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网络中国节•端午端午节的由来和风俗

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  • 一、网络中国节•端午端午节的由来和风俗

    端午节来源

    端午节,为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为端阳节。此外端午节还称午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。

    端午节食物

    端午节的主要食物是粽子,粽子的核心是大米,龙船竞渡前,先要请龙、祭神。在端午前要从水下起出,祭过在南海神庙中的南海神庙中的南海神后,安上龙头、龙尾,在准备竞渡。

    竞渡诗

    (唐)卢肇

    石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。

    鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。

    冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。

    向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。

    端午节习俗

    戴香包

    戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身,一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的,象征着鸟语花香,万事如意,夫妻恩爱,家庭和睦。

    一、端午节的由来及风俗

    传说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。

    端午节的习俗主要有:吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪,系长命缕,饮雄黄酒或以之消毒,赛龙舟等等。端午节吃粽子,在魏晋时代已经很盛行。

    扩展资料:

    闻一多先生在《端午考》与《端午的历史教育》论文中考证认为:古代的百越民族是以龙为图腾的,为表示他们是“龙子”的身分,藉以巩固本身的被保护权。

    端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入江河水里祭祀龙神,而竞渡则用的是龙舟。

    他们不仅有“断发文身”以“像龙子”的习俗,而且每年在五月五日这一天,举行一次盛大的图腾祭;其中有一项活动便是在急鼓声中以刻画成龙形的独木舟,在水面上作竞渡祭龙神,也给自己游戏取乐,这便是龙舟竞渡习俗的由来。

    参考资料:

    二、端午节的由来和风俗

    端午节源自天象崇拜,由上古时代龙图腾祭祀演变而来。习俗是端午祭龙礼俗与原始信仰、祭祀文化、干支历法以及苍龙七宿正处南中的天象有关。但“屈原说”最受认同。




    节日名称
    端午节“端午”一词最早出现于西晋的《风土记》:“仲夏端午谓五月五日也,俗重此日也,与夏至同。”端,古汉语有开头、初始的意思,称“端五”也即“初五”。《说文解字》载:“端,物初生之题也”,即说端为初的意思,因此五月初五被称为“端五节”。《燕京岁时记》载:“初五为五月单五,盖“端”字之转音也。”古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼,《岁时广记》说:“京师市尘人,以五月初一为端一,初二为端二,数以至五谓之端五。”按照天干地支顺序推算,五月正是“午”月,中午又是“阳辰”,所以端午在农村又被称为端阳。端午节演变到至今已经有几千年的历史了,端午节起源于我国古代人民对龙图腾的崇拜,仲夏端午这天,苍龙七宿,正好到正南中天,处于大吉之位。
    节日文化
    端午节,又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等,是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节源于自然天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午,苍龙七宿飞升于正南中央,处在全年最“中正”之位,正如《易经·乾卦》第五爻:“飞龙在天”。端午是“飞龙在天”吉祥日,龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。 端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日,
    节日习俗:
    古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀及天象、历法等人文与自然文化内容有关。古老传统节日多数形成于古人择吉日祭祀,以谢天地神灵、祖先恩德的活动。早期的节日文化,反映的是古人自然崇拜、天人合一的人文精神;一系列的祭祀活动,则蕴含着礼乐文明的深邃丰厚文化内涵。节日的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善、传播的过程。古时南北风俗各异,先秦时代端午节的节俗活动鲜见于现存文献记载,就现存文献没法直接考证其源流。关于端午节的相关文字记载,“端午”二字,最早出现在晋代的《风土记》中,但端午的习俗却早已有之,龙舟竞渡祭祀之俗早已存在。
    节日饮食 :
    粽籺:古称“角黍”,真正有文字记载的粽子见于晋周处的《风土记》;而流传有序。粽子形状很多,品种各异,一般还有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、长形等各种形状。由于中国各地风味不同,主要有甜、咸两种。




