袁枚一首写儿童的诗，却最适合大人读，值得你我铭记一生

内容导航：

袁枚一首写儿童的诗，却最适合大人读，值得你我铭记一生

这学期我学了很多古诗,其中我最喜欢的一首是《登鹳雀楼》,理由是什么？

写孩提时的古诗词，最好是整首

老师，能不能给我一首关于教育的古诗

一、袁枚一首写儿童的诗，却最适合大人读，值得你我铭记一生

众所周知，我国拥有着源远流长、灿烂辉煌的古典诗歌史。无论是从创作的数量上，还是从质量上，诗歌都是我国文学领域中一颗璀璨的明珠。诗人写诗以咏物、记事、写景、述志，无不表现了他们内心的感受和丰富的情思。诗歌题材的多种多样，也让后人得以汲取到更为丰富的精神养料。

在众多题材中，写儿童的诗，无疑是其中较为特殊的类别之一。这类诗歌往往捕捉了儿童，在日常生活中充满童趣的一举一动，从而讴歌儿童的天真活泼等形象。说它特殊，一方面是因为这类诗都是大人观摩后所写。另一方面则是在使孩子思想感情产生共鸣的同时，更能让大人产生对人生的思考和认识。

譬如，清代诗人袁枚一首写儿童的诗《所见》。除了它所刻画的天真活泼的儿童形象，还表现了诗人一种“赤子之心”的真性情。所谓“诗人者，不失其赤子之心也”。其实赤子之心不仅是儿童身上最为宝贵的地方，也是大人在经历社会种种后，值得追求的一种人生境界。所以说它值得你我铭记一生。

《所见》

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

首句“牧童骑黄牛”，虽平平而起，却不着痕迹。一个“骑”字，不仅写出了牧童的姿势，还起到了将独立的个体“牧童”、“黄牛”连接在一起的作用。其实牧童骑牛的形象古来有之，如唐代诗人杜牧《清明》诗中的“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，宋代诗人黄庭坚《牧童诗》中的“骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻”等。

次句“歌声振林樾”，即这位牧童嘹亮的歌声在林中回荡。与首句调子的平淡相比较，这句诗的调子则突然高昂了起来。袁枚之所以这样写，就是为了强调牧童悠闲自在、无忧无虑的心情。也就是说，在牧童的眼里，是没有大人的烦恼和忧愁的，他觉得快乐，自然就引吭高歌，甚至于歌声“振林樾”。而牧童这一切都源于他的赤子之心。

最后两句“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”，意思是说，这位牧童忽然听到树上的知了鸣叫声，就想要捕捉知了，于是他马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。可见这两句诗是对牧童的心理活动进行了描写。虽然内容只是牧童骑牛唱歌想捕捉知了的一件小事，但是从牧童“闭口立”的神态来看，除了天真活泼外，他还有机智灵活的性格。

从诗的结构上看，第三句“意欲捕鸣蝉”则是过渡，也是作势。它交代了第四句中牧童“闭口立”的原因，且从前两句中的“动”转到了“静”。诗到这里便戛然而止，后续的情景只能由我们读者去想象了。从诗境来看，袁枚勾勒出了和平、宁静而优美如画的田园风光，这是诗人所喜爱和向往的。而诗人所刻画的牧童天真活泼、机智灵活的形象，也是诗人所推崇的真性情。

综观袁枚的这首诗，短短20字，不仅描绘了儿童瞬间的神态变化，刻画出一个天真无邪的儿童形象，还透露了诗人所寄寓的赤子之心。除了使整首诗充满情趣，很有韵味外，它也很值得令大人深思，引发对人生的思考与认识。总的来说，袁枚一首写儿童的诗，却特别适合大人读，值得你我铭记一生。

