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《千与千寻》曝汤屋全景图 神隐世界宫崎骏造梦

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  • 《千与千寻》曝汤屋全景图 神隐世界宫崎骏造梦
  • 千与千寻内容简介
  • 千与千寻影评
  • 为什么我们那么喜欢《千与千寻》?
  • 一、《千与千寻》曝汤屋全景图 神隐世界宫崎骏造梦

    共9张

    1905电影网讯 近日,电影《千与千寻》官方发布震撼汤屋全景图,向观众展现千与千寻奇异世界的“冰山一角”。此前影片引进、定档双降热搜,问鼎当日电影话题榜冠军,可见影片在国内观众心目中的分量之重。奥斯卡最佳动画长片、柏林金熊奖等,几乎世界上所有顶级动画奖项都被《千与千寻》收入囊中,无数影迷将之奉为必看神作。

    《千与千寻》拥有宏大而奇幻的世界观,看似天马行空的想象世界,实则都蕴含着宫崎骏的深意。例如,场景方面。在现实世界四季盛开的花,在“这里”却同一时间开放,象征着它是一个不可思议的世界。汤屋被设计成洗浴城,是为了“犒赏”劳累的神明,让他们洗澡放松。神明的生活会有辛苦,或因环保问题、或因白天认真“倾听”人类的祷告等。人物方面,宫崎骏曾表示,选择青蛙作为汤屋的主要职工,是因为《千与千寻》本身就是现实世界的缩影,而青蛙在现实世界中极为常见。片中每一处看似随意的设计,都富含宫崎骏的深思熟虑。

    在不少观众眼中,电影《千与千寻》是宫崎骏送给世界的美好童话。不仅因为异世界中美妙风景,更是因为“这个”世界充满了爱与感动:初来乍到的千寻,受到了许多陌生路人的相助;当因崩溃而大哭时,会有白龙安慰她“没关系,你已经做得很好了”;千寻在努力工作后,收获了相应的认可与回报。许多人羡慕着千寻的旅程、向往美好的神隐世界,宫崎骏却对观众们说道:“那个世界就是我们的世界,都充满着美好的事物。”或许在宫崎骏眼中,世界本身就是一个童话,而我们每个人都会拥有属于自己的旅程。

    十八年首登中国大银幕,《千与千寻》在内地未映先热,可以说是一场从上到下的全民狂欢。影片引进、定档双降热搜,成为年度又一部备受热议的电影。此前首发预告中“曾经发生的事情不可能忘记,只是想不起而已”等台词更是成为网络金句,引起万人刷屏。与此同时,众多观众以包括同人图、条漫等多种形式的同人创作,来表达对影片上映的期待与支持。影片将于6月21日全国上映。

    《千与千寻》曝汤屋全景图 神隐世界宫崎骏造梦 | (2/9)

    一、千与千寻内容简介

    十岁的小女孩千寻因为父母的工作调动所以和父母一起从都市里面搬家到了乡下,但是没有想到在她们搬家的路途当中,一家人却发生了意外。

    她们一家三口莫名的进入了一个又汤屋老板魔女所控制的奇特世界里面,在这个世界里,所有不积极劳动的人都会被变成动物。

    千寻的爸爸妈妈因为在刚进入那个的时候贪吃,所以变成了猪,千寻为了拯救爸爸妈妈经历了很多磨难,在拯救的过程中她遇到了一个叫做白龙的男孩。

    这个叫做白龙的男孩外表虽然冷酷但是却非常聪明,在和白龙一起经历了很多事情以后,千寻最后终于就出来了爸爸妈妈,同时也拯救了白龙。

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    二、千与千寻影评

    千与千寻影评

      导读:《千与千寻》是宫崎骏执导、编剧,吉卜力工作室制作的动画电影,影片于2001年7月20日在日本正式上映,讲述了少女千寻意外来到神灵异世界后发生的故事。

      千与千寻影评(一)

