辛弃疾写下《清平乐》，描绘三胎家庭生活，人物惟妙惟肖活灵活现

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辛弃疾写下《清平乐》，描绘三胎家庭生活，人物惟妙惟肖活灵活现

《清平乐·村居》注释及翻译

清平乐村居 主要内容？

清平乐村居的主要内容、中心思想？

一、辛弃疾写下《清平乐》，描绘三胎家庭生活，人物惟妙惟肖活灵活现

南宋铁血词人辛弃疾，晚年退居林下，写了一首《清平乐·村居》。这首词用简朴、生动的语言，描绘了山村里的三胎家庭，一家五口欢乐和谐的生活场景。

有人根据这首词中描绘的场景，判定词中的一家五口，写的就是辛弃疾与自己妻子和三个孩子的真实生活场景。

词末提到了“最喜小儿亡（亡通无）赖”，于是也有人认为，这里的“小儿”就是传说中辛弃疾最喜欢的“三儿子”辛铁柱。不过这显然不符合事实，因为辛弃疾事实上并非只有三个儿子。

都说龙生九子，作为“词中之龙”辛弃疾，也生了九个儿子。而且他这九个儿子的名字都特别奇怪，有八个儿子的名字都有“禾”字旁，有几个儿子的名字，常规的电脑字库都打不出来。

不过无论这首词是否写实，词中所描绘的一家五口，其乐融融的生活，都是作者本身梦寐以求的。下面，先让我们来欣赏一下这首词，再来聊一聊辛弃疾的家庭与婚姻情况。

《清平乐·村居》赏析

《清平乐·村居》——南宋·辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

白话翻译：

小小的一间茅草屋，屋檐又低又矮。门前有一条清澈的小溪，岸边上长满了青青的野草。白胡子老翁喝醉了酒，用吴地的方言，与老妪互相说着亲昵的话语。

他们的大儿子正在溪东头种地，二儿子正在编织鸡笼。最狡猾的是小儿子，他正慵懒地卧在溪头，剥莲蓬吃。

俗话说得好，皇帝爱长子，百姓喜幺儿。农民种田，靠的是家中的男性劳动力，所以儿子就是家里的顶梁柱。要想生存下去，必须要靠儿子们多种地。

可是这家的小儿子，眼看大哥、二哥在忙着做活计，自己却跑去偷懒剥莲蓬吃。辛弃疾不但不觉得他可恶，反而觉得他很可爱，这就是“百姓爱幺儿”心理的真实再现了。

因为这首词，很多人都觉得最后的小儿子，就是辛弃疾最喜欢的儿子“辛铁柱”。那么，辛弃疾到底有没有一个儿子名叫“辛铁柱”呢？请耐心往下看。

辛弃疾是南宋首屈一指的大词作家，不过我们对于他的生平事迹，所知甚少。他在金国的头二十年，史书上几乎是一片空白的。

就算是辛弃疾南渡之后的几十年，关于他个人的婚姻生活和子女的情况，一直以来也都缺乏相关的研究。

2006年，有一位叫辛更儒的学者，根据对辛氏族谱和辛弃疾孙子辛鞬墓志铭的考证，得出了迄今为止，关于辛弃疾子女情况最详细的推论。

辛更儒在论文中提到，辛弃疾事实上有三位正妻、九个儿子和二个女儿。并且在真实的历史中，辛弃疾和子女的关系，远不如《清平乐·村居》里描写得那么和谐。

事实上，辛弃疾42岁时，他的次子就已经23岁了，到了可以出仕当官的年纪。但是辛弃疾由于政治原因，长期被迫赋闲在家，导致儿子得不到恩荫，出不了仕，赚不了钱。

绍熙五年（公元1194年），55岁的辛弃疾已经厌倦了官场，想要退居林下，过含饴弄孙的生活，结果遭到长子、次子的反对。这时，辛弃疾的次子已36岁了，长子的岁数更不要提了。

这两个儿子反对辛弃疾的理由是什么呢？辛弃疾在《最高楼》中说得很明确，那就是“吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之”。