图片来自网络，版权归原作者所有

一、这学期我学了很多古诗,其中我最喜欢的一首是《登鹳雀楼》,理由是什么？

一是它写景比较壮阔宏大，眼界甚宽，不拘泥于一些小花小草、碎屑家常，而是仅仅用最简单的10个字“白日依山尽，黄河入海流”，就勾勒出一幅雄浑壮观的自然风景图，描绘出我国北方风景的代表图景。这景物既是北方常见的，又是极为令人震撼的。它让我们感知历史的沧桑悠长和作为人的渺小。这也为作者下文登楼望远、进入哲思境界做了最好的铺垫。
登高是为了领悟自然大道，启发自己的人生思考。那作者这次非同一般的所见，感悟到了什么呢？又对我们有什么普遍意义上的启发呢？他的思路很清奇。他没有就景论事，而是深入分析了自己所见与众不同、很有收获的原因：“欲穷千里目，更上一层楼。”一句普普通通的回答：“要想望得远，必须登更高”就概括了一切。如果说前两句写景是展示了他这次登楼的成果，那后两句深思则是在提醒我们、激励他自己，告知我们他的人生经验：必须付出，才会有所得。只有不断努力，向上走，才能比别人看得高、望得远，也才能有更多美景奇遇。
这句朴实简单的话，鼓舞了后世无数人。因为它可以说是“放之四海而皆准”的一句真理。用于读书学习，如果我们不谦逊、不努力，不向前人学习，借助他们搭好的高楼拾阶而上，不去不懈追求“更上一层楼”的境界，那我们一生所见所获，也会很一般，至少会被很多人超越。所以，上进精神与不知满足、不能停步的探索，是我们精神世界的主题。
诗不在于长短，也不在于简单复杂，更不在于是否用了很多很华丽丽的文采。关键“文以载道”，它要蕴含很深刻的道理，能对其他人进行启发。这首诗简单易学、题旨宏大，非常适合在人生起步时期的幼小儿童学，一是他们能记住，二是他们好理解，三是他们能领悟。关键是这首诗积极向上，充满正能量，能帮助他们及早立志，并懂得不断努力向上的人生哲理。这是意义非凡的！
我们喜欢它，也是它跟我们童年有关。而当你走过人生漫长路以后，再回头来看它，它还是魅力无比，说的是最简明的理、描的是最能激励我们的景，刻画的是最应该去追求的宏远人生境界。

