孟浩然宿桐庐江、登岘山、望庐山（附原创七绝）

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孟浩然宿桐庐江、登岘山、望庐山（附原创七绝）

孟浩然最著名的诗词

孟浩然和李白的诗

关于读书的七律诗句

一、孟浩然宿桐庐江、登岘山、望庐山（附原创七绝）

宿桐庐江寄广陵旧游/【唐】孟浩然

山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。

释义

深夜，桐庐江上，我在小舟中停宿，忽然，昏暗的山间传来猿猴的鸣叫声，这样的声音让我愁闷，那江水的流速也变得急迫起来，我起身走向船头，听见风吹两岸树叶的沙沙声，看见明月的光华映照在小舟之上。建德的风光纵使再好，也不是我的故乡，我只想念曾经同我在扬州游玩的朋友，然而现在是无法见面的，所以只能将思念的泪水洒向江水，遥遥的把愁思寄给扬州的故友。

赏析

诗句首联中用猿鸣来衬托出夜晚的空旷与寂寥，又用急流的江水写出自身心绪的激荡，这一句奠定了全诗的情感基调。诗句颔联对仗工整，只用两个动词就连接了四个零碎的意象，描写出了夜晚凄清寒冷的氛围，也写出诗人内心的孤独与惆怅，这为下文的怀思埋下了伏笔。诗句颈联，诗人的情绪直接从想念故土的乡愁到怀念故友的思绪。诗句尾联是上一句情感的自然流露，诗人想象着桐庐江能够把思念的眼泪传达到扬州故人的江河，但实际上并不能，所以诗人内心就更加的失意惆怅了。

原创七绝

《故遇堪惊》

——洛河天宇原创

江舟孤夜起猿鸣，两岸清风送我行。

不必桐庐思泪下，旧游故土更堪惊。

与诸子登岘山/【唐】孟浩然

人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

释义

孟浩然与朋友登上岘山游玩，忽然看到羊公碑，不禁想起羊祜说得“自有宇宙，便有此山，由来贤者胜士登此远望如我与着，皆湮灭无闻，使人伤悲”，这让孟浩然悲从中来，不由得感叹人世间的一切变化更新的事物都在往来的岁月中变成过去和现在的历史，他感伤道：“江山留下了岘山这样的风景胜地，让我们今天在这里重新登临。水滴落在鱼梁沙洲只有浅浅的波纹，寒冷的天空下的云梦泽宽阔无比。西晋名将羊祜的碑文如今还存在这里，我读完碑文不禁泪湿衣襟。”

诗意

诗句首联蕴含着一个哲理，那就是现在发生的事情会变成未来的过去，过去发生的事情会变成过去的过去，这样的变化是不可遏止的自然规律。诗句颔联，诗人写下江山的存在时间是比人的存在时间要长的，所以有“留胜迹”、“复登临”的感叹，是啊，江山见证了人事的变化。诗句颈联应是诗人在山顶俯视所见的江河景象，这句看似突兀，实则承上启下，由登临所见的江河景象，再由江河回到眼前的感情抒发。诗句尾联中的“尚在”写出了诗人对人事变迁而物不变的感叹，而诗人之所以落泪，绝不仅仅因为羊祜的碑文，更因为自身的功名不成。

原创七绝

《夜江吟》

——洛河天宇原创

登临胜迹感余心，旧道碑文亦自寻。

莫叹古今来往事，空山已厌夜江吟。

晚泊浔阳望庐山/【唐】孟浩然

挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。

释义

开元二十一年，孟浩然漫游吴越后，在乘舟还乡的路上，途经九江时，把小船停在了浔阳城外，他远望那奇异的香炉峰，顿觉之前在几千里的江水上见到的山都不是名山。他曾经读过东晋东林寺慧远法师的传记，因此非常向往他远离尘世的踪迹，东林寺近在眼前，正当他想接近的时候，却听到了东林寺的日暮钟声。

赏析

诗句首联，诗人用五个字就展开了一幅千里江水的图画，而扬帆则让画面变动起来，但是这数千里的航程，诗人也没能见到有名的山峰，这里诗人究竟是没有遇到名山，还是没有遇到明主呢？毕竟诗人写过“不才明主弃”，那么这里的“名山都未逢”倒也不能不让我将其联系。