意思就是说：老头我打算退休了，这两个不孝之子，居然想要老子先给他们把房子、田地买好了再退休，于是我就写了首词把他们骂了一顿。

从辛弃疾长子、次子对待他退休的态度，以及他写词骂两个儿子的情况来看，他们怎么看也不像是会去“锄豆”、“织鸡笼”的人物。

辛弃疾一生有三位正妻，分别是赵氏、范氏和林氏。他的第一任妻子赵氏是南归以前，在金国娶的妻子，其祖父有可能是赵宋宗室旁支的后代。

赵氏和辛弃疾生了两个儿子，大儿子叫辛稹，二儿子叫辛秬。后来赵氏去世，辛弃疾就娶了范邦彦的女儿为妻。

范氏生下的第一个孩子，就是传说中的那个“辛铁柱”。他的本名叫辛㔶，但是因为死得特别早，所以旧有的辛弃疾年谱误把他当作老九，事实上他才是老三。

为什么说辛㔶就是“辛铁柱”呢？因为辛弃疾写过一首《清平乐·儿为铁柱作》，就是纪念去世的辛铁柱。

而且辛弃疾还写了一首诗悼念辛铁柱，诗中有一句“汝方游浩荡，万里挟雄铁”。这个万里“挟雄铁”的人就是辛弃疾，而这个“雄铁”就是辛铁柱。

辛弃疾另外还有六个儿子，名字都带着“禾”字旁，这里就不详细介绍了，这些孩子的年纪都比赵氏夫人生的两个儿子小很多。

单说那个辛铁柱下面的四儿子，就比二儿子辛秬小了23岁，完全是两代人。这个时候辛弃疾的长子、次子都有自己的儿子了，可是他们仍在指望着通过辛弃疾当官，给他们置办田地。

所以，辛弃疾的长子根本不可能老实地去种豆，次子当过抚州崇仁县的县尉，虽然是一个小官，但是也不可能呆在家里面编织鸡笼。

至于老三“辛铁柱”，在辛弃疾填写这首《清平乐·村居》的时候，早已经夭折了，所以也不可能是词中那个“溪头卧剥莲蓬”的孩子。

词中说“醉里吴音相媚好”，“吴音”是江南口音。辛弃疾的第二任妻子范氏是河北人，第三任林氏不知道哪里人，但是他晚年在福建当过官，有一部分后代定居广东。

只有辛弃疾的原配夫人赵氏是江苏人，可能会讲“吴语”。因此这首词中的老翁、老妪以“吴音相媚好”的场景，极有可能是他幻想出来的。

结语

在网上搜索这首《清平乐·村居》，看到有人在说，辛弃疾“生三胎”真好，一家五口能这样和和美美地过日子，真不错啊。

不过辛弃疾事实上不只生了三个儿子，他一共生了9个儿子2个女儿。可惜的是，他与子女之间的关系，并没有想象中那么和谐，《清平乐·村居》看起来更像是他梦想中的家庭生活。

辛弃疾和原配赵氏所生的两个儿子，不但在他生前专门气他，而且在他去世以后，马上就和其余几个儿子分了家，甚至连祖先的姓氏都改掉了。

这两个儿子不姓辛，却跑去姓辜，还为自己改姓找了一大箩筐的借口。直到他们的后代意识到辛弃疾这个祖先太出名了，才把姓氏改回来。

一、《清平乐·村居》注释及翻译

　　《清平乐·村居》是南宋大词人辛弃疾的作品。此词描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面，借此表现人情之美和生活之趣。作者把这家老小的不同面貌和情态，以及他们的美好的农家生活描写得惟妙惟肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，表现出作者对农村和平宁静生活的喜爱。全词以白描手法，有声有色、形象生动地描述了农村的乡土风俗，呈现出一种清新、宁馨的风格。下面我们来看看《清平乐·村居》注释。

　　 《清平乐·村居》原文

　　茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

　　大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡（音同"无"）赖，溪头卧剥莲蓬。

　 　《清平乐·村居》翻译

　　草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？

　　大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。

　 　《清平乐·村居》注释

　　⑴清平乐（yuè）：词牌名。村居：题目

　　⑵茅檐：茅屋的屋檐。

　　⑶吴音：吴地的方言。作者当时住在信州（今上饶），这一带的方言为吴音。

　　⑷相媚好：指相互逗趣，取乐。

　　⑸翁媪（ǎo）：老翁、老妇。

　　⑹锄豆：锄掉豆田里的草。

　　⑺织：编织，指编织鸡笼。

　　⑻亡赖：”亡“读wú，通假字，通“无”。这里指小孩顽皮、淘气。

　　⑼卧：趴。

　 　《清平乐·村居》赏析

　　辛弃疾词中有不少作品是描写农村生活的佳作，其中，有风景画，也有农村的风俗画。这首《清平乐·村居》，就是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。