      在陶渊明的《桃花源记》中说道,捕鱼为生的武陵人因着桃花林的牵引而误入了另一处“不知有汉,无论魏晋”的福地洞天的故事;而宫崎骏笔下的十岁少女——千寻,也是跟随父母在搬家途中因为好奇心而误入歧途,进入了另一个幻境世界。跟中国古代文人的有些消极和理想主义的出世思想有着很大区别的是,作为现代物质世界一分子的宫崎骏,借由小女孩千寻的经历,在积极探索一条入世的道路。佛教说,入世的生活是物质的、感情的、人群的生活,在电影《千与千寻》中,千寻由一个物质世界跌入一个对于她来说全然陌生和充满着困境的另一个物质世界,“回归”将是一切努力的终极目标。

      这样一个沉重的主题,由一个10岁的小女孩承担,似乎有些过于沉重。好在电影不是在说教,连宫崎骏也只是谦虚地把自己的作品定位为“一个简单的人说出的简单故事”,所以将电影看成是与别的冒险故事并无二致的童话也无妨,其实类似的故事中国也有很多,例如《宝莲灯》中的二郎救母等等。在千寻的境遇中,在别无选择的情况下,原本就有些冷漠和早熟的千寻终于踏上了了成人都无法承担的救赎的漫长之旅。宫崎骏的高妙就在于营造的这个有如桃花源般美丽的神仙生活着的幻境世界,神仙们的生活也与我们生活的俗世没有多大区别,同样的有善恶,有贪欲,有情感,有森严的等级,也有游戏规则。与其说那是神仙境地,还不如说就是现世社会的熔炉和缩影,在那里可以以最快的速度看见报应(例如贪吃的人全成变了猪),可以以最快的速度物竞天择、适者生存。

      如何在不可以更改游戏规则的情况下,能够最大限度的适应社会,并在适当的时候改变社会,而不丧失自我,千寻故事的最终大团圆的理想结局,应该就是宫崎骏的社会角色的理想模式吧。但仍然可以看出作者对现在的社会充满了焦虑:冷漠和隔离的社会关系,以及在这样的环境下成长起来的孱弱的新一代。父辈已经对于这样的环境熟视无睹了,例如千寻与父母刚到没有人的神隐地的时候,千寻充满了恐惧,父母却面对着没有看见主人的食物大快朵颐,父亲这时说了一句话:“信用卡、现金,他要什么都可以。”但这最终没有阻止他们因为贪婪而变成了猪!这是宫崎骏的黑色幽默,也是他的寓言的'“因”。变成猪忘记了自己曾经是人的悲哀,是对茫然众生的一种讽刺与警醒。联系在后边鱼贯出场的众多人物,神仙也有着各自的恩怨烦恼。然而相较于所有的痛苦,最大的悲哀莫过于孤独(例如无脸人),还有忘了自己是谁(例如白龙)。

      千寻被汤婆婆强迫改名为“千”,就是为了让她忘记自己的名字,忘记自己是谁。名字,在这里成为了一种与真实世界(即本我)联系的象征。失落、找回本我和帮助他人找回本我,这一因果过程,使得千寻的故事脱离了特殊而具有了普遍意义。在整个过中,“爱”是一切的动力和源泉。于是影片“救赎”的意义也由此彰显出来。在人物各自命运的因果中,爱,一直都贯穿在其中,千寻就不用说了,她所做的一切,无不出于对父母的爱;就连狠毒的汤婆婆,对她的孩子也充满了无限关爱!然而对个体而言,即使爱的力量也是有限的,汤婆婆的魔法都不可以令自己瘫痪的孩子站起来,还是融入群体的真正“快乐”才能够改变一切。

      《千与千寻》传达出作者对于社会生活和关系的这样一种认知:生命力的发掘来源于与社会的沟通,互助和关爱是打破孤独、寻回自我的钥匙。不知有意还是巧合,主人公的名字,也叫做千“寻”,一个“千”字,透着些许不易和艰辛。但结局的完美,是宫崎骏的浪漫主义的总结,也是他对于现世社会的寄托和期望。

      在影片中,宫崎骏营造出的千寻的神隐世界,其制作精良不禁让人叹为观止!他从细处着手,每个画面、每个镜头无处不体现着漫画大师的一丝不苟,金壁辉煌的神隐世界,镜头从内外、上下、左右地穿透,建筑物从平面的漫画纸上浮凸出来成为立体,它虚化了真实中其它的旁支末节,让审美主体以似乎比真实还要真实的姿态呈现在观众的眼前,这种身临其境的感受,有时候几乎感觉不到是在看动画片,而是在跟随摄影机进入一个幻境的具象世界。有时候观者似乎都能够感觉得到摄影机的移动,每一个布局都如同历历在目。影片中,那夺目繁复的神隐宫殿世界,堪称动画片经典制作!

