丧失到了如此地步!
19、你们尊敬我,可你们尊敬的人某一天倒下了那又将如何呢?当心啊,别让一根雕像柱把你们压死。
20、人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处。
21、有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物,犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而,在寂寥的荒原中发生了第二次变形:精神变成了狮子,它要为自己夺得自由,做自己沙漠的主人。
尼采经典励志语录3
1、想跟世论一般思想的人,等於蒙蔽自己的眼睛,塞住自己的耳朵。
2、伟大的人物必然是一个怀疑家,他们具有坚强的意志,能自由地不去确认某些既定的信念。若是他们需要某种信念时,他们不管世人对此信念是肯定或否定的,他们只需要那些没有附带条件的信念,且不对证明其真假感到兴趣。坚信某种信念的人,往往只是人群中的`少数罢了。所以说”伟大的前提”在於”精神的自由”,也就是对於任何事物都采取不信任的态度。
3、即使你对他们温柔敦厚,但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合;倘若你某次谦虚到虚荣的地步,他们就喜不自胜了。
4、人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒!真的是不能以时间来衡量的。
5、你的良知在说甚”你要成为你自己”。
6、当你一个人观察一件事时,你的解决方法却是—基於几百只眼睛,却各种人格发出对於某些事务的看法。
7、最重要的操守—小不忍则乱大谋。如果你今天没有一件事是可以忍著不去做的,那今天将是失败的一天,而且很可能危及明天。如果你希望成为一名支配者,这种操守是不可或缺的。
8、攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤,严肃的态度。
9、在这个世界上,总有一条除了你以外,别人无法走的路。途中千万别询问路究竟通向何方,只顾走下去吧!
10、不必在意一日的长短—只要你在这段时间内有著多采多姿的生活,你将发现,有一百个口袋可以填装他们。
11、最可喜的是能够永远?且真正的活著。但一般人即使得到"永生″也只不过是”活著”罢了,并未具有特别的意义。
12、为了拥有正确的思想,热情和热衷是必要的。如此才能正确的观察每一件事物!而你们却在别人不同的思想中挣扎,甚而迷失了自己!
13、超人即是海洋,你们的伟大轻蔑会在海中沉没。人是一根绳索,连接在动物与超人之间——绳索悬于深渊上方。
14、世界弥漫著焦躁不安的气氛,因为每一个人都急於从自己的枷锁中解放出来。
15、孤独的人说他将要自己从世上那些疲倦?情绪不佳无聊的工作中解放出来,重返自然的怀抱。殊不知那些建筑完全封闭住内心堡垒的人,却往往是心灵的破坏者。他将永远无法享用涌自心灵的生命之泉。
16、你希望拥有一般人所谓的”公正眼光”吗?那你要多观察别人,并学习前人的人格修养,来激励自己,并将这些修养表达出来。
17、若不是能成为统治者或主人,不妨做一个掠夺者或征服者,当你足不前,像胆怯的小鹿躲藏在森林中时,时光将弹指而过。
18、最重大的事,不是喧哗的造句,而是最静默的时刻。这个世界不会绕著发明新噪音者旋转,而是绕个发明新价值者……默默的旋转。
19、当别人问及你所不熟知的事,你们所说出的每一句话,事实上不能算是你自己的意见,这些只是你为了顺应自己的阶段、地位和个性,所说出的一些外交乱令罢了!”自己的意见”这种东西,一般是不会轻易表达出来的。把x当真的人,就是那种把双眼遮盖住又戴上耳塞的人。
二、尼采十大经典语录短句
尼采十大经典语录短句如下:
1、但凡不能杀死你的,最终都会使你更强大。 ——尼采
痛苦如果不能把你打败,不能把你杀死,那么痛苦会让你变得更强大。这个世上很多成功的人,强大的人,都是受尽世间万般痛苦磨难,才变得很强大。
莲花开在死水,人才出生往往贫困,穷则思变,就是这个道理,在富裕的环境下,什么都不缺,人生就会缺少追求,失去方向和目标。
2、每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。——尼采
这里的起舞,在我看来,是人生活得要精彩,不精彩的人生,就是不起舞的人生,而这个精彩,未必是非要成功和出人头地,就是你能按照自己想要的生活样子去活,不在乎别人的言语,活得真,不虚伪,不假,不做作,那么你的生命每天都是在起舞。
因为你是为自己而活,没有活在别人的影响下,更没有活成别人想要看到的样子。你看我们当今多少人,就是拼命努力活成别人想要看到的样子,活成了自己曾经都最讨厌的样子,让人感到讽刺。用心去活,活在自己世界中,活在当下,开心,便是没有对生命有辜负。
3、人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的。人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处,向恶。——尼采
目的一旦达到了,便没有目的,便会物极必反,便会走下坡,所以人生精彩之处,不在于到达了目的地,而是一直在路上,在过程中积极奋进的样子。