诗句颔联，诗人在浔阳城外停泊才见到非凡的香炉峰，“始见”说明了诗人内心的喜悦，也说明了诗人几千里未逢名山的遗憾。

诗句颈联，诗人从远望香炉峰的景色中得到一丝隐逸，于是想起了在此隐居的慧远法师，这勾起了诗人的隐逸之心，他不仅怀念慧远法师的尘外遗踪，也想着隐居。

诗句尾联，诗人正看着近在眼前的东林寺时，忽然听到了寺庙的钟声，这钟声不仅深深震动了诗人的内心，也悠远地响在了读者心中，那神秘的高妙之意就在读者脑海中挥之不去。

原创七绝

《晚江暮钟》

——洛河天宇原创

江河千里入云间，晚泊轻舟念远山。

莫向尘中怀古迹，钟声日暮劝君还。

一、孟浩然最著名的诗词

孟浩然最有名的10首诗：
一，春晓
（唐）孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。
诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想，描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。首句破题，写春睡的香甜；也流露着对朝阳明媚的喜爱；次句即景，写悦耳的春声，也交代了醒来的原因；三句转为写回忆，末句又回到眼前，由喜春翻为惜春。

二，过故人庄
（唐）孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。
诗人应邀到一位农村老朋友家做客的经过。在淳朴自然的田园风光之中，主客举杯饮酒，闲谈家常，充满了乐趣，抒发了诗人和朋友之间真挚的友情。这首诗初看似乎平淡如水，细细品味就像是一幅画着田园风光的中国画，将景、事、情完美地结合在一起，具有强烈的艺术感染力。

三，宿建德江
（唐）孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。
这是一首刻画秋江暮色的诗，是唐人五绝中的写景名篇。作者把小船停靠在烟雾迷蒙的江边想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作为自己的抒发感情的归宿，写出了作者羁旅之思。第一句点题，也为下面写景抒情作了准备；第二句中“日暮”是“客愁新”的原因；最后两句，因为“野旷”所以天低于树，因为“江清”所以月能近人，天和树、人和月的关系，写得恰切逼真。此诗前两句为触景生情，后两句为借景抒情，描写了清新的秋夜，突出表现了细微的景物特点。全诗淡而有味，含而不露，自然流出，风韵天成，颇有特色。

四，望洞庭湖赠张丞相
（唐）孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
这是一首干谒诗。唐玄宗开元二十一年（733），孟浩然西游长安，写了这首诗赠当时在相位的张九龄，目的是想得到张的赏识和录用，只是为了保持一点身份，才写得那样委婉，极力泯灭那干谒的痕迹。

五，凉州词
（唐）孟浩然

浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。

胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。

异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。

坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿。
这首诗是典型的边塞游侠诗，大概作于诗人创作前期，也是诗人为数不多的边塞诗之一。“坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿”中“关山月”、“游侠儿”带有明显的边地色彩，也含有一定的盛唐气象。反映出诗人早年的思想抱负。

六，早寒江上有怀
（唐）孟浩然

木落雁南度，北风江上寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。

迷津欲有问，平海夕漫漫。
这是一首怀乡思归的抒情诗。此诗首联起兴，借鸿雁南飞，引起客居思归之情；中间二联写望见孤帆远去，想到自己无法偕同的怅惘；尾联写欲归不得的郁积之情。全诗透露出诗人在长安碰壁之后的牢骚和惘然，思乡之情和写景之句浑然一体，深沉含蓄，中间两联自然成对，毫无斧凿痕迹，显示了诗人的艺术功力。

七，田家元日
（唐）孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东。

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童。

田家占气候，共说此年丰。
前两联对诗人对自己年过四十却没能为官表示哀伤，后两联对和农夫一起推测天气，表现出自适之情。诗人借诗抒情，隐隐透露了不甘隐居躬耕的心情。

八，清明即事
（唐）孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
融融春光下诗人抒写了无尽的感慨，个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安；欲走进无拘无束的大自然，却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起，寓情于景，寓情于境，自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。