      值得一提的是,本片中那优美的音乐由曾经创作过宫崎骏另外几部作品《天空之城》、《幽灵公主》音乐的著名音乐人——久石让操刀,长期的与宫崎骏的合作,默契到已经能够理解宫崎骏的胸中丘壑,使音乐与画面能够完美地契合,共同呈现出一个纯情唯美的境界。看这样的一部电影,声画俱佳,真的是一种享受!难怪一向对亚洲电影吝啬、一贯走偏锋的的欧洲三大电影节之一的柏林电影节,也出乎意料地将第52届最佳影片“金熊奖”颁给了《千与千寻》这样一部动画片,荣誉与另一部影片《血色星期天》(BloodySunday)分享,而不让欧洲片专宠。看来欧洲人对之也是爱难舍啊!

      记得某次看电视采访一个漫画家,问起漫画家究竟为何如此痴迷漫画,她说,是因为自己的一切梦想都可以在画笔下来实现。原来漫画真的是联系真实与梦想的桥梁!在跟随千寻漫游遗世独立的神隐幻境的时候,好在宫崎骏还在提醒你,“不可忘了你的名字”!而这,也正是他的电影主旨。

      千与千寻影评(二)

      当我回忆起童年的时候,也许是和其他人一样的;学走路、学说话,过家家、去游乐园,看电视、去上学……也没有什么特别的经历,就这样长大了。在这样的都市中长大,其实我们已经网络自己的童年是多么珍贵,多么有意义了。然而,宫崎骏大师给了我们一个童年,一个意味深长的童年,那就是《千与千寻》,又名“神隐少女”。

      在日本的神话故事中,“神隐”是一个不可缺少的通往奇幻世界的代名词,意即“被神怪隐藏起来”,受其招待,或遭诱拐、强掳,而从人类社会消失、行方不明。但在其神秘面纱底下,“神隐”其实提供了一处秘密基地、一方逃逸路线,让疲惫的芸芸众生,短期或长久失踪,弃除既定的角色桎梏,从家庭、工作场所,甚至人际网络挣脱,自由呼吸。当千寻随着家人即将般往乡镇中的时候,对于一个在城市中生活了十年的“千金小姐”来说,无疑是一种不满与紧张;当父母不顾千寻的想法,任性地进入神秘隧道并擅自吃他人的食物的时候,可想见对于自己孩子千寻的想法,父母已经习惯了忽视。所以宫崎骏给了千寻一个逃避现实,寻找自我的机会,那就是汤婆婆的汤屋……

    三、为什么我们那么喜欢《千与千寻》?

    众所周知,宫崎骏动漫风靡全球。如《天空之城》《龙猫》《千与千寻》等,但是很多人最喜欢的动漫都是《千与千寻》。那么,为什么大家这么喜欢《千与千寻》呢?我想主要有以下几个原因。

    一、真挚温暖的情感

    《千与千寻》中的小女孩千寻误入神隐世界,她的父母吃了施了魔的食物,变成了猪,为了找机会救他们,她决定留在汤屋当仆人。她对于看到被变成猪的爸爸妈妈的时候,她绝望的哭了,那眼泪是难舍的亲情,是真正的难过。白龙意外受伤以后,出于对白龙的爱,她用尽一切办法,最终救了白龙,也救了自己,也救出了父母。她像我们每一个平凡人一样,有父母,有爱人,她为了救出他们,不惜一切,我们能在她身上找到自己的影子。故事中人物之间真挚的爱,让我们十分感动。