一个人越是接近目的,真的会如尼采这句名言所言,越是如大树扎根一样,会向下,向泥土,向黑暗深处,向恶,一点也不假。你看多少人被欲望和名利冲昏了头脑,往往会做出不理智后悔一生的事。
越是接近成功,越是有可能会失败,就算侥幸成功了,没有一个好的道德品质,道德基础不牢固,也很快会物极必反,水满则溢,就会走向不好的一面。
4、千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。——尼采
我们会去关注那些很成功的人士吗?我们真的不会关心,就算很多人喜欢关注,也只是关注的是他赚了很多钱,是世界首富,但我们真的关心过他们吗?没有。
因为他的其他事跟我们没有任何关系,关我什么事,甚至他赚很多钱跟我都没有一毛钱的关系。一个人越是高高在上,越是就容易脱离群众,或是离不能飞翔的人越来越远,就不接地气,就会让人看得不舒服,不爽,他的一言一行可能都让人反感。
5、与怪物战斗的人,应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你。《善恶的彼岸》——尼采
这个世界上,不是你不惹人,人就不会惹你。我们不惹别人,别人也惹我们,我们都可以称之为怪物,但我们如果跟这样的怪物,纠缠不清,天天跟他打斗,我们自身很快也会变成这样的怪物。
与一个喜欢骂骂咧咧的人在一起久了,我们不觉得自己会像是他那样。但我们很多时候,无意间就会骂出一句话来,自己都感到不可思议,这就是近朱者赤近墨者黑的意思,孟母三迁就很好地说明了这个道理。
我们总是在凝视一个不好的人,品德败坏的人,很多时候,品德败坏的人也会在凝视我们,我们凝视久了,也会渐渐品德败坏,因为我们会找到安慰,觉得自己做的事,有人早就在做,没有什么大不了。
6、人才出于贫寒家庭,莲花开在死水。——尼采
这句,上面跟大家分享了,我读第一次的时候,就记住了,而且一直念念不忘。人生很多时候不能选择,不能选择我们的出生,如果可以选择,我或许也不愿意选择出生在富裕环境的家庭里,还是想出生在贫穷的环境,靠自己勤劳双手去奋斗。
因为很简单的道理,从小什么都有了,依赖父母,自己就会不知道奋斗,跟同龄人比起来,永远是那么长不大,不成熟,这样的富裕家庭孩子,太多了,就不举例了,就是环境造成的。
7、小狗说:生物进化得越高级,伪装也就会越多。——尼采
这小狗说的无疑是人,当然,这也是我读尼采的自我认识,我觉得人就是如此,现代人跟过去的人相比,就是进化得越是高级,越是聪明,越是有智慧,但结果呢?真的是伪装的也多。
现代人,很难找到像过去那种不识字,不懂道理的人。现代的人,道理都懂,却依旧过不好这一生的人比较多。这种人,说白了,就是没有在生活中去实践,只知道懂道理,却不去坚持做,自然一生也过不好。
现代的人,大多数都是戴着面具而活着,伪装得很多。没有钱的装有钱,打肿脸也要充胖子。有钱的人反而装穷,甚至觉得钱多不好,觉得刚开始创业吃泡面的日子值得回味。这就是一种伪装的虚荣心。
8、你穿的衣服越显得漂亮就说明它遮住了你更多不好看的地方。——尼采
一个漂亮的女人,真的不需要太过于穿着鲜艳的衣服,因为太鲜艳的衣服,就会遮住她更多不好看的地方。锦衣难饰坏心肝,越是心肠坏,心肠不好的人,越是喜欢打扮或是装着很善良,甚至喜欢做假慈善,肆意宣传自己的丰功伟绩。
9、我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是我再也不能相信你了。——尼采
人,这一生,避免不了被人欺骗。但大家一定要记住,我们之所以能欺骗的人,都是相信我们的人。一旦我们伤了他的心,他们便不再信任我们,
真正有智慧的人,面对别人的欺骗,不是愤怒,不是埋怨,而是替那个欺骗他的人感到难过,因为那个人将要失去一位最好的朋友。就如爱情一样,有些人爱情失败,被人抛弃了,反而不是伤心难过,而是一种解脱,而是一种替对方感到难过,因为他会失去一个全世界最爱他的人了。
10、没有可怕的深度,就没有美丽的水面。——尼采 《尼采遗稿选》
湖水平静吧?但你知道这个湖水的深度吗?越是深的湖水,湖面越是平静而美丽。就如大海,你看大海表面,平静如镜子。但大海里面是什么样的?那是水底动物世界,弱肉强食,更何况水里还有火山,还有地震,这些都是我们看不到的大海下面的一面,因为我们往往喜欢看大海,好辽阔。
三、尼采励志句子
1、迟到的青春是持久的青春。2、愚昧无知是一切痛苦之源。
3、谦逊基于力量,高傲基于无能。
4、高贵的灵魂,是自己尊敬自己。
5、许多真理都是以笑话的形式讲出来。
6、不能听命于自己者,就要受命于他人。
7、没有可怕的深度,就没有美丽的水面。
8、赞扬比责备有更多的强加于人的成分。
9、所谓高贵的灵魂,即对自己怀有敬畏之心。
10、谁的思想过于丰富,谁就宁愿把自己变愚。
11、当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。
12、那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。
13、真正的男子渴求着不同的两件事:危险和游戏。
14、赞美使一些人变得谦逊,使另一些人变得无礼。
15、假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以没有神!