九，夏日南亭怀辛大
（唐）孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。
此诗描绘了夏夜乘凉的悠闲自得，抒发了诗人对老友的怀念。开头写夕阳西下与素月东升，为纳凉设景；三、四句写沐后纳凉，表现闲情适意；五、六句由嗅觉继续写纳凉的真实感受；七、八句写由境界清幽想到弹琴，想到“知音”，从纳凉过渡到怀人；最后写希望友人能在身边共度良宵而生梦。全诗写景状物细腻入微，语言流畅自然，情境浑然一体，诗味醇厚，意韵盎然，给人一种清闲之感。

十，春中喜王九相寻
（唐）孟浩然

二月湖水清，家家春鸟鸣。

林花扫更落，径草踏还生。

酒伴来相命，开尊共解酲。

当杯已入手，歌妓莫停声。
　诗的颈联和尾联，酒伴来相命，开樽共解酲。当杯已入手，歌妓莫停声。

　　作者与友人就着美景良辰，来此畅饮，并希望歌女的歌声莫停，不露痕迹地表达了惜春的心情。

　　林花扫更落，径草踏还生。

　　林花已经开到极至，花至荼靡花事了，灿烂之后就是伤逝的开始了，显然林花已经开始凋零了，代表春天也即将逝去，但在作者心里的惋惜是不明显的，而是对更加灿烂的生命寄予希望，这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。

二、孟浩然和李白的诗

弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁①，对此可以酣高楼。
蓬莱文章②建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

【注释】
①秋雁：喻李云。
②蓬莱文章：这里指李云供职的秘书省。

【简析】
诗旨在以蓬莱文章比李云，以谢�清发自喻。借送别以赞对方，惜其生不称世。 开首二句，不写叙别，不写楼，却直抒郁结，道出心中烦忧。三、四句突作转折，从 苦闷中转到爽郎壮阔的境界，展开了一幅秋空送雁图。一“送”，一“酣”，点出了 “饯别”的主题。“蓬莱”四句，赞美对方文章如蓬莱宫幽藏，刚健遒劲，有建安风 骨。又流露自己才能，以谢�自比，表达了对高洁理想的追求。同时也表现了诗人的 文艺观。末四句抒写感慨，理想与现实不可调和，不免烦忧苦闷，只好在“弄扁舟” 中去寻求寄托。思想感情瞬息万变，艺术结构腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，深刻 地表现了诗人矛盾的心情。语言豪放自然，音律和谐统一。“抽刀断水水更流，举杯 销愁愁更愁”句，是千百年来描摹愁绪的名言，众口交赞。

蜀道难

李白

噫吁，危呼高哉！
蜀道之难难于上青天。
蚕丛及鱼凫①，开国何茫然。
尔来四万八千岁，始与秦塞通人烟。
西当太白②有鸟道③，可以横绝峨嵋巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。④
上有六龙回日⑤之高标⑥，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀缘。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。⑦
问君西游何时还，畏途�岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规⑧啼夜月，愁空山。
蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧�，石冰崖转石万壑雷。
其险也若此，嗟尔远道之人，胡为呼来哉。
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇。
磨牙吮血，杀人如麻。
锦城⑨虽云乐，不如早还家。
蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟⑩。

【注释】
①蚕丛、鱼凫：都是传说中古蜀国国王。古代的蜀国本与中原不通，至秦惠王灭蜀（公元前三一六），始与中原相通。
②太白：山名，又名太乙山，秦岭主峰，在今陕西周至、太白县一带。旧说因其冬夏积雪，故名。太白山在当进京城长安之西，故云“西当太白”。
③鸟道：极言山路险窄，仅能容鸟飞过。
④地崩句：相传秦惠王嫁五美女与蜀，蜀遣五个力士迎之，回到梓潼，见一大蛇入穴中，五人引其尾使出；结果山崩，五人皆被压死，五女上山化为石。
⑤六龙回日：相传太阳神乘车，羲和驾六龙而驶之。此指高标阻住了六龙，只得回车。
⑥高标：立木为表记，其最高处叫标，也即这一带高山的标志。
⑦扪参句：意谓山高入天，竟至可以伸手摸到一路所见星辰。古以星宿分野，凡地上某一区域，都划在星空某一分野之内，并以天象所示来占卜地上属邑之吉凶。秦属井宿分野，蜀属参宿分里。胁息：屏气不敢呼吸。
⑧子规：杜鹃鸟，蜀地最多。相传蜀帝杜宇，号望帝，死后其魂化为子规，啼声悲 �凄。
⑨锦城：即锦官城，今四川成都市。
⑩咨嗟：叹息。