    二、坚强勇敢的心灵

    《千与千寻》中的千寻本是一个无忧无虑的小女孩,突然来到一个陌生的地方,还失去了父母,但是她没有被突如其来的困难打到,能够勇敢的面对一切。为了活下去,她鼓起勇气向锅炉爷爷讨要工作;为了完成任务,她费尽力气给肮脏无比的河神洗澡;为了救出心爱的白龙,她一个人乘坐海上列车,哪怕走回来的时候孤身一人;为了救出父母,她敢于和邪恶的汤婆婆谈判。这一切的一切,都源自于她的勇敢,如果没有一颗勇敢的心灵,她不可能在汤屋生存下去,也不可能救活白龙,更不可能救回父母,逃出生天。无论什么时候,她都有面对困难的勇气,她身上的那一股勇敢和倔强,是我们喜欢她的原因。

    三、心地善良的女孩

    《千与千寻》中的千寻除了勇敢,还有一个重要的品质,那就是善良。虽然她身处险境,但是她始终十分善良。面对没人接待的无脸男,她同情他,带他进入汤屋,面对被钱婆婆变成老鼠的宝宝,她不计前嫌,保护他,照顾他,面对曾经监视过她,后来被变成苍蝇的飞鹰,她也处处保护。她的善良感动了宝宝,汤婆婆的谈判才能顺利进行,她的善良感动了钱婆婆,钱婆婆送给她幸运头绳,她才在一群猪中认出没有自己的父母,救出了他们。她的善良,帮助她顺利地渡过了一个又一个难关。

    四、充满希望的旅途

    千寻始终相信自己会救出父母,离开这里,回到自己原来的生活,这是她独自成长的过程,也是她找寻希望的过程。她一个人坐上海上列车的时候,前方的太阳正在慢慢升起,阳光洒在海面上,这个时候,我们想到她经历的一切,觉得再多的困难都是值得的。因为,她始终满怀希望的生活着,她相信自己能救出父母,相信自己能离开这里,只有满怀希望的人,才能实现生活的理想。

    五、令人深思的结局

    在影片的结尾,白龙告诉千寻,一直走,不要回头。我们一直猜想他们还会不会见面,身为琥珀川河神的白龙,琥珀川已经被人类填平,他已经无处可归了,而千寻,也许会忘了神隐世界。也有人说,白龙是神明,不会死去,他们还会见面,这个结局给了我们无限的想象空间。

    六、精美绝伦的画面

      除了故事情节引人入胜,《千与千寻》的每一个微小的细节都制作得十分精致,包括每一朵小花,每一片树叶,很多人喜欢它,因为它的每一个画面,都精美绝伦。

    七、形形色色的神怪

    《千与千寻》中的人物众多,除了千寻和白龙之外,还有狡诈阴险的汤婆婆,亦正亦邪的钱婆婆,青蛙仆人,无脸男,锅炉爷爷,女仆小玲,肮脏的河神等许多形象生动的人物,其中,很多神怪形象来源于日本的神话故事,具有一定的传奇色彩,这些个性鲜明的形象,也为影片增色不少。

    八、栩栩如生的场景

    《千与千寻》中的场景都十分华丽,其中最令人惊艳的就是晚上的汤屋。夜晚来临,华灯初上,整栋楼灯火辉煌,美丽无比,千寻来时的山坡,也是清新自然,景色宜人。

    九、天马行空的想象

    《千与千寻》中有许多设定,让人惊叹编剧的想象力竟然如此丰富。比如仆人跳进海里就变成了青蛙,河神如此肮脏是因为人们在河里乱扔垃圾,比如无脸男吃掉谁,就拥有了谁的声音,这些设定,让我们惊叹于宫崎骏先生丰富的想象力。

    《千与千寻》它从各个角度来说,都是一部难得的经典,不仅故事情节引人入胜,制作也十分精良,因此并且凭借自己独立的魅力,吸引着一代又一代人。宫崎骏先生用他笔下一个又一个美丽的故事,串起来一个个温暖的梦,让我们,在这些梦里重温儿时的记忆,并带着这份幸福,勇敢前行。我们要感谢他,给了我们这么多的感动和温暖。

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    本文标签:千与千寻2(2)

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