16、鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。
17、如果我们老是寻根究底,那么我们就会走向毁灭。
18、人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而非目的。
19、攀登最**的人取笑一切悲剧和悲伤,严肃的态度。
20、人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!
21、生命是惩罚,幸福是**;**是着魔,自信是渎神。
22、一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。
23、时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。
24、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
25、要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。
26、要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
27、由感觉产生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的证据。
28、人们不相信聪明人会做蠢事:人的权利竟丧失到了如此地步!
29、人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。
30、人是一根绳索,连接在动物与超人之间---绳索悬于深渊上方。
31、我们越是接近事物的起源,事物对于我们就越是变得兴味索然。
32、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时,才会令我们反感。
33、人人需求同一,人人都是一个样,谁若感觉不同,谁就进疯人院。
34、妇人的一切是迷,同时妇人的一切只有一个答语,这答语便是生育。
35、我内心深处只爱生命---而且,说真的,我恨它之时也是最爱它之时!
36、人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!
37、你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!
38、克服一种感情的意志,最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。
39、一棵树要长得更高,接受更多的光明,那么它的根就必须更深入黑暗。
40、谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。
41、无选择的求知冲动,犹如无选择的性冲动一样——都是一种下贱的本能!
42、“哪里有知识之树,哪里就有天堂”---最古老和最现代的毒蛇都这样说。
43、要真正体验生命,你必须站在生命之上。迟到的青春是持久的青春。我是太阳!
44、他是思想家,这意味着:他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
45、忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!
46、千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
47、若不是在通向知识的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知识的魅力便会很小。
48、所有的人都没有我这样的耳朵,在这样的地方,我说话又有何用!我来这里为时过早。
49、人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。
50、与怪物战斗的人,应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你。
51、不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里,而要使头自由,使这颗尘世头颅为尘世创造意义!
52、自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。
53、我的灵魂平静而明亮,宛若清晨的群山。可是他们认为,我冷酷,是开着可怕玩笑的嘲讽者。
54、你们意欲高升,所以仰视高处,我既已高升,故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢?
55、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志。
56、你们尊敬我,可你们尊敬的人某一天倒下了那又将如何呢?当心啊,别让一根雕像柱把你们压死。
57、此人往高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临,他活着,自动舍弃赞美,他是从高处来的人!
58、如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。
59、大无畏的思想家最能体验无比惨痛的悲剧;他们之所以尊重生活,是因为生活是他们最大的对手……
60、看呐:这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢?
61、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?
62、当心性灵:性灵会使我们极其孤独,孤独意味着毫无义务感与没有约束发;性灵会败坏我们的性格……
63、噢,孤寂呀,你是我的故乡!我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久,所以向你回归时不可能没有眼泪!
64、谁不想看一个人的高度,而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。
65、对财富的喜爱,以及对于知识的喜爱,是推动地球的两种力量,其中一种力量增加了,另一种力量势必减弱。
66、总有一天孤寂将会使你厌倦,你的骄傲将会扭曲,你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊:“我孤独!”
67、许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。
68、谁终将声震人间,必长久身自缄默。谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。我的时代还没到来,有的人死后方生。
69、谁明知恐惧而制服恐惧,谁看见深渊而傲然面对,谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊,用鹰爪抠住悬崖,谁就有勇气。
70、“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。
71、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍。
72、致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉,那我们就算不上正人君子。
73、一些人统治是由于他们愿意统治;另一些人统治是因为他们不愿意被人统治---对于他们来说,统治不过是两害中之轻者。
74、伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!