二、写孩提时的古诗词，最好是整首

1、采白莲：
　　“小娃撑小艇,偷采白莲回.不解藏踪迹,浮萍一道开.”（唐·白居易《池上》）
　　2、呼牛归：
　　“日暮鸟雀稀,稚子呼牛归.住处无邻里,柴门独掩扉”（唐·丘为《泛耶溪》）
　　3、不识月：
　　“小时不识月,呼作白玉盘.又疑瑶台镜,飞在青云端.”（唐·李白《古朗月行》）
　　4、解方言：
　　“旧国迷江树,他乡近海门.移家南渡久,童稚解方言.”（唐·皇甫冉《同诸公有怀绝句》）
　　5、摘扁豆：
　　“古巷少人行,新月弯弯瘦,藤萝满墙头,儿童摘扁豆.”（佚名）
　　6、咏鹅：
　　“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌.白毛浮绿水,红掌拨清波.”（唐·骆宾王《咏鹅》）
　　7、学人拜新月：
　　“幼女才六岁,未知巧与拙.向夜在堂前,学人拜新月.”（唐·施肩吾《幼女词》）
　　8、学小姑：
　　“下床着新装,初学小姑拜.低头羞见人,双手结群带.”（明·毛铉《幼女词》）
　　9、骑黄牛：
　　“牧童骑黄牛,歌声振林樾.意欲捕鸣蝉,忽然闭口立.”（清·袁枚《所见》）
　　10、折扬柳：
　　“柳条三尺长,明日清明节.江南小儿女,采作流苏结.”（清·许虬《折扬柳歌》）
　　11、游子吟：
　　“慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.”（唐·孟郊《游子吟》）
　　12、念牧童：
　　“斜光照墟落,穷巷牛羊归.野老念牧童,倚杖候荆扉.雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀.田夫荷锄至,相见语依依.即此羡闲逸,怅然吟式微.”（唐·王维《渭川田家》）
　　13、学垂钓：
　　“蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身.路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人.”（唐·胡令能《小儿垂钓》）
　　14、弄钓：
　　“绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟.一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩.”（唐·白居易《观游鱼》）
　　15、追黄蝶：
　　“篱落疏疏一径深,树头花落未成阴.儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻.”（宋·杨万里《宿新市徐公店》）
　　16、关柴门：
　　“篱外谁家不系船,春风吹入钓鱼湾.小童疑是有村客,急向柴门去却关.”（唐·崔道融《溪居即事》）
　　17、恋小车：
　　“见人初解语呕哑, 不肯归眠恋小车.一夜娇啼缘底事, 为嫌衣少缕金华.”（唐·韦庄《与小女》）
　　18、笑问客：
　　“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.儿童相见不相识,笑问客从何处来?” （唐·贺知章《回乡偶书》）
　　19、吹短笛：
　　“草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪.牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹.”（雷震《村晚》）
　　20、开门：
　　“无事经年别远公,帝城钟晓忆西峰.炉烟消尽寒灯晦,童子开门雪满松.”（唐·李商隐《忆匡一师》）
　　21、不识衣冠：
　　“萋萋芳草春绿,落落长松夏寒.牛羊自归村巷,童稚不识衣冠.”（唐·王维《田园乐》）
　　22、指路：
　　“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村.”（唐·杜牧《清明》）
　　23、挑促织：
　　“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情.知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明.”（叶绍翁《夜书所见》）
　　24、吹曲：
　　“谁人得似牧童心,牛上横眠秋听深.时复往来吹一曲,何愁南北不知音!”（唐·卢肇《牧童》）
　　25、载诗：
　　“十岁载诗走马成,冷灰残烛动离情.桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声.”（唐·李商隐《绝句》）
　　26、拾花钿：
　　“新词宛转递相传,振袖倾鬟风露前.月落乌啼云雨散,游童陌上拾花钿.”（唐·刘禹锡《踏歌词》）
　　27、捉柳花：
　　“梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱.日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花.”（宋·杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》其二）
　　28、学种瓜：
　　“昼出耘田夜织麻,村庄儿女各当家.童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜.”（宋·范成大《田家》）
　　29、扫花影：
　　“重重叠叠上瑶台,几度呼童归不开.刚被太阳收拾去,却教明月送将来.”（宋·苏轼《花影》）
　　30、柳阴眠：
　　“晴明风月雨乾时,草满花堤水满溪.童子柳阴眠正著,一牛吃过柳阴西.”（宋·杨万里《桑茶坑道中八首》其七）
　　31、吹笛：
　　“骑牛远远过前村,吹笛风斜隔陇闻.多少长安名利客,机关用尽不如君.”（宋·黄庭坚《牧童》）
　　32、出门望：
　　“马啼踏水乱明霞,醉袖迎风受落花.怪见溪童出门望,鹊声先我到山家.”（元·刘因《山家》）
　　33、放纸鸢：
　　“柳条搓线絮搓棉,搓够千寻放纸鸢.消得春风多少力,带将儿辈上青天.”（明·徐渭《风鸢图诗》其一）
　　34、放纸鸢：
　　“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟.儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢.”（清·高鼎《村居》）
　　35、作钓钩：
　　“清江一曲抱村流,长夏江村事事幽.自去自来堂上燕,相亲相近水中鸥.老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩.但有故人供禄米,微躯此外更何求.”（唐·杜甫《江村》）
　　36、拈蛱蝶：
　　“今年寒食在商山,山里风光亦可怜.稚子就花拈蛱蝶,人家依树系秋千.郊原晓绿初经雨,巷陌春阴乍禁烟?副使官闲莫惆怅,酒钱犹有撰碑钱.”（王禹偁《寒食》）
　　37、解吟：
　　“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙.浮云不系白居易,造化无为字乐天.童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇.文章已满行人耳,一度思卿一怆然.”唐·宣宗李忱《吊白居易》）
　　38、轻岁月：
　　“幼童轻岁月,谓言可久长,一朝见零悴,叹息向秋霜.迍邅已穷极,疢疴复不康,每恐先朝露,不见白日光.庶及盛年时,暂遂情所望.吉辰既乖越,来期眇未央.促促岁月尽,穷年空怨伤.”（伍缉之《劳歌二首》之一）
　　39、牧牛：
　　“朝牧牛,牧牛下江曲.夜牧牛,牧牛度村谷.荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿.乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊.”（唐·李涉《牧童词》）
　　40、剥莲蓬：
　　“茅檐低小,溪上青青草.醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪.大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬.”（宋·辛弃疾《清平乐•村居》）
　　41、怕羞：
　　“午后顺着小河走,河水清清,在我脚下流.水中石头大如斗,石边鱼儿轻轻游.小小牧童竟怕羞,赤身蹲在,田边和地头.口中唤着大花狗,手里牵着老黄牛.”（《牧牛图》）
　　42、雨中牧
　　“田父草际归,村童雨中牧.主人东皋上,时稼绕茅屋.”（唐·贾岛《宿郑州》）（节选）
　　43、吹火：
　　“白头波上白头翁,家逐船移浦浦风.一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中.”（唐·郑谷《淮上渔者》）
　　44、挽衣裳：
　　“秋来皎洁白须光,试脱朝簪学酒狂.一曲酣歌还自乐,儿孙嬉笑挽衣裳.”（唐·权德舆《览镜见白发数茎光鲜特异》）
　　45、误认：
　　“松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开.戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来.”（宋·杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》其一）
　　46、剪风鸢：
　　“儿童也爱晴明好,纸剪风鸢各一群.”（明·朱茂曙《秦淮河春游即事》）
　　补录：
　　47、吹短笛：
　　“牧竖持蓑笠,逢人气傲然.卧牛吹短笛,耕却傍溪田.”（唐·崔道融《牧竖》,补录于10月13日）
　　48、放风筝：
　　“结伴儿童裤褶红,手提线索骂天公.人人夸你春来早,欠我风筝五丈风.”（清·孔尚任《放风筝》,补录于10月14日）
　　49、放纸鸢
　　“清池玉水绕山川,携手伴友放纸鸢.杨柳轻指意欲醉,疑是梦境回童年.”（清·轩治翁,补录于10月14日）
　　50、斗风筝：
　　“我亦曾经放鹞嬉,今来不道老如斯,那能更驻游春马,闲看儿童断线时.”（明·徐文长《风鸢图十首》,补录于10月14日）
　　51、弄笛：
　　“草铺横野六七里,笛弄晚风三四声.归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明.”（明·牧童《答钟弱翁》,补录于10月15日）