    节日意义:
    端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。端午文化在世界上影响广泛,世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。2006年5月,国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录;自2008年起,被列为国家法定节假日。2009年9月,联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。
    节日传说:
    古百越人有断发纹身的习俗,他们认为自己是龙的子孙,他们生活在靠水的地方。古百越人在端午这天祭祀自己的龙祖宗。后来由于秦始皇一统天下,大部分古百越人和汉人融合。所以端午也就成了汉人的传统节日。端午的传承至今,已经渐渐失去了祭祖仪式传承,并在时代的发展中赋予了它新的意义,现在关于端午意义在不同的来源神话中被赋予了不同的意义。
    纪念名人:
    1、端午来源传说——纪念屈原其中最出名的要数楚国的士大夫屈原。屈原是春秋时期楚怀王的大臣,他主张联齐抗秦,但是他的政治主张遭到了当时的贵族子弟子兰等人强烈反对,于是子兰联合诸大臣上书荐表弹劾屈原,屈原因此被免去官职,流放到了今天的湖南一带。他在流放过程中写下了许多著名诗篇,比如我们小学课本里面学的《离骚》、《天问》、《九哥》等。他的诗篇里面保留了许多楚地的文化和习俗,也保留了大量的神话传说,对神话学的研究作出了突出的贡献。时屈原的诗作音律考究,读起来朗朗上口,文学价值也是非常的高。可这个出色的文学家,却不是一个合格的政客,且不受他国家的政治体系的接受,但是最终却为他的国家而亡。 公元前278年,秦国战神白起带军攻破楚国国都。这年的五月初五日,家国沦丧,深感绝望和屈辱的屈原在写下绝笔《怀沙》后,抱石投汨罗江而死。楚国人民听说屈原投江而死之后,都感十分哀伤,渔民纷纷都架着小舟到处去打捞屈大夫的遗体。打捞的时候楚国人民又担心江里的鱼虾以及蛟龙伤害屈原的遗体,于是准备好饭团,鸡蛋等食物到汨罗江边,他们将饭团和鸡蛋投到江里,祈求鱼虾吃饱后不会去伤害屈大夫的遗体。鱼虾虽然喂饱了,可水里的蛟龙还是让人担忧,可是再大的困难都挡不住智慧的人民,这时候一位老中医拿来一罐雄黄酒倒入江中,据说这样就可以把江龙和水兽药晕。做好这一切后楚国的人民仍旧不放心,他们怕蛟龙抢食鱼虾的食物,于是将饭团外面包上了连树叶,并在外面缠上彩色的丝带,就形成了我们今天吃的粽子。也就形成了今天端午赛龙舟,吃粽子,喝雄黄酒的风俗。
    2、端午来源传说——纪念伍子胥还有一个说法是,端午节其实是为了纪念伍子胥而存在的,这个传说主要流传在江浙一带。伍子胥也是春秋时期楚国人,他与屈原不同的是屈原是国破家亡之后殉国而死,而伍子胥是因为父兄被楚王所杀后,连夜奔向吴国,为报父兄之仇,他助吴王伐楚,经过5次激烈的战役之后,他攻入了楚都郢城。伍子胥也是一个十分凶狠的人,他攻入楚国的时候,杀死他父兄的楚平王已经死了,并且已入葬多时,可是他为报父兄之仇,掘墓鞭尸,某种程度上他算得上掘墓鼻祖了吧!可能由于伍子胥掘墓鞭尸的行为太损阴德,他最后这结局也不是太好。吴王阖庐死后,他的儿子夫差继承了皇位,当时吴军士气高昂,百战百胜,大败越国。伍子胥认为应该一鼓作气直接攻入越国国都,消灭越国,可吴王夫差听信大臣谗言,认为伍子胥有叛国之心,于是赐伍子胥宝剑自尽。为报父仇能掘坟鞭尸的伍子胥,对待自己也同样凶狠。为达成心愿,他死之前,对邻居说:“我死后就将我的眼睛挖出来,悬挂在吴国都城之上,我要看着越国的军队消灭吴国。”说完之后,伍子胥就自刎而亡。吴王夫差听说这件事之后十分的愤怒,于是就命人将伍子胥的尸体装在皮革里,在五月五号这天投入江中。所以端午节也有纪念伍子胥之说。 端午来源传说——纪念曹蛾中国自古以孝立天下。
    3、端午节的传说则是有关孝道的。传说东汉时期,有一名叫做曹娥的女子,她是东汉上虞人。有一天她父亲外出的时候,不小心跌入江中溺死,可奇怪的是她父亲死后,她在江里寻找多日都没有发现父亲的尸首。当时只有14岁的曹娥,因思念她命薄的父亲彻夜啼哭,这光哭还不行,哭了十七天后,曹娥可能因为悲伤过度脑子短路了,也在五月五日这天投江自尽了。后面的故事就玄幻了,曹投江后第五天,终于把她父亲的尸首从江里抱出来了。当然了,曹娥的行为在我们今天看来是不可取的,现在就是医学技术如此发达,也没办法将一个死人救活,所以为了一具尸体搭上一条生命是不值得的。当然我们也很不提倡未成年不顾自身情况盲目的见义勇为,现在下江救人也不可能像神话里曹娥一样死了五天还能抱着尸体浮上来。毕竟作为未成年的你们,指不定明后天还要参加高考呢!我们现在虽然不提倡,但是在东汉的时候超过这种行为是非常受到推崇的。所以当地的县官听说了这件事情之后,就为她立了一个碑,后来这一碑之功因为时间的流逝和后人的神话,渐渐变成了筑庙之功,曹娥从此也配享祭祀和香火。 端午来源传说——恶日说第四个关于端午的说法则是源于古代对天文的认知,古人认为每年的五月为毒月,五日则是恶日。民间有“烂五月”的说法,意思就是每年的农历五月,木料藤制品很容易受潮变霉以及腐烂,人在这个月也非常容易生病。古人认为,这个月人身体非常的虚容易得病,所以不宜行房,所以古代也有每年五月出嫁妇女回娘家住一个月的习俗,这是为了防止夫妻纵欲伤身,至于这个说法科不科学,就各有各的看法了。宋朝著名的风流皇帝宋徽宗赵佶就出生在农历的五月初五,所以他从小就被寄养在宫外。被养在宫外的他当了皇帝之后,虽然没啥出色政绩,但依然威名远扬,最出名的要数钻李师师床底下,他们在床上嘿咻嘿咻,周邦彦在床底填词了吧。由于这个月出生的人容易身体虚,所以要特别注意祛邪和镇恶。因此在这天民间常在门上插上艾草和菖蒲,也用来驱鬼驱邪,并熏苍术和白芷喝雄黄酒以驱避瘟疫,祈求身体安康。