75、谁被民众仇恨呢?---如同一条被众狗仇恨的狼呢?是奔放不羁的天才,是桎梏的死敌,是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。
76、不要将完全没有信仰能力的无信仰和再也不能相信某种世界观的无信仰混为一谈。后一种情形一般来说是一种新的信仰的前兆。
77、大胜的最大好处,莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语,“我现在已有足够的本钱了”
78、理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
79、人的生存是可怕的,且总无意义:一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义,这意义就是超人,是乌云里的闪电。
80、受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,也没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。
81、对于强大的,有负载能力的精神而言,存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西:它的强大要求负载沉重,甚至最沉重之物。
82、他现在穷了,原因并非别人剥夺了他的一切,而是他抛弃了一切。缘何如此?---他惯于寻觅。所谓穷人,正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
83、也许你感觉自己的努力总是徒劳无功,但不必怀疑,你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力,积蓄了明天勇攀**的力量。
84、哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
85、我学习过走路,从此我让自己奔跑;我学习过飞翔,从此我能就地飞走,而不愿首先被推送。我现在轻松自如,我现在飞翔,俯视下方,现在有个神明在我内心舞蹈。
86、较为相同,较为普遍的人,一向总是占有优势,较为杰出的,较为高雅的较为独特的和难于理解的人,则往往孑然独立;他们常常在孤独中死于偶然事件,很少能繁衍下去。
87、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓:他实在不愿与流氓共饮井水,共享水果和火。有些人走进荒漠,与猛兽同受干渴之苦,就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
88、人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志。
89、成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的:奴性,虚荣,自私,阴郁的热情,听天由命或孤注一掷。服从道德,恰如服从一位君主,本身并无道德可言。
90、每一位深刻的思想家较为害怕的是被人理解,而不是被误解,后者可能会伤害他的虚荣心;但前者会伤害他的心灵,他的同情心,他的心灵总是说:“你怎么也和我受过同样的苦?”
91、即使你对他们温柔敦厚,但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合;倘若你某次谦虚到虚荣的地步,他们就喜不自胜了。
92、那些没能杀死我的,使我变得更坚强!谁要学习飞翔,必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈:人无法从飞翔中学会飞翔!我属于今天和过去,但是我的一些东西,将是属于明天后天和今后的。
93、你们根本不明白自己经历之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了。所幸,你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!
94、我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
95、你遭受了痛苦,你也不要向人诉说,以求同情,因为一个有独特性的人,连他的痛苦都是独特的,深刻的,不易被人了解,别人的同情只会解除你的痛苦的个人性,使之降低为平庸的烦恼,同时也就使你的人格遭到贬值。
96、有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物,犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而,在寂寥的荒原中发生了第二次变形:精神变成了狮子,它要为自己夺得自由,做自己沙漠的主人。
97、没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌,而不相信你的根据!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果,你提高了你在你自己心目中的位置。
98、更高级的人呀,你们最大的坏处莫过于不学习舞蹈,人必须跳舞---超越你们自己而跳舞!你们的失败,这又算得了什么呢!可能会成功的事多着呢!因此你们要学会自嘲!高举你们的人,优秀的舞蹈家啊,高些,再高些!也别忘记大声朗笑!
99、生活是我们的灵丹妙药。---如果我们像思想家那样,每天处在川流不息的思想和情感的洪流中,甚至在夜梦中也被它们推动着,那么,我们就会渴望投入生活,以便得到宁静和休息,而其他人正好相反,希望离开生活进入沉思,以便得到休息。
100、人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的。——人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处,向恶——千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
101、智者问傻子,通往幸福的途径是什么?傻子毫不迟疑,就象别人向他打听去附近那个都市之路似的,答曰“自我欣赏,再就是东游西荡。”智者嚷道:“住嘴,你要求太多拉,自我欣赏就够拉!”傻子回答说:“没有一贯的蔑视,又怎能不断的欣赏呢?”
102、你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集,不是你子女的前传,更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。
103、人的精神有三种境界:骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子,把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;第三境界婴儿,这是一种“我是”的状态,活在当下,享受现在的一切。
104、人与人之间是应当保持一定距离的,这是每个人的“自我”的必要的生存空间。一个缺乏“自我”的人,往往不懂得尊重别人的“自我”需要生存空间。你刚好要独自体验和思索一下你的痛苦,你的门敲响了,那班同情者络绎不绝的到来,把你连同你的痛苦淹没在同情的吵闹声之中!
105、“噢,我真贪婪!在这个灵魂里安住的不是忘我精神,而是贪求一切的自我,似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我,要挽回一切的自我,不愿失去属于他的一切的自我!”“噢,我贪婪的烈焰哟!我多么愿意获得再生,变成一百个人呀!”谁不能以自身体验理解这位谓叹者,谁就无法理解求知者的**。
106、如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人,只有在他们强于我们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。
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