【简析】
这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽。至于本诗是否有更深的寓意，历代有各种不同看法。然而就诗论诗，不一定强析有寓意。但从诗中，“所守或匪亲，化为狼与豺”看，却是在写蜀地山川峻美的同时，告诫当局，蜀地险要，应好好用人防守。诗采用律体与散文间杂，文句参差，笔意纵横，豪放洒脱。全诗感情强烈，一唱三叹，回环反复，读来令人心潮激荡。

子夜秋歌

李白

长安一片月，万户捣衣①声。
秋风吹不尽，总是玉关②情。
何日平胡虏③，良人④罢远征。

【注释】
①捣衣：将洗过的衣服放在砧石上，用木杵捣去碱质。这里指人们准备寒衣。
②玉关：即玉门关。
③虏：对敌方的蔑称。
④良人：丈夫。

【简析】
全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。虽未直写爱情，却字字渗透真挚情意；虽无高谈时局，却又不离时局。情调用意，皆不脱边塞诗的风韵。

将进酒①

李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须①一饮三百杯。
岑夫子②，丹丘生③，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓④馔玉⑤何足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
陈王⑥昔时宴平乐⑦，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须⑧沽取⑨对君酌。
五花马,千金裘， 呼儿将出⑩换美酒，与尔同销万古愁。

【注释】
①会须：应当。
②岑夫子：诗人的一位隐居朋友。一说名勋。
③丹丘生：元丹丘，隐居不仕，与诗人交好。
④钟鼓：泛指音乐。
⑤馔玉：泛指美食。
⑥陈王：曹植。曹操子，曾被封为陈王。
⑦平乐：观名，故址在今河南洛阳故城西。
⑧径须：竟须，犹只管。
⑨沽取：指买酒。取字语词，无义。
⑩将出：拿出，拉出去。

【简析】
这首诗意在表达人寿几何，及时行乐，圣者寂寞，饮者留名的虚无消沉思想，愿在长醉中了却一切。诗的开头六句，写人生寿命如黄河之水奔流入海，一去不复重返，如此，应及时行乐，莫负光阴。“天生”十六句，写人生富贵不能长保，因而“千金散尽”“且为乐”。同时指出“自古圣贤皆寂寞”，只有“饮者留名”千古，并以陈王曹植为例，抒发了诗人内心的不平。“主人”六句结局，写诗人酒兴大作，“五花马”、“千金裘”都不足惜，只图一醉方休。表达了诗人旷达的胸怀。“天生我材必有用”句，是诗人自信为人的自我价值，也流露怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。诗深沉浑厚，气象不凡。情极悲愤狂放，语极豪纵沉着，大起大落，奔放跌宕。诗句长短不一，参差错综；节奏快慢多变，一泻千里。

关山月①

李白

明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡②窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼③当此夜，叹息未应闲。

【注释】
①关山月：乐府《横吹曲》调名。
②胡：这里指吐蕃。
③高楼：指住在高楼中的戍客之妻。

【简析】
这首诗在内容上仍继承古乐府，但诗人笔力浑宏，又有很大的提高。诗的开头四句，主要写关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景，从而表现出征人怀乡的情绪；中间四句，具体写到战争的景象，战场悲惨残酷；后四句写征人望边地而思念家乡，进而推想妻子月夜高楼叹息不止。这末了四句与诗人《春思》中的 “当君怀归日，是妾断肠时”同一笔调。而“由来征战地，不见有人还”又与王昌龄的“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿”同步。

梦游天姥吟留别

李白

海客谈瀛洲①，烟涛微茫信②难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔③五岳掩赤城④。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼，
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，�深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺⑤霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扇，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉⑥折腰事权贵，使我不得开心颜!