三、老师，能不能给我一首关于教育的古诗

西汉时的东方朔，是朝廷中的一个大臣，向以滑稽著名。他是一个大隐士，但不隐于山林，却隐于朝廷，因此，他也很希望自己的儿子能做到这一点，请看他的《诫子诗》：
　　明者处世，莫尚于中。优哉游哉，于道相从。首阳为拙，柳下为工。饱食安步，以仕代农。依隐玩世，诡时不逢。才尽身危，好名得华。有群累生，孤贵失和。遗余不匮，自尽无多。圣人之道，一龙一蛇。形见神藏，与物变化。随时之宜，无有常家。

　　东晋田园诗人陶渊明，不为“五斗米折腰”，辞官回乡耕田。他希望他的儿子长大后要善于思考，做一个孔伋（孔子的孙子子思）般的圣贤人物。他写有一组《命子》诗，第二首是这样的：
　　卜云嘉日，占亦良时。名汝曰俨，字汝求思。
　　温恭朝夕，念兹在兹。尚想孔伋，庶其企而。
　　陶渊明的诗，“篇篇有酒”，晚年，他发觉自己的五个孩子，智力都十分低劣，便写《责子》诗一首：
　　白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。天运苟如此，且进杯中物。
　　陶渊明平时酗酒，从遗传学角度看，对后代影响是显而易见的，但他不懂此理，只责怪儿子，而不批评自己，并且还要“且进杯中物”，实属荒唐而可悲了。

　　唐代大诗人白居易在《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》诗中写道：
　　新年逢吉日，满月乞名时；
　　桂燎薰花果，兰汤洗玉肌。
　　怀中有可抱，何必是男儿！
　　白居易处于封建时代，终生无子，却能超脱封建观念的羁绊，其德行岂能与那些信奉“男大读诗书，女大逐鸡狗”的庸俗之辈同日而语！

　　唐代的诗圣杜甫，希望他的儿子宗武“饱经街”、“爱文章”，向圣贤看齐，请看他的《示宗武》诗：
　　觅句知新律，摊书解满床。试吟青玉案，莫羡紫罗囊。
　　假日从时饮，明年共我长。应须饱经街，已似爱文章。
　　十五男儿志，三千弟子行。曾参与游夏，达者得升堂。
　　诗中的“紫罗囊”指东晋谢玄少年时喜欢佩带紫罗囊，他的叔叔谢安看了，觉得是很不好的习气，就将紫罗囊烧了。

　　唐代诗人孟郊，终生贫困潦倒。唐元和初年，他的三个儿子因病无钱医治相继夭折，他悲痛至极。诗人兼散文家韩愈当即写了一首题为《孟东野夫子》的赋子诗寄赠孟郊，诗云：
　　……有子与无子，祸福未可原，有子且勿喜，无子固无叹。……
　　劝说孟郊不要因丧子而忧伤，同时娓娓道出了这样一番道理：有子无子不是祸福之源，关键在于成不成器，有子成器则喜，子不成器即使生一大群也无福可言，甚至可悲可叹。据说，孟收到这一首启迪性的赋子诗后，顿时消除了忧愁，振作了精神。但毕竟爱子心切，过了些时候，他写了一首脍炙人口的《游子吟》：
　　慈母手中线，游子身上衣。
　　临行密密缝，意恐迟迟归。
　　谁言寸草心，报得三春晖。
　　通过一位慈母给远行的孩子密密缝衣的生活原型，形象生动地表达了母亲对孩子的真挚感情，家喻户晓，老少咸诵，成为古今必读的教子名篇。