　　刘熙载说 ，“词要清新”，“澹语要有味”（《艺概·词曲概》）。作者的此作正具有“澹语清新”、诗情画意的特点。它表现在描写手法、结构和构思三个方面。

　　在描写手法上，这首词，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的。

　　上阕头两句，写这个五口之家，有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。在这里，作者只用了淡淡的两笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了。不难看出，这两句在全首词中，还兼有点明环境和地点的使命。

　　三四两句，描写了一对满头白发的翁媪，亲热地坐在一起 ，一边喝酒，一边聊天的优闲自得的画面，这几句尽管写得很平淡，但是，它却把一对白发翁媪，乘着酒意，彼此“媚好 ”，亲密无间，那种和协、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活，形象地再现出来了。

　　这就是无奇之中的'奇妙之笔。当然，这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活，它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣，是有一定的典型意义。“吴音”，指吴地的地方话。作者写这首词时，是在江西上饶，此地，春秋时代属于吴国。“媪”，是对老年妇女的代称。

　　下阕四句，采用白描手法，直书其事，和盘托出三个儿子的不同形象。大儿子是家中的主要劳力，担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小，只能做占铺助劳动，所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事，只知任意地调皮玩耍，看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态，即可知晓。这几句虽然极为通俗易懂，但却刻画出鲜明的人物形象，描绘出耐人寻味的意境。尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌，饶有情趣，栩栩如生，可谓是神来之笔，古今一绝！“无赖”，谓顽皮，是爱称，并无贬意 。“卧”字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上。所谓一字千金，即是说使用一字，恰到好处，比坐、躺、趴等用的更妙，就更能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此。

　　在艺术结构上，全词紧紧围绕着小溪，布置画面，展开人物的活动。从词的意境来看，茅檐是靠近小溪的。另外 ，“溪上青青草、”“大儿锄豆溪东”，“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬 ”四句，连用了三个“溪”字，使得画面的布局紧凑。所以，溪”字的使用，在全词结构上起着关键作用。

　　在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了。给人一种诗情画意 ，清新悦目的感觉，这样的构思巧妙、新颖，色彩协和、鲜明，给人留下了难忘的印象。

　　从作者对农村清新秀丽 、朴素雅静的环境描写，对翁媪及其三子形象的刻画，表现出词人喜爱农村和平宁静的生活。

　　这首词 ，是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐上饶地区闲居农村时写的，词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活，并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看，他向往这样的农村生活 ，因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说，在远离抗金前线的村庄，这种和平宁静的生活，也是存在的，此作并非是作者主观想象的产物，而是现实生活的反映。

二、清平乐村居 主要内容？

清平乐·村居的主要内容是描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面，借此表现人情之美和生活之趣。

作者把这家老小的不同面貌和情态，以及美好的农家生活描写得有声有色，惟妙惟肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，表现出作者对农村和平宁静生活的喜爱。全词以白描手法描述了农村的乡土风俗，呈现出一种清新宁馨的风格。

《清平乐·村居》是宋代大词人辛弃疾的词作。此词作于辛弃疾闲居带湖期间。由于辛弃疾始终坚持爱国抗金的政治主张，从二十一岁南归以后，一直遭受当权投降派的排斥和打击。从四十三岁起，长期未得任用，以致在信州（今江西上饶）闲居达二十年之久。理想的破灭，在隐居中更加关注农村生活，写下了大量的闲适词和田园词。这首《清平乐·村居》就是其中之一。
辛弃疾（1140年5月28日-1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人，人称“词中之龙”，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。

辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。后被主和派排挤，退隐山居。1207年病逝，追赠少师，谥号“忠敏”。辛弃疾词风“激昂豪迈，风流豪放”，代表着南宋豪放词的最高成就。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。
书法成就
辛弃疾手迹《去国帖》
辛弃疾有《去国帖》，今藏故宫博物院。纸本，行书十行，为酬应类信札。末署“宣教郎新除秘阁修撰权江南西路提点刑狱公事辛弃疾札子”。中锋用笔，点画规矩，书写流畅自如，于圆润爽丽中不失挺拔方正之气象。
《去国帖》曾经过元人赵孟頫，明人黄琳、项元沛及清人永瑆等鉴藏，《书画鉴影》著录。

三、清平乐村居的主要内容、中心思想？

《清平乐·村居》是宋代大词人辛弃疾的词作。此词描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面，借此表现人情之美和生活之趣。作者把这家老小的不同面貌和情态，以及他们的美好的农家生活描写得有声有色，惟妙惟肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，表现出作者对农村和平宁静生活的喜爱。全词以白描手法描述了农村的乡土风俗，呈现出一种清新宁馨的风格。

《清平乐·村居》

【作者】辛弃疾 【朝代】宋

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。