【注释】
①瀛洲：神山名。
②信：果真。
③拔：超越。
④赤城：山名。
⑤列缺：闪电。
⑥摧眉：低眉。

【简析】
这是一首记梦诗，也是游仙诗。诗写梦游名山，着意奇特，构思精密，意境雄伟。感慨深沉激烈，变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中，寄寓着生活现实。虽离奇，但不做作。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。信手写来，笔随兴至，诗才横溢，堪称绝世名作。

月下独酌

李白

花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将①影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期②邈云汉③。

【注释】
①将：偕，和。
②相期：相约。
③云汉：天河。

三、关于读书的七律诗句

1.关于读书的古诗 律诗

关于读书的古诗

1、《劝学》

唐·颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

2、《白鹿洞诗》

唐·王贞白

读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

3、《观书有感》

宋·朱熹

半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

4、《读书有所见作》

清·萧抡谓

人心如良苗，得养乃兹长。

苗以泉水灌，心以理义养。

一日不读书，胸臆无佳想。

一月不读书，耳目失清爽。

5、《读书》

清·法式善

读书如树木，不可求骤长。

植诸空山中，日来而月往。

露叶既畅茂，烟打渐苍莽。

6、《读山海经》

宋·陶渊明

孟夏草木长，绕屋树扶疏。

众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

既耕亦已种，时还读我书。

穷巷隔深辙，颇回故人车。

欢言酌春酒，摘我园中蔬。

微雨从东来，好风与之俱。

泛览周王传，流观山海图。

俯仰终宇宙，不乐复何如！

7、《宋安淳秀才失解西归》

宋·苏轼

旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。

8、《冬夜读书示子聿》

宋·陆游

古来学问无遗力，少壮功夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

9、《书院》

宋·刘过

力学如力耕，勤惰尔自知。

但使书种多，会有岁稔时。

10、《和董传留别》

宋·苏轼

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。

二、关于读书的名句：

1.书到用时方恨少，事非经过不知难。

2.读书破万卷，下笔如有神。

3.读万卷书，行万里路。

4.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

5.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

6.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）

7.力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）

8.半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）

9.昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）

10.读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）

11.读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）

2.与读书有关的七言律诗

1、《冬夜读书示子聿》

宋代：陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

2、《劝学》

唐代：颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

3、《读书》

宋代：陆游

归志宁无五亩园，读书本意在元元。

灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。

译文：归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。灯下读书，眼神已大不如从前了。却还是阅读完了两万的蝇头小字。

4、《和董传留别》

宋代：苏轼

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。

译文：生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。

口袋里没有钱不置办那“看花”的马，但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。

5、《柏学士茅屋》

唐代：杜甫

碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。

古人己用三冬足，年少今开万卷余。

晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

译文：安史之乱的战火使柏学士失去了官职，昔日常参议朝政，直言相谏的他，将茅屋搭建在险峻的碧山之中，隐居于此。但他仍象汉代文学家东方朔一样的刻苦读书，虽然他年少，但已学业有成。

观茅屋户外，那祥云如车盖一样密密地聚集，秋水顺着道路，如大水决渠一样地湍急流去。自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。