　　唐代的李商隐是著名诗人，但才高难为用，一生沉沦下僚。他不希望儿子学自己的样子，而要去读兵书，学万人敌，将来作“帝王师”。他的《骄儿诗》很长，摘其中的几句：
　　爷昔好读书，恳若自著述。
　　憔悴欲四十，无肉喂蚤虱。
　　儿慎勿学爷，读书求甲乙。
　　穰苴司马法，张良黄石街。
　　便为帝王师，不假更纤悉。

　　北宋诗人张耒（1054—1114），13岁就能吟诗作对。17岁写了当时脍炙人口的《函关赋》。少年时，他就学于苏轼，颇得东坡居士的赏识。20岁中进士，历任秘书省正字、著作郎、史馆检校、起居舍人等官职。他为人正直，做官清明，而且还写了不少反映劳动人民疾苦的诗作。更值得称道的是，他为了教育儿子张(禾巨)、张秸，以卖烧饼的邻居为榜样，专门写了一首七言诗。
　　张耒的邻居是位卖烧饼的。他仔细观察卖烧饼人的苦难生活：卖饼人每日五更起床，沿街叫卖，哪怕是刮风下雨、天寒地冻也不间断。久而久之卖饼人的艰辛深深感动了诗人。他想，业过三百，行超三千，不论干什么，只要立志求远，不懈地努力，终究会成功的。为了教育儿子，学习卖饼人不畏艰难的品质，他写下了诚儿诗：
　　城头月落霜如雪，楼头五更声欲绝。
　　捧盘出户歌一声，市楼东西人未行。
　　北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。
　　业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。
　　
　　北宋的寇准自幼丧父，家境清贫，全靠母亲织布度日，寇母常常于深夜一边纺纱一边教寇准读书，督导寇准苦学成材。后来寇准进京应试，得中进士。喜讯传达这里，寇准母亲正身患重病，临终时她将亲手画的一幅画交给刘妈说：“寇准日后必定做官，如果他有错处，你就把这幅画给他!”
　　后来，寇准做了宰相，为庆贺自己的生日，他请来了两台戏班，准备宴请群僚，刘妈认为时机已到，便把寇母的画交给他。寇准展开一看，见是一幅《寒窗课子图》，画幅上面写着一首诗：
　　孤灯课读苦含辛，望尔修身为万民；
　　勤俭家风慈母训，他年富贵莫忘贫。
　　这赫然是母亲的遗训，寇准再三拜读，不觉泪如泉涌。于是立即撤去寿筵。此后专心料理政事，成为宋朝一位有名的贤相。
　　
　　南宋诗人陆游特别注意用诗陶冶孩子性格。他写了《冬夜读书示子聿》一首诗告诉孩子，一定要学以致用，身体力行：
　　古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
　　纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
　　他总结自己学诗的体会，明确告诉儿子：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”（《示子》）
　　陆游在临死之前写的《示儿》感人肺腑：
　　死去元知万事空，但悲不见九州同。
　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
　　这首诗，情绪是悲壮的，但字里行间又洋溢着坚信最后能获得胜利的乐观精神，显示出他伟大的爱国主义精神并没有因其生命的结束而告，它永远有力地激励和感召着后人。

　　宋人郑侠有《教子孙读书》诗：
　　淡然虚而一，志虑则不分。眼见口即诵，耳识潜自闻。
　　神焉默省记，如口味甘珍。一遍胜十遍，不令人艰辛。
　　意思是说，读书安神静气，虚心专一，思考问题不会分神。眼睛看到即在口中诵读，耳闻自己的诵读声即潜心思考和记忆，就好比品味甘美珍异的食物。这样读书，一遍可以胜过十遍，而且还不至于太劳累。

　　清代诗人袁枚的小女儿，天资聪慧，不少名门望族前来求亲，他均末允，却将她嫁给姑苏城一个百姓之子，并作了一首《嫁女词》相送：
　　姑恩不在富，夫怜不在容。但听关雎声，常在春风中。
　　女遵父训，把这首词作为传家宝世代相传。

　　身为康熙秀才、雍正举人、乾隆进士的郑板桥，一身正气，两袖清风。女儿出嫁无钱置办嫁妆，便以一幅兰竹图代替，并在上面题了一首诗：
　　官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐，
　　最惭吴隐奁钱薄，赠尔春风几笔兰。

　　这些情真意切的教子诗词，给后人留下了宝贵的财富。这些诗词值得我们每一个做家长的阅读学习，认真深思和细细品味。