    三、端午节的由来和风俗

    端午节的由来:

    端午节是中华民族重要的传统节日。端午节最初是夏季驱离瘟神和祭龙的节日,是古人向龙族祭祀的,也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。后来这一天伟大的爱国诗人屈原在江边自尽,于是人们就把端午节也看做是纪念屈原的日子。

    端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲`蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。

    屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。在我国历史上,端午节是为了纪念屈原的说法已经有1500多年的历史了。相传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。

    端午节的习俗:

    端午节的习俗有赛龙舟、吃粽子、佩香囊、悬艾、悬钟馗像、挂荷包和五彩丝线、点雄黄酒、吃五毒饼,画五毒图。

    1、赛龙舟。赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时,楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。人们借划龙舟驱散江中之鱼,以免吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

    2、吃粽子。端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫做“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原,一般是前一天把粽子包好,在夜间煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶,某些地区也有用竹叶的`,统称粽叶。粽子的传统形式为三角形,一般根据内瓤命名,包糯米的叫米粽,米中掺小豆的叫小豆粽,掺红枣的叫枣粽,统称糯米粽。枣粽谐音为“早中”,所以吃枣粽的最多,意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天,早晨都要吃枣粽,至今中学、大学入学考试日的早晨,家长亦要做枣粽给考生吃,祝愿考生考上好的学校。

    3、佩香囊。端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意(古时人们以为自己发病是因为妖魔鬼怪上身),实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,小巧可爱。在中国某些南方城市,青年男女还用香囊来表达浓浓爱意。

    4、悬艾。民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家户户都要洒扫庭院,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。

    5、悬钟馗像。钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔。明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。

    6、挂荷包和五彩丝线。应劭《风俗通》记载:“五月五日,以五彩丝系臂,名长命缕,一名续命缕,一命辟兵缯,一名五色缕,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟”。中国古代崇敬五色,以五色为吉祥色。因而,节日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时,禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃,只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时,抛到河里。据说,戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里,意味着让河水将瘟疫、疾病冲走,儿童由此可以保安康。也有的说可以让五色丝线扔到河里后变成龙,带走瘟疫和疾病。

    7、点雄黄酒。雄黄也是一种药材,据说能杀百毒。所以在端午节时,陕西人会将雄黄泡在酒中,在小孩的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒,据说,这种做法可以使蚊虫、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。

    8、吃五毒饼,画五毒图。五毒指的是蟾蜍,蛇,蜈蚣,蝎子,壁虎。人们在这一天把饼上印上五种毒虫,当天吃下去,可以避开这几种毒虫所带来的瘟疫。

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