3.关于读书的五言律诗大全

五言律诗

过故人庄（孟浩然）

送友人（李白）

寄左省杜拾遗（岑参）

春宫怨（杜荀鹤）

孤雁（崔涂）

旅夜书怀（杜甫）

题破山寺后禅院（常建）

春望（杜甫）

使至塞上（王维）

饯别王十一南游（刘长卿）

汉江临眺（王维）

渡荆门送别（李白）

次北固山下（王湾）

登岳阳楼（杜甫）

秦中感秋寄远上人（孟浩然）

章台夜思（韦庄）

淮上喜会梁州故人（韦应物）

楚江怀古（马戴）

望月怀远（张九龄）

没蕃故人（张藉）

秋日赴阙题潼关驿楼（许浑）

早秋（许浑）

寻陆鸿渐不遇（僧皎然）

寻南溪常道士（刘长卿）

新年作（刘长卿）

蜀先主庙（刘禹锡）

阙题（刘昚虚）

在狱咏蝉（骆宾王）

天末怀李白（杜甫）

旅宿（杜牧）

留别王维（孟浩然）

早寒有怀（孟浩然）

秦中寄远上人（孟浩然）

望洞庭湖赠张丞相（孟浩然）

与诸子登岘山（孟浩然）

送梓州李使君（王维）

终南别业（王维）

辋川闲居赠裴秀才迪（王维）

云阳馆与韩绅宿别（司空曙）

贼平后送人北归（司空曙）

听蜀僧浚弹琴（李白）

夜泊牛渚怀古（李白）

送杜少府之任蜀州（王勃）

赋得古原草送别（白居易）

月夜忆舍弟（杜甫）

赠孟浩然（李白）

山居秋暝（王维）

酬张少府（王维）

月夜（杜甫）

春宿左省（杜甫）

和晋陵陆丞早春游望（杜审言）

送李端（卢纶）

除夜有怀（崔涂）

终南山（王维）

北青萝（李商隐）

别房太尉墓（杜甫）

奉济驿重送严公四韵（杜甫）

落花（李商隐）

蝉（李商隐）

凉思（李商隐）

题大庾岭北驿（宋之问）

喜外弟卢纶见宿（司空曙）

归嵩山作（王维）

过香积寺（王维）

喜见外弟又言别（李益）

风雨（李商隐）

至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初（杜甫）

杂诗·闻道黄龙戍（沈佺期）

宿桐庐江寄广陵旧游（孟浩然）

岁暮归南山（孟浩然）

宴梅道士山房（孟浩然）

赋得暮雨送李曹（韦应物）

经邹鲁祭孔子而叹之（唐玄宗）

灞上秋居（马戴）

书边事（张乔）

秋日登吴公台上寺远眺（刘长卿）

送李中丞归汉阳别业（刘长卿）

送僧归日本（钱起）

江乡故人偶集客舍（戴叔伦）

酬程延秋夜即事见赠（韩翃）

谷口书斋寄杨补阙（钱起）

送人东游（温庭筠）

4.关于读书的五言律诗

《神童诗》

朝为田舍郎，

暮登天子堂。

将相本无种，

男儿当自强。

《神童》

少小多才学，

平生志气高。

别人怀宝剑，

我有笔如刀。

《杂诗》

陶渊明

盛年不再来，

一日难再晨。

及时当勉励，

岁月不等人。

《随园诗话补遗》

读书不知味，

不如束高阁。

蠹鱼尔何如，

终日食糟粕。

5.自编七言律诗 关于学习

七律·读书感怀（三首）

（一）

一壶浊酒为谁酬，顾影徘徊上小楼。

霜冷菊残花已谢，灯青影瘦泪空流。

曾经世事盘中味，过后心情笔下秋。

欲寄彩笺无驿使，轻云淡月自淹留。

（二）

更深夜静月朦胧，剪剪轻寒淡淡风。

倚枕观书灯已暗，临窗试笔墨初浓。

依稀往事皆如梦，冷漠前缘总似空。

忽忆此身原是客，人生何处认飘蓬。

（三）

欲向天涯作远游，南湖依旧水悠悠。

笛声激越随风远，月影婆娑隔柳幽。

读尽诗书难立业，精通箫剑未封侯。

他年若遂凌云志，再赋新词悼楚囚。

6.帮我找几篇关于 读书的诗词

1.读书良有感，学剑惭非智。

--《来从窦车骑行 自朔方行作》唐. 李益

2.早知今日读书是，悔作从来任侠非。

--《杂曲歌辞·缓歌行》唐. 李颀

3.有才不肯学干谒，何用年年空读书。

--《杂曲歌辞·行路难二首》唐. 高适

4.昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

--《清明》宋. 王禹

5.身名不问十年馀，老大谁能更读书。

--《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》唐. 王缙

6.十年未称平生意，好得辛勤谩读书。

--《客舍喜郑三见寄》唐. 刘长卿

7.令伯支离晚读书，岂知词赋称相如。

--《酬包佶郎中览拙卷后见寄》唐. 卢纶

8.常日好读书，晚年学垂纶。

--《答侯少府》唐. 高适

9.读书惟务静，无褐不忧贫。

--《送薛秀才》唐. 皇甫冉

10.读书破万卷，下笔如有神。

--《奉赠韦左丞丈二十二韵》唐. 杜甫

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1.《劝学》唐.孟郊

击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。

万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。

2.《冬夜读书示子聿》宋.陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

3.《观书有感》宋.朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

这是一首有哲理性的小诗。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓"源头活水"，当指从书中不断汲取